葛文峰

(淮北師范大學(xué) 外國(guó)語(yǔ)學(xué)院，安徽 淮北 235000)

呂碧城(1883—1943)，安徽旌德人，字圣因、遁夫，晚年皈依佛門之后號(hào)寶蓮居士。呂碧城在近代文化史的諸多領(lǐng)域頗為知名：她是著名教育家，興辦北洋女子公學(xué)，倡導(dǎo)女權(quán)；她是著名報(bào)人，《大公報(bào)》首位女編輯；她更以古典詩(shī)詞創(chuàng)作享譽(yù)晚清民國(guó)文壇。作為詞人的呂碧城備受近代詞學(xué)界關(guān)注，并廣受好評(píng)：錢仲聯(lián)贊其“近代女詞人第一，不徒皖中之秀”[1]。劉夢(mèng)芙贊譽(yù)其在民國(guó)古詞創(chuàng)作中，“吾皖呂氏碧城，洵為承先啟后之第一人”[2]。呂碧城有《碧城詩(shī)稿》《信芳集》《曉珠詞》《雪繪詞》等詩(shī)詞集傳世，另有《歐美漫游錄》《歐美之光》等文集刊行。

呂碧城文學(xué)生涯中濃墨重彩之處在于她三次歐美之行的游記詩(shī)詞與散文的創(chuàng)作。1920年至1922年，呂碧城只身赴美游學(xué)；1926年至1933年，呂碧城又由美而歐，寓居歐美長(zhǎng)達(dá)8年之久；1937年至1940年，呂碧城第三次跋涉海外，周游歐洲各國(guó)3年有余。在長(zhǎng)達(dá)十余年的歐美環(huán)游生活中，呂碧城居留于瑞士時(shí)間最久，瑞士成為她海外文學(xué)創(chuàng)作之地與書寫對(duì)象。詞學(xué)大師龍榆生在《詞學(xué)季刊》創(chuàng)刊號(hào)的“海外詞壇消息”中稱：“旌德呂圣因(碧城)女士，久居瑞士，從事英譯佛典?！盵3]又在所編《近三百年名家詞選》之殿軍詞人呂碧城《小傳》中記云：“中年去國(guó)，卜居瑞士雪山中。”[4]《清人詞話》有云：“(呂碧城)中年去國(guó)，居瑞士最久?！盵5]2147另有文獻(xiàn)記載呂氏：“居瑞士甚久，(民國(guó))二十九年歐戰(zhàn)起，自瑞士歸?！盵6]4041929年，旅歐數(shù)年的呂碧城出版了其歐美紀(jì)行的《信芳集》，異域景物與他鄉(xiāng)情懷賦予了古詞創(chuàng)作新的內(nèi)容，成為近代海外新詞的代表之作。吳宓對(duì)《信芳集》頗為青睞，他在《空軒詩(shī)話》中贊曰：

《信芳集》作者，自戊辰以來(lái)，奠居瑞士日內(nèi)瓦湖畔，時(shí)復(fù)出游各國(guó)?！孕虏牧先肱f格律，不但描繪景物，又必須表現(xiàn)自我。情意豐融，方合。此《信芳集》之所以可稱也。[7]

吳宓所言呂碧城海外新詞中的“新材料”，即其歐美游記見(jiàn)聞與抒懷。筆者統(tǒng)計(jì)，呂碧城于瑞士創(chuàng)作或書寫瑞士的詞作多達(dá)107首，另有“瑞士”主題詩(shī)歌10首、游記散文8篇。換而言之，瑞士不僅是呂碧城在海外居住時(shí)間最久(近十年)、最心儀的國(guó)家，更是呂氏游記的重點(diǎn)內(nèi)容。呂碧城在《重游瑞士》一文中總結(jié)了該國(guó)宜人景色無(wú)非為“湖光山色”：“(瑞士)風(fēng)景可分為三界：湖濱，玉宇瓊樓，珠林繡圃，饒華貴氣；山半，芳樹(shù)錦茵，春光艷冶；雪領(lǐng)，則高寒清峭而已?！盵8]198

一、呂碧城的瑞士“湖光”詩(shī)詞

1927年2月，呂碧城自美國(guó)抵達(dá)法國(guó)巴黎，開(kāi)始創(chuàng)作海外游記散文，題曰《鴻雪因緣》(后以《歐美漫游錄》刊行)。她在題記中寫道：“予此行只身重洋，償然遐往。自亞而美而歐，計(jì)時(shí)周歲，繞地球一匝。見(jiàn)聞所及，錄為此記?！盵8]31在法國(guó)稍作休憩，呂碧城便前往瑞士。她在創(chuàng)作的《由法赴瑞士》一文中記載：“薄暮，抵瑞士之芒特儒(Mounreux)，為諸名勝之一，予行程中所預(yù)計(jì)必游者。”[8]58

呂碧城先后多次居住芒特儒，對(duì)該地的自然風(fēng)光十分傾心。她在《芒特儒之風(fēng)景》中記載：“晨興，縱覽風(fēng)景，全埠為光氣籠罩。盡湖光山色，益以朝霞積雪混合而成，色彩濃厚。”[8]59第一次小住芒特儒僅僅三日，呂碧城便對(duì)此地贊賞有加：面臨日內(nèi)瓦湖，花團(tuán)錦簇；背靠雪山，巍峨聳立。呂碧城特別傾心于日內(nèi)瓦湖的寧馨、優(yōu)美與自然。[9]因登山纜車只于五到八月開(kāi)駛，呂碧城并未登山。在日內(nèi)瓦湖畔游覽三日之后便離開(kāi)，賦詩(shī)《丁卯春游瑞士》一首，詩(shī)曰：

誰(shuí)調(diào)濃彩與奇香，造就仙都隔下方。海映花城騰艷靄，霞渲雪嶺炫瑤光。鳴禽合奏天然樂(lè)，靜女同羞時(shí)世妝。安得一廛相假借，馀生淪隱水云鄉(xiāng)。[8]61

詩(shī)人在前四行中贊美了瑞士鮮花掩映的春色與湖光山色的壯麗，后四行中的用典源自中國(guó)古典文化，表達(dá)詩(shī)人對(duì)瑞士景色的眷戀與羨慕?！办o女”語(yǔ)出《毛詩(shī)傳箋通釋》中“靜女其秘姝”，謂“貞靜、色美”之意?！耙烩堋痹醋浴睹献印る墓稀罚骸斑h(yuǎn)方之人,聞君行仁政,愿受一廛而為氓”，謂“一處宅居、一處土地”之意，表達(dá)了呂碧城被瑞士景色所吸引，發(fā)出居于瑞士的愿望。

當(dāng)呂碧城旅行至日內(nèi)瓦，便常住下來(lái)，留戀山水之間，進(jìn)行散文與詩(shī)詞創(chuàng)作。她在游記《日內(nèi)瓦》中寫道：“瑞士山水，馳譽(yù)寰球，尤以湖著名，即Lake of Geneva(日內(nèi)瓦湖)。芒特儒(Mounreux)乃湖頭，而日內(nèi)瓦(Geneva)則為湖尾。國(guó)際聯(lián)盟會(huì)(The League of Nations)所在，亦游人薈萃之地?！盵8]104所以，在呂碧城旅居瑞士期間的文學(xué)創(chuàng)作中，留下了大量關(guān)于日內(nèi)瓦湖的書寫?！毒旁铝杖諆?nèi)瓦紀(jì)事》一詩(shī)曰：“玉敦珠槃萬(wàn)象開(kāi)，華燈扶影步虛來(lái)。未甘驚座流風(fēng)歇，更向歡場(chǎng)獵一回?！盵10]詩(shī)人筆下的日內(nèi)瓦歌舞升平、繁華異常，令來(lái)訪者驚詫。末句化用李商隱《北齊二首》中“晉陽(yáng)已陷休回顧，更請(qǐng)君王獵一回”舊句，以示瑞士旅行者暢游的豪情與灑脫。

此后常住瑞士的呂碧城多次游湖，留下了大量相關(guān)的散文與詩(shī)詞。她旅居的賓館均在依山傍湖之地，便于游覽。她特別記載了一次湖中泛舟的經(jīng)歷，并作《日內(nèi)瓦湖之蕩舟》。文中記錄了呂碧城機(jī)緣巧合，與陌生人一同乘槎于湖面的難忘記憶。身在湖中，呂碧城感慨日內(nèi)瓦湖比杭州西湖更大，宛如置身海中：“該湖體積甚巨，波藍(lán)(瀾)如海，較吾浙之西湖，富麗有余，而幽蒨似遜。惜‘楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆洌蛔銥楹鷥旱蓝?。[8]106-107呂碧城時(shí)時(shí)以國(guó)內(nèi)景物比照瑞士景色，雖然日內(nèi)瓦湖比西湖更大，具有富麗的優(yōu)勢(shì)，卻缺乏西湖的秀美。此時(shí)，她想起柳永《雨霖鈴》詞中描繪西湖美景的佳句。然而西湖的歷史文化底蘊(yùn)，又是她的游伴(胡兒)無(wú)法體會(huì)的。在文中，她還書寫了在游伴的教導(dǎo)下學(xué)習(xí)蕩槳，并初步掌握劃槳技法。日暮返程之時(shí)，呂碧城業(yè)已“略諳此技，惟進(jìn)行甚緩”[8]106-107。余興未盡的呂碧城又填詞《絳都春·日內(nèi)瓦湖習(xí)槳》記其事，上闋詞曰：

臨波學(xué)步。試扶上小舟，輕移柔櫓。弱腕乍揚(yáng)，已覺(jué)吟魂消銀浦。低昂一葉從洄溯。似蘸淥、蜻蜓栩栩。半灣新漲，盈襟紺影，悄然來(lái)去。[11]97

詞人詳細(xì)記錄了學(xué)習(xí)劃槳的經(jīng)過(guò)，補(bǔ)充豐富了《日內(nèi)瓦湖之蕩舟》的內(nèi)容。在“習(xí)槳”之外，詞中對(duì)日內(nèi)瓦湖的景色進(jìn)行了動(dòng)態(tài)描繪：碧波蕩漾、輕舟往來(lái)，一副天人合一、物我兩忘的優(yōu)美畫面。

日內(nèi)瓦湖畔廣植各類花卉，不同季節(jié)均有鮮花綻放，呂碧城對(duì)此頗為喜愛(ài)，在多首詞作中贊美湖畔的繁花?！督敲坊ㄒ肥菂伪坛怯懈杏诤弦煌麩o(wú)際的櫻花叢林而作，她在詞序中陳述道：“Geneve湖畔櫻花如海，賦此以狀其盛?！盵11]87詞中曰：“誰(shuí)放蜂兒逃色界？花歷亂，水凄迷，無(wú)路通?！盵11]87蜜蜂忙碌，波光花影，一團(tuán)繁花錦簇的景象。“無(wú)路通”源自賀鑄《小重山》詞中“花院深疑無(wú)路通”一句，為贊花擬古化用經(jīng)典之筆。日內(nèi)瓦湖畔多見(jiàn)水仙花。對(duì)此，呂碧城稱奇之處在于“瑞士水仙花多生于陸地，然地以湖著名，乃與原名契合”[11]102。上闋詞中歌頌水仙花曰：“柔鄉(xiāng)羈素襪，指洛浦、芝田雙寄。凌波回睇。認(rèn)玉質(zhì)金相，西來(lái)梳洗?！盵11]102在此，呂碧城化用了多處中國(guó)古典文化與詩(shī)詞中的典故，以贊譽(yù)日內(nèi)瓦湖畔艷麗的水仙花?！叭徉l(xiāng)”乃指景色怡人之境，納蘭詞《金縷曲》有“暫見(jiàn)個(gè)，柔鄉(xiāng)避”句?！奥迤帧蹦耸锹逅疄I，泛指湖澤，張衡《思玄賦》有“太華玉女”“洛浦宓妃”典故；“芝田”喻指神話中的靈芝產(chǎn)地，曹植《洛神賦》有“秣駟乎芝田”句?！坝褓|(zhì)金相”語(yǔ)出王逸《離騷序》“所謂金相玉質(zhì)，百世無(wú)匹”，此處比喻水仙花的玉質(zhì)風(fēng)姿。日內(nèi)瓦湖畔野花頗多，呂碧城甚至對(duì)其中無(wú)法辨認(rèn)的花卉也予以關(guān)注，視為湖景的一部分，進(jìn)行歌頌。《探信芳》詞序記曰：“(日內(nèi)瓦)湖畔綠樹(shù)蔥蒨，夏作小黃花，濃馥如桂?！盵11]406呂碧城筆下的“小黃花”疑為米蘭花?；ㄩ_(kāi)時(shí)節(jié)，“初夏湖堤，嫩晴池閣”，為日內(nèi)瓦湖增添景色。待到花期已過(guò)，“涅槃便作枯禪化，也住旃檀國(guó)。浣蜂黃、澹弄仙瀛水色”[11]406。呂碧城重點(diǎn)贊賞“小黃花”的芬芳，即使凋落，已然馥郁檀香(旃檀國(guó))。“蜂黃”系中國(guó)古代婦女的“額黃之妝”，喻指凋落的米蘭花。而且，飄落米蘭花瓣，更為湖面平添幾份景色，即“澹弄仙瀛水色”。古詩(shī)化用與用典是呂碧城常用的詩(shī)詞創(chuàng)作手法，為自身詩(shī)詞的景物描寫與感情抒發(fā)服務(wù)?；门c用典的選擇即以創(chuàng)作的基調(diào)為基礎(chǔ)，以呂氏“性情真切即為佳作”[12]的詩(shī)學(xué)準(zhǔn)則為準(zhǔn)繩而展開(kāi)。

二、呂碧城的瑞士“山色”詩(shī)詞

阿爾卑斯雪山、朗科冰山馳名全球，風(fēng)景壯麗，吸引了各地旅行者慕名而來(lái)。呂碧城或旅居或養(yǎng)疴于瑞士，盡得地利之便，多次游覽雪山。她的游記散文與詩(shī)詞中有大量對(duì)雪山的描寫。呂碧城畢生最后一部詞集《雪繪詞》的得名，正源自呂碧城隱居瑞士雪山的經(jīng)歷有關(guān)。[13]

瑞士的山脈多為阿爾卑斯山余脈，呂碧城對(duì)瑞士山川頗為熟稔，她曾在游記中詳細(xì)描述瑞士雪山乃“山分三級(jí)，即葛力昂、蔻、饒席德內(nèi)”[8]111。呂碧城筆下的“蔻”即她稱之為“蔻山”或“蔻嶺”的Caux山，尤以風(fēng)景秀美著稱。蔻山并非瑞士雪山最高峰，位置在雪線附近，常年有積雪與鮮花，最為呂碧城所喜愛(ài)。1927年6月初，呂碧城乘車登山，被寇山景色吸引，“予獨(dú)于山半之‘蔻’下車，小坐啜茗，復(fù)繞行巖腰盤旋一周，始附車返寓”[8]111。流連于寇山的呂碧城采擷紫色野花，為其“茁于雪際”的頑強(qiáng)精神所感動(dòng)，遂攜而藏于書籍之內(nèi)。并作《孟芙蓉》詞以記之。詞中有曰“素標(biāo)誰(shuí)得似？繁霜晚菊堪擬。高受天風(fēng)，倚嵐光弄靚，羞傍髻鬟底?！盵11]94呂碧城以傲寒奈霜的晚菊類比歌頌蔻山的野花，贊美其樸素?zé)o華、不畏高海拔嚴(yán)寒的堅(jiān)毅精神。

稍后，呂碧城于寇山賞雪，并寫下了著名的長(zhǎng)詩(shī)《寇山賞雪歌》，詳細(xì)記述了她登山觀雪的場(chǎng)景與感慨。呂碧城游寇山時(shí)，正值初夏。而山中突降大雪，“陰霾寒鎖春未來(lái)，忽放琪花千萬(wàn)樹(shù)”[14]。大雪壓頂，令游客措手不及，該句與岑參《白雪歌送武判官歸京》之佳句“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”如出一轍，狀寫大雪驟降帶來(lái)的美景。呂碧城散步寇山雪中，雪深沒(méi)膝，在茶社火爐旁烘干被雪水打濕的鞋子，一邊觀賞窗外紛飛的雪花，感嘆“不辨南枝與北枝，亂射珠光破銀霧”。參禪學(xué)佛的呂碧城化用佛教、道教等宗教神話典故，發(fā)揮豐富的想象力，將寇山雪景喻作奇幻仙境?！霸富蒙湎勺爽?，遺世辟谷圣之清”是她想象著化作姑射神女，不食辟谷以求延年；“或化龍女入道坐跏趺”乃佛教中婆竭羅龍王之女成佛的舊典。呂碧城自愧無(wú)法企及如此的修煉境界，由此發(fā)愿“嗟我凡骨那能修到此，但作冰砂玉屑培護(hù)琪花此山里”，甘愿化為維護(hù)山中皚皚白雪的使者。呂碧城在詩(shī)中靈活化用古典詩(shī)詞名句，以抒胸臆?！盎蚧窬忛_(kāi)太華”，源自韓愈《古意》中“太華峰頭玉井蓮，開(kāi)花十丈藕如船”，增添禪佛意蘊(yùn)；“吁嗟乎！東瞻華夏西歐美，劫余未見(jiàn)天心悔”，語(yǔ)出李清照《浯溪中興頌詩(shī)和張文潛》之“天心悔禍人心開(kāi)”，擬古之意全出。呂碧城化用古人詩(shī)句，用以狀寫寇山雪景而抒情，擬古而不落堆砌窠臼，反而推出嶄新意境?！犊苌劫p雪歌》集“以文為詩(shī)”“以論為詩(shī)”“以才為詩(shī)”于一體，在呂氏詩(shī)歌中標(biāo)新立異、獨(dú)樹(shù)一幟。該詩(shī)的散文化特征使其不再囿于傳統(tǒng)詩(shī)詞的格律、節(jié)奏，句式長(zhǎng)短不一，自三言、五言而至十三言，錯(cuò)落有致，收放自如，可謂之散文詩(shī)。

當(dāng)呂碧城得到機(jī)會(huì)攀登雪山時(shí)，喜悅之情溢于言表。她在《登臨雪山》一文中記載：“今償夙愿，殆亦山靈之默契耶?！盵8]1111928年6月4日，時(shí)隔整整一年，呂碧城再次機(jī)緣巧合由芒特儒而至日內(nèi)瓦，借機(jī)登阿爾卑斯雪山，遂成《好事近》一闋，以記其事。詞曰：

寒鎖玉嵯峨，掠眼星辰堪擷。散發(fā)排云直上，闖九重仙闕。

再來(lái)剛是一年期，還映舊時(shí)雪。說(shuō)與山靈無(wú)愧，有心懷同潔。[11]91

該詞簡(jiǎn)潔精悍，在描寫雪山巍峨雄壯之后直抒胸臆，情感真摯。上闋開(kāi)篇即以“寒鎖”突出雪山寒氣逼人的特征，又以“嵯峨”描寫雪山的高峻陡峭，乃古詩(shī)常見(jiàn)意象。劉長(zhǎng)卿《岳陽(yáng)樓》有“云容山影兩嵯峨”句，韓愈《石鼓歌》有“鑿石作鼓隳嵯峨”句，均狀寫山勢(shì)險(xiǎn)峻駭人?！吧l(fā)”意指詞人不修邊幅、不拘小節(jié)的隱逸之態(tài)。陸游山水詩(shī)《東岡》有“散發(fā)坐磐石”句，又《訪客不遇》有“散發(fā)憶苔磯”句，均為釋放心情于山野的姿態(tài)?！芭旁浦鄙稀蹦耸腔脛⒂礤a《秋詞》中佳句“晴空一鶴排云上”，意在形容雪山的高聳之勢(shì)?！熬胖叵申I”喻指中國(guó)神話中的九重天門，此處比喻雪山高可比天，直插云霄。下闋為呂碧城的情感抒發(fā)，至日內(nèi)瓦，算舊地重游，而登日內(nèi)瓦的雪山卻是首次?！罢f(shuō)與”二句乃用典故，為孔稚珪《北山移文》譏諷“假隱真仕”、聲言避世卻未脫俗的周颙，以此刻畫學(xué)佛禪修的詞人，放情雪山、意欲歸隱卻不得，依舊深陷塵世的矛盾與無(wú)奈。此時(shí)的呂碧城心緒復(fù)雜，“惟情懷較異，莫辨為悲為喜”[15]。

呂碧城對(duì)瑞士雪山傾注了豐富而復(fù)雜的情感。時(shí)隔十年之后的1938年6月，第三次遠(yuǎn)足海外的呂碧城再次攀登瑞士雪山，并于山巔夜宿，填《新雁過(guò)妝樓》一詞，詞序云“寓雪山之頂，漫成此闋”。詞云：

萬(wàn)笏瑤峰，迎仙客、半空飛現(xiàn)妝樓；素鸞驂到，霓帔冷襲天颼。云氣嵐光相沆瀣，更無(wú)余地著春愁。思悠悠?；晗?，鄉(xiāng)杳溫柔。

嬋娟憑誰(shuí)斗影？夢(mèng)霜姚月奼，裙屐風(fēng)流。相逢何許，依約群玉山頭。鴻泥輕留爪印，似枕借、黃粱聯(lián)舊游。閑吟倦，但眼迷銀纈，寒生錦稠。[11]92

笏乃古代朝臣上朝奏事時(shí)所持玉板，“萬(wàn)笏”意指雪山群峰聳立，巍峨雄壯。周之琦曾有詞曰“到萬(wàn)笏尖峰，晚涼佳處”，謂山高氣爽，山色絕佳。呂碧城在詞中描寫登臨雪山之巔，寒氣襲人，卻令人神清氣爽?！澳捺币鉃樵葡?、彩霞，比喻雪山高入云霄，多為古詩(shī)中景色描寫常用意象。梅饒臣有詩(shī)云“天收霓帔輕”句。此處“沆瀣”意為交融契合，指雪山之上浮云與山色交相輝映，美不勝收。嬋娟指代月亮，又喻指美女，“霜姚月奼”乃指月中嫦娥。呂碧城以中國(guó)古代美貌女子比喻雪山的美景。詞人又引用《穆天子傳》中“群玉之山”神話典故，指西王母所居之仙境，以此寫雪山之清幽、神秘。李白《清平調(diào)》詞中曰“若非群玉山頭見(jiàn)，會(huì)向瑤臺(tái)月下逢?！贝藭r(shí)身在雪山之上的呂碧城距1927年6月寇山賞雪，已有10余年，故有故地重游的“鴻泥雪爪”敘述。歲月荏苒、世事滄桑，回想10余年前長(zhǎng)期旅居瑞士的生活，呂碧城心生感慨。尤其是這最后一次登臨雪山，“似枕借、黃粱聯(lián)舊游”，此喻舊游雪山，宛如黃粱一夢(mèng)，恍如隔世，表達(dá)了詞人無(wú)限的惆悵與傷感之情。

在1927、1928、1937年的三次游山賞雪之外，呂碧城旅居瑞士期間，還多次攀登雪山，留下大量相關(guān)詩(shī)詞。1928年歲末，呂碧城居住在雪山之側(cè)，大雪之后，她填詞《慶春宮·雪后》，詞云“風(fēng)裁爭(zhēng)峻，指松柏、相期雪后”[11]114，突出雪山的嚴(yán)寒。呂碧城在瑞士經(jīng)常變換寓所，以方便旅行出游。她遷居日內(nèi)瓦湖畔時(shí)，旅店正對(duì)白朗克雪山。日出白朗克雪山之巔，觀此美景，呂碧城寫下了《齊天樂(lè)》，詞首云：“曜靈初破鴻濛色，長(zhǎng)空一輪端麗。”[11]125呂碧城又為瑞士雪山創(chuàng)作歌頌之作《破陣樂(lè)》，詞序中頗為自得地記錄道：“東亞女子倚聲為山靈壽者，予殆第一人乎？”并為之發(fā)出豪放雄渾的贊嘆：“混沌乍起，風(fēng)雷暗坼，橫插天柱?！盵11]125除了乘坐電力纜車游覽雪山，游客有搭乘雪橇游山者，呂碧城頗為其趣所動(dòng)。呂碧城作《玲瓏玉》，歌詠雪山滑雪競(jìng)技的場(chǎng)景，別開(kāi)生面?！帮w云溜履，朔風(fēng)回舞流霙”[11]414，描寫雪橇的輕盈。同期還有《臨江仙》寫雪山之巔常年不融的“瑞士山多雪額”：“玉冠諸娣倚青旻，高寒空自警?！盵11]420又有描寫雪后山景的《惜秋華》(1933)：“雪繪晴嵐，矗蒼松萬(wàn)影。”[11]431中國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)詞中對(duì)于雪山的描寫比較罕見(jiàn)，而對(duì)海外雪山風(fēng)景的記述更是鳳毛麟角。呂碧城選擇瑞士雪山、雪景及滑雪入詩(shī)詞，“在傳統(tǒng)的詞作中未曾遇見(jiàn)過(guò)，可謂別開(kāi)生面的新題材”[16]。

三、結(jié)語(yǔ)

呂碧城一生周游歐美多個(gè)國(guó)家，旅居瑞士時(shí)間最久，瑞士山水給她留下深刻印象，日內(nèi)瓦湖和阿爾卑斯山、白朗克山的湖光山色成為她游記詩(shī)詞創(chuàng)作中濃墨重彩的一筆。呂碧城依照中國(guó)古典詩(shī)詞的舊格律，書寫瑞士的異域風(fēng)光，推陳出新，是近代舊體詩(shī)詞承載現(xiàn)代性內(nèi)容的成功嘗試。尤其是呂碧城以跨文化的視野，將中國(guó)古典詩(shī)句、神話典故、思鄉(xiāng)懷國(guó)融合在瑞士山水詩(shī)詞創(chuàng)作之中，是她將中西文化對(duì)比之后的深刻凸顯，也是近代詩(shī)壇詞壇中外文化交流史上璀璨的明珠。