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黨的群眾路線在百色起義中的偉大實(shí)踐

2020-01-18 01:09陸建森
河池學(xué)院學(xué)報(bào) 2020年3期
關(guān)鍵詞:少數(shù)民族廣西革命

陸建森

(廣西民族大學(xué) 馬克思主義學(xué)院,廣西 南寧 530006)

群眾路線,簡言之,就是“一切為了群眾,一切依靠群眾,從群眾中來到群眾中去”,是我們黨在領(lǐng)導(dǎo)中國革命過程中的獨(dú)特創(chuàng)造,是馬克思主義真理在中國的創(chuàng)新發(fā)展,是結(jié)合中國具體實(shí)際的理論成果?;赝覀凕h近百年的輝煌歷史,始終貫穿其中的一條精神主線就是群眾路線。黨在各個(gè)歷史時(shí)期堅(jiān)持群眾路線贏得了人民的信任和支持,是黨在領(lǐng)導(dǎo)中國革命、建設(shè)和改革過程中取得勝利的重要武器。黨的十八大以來,習(xí)近平總書記在講話中多次強(qiáng)調(diào)人民主體地位,指出“人民是歷史的創(chuàng)造者,是決定黨和國家前途命運(yùn)的根本力量。必須堅(jiān)持人民主體地位,堅(jiān)持立黨為公,執(zhí)政為民?!盵1]17

組織和發(fā)動群眾是黨的力量來源,也是黨在革命、建設(shè)和改革中取得勝利的重要經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。在百色起義時(shí)期,黨堅(jiān)定地依靠工農(nóng)群眾,積極動員和組織工農(nóng)群眾參軍參戰(zhàn),充分發(fā)揮群眾路線這個(gè)重要武器,最終領(lǐng)導(dǎo)少數(shù)民族地區(qū)的工農(nóng)群眾取得了百色起義的偉大勝利,創(chuàng)立了工農(nóng)紅軍第七軍。百色起義的成功發(fā)動及其勝利是與黨的群眾路線在少數(shù)民族地區(qū)的貫徹執(zhí)行密不可分的。今天我們重新緬懷和銘記這個(gè)重大事件,探究群眾路線在百色起義時(shí)期的成功實(shí)踐給深入開展新時(shí)代群眾路線帶來的啟示。這實(shí)踐活動和貫徹落實(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想均具有重大理論指導(dǎo)意義。

一、良好的群眾基礎(chǔ)是百色起義時(shí)期黨執(zhí)行群眾路線的重要條件

1929年俞作柏、李明瑞倉促反蔣失敗。為了防止黨在廣西發(fā)展多年的“兵運(yùn)”陷入軍閥混戰(zhàn)當(dāng)中,黨果斷率軍前往百色。黨選擇在百色發(fā)動起義,到右江地區(qū)發(fā)展革命是非常正確的選擇。原因除了百色的戰(zhàn)略位置重要外,最重要的是在左右江地區(qū)有了良好的革命群眾基礎(chǔ),這為后來起義的成功以及革命根據(jù)地順利開展土地革命準(zhǔn)備了重要的條件。

歷史上的右江地區(qū),覆蓋了廣西西部3萬多平方公里的土地。在這片土地上生活著許多的少數(shù)民族,其中以壯族、苗族、瑤族為主,但壯族占絕大多數(shù)。在右江地區(qū)生活的各少數(shù)民族過著悲慘艱苦的生活,土官制度長久地存在著。民國以后,舊的土官及其家族轉(zhuǎn)變?yōu)楫?dāng)?shù)氐牡刂髁蛹?。他們依靠舊勢力,對少數(shù)民族地區(qū)的人民收取高額的地租并且放高利貸進(jìn)行剝削,強(qiáng)迫農(nóng)民進(jìn)行無償?shù)膭谝?,要求佃戶每年要無償勞役15天,逢年過節(jié)還要給地主劣紳送禮。特別是生活在大山里面的瑤族群眾,沒有自己的土地,但依然深受剝削,長期受到地主劣紳、軍閥、封建舊官僚的壓榨,生活極度的貧困。廣大少數(shù)民族群眾對軍閥、地主、封建官僚等極度厭惡,反抗的決心特別堅(jiān)定。廣西東蘭縣的壯族杰出青年韋拔群,看到被軍閥、地主殘酷壓迫的少數(shù)民族群眾,心中悲憤不已,懷著解救鄉(xiāng)民于水火的情懷,決定在家鄉(xiāng)組建反抗壓迫的青年組織“改造東蘭同志會”,該青年組織主要以受進(jìn)步思想影響的青年為主,他們積極到群眾當(dāng)中宣傳革命的主張,號召被壓迫的少數(shù)民族群眾起來反抗。自此,韋拔群在廣西東蘭縣發(fā)起的群眾組織開創(chuàng)了少數(shù)民族地區(qū)農(nóng)民運(yùn)動的開端。韋拔群在東蘭組建起農(nóng)民軍隊(duì)后親自率領(lǐng)軍隊(duì)多次攻打東蘭縣城,由于敵人勢力強(qiáng)大,加上農(nóng)民軍隊(duì)缺乏正確的理論指導(dǎo)以及武器的落后,多次攻打東蘭縣城均以失敗告終。1924年韋拔群為了尋求革命的道路以及正確的理論,與同樣受到革命進(jìn)步思想影響的同村青年陳伯民到廣州學(xué)習(xí)。他們在廣州真正感受到革命的熱潮。他們共同參加了在廣州舉辦的第三屆農(nóng)民運(yùn)動講習(xí)所。在廣州,他們接觸和學(xué)習(xí)系統(tǒng)的革命理論,了解到全國革命的形式,于次年4月返回右江地區(qū)宣傳革命理論并開展農(nóng)民運(yùn)動,先后舉辦三屆農(nóng)民運(yùn)動講習(xí)所的學(xué)習(xí),號召進(jìn)步的青年學(xué)習(xí)革命理論。韋拔群在宣傳革命理論的同時(shí)還注重培養(yǎng)農(nóng)民運(yùn)動骨干,在從廣州返回右江地區(qū)后的幾年,培養(yǎng)了500多名的農(nóng)民運(yùn)動骨干,使整個(gè)右江地區(qū)的農(nóng)民運(yùn)動開始蓬勃發(fā)展起來。后來的很多農(nóng)民運(yùn)動骨干在武裝起義當(dāng)中做了很大的貢獻(xiàn),甚至獻(xiàn)出了自己的生命。

在黨的推動下,右江地區(qū)的農(nóng)民運(yùn)動繼續(xù)發(fā)展,農(nóng)民革命軍也顯示出了強(qiáng)大的生命力。廣大農(nóng)村變成了群眾的天下。被先進(jìn)革命精神所感染的群眾也有高昂的革命熱情。這就為右江地區(qū)創(chuàng)建革命根據(jù)地奠定了深厚而廣泛的群眾基礎(chǔ)。

二、百色起義時(shí)期黨的群眾路線的成功實(shí)踐

百色起義是黨的群眾路線在少數(shù)民族地區(qū)的一次光輝實(shí)踐,成功創(chuàng)建了黨在少數(shù)民族地區(qū)的第一個(gè)紅色革命根據(jù)地——左右江革命根據(jù)地。百色起義的成功除了擁有良好的群眾基礎(chǔ)之外,也與黨堅(jiān)定地執(zhí)行群眾路線密不可分。黨根據(jù)少數(shù)民族地區(qū)的發(fā)展?fàn)顩r和各少數(shù)民族的現(xiàn)實(shí)需求,通過積極宣傳革命主張、注重培養(yǎng)和使用當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族干部并制定了有效的惠民措施,不僅維護(hù)了少數(shù)民族群眾的利益還得到了少數(shù)民族群眾的信任和支持,使黨的力量大大增強(qiáng),為百色起義的勝利奠定了重要的基礎(chǔ)。這是黨的群眾路線在少數(shù)民族地區(qū)的勝利實(shí)踐,主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:

(一)利用少數(shù)民族喜聞樂見的形式宣傳革命主張

無論是在百色起義的前期還是起義成功以后,黨都非常重視在群眾中開展宣傳工作。時(shí)任紅七軍的軍長張?jiān)埔菥蛷?qiáng)調(diào):宣傳工作很重要,我們工農(nóng)紅軍,不僅要打仗,還要宣傳群眾,組織群眾,武裝群眾。[2]在百色起義的準(zhǔn)備工作中,黨把組織群眾和發(fā)動群眾作為首要工作。在宣傳的形式上,運(yùn)用了極具少數(shù)民族特點(diǎn)的方式,讓少數(shù)民族群眾易于接受。其一,利用當(dāng)?shù)厣礁琛自拺蚯豌~鼓舞等形式,有效推動黨的主張。左右江地區(qū)是少數(shù)民族聚居地,都有自己的語言特點(diǎn)和風(fēng)俗習(xí)慣。黨把革命主張融入到這些形式當(dāng)中,群眾更加容易記住和理解,不僅拉近了黨和群眾的關(guān)系而且也達(dá)到了宣傳的效果。1929年底,在東里村韋拔群召集村里喜歡唱山歌和跳舞的年輕人組建歌唱隊(duì)以巡演的方式到各個(gè)地方進(jìn)行對歌,吸引了七八萬的群眾來參與,通過對歌的方式宣傳革命主張,也激發(fā)群眾的革命熱情。其二,利用印刷標(biāo)語、漫畫以及發(fā)傳單等形式,讓群眾了解革命思想和革命發(fā)展形式。1929年12月印發(fā)《我們的主張》背面就附有漫畫和標(biāo)語:“兄弟們!大家來打死壓迫我們的軍官!投向官兵平等的紅軍去!”[3]219紅七軍軍長張?jiān)埔菡f:“一條標(biāo)語,看來很平常,但它體現(xiàn)了黨的性質(zhì)、綱領(lǐng)和方針路線,對動員群眾起來打土豪分天地,建立蘇維埃政權(quán),擴(kuò)大紅軍,都會起到很大的作用?!盵4]144黨還非常注重對地方知識分子進(jìn)行政策宣傳,通過地方知識分子可以把黨的政策傳達(dá)給老百姓,因?yàn)榈胤街R分子在老百姓心中得到一種信任。武裝起義在百色成功發(fā)動后,建立了蘇維埃政權(quán),蘇維埃政府明確設(shè)立“宣傳委員會”,專門負(fù)責(zé)向群眾宣傳黨的主張,時(shí)刻保持與群眾的聯(lián)系。黨正確的宣傳方式使人民群眾理解黨的宗旨,也贏得了少數(shù)民族群眾的信任和支持,讓革命的發(fā)展有了堅(jiān)強(qiáng)的后盾。

(二)注意培養(yǎng)當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族干部,擴(kuò)大革命隊(duì)伍

左右江地區(qū)在百色起義之前,農(nóng)民運(yùn)動就在少數(shù)民族各地興起。農(nóng)民運(yùn)動的主體大多數(shù)是一些熱血青年。他們不甘于地主和軍閥的壓迫,自發(fā)地組織農(nóng)民運(yùn)動。農(nóng)民運(yùn)動的領(lǐng)袖具有很大的號召力和威望,以韋拔群、陳洪濤等最具代表性。他們非常熟悉少數(shù)民族實(shí)際狀況,又受過革命理論的熏陶,也憑借本民族血緣的優(yōu)勢,擁有很好的群眾基礎(chǔ),對于維護(hù)本地區(qū)的穩(wěn)定和動員群眾具有重大作用。右江革命根據(jù)地是少數(shù)民族地區(qū)。紅七軍前委清醒地認(rèn)識到少數(shù)民族干部是黨和政府聯(lián)系少數(shù)民族群眾的橋梁,是少數(shù)民族人民當(dāng)家作主的標(biāo)志,是貫徹黨的路線、方針、政策的強(qiáng)有力的組織保證[5]34-35。一方面,任用少數(shù)民族干部。紅七軍創(chuàng)建后,重用韋拔群為隊(duì)長、任用陳洪濤為特委書記。在當(dāng)時(shí)成立的蘇維埃政府中,壯族、瑤族等少數(shù)民族占2/3,并且蘇維埃政府下轄各縣的干部也是少數(shù)民族占大多數(shù)。另一方面,黨還注重培育少數(shù)民族干部。百色起義前后這段時(shí)間,黨在東蘭縣舉辦符合少數(shù)民族實(shí)際的各種培訓(xùn)班,其中7場是針對各少數(shù)民族的,另外有2場是專門對瑤族干部的培訓(xùn)。少數(shù)民族干部通過各類的培訓(xùn)。不僅提高了管理的本領(lǐng),還大大提高了少數(shù)民族干部的政治素質(zhì)。

(三)根據(jù)當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族的實(shí)際情況制定符合群眾利益的政策

百色起義勝利后,為了發(fā)展革命力量和鞏固蘇維埃政權(quán),為了滿足廣大少數(shù)民族對土地的迫切需要,黨在左右江革命地區(qū)根據(jù)少數(shù)民族的情況制定了一連串的利民措施。這些措施對凝聚群眾力量、加強(qiáng)農(nóng)村的革命力量和推動根據(jù)地的建設(shè)具有重大的推動作用。這些措施有:第一,關(guān)于土地政策的“分耕”和“共耕”措施。起義成功后,黨領(lǐng)導(dǎo)各少數(shù)民族群眾在根據(jù)地進(jìn)行土地革命。紅七軍分兵到各縣在開展游擊的同時(shí)協(xié)助蘇維埃政府進(jìn)行土地革命。在根據(jù)地的土地改革過程當(dāng)中,為充分考慮各少數(shù)民族的利益,防止土地革命一刀切化,黨首先在東蘭縣實(shí)行土地革命的試點(diǎn),并將試點(diǎn)的經(jīng)驗(yàn)擴(kuò)大到各少數(shù)民族地區(qū)。黨先后頒布《土地法暫行條例》與《共耕條例》使各縣能根據(jù)條例進(jìn)行土地革命。鄧小平在總結(jié)左右江根據(jù)地的分地情況時(shí)指出:要根據(jù)少數(shù)民族的現(xiàn)實(shí)情況進(jìn)行土地革命。有些瑤民不愿意下山耕種就分給山地,這就符合有些少數(shù)民族習(xí)慣耕種山地的習(xí)慣。經(jīng)過土地革命,少數(shù)民族群眾真正成為了土地的主人,極大地激發(fā)少數(shù)民族群眾生產(chǎn)和參軍的積極性,也壯大了紅七軍的力量。第二,關(guān)于教育問題方面,推行平民教育。黨根據(jù)少數(shù)民族政治經(jīng)濟(jì)文化比較落后的情況提出“提高文化,普及教育,勞動兒童,免費(fèi)入學(xué),推翻舊禮教,創(chuàng)造好風(fēng)俗”的教育原則[6]。各少數(shù)民族都有自己的本民族語言和文化特點(diǎn)。為了能夠和各少數(shù)民族群眾更好地交流和使他們了解黨的政策,并依據(jù)各少數(shù)民族群眾白天要?jiǎng)趧拥那闆r,黨在根據(jù)地有針對性地開辦農(nóng)民夜校,也對青少年群體開辦小學(xué)、中學(xué)等。教育所使用的經(jīng)費(fèi)由新成立的蘇維埃政府出資負(fù)責(zé)。為根據(jù)地各少數(shù)民族群眾免費(fèi)提供受教育的權(quán)利。第三,關(guān)于民族問題,堅(jiān)持各民族平等的方針。黨在左右江革命根據(jù)地堅(jiān)持各民族一律平等,廢除封建舊禮教,倡導(dǎo)婚姻自由,堅(jiān)決抵制買賣婚姻,去除封建男尊女卑的思想,使根據(jù)地的少數(shù)民族群眾從思想上得到了解放。在參軍、參政、教育、土地等方面,各少數(shù)民族都享有平等的權(quán)利,堅(jiān)決反對各種形式的傷害少數(shù)民族感情的行為。黨的民族政策在根據(jù)地取得了明顯的效果。各族群眾在黨的民族政策影響下,革命覺悟迅速提高,革命熱情不斷高漲。他們積極參政、議政和參軍,擁護(hù)蘇維埃,幫助革命,掩護(hù)革命人士[7]56-57。黨的民族政策得到了各少數(shù)民族的擁護(hù),并深深地留在群眾的心中,所以在后來因紅七軍的主力北上而革命形式更加嚴(yán)峻的時(shí)期,少數(shù)民族群眾的革命決心依然堅(jiān)定。最具典型的例子是在東蘭西山上的瑤族群眾,為了把糧食和各種補(bǔ)給送到紅軍手中,借上山種地為由,瞞過了敵人的檢查,有些群眾還為此付出了自己寶貴的生命。黨的左右江革命根據(jù)地的民族政策是真正考慮到少數(shù)民族群眾的利益,是一項(xiàng)極具創(chuàng)新性的工作,也為新中國成立后制定民族政策提供了參考。

三、百色起義時(shí)期黨的群眾路線的歷史啟示

百色起義的成功可以說是黨的群眾路線在少數(shù)民族地區(qū)的成功實(shí)踐。黨堅(jiān)持原則性和靈活性相結(jié)合,組織和發(fā)動群眾力量,取得了百色起義的偉大勝利,譜寫了壯、瑤等少數(shù)民族和漢民族共同戰(zhàn)斗的篇章。百色起義時(shí)期的群眾路線有效地組織和發(fā)動了群眾,為革命積蓄了力量,加強(qiáng)了黨同少數(shù)民族的聯(lián)系,開辟了獨(dú)具特色的少數(shù)民族群眾路線。百色起義的勝利離不開桂西地區(qū)少數(shù)民族的擁護(hù)和支持。時(shí)代在不斷向前發(fā)展,但堅(jiān)持群眾路線不能變。歷史的發(fā)展向我們表明:黨的最大優(yōu)勢是與人民群眾保持血肉聯(lián)系,黨執(zhí)政后的最大危險(xiǎn)是脫離群眾。十八大以來,黨一再強(qiáng)調(diào)重視群眾路線,把走群眾路線貫徹到治國理政的實(shí)踐中。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),“好的方針政策都應(yīng)該來自人民、順應(yīng)人民的意愿、符合人民的所思所想”“人民把我放在這樣的工作崗位上,我就要始終把人民放在心中最高的位置?!盵8]144群眾路線沒有終點(diǎn),群眾路線也永遠(yuǎn)在路上。通過對百色起義時(shí)期的群眾路線的解讀,對新時(shí)代的群眾工作具有如下啟示:

(一)一切為了群眾,滿足人民美好生活需要

縱觀百色起義時(shí)期,黨的群眾路線最根本的目的是為了滿足各少數(shù)民族的利益。它體現(xiàn)了黨的宗旨和性質(zhì)。動員和組織群眾最重要的是滿足群眾的利益。在左右江革命根據(jù)地建設(shè)時(shí)期,黨堅(jiān)持“一切工作向著群眾,要擴(kuò)大宣傳,發(fā)展和組織工人”,因此能夠等到各少數(shù)民族的擁護(hù)與支持,使革命事業(yè)在少數(shù)民族地區(qū)蓬勃發(fā)展起來[9]68。無論時(shí)代如何變化,為人民謀福利是不能丟棄的。一個(gè)政黨要發(fā)展壯大,要時(shí)刻把人民群眾的利益放在首位,才能擁有持續(xù)的生命力。中國共產(chǎn)黨能夠得到廣大人民的擁護(hù),能夠取得革命、建設(shè)和改革的偉大勝利,最根本的因素就是中國共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持群眾的立場。習(xí)總書記強(qiáng)調(diào):“人民對美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo)”[10]70,黨的十八大以來,黨強(qiáng)調(diào)要把提高人民的生活作為檢驗(yàn)黨一切工作的標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)前,面對國際國內(nèi)經(jīng)濟(jì)政治的復(fù)雜變化,黨面對的實(shí)際狀況也在發(fā)生變化,群眾工作也出現(xiàn)了新變化。黨在面對這些新變化的時(shí)候更應(yīng)該牢記宗旨,更加堅(jiān)定地以人民為中心,加大改善民生的力度,使人民的生活得到更多的保障,處理好與人民息息相關(guān)的實(shí)際問題,讓人民得到實(shí)實(shí)在在的利益,不斷增加人民的幸福指數(shù)。

古有云“水能載舟,亦能覆舟”,這是被實(shí)踐證明的真理。黨從弱小到強(qiáng)大,從幼稚走向成熟,黨能夠帶領(lǐng)中國取得矚目的成就,最關(guān)鍵的是黨始終重視人民的力量,始終把群眾的根本利益作為黨工作的出發(fā)點(diǎn)。沒有群眾的支持,沒有群眾的力量,就沒有黨的強(qiáng)大。黨的發(fā)展歷史就是黨在實(shí)踐中不斷貫徹群眾路線的歷史,這是黨長期以來總結(jié)出的經(jīng)驗(yàn)。當(dāng)前,黨帶領(lǐng)全國人民決勝全面小康,使中國的貧困發(fā)生率降到4%以下,為世界的減貧事業(yè)作出了偉大貢獻(xiàn),這些變化對于老百姓來說,是真切感受到的,是黨實(shí)實(shí)在在地為群眾辦實(shí)事。黨應(yīng)繼續(xù)保持群眾觀點(diǎn),把老百姓的事情時(shí)刻牢記,讓群眾在奔向小康的道路上一個(gè)都不能少。

(二)一切依靠群眾,完善群眾監(jiān)督機(jī)制

傾聽群眾的心聲是黨貫徹群眾路線的重要內(nèi)容。黨堅(jiān)持從群眾中來到群眾中去的工作方法,就是要充分考慮群眾的現(xiàn)實(shí)需要,解決好群眾最迫切關(guān)心的問題,尊重群眾的意見,注意傾聽群眾的心聲并自覺接受群眾的監(jiān)督,不斷拓寬群眾表達(dá)意見的渠道。拓寬群眾表達(dá)意見的渠道,可以有效地傾聽群眾的現(xiàn)實(shí)需要,避免聽取意見程序化,讓群眾把自己的心聲表達(dá)出來。隨著信息網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展,民意表達(dá)的方式應(yīng)該多樣化和便利化,讓老百姓能夠享有更多表達(dá)意見的方式。在百色起義時(shí)期,黨在貫徹群眾路線時(shí)就特別注意聽取少數(shù)民族群眾的心聲,不斷滿足少數(shù)民族群眾的現(xiàn)實(shí)需要。鄧小平要求黨員干部在做群眾工作的時(shí)候,要深入群眾,與群眾打成一片,了解各少數(shù)民族的現(xiàn)實(shí)困難,尊重各少數(shù)民族的民族風(fēng)俗習(xí)慣。這一點(diǎn)對于如今黨拓寬群眾的表達(dá)的渠道具有啟示作用。

黨的十八大強(qiáng)調(diào):“健全社會主義協(xié)商民主制度......就經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展重大問題和涉及群眾切身利益的實(shí)際問題廣泛協(xié)商,廣納群言、廣集民智、增進(jìn)共識、增強(qiáng)合力”[11]7。健全協(xié)商民主制度,能夠了解群眾的實(shí)際需要,讓群眾的事情由群眾商量,并且能夠汲取群眾的智慧,同時(shí)也能夠激發(fā)老百姓的政治參與熱情。習(xí)總書記在黨的十九大報(bào)告中強(qiáng)調(diào):“要推動協(xié)商民主廣泛、多層、制度化發(fā)展,統(tǒng)籌推進(jìn)政黨協(xié)商、人大協(xié)商、政府協(xié)商、政協(xié)協(xié)商、人民團(tuán)體協(xié)商、基層協(xié)商以及社會組織協(xié)商”[12]7。使群眾能夠有序參加政治生活,讓群眾的現(xiàn)實(shí)要求不斷得到滿足,讓人民群眾廣泛、持續(xù)地?fù)碛袇⑴c政治的權(quán)利。群眾監(jiān)督是貫徹落實(shí)群眾路線的重要方式。通過群眾監(jiān)督能夠規(guī)范黨員的行為,保持黨員干部的純潔性,也能夠讓群眾對黨員干部更加信任,使黨員與群眾保持密切的關(guān)系,為決勝小康社會和實(shí)現(xiàn)“中國夢”提供堅(jiān)實(shí)的保障。

(三)到群眾中去,為人民謀幸福

習(xí)近平在黨的十九大報(bào)告中明確指出,“中國共產(chǎn)黨人的初心和使命,就是為中國人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興”[12]1。黨的十八大以來,廣西各族人民高舉習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想偉大旗幟,利用本地區(qū)的地理區(qū)位優(yōu)勢,用新發(fā)展理念推進(jìn)全區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,靈活運(yùn)用黨中央、國務(wù)院給予民族地區(qū)的優(yōu)惠政策,穩(wěn)步推進(jìn)廣西各項(xiàng)富農(nóng)興桂工作,使全區(qū)經(jīng)濟(jì)穩(wěn)步向前發(fā)展,民族團(tuán)結(jié)友愛,社會安定,邊疆安寧,邁入了建設(shè)壯美廣西、共圓復(fù)興夢的新征程。

70年來,廣西各地區(qū)的人民團(tuán)結(jié)互助,堅(jiān)定地把促進(jìn)各民族團(tuán)結(jié)、各民族共同發(fā)展作為重大的發(fā)展目標(biāo),并在黨中央、國務(wù)院的關(guān)懷下,民族團(tuán)結(jié)事業(yè)取得了矚目的成就。第一,地區(qū)綜合實(shí)力的新飛躍。廣西的生產(chǎn)總值從早前的全國第22位上升到17位,并且擁有10個(gè)千億元級別的工業(yè)企業(yè),在創(chuàng)新領(lǐng)域也有重大進(jìn)步,發(fā)明專利增長率持續(xù)上升,與此同時(shí),對外合作有新的作為,在廣西南寧市成功舉辦16屆中國-東盟博覽會,東盟成為廣西最大貿(mào)易伙伴。第二,城鄉(xiāng)面貌發(fā)生新的變化。廣西成為第1個(gè)開通地鐵和高鐵的少數(shù)民族自治區(qū),99.8%的村連通了瀝青路,91%的縣城實(shí)現(xiàn)了高速公路通車。從這些數(shù)據(jù)的顯示可以看出廣西的城鄉(xiāng)建設(shè)出現(xiàn)了巨大的變化。第三,各民族的生活水平明顯提高。地區(qū)加大對少數(shù)民族貧困地區(qū)的開發(fā)和扶持力度,農(nóng)村居民的可支配收入超過1萬元,貧困率從70%降到3.7%,公共服務(wù)基本全覆蓋。廣西70年的發(fā)展過程中,各項(xiàng)政策處處體現(xiàn)黨為民謀福利的初心,人民也實(shí)實(shí)在在享受到了福利,黨的各項(xiàng)政策措施走進(jìn)人民,落實(shí)到實(shí)處,得到了人民的點(diǎn)贊。廣西的民族團(tuán)結(jié)事業(yè)譜寫了廣西新篇章,同時(shí)也積累了解決民族問題的廣西經(jīng)驗(yàn)。新時(shí)代下,我們應(yīng)珍惜完善并運(yùn)用這些廣西經(jīng)驗(yàn)繼續(xù)推動民族團(tuán)結(jié)事業(yè)向前進(jìn)。

堅(jiān)定地跟黨走。黨中央重視廣西地區(qū)的發(fā)展。黨的十八大以來,習(xí)近平總書記對廣西提出“五個(gè)扎實(shí)”新要求和“三大定位”新使命,為廣西的發(fā)展指明了方向。廣西70年來發(fā)展取得的成就,離不開黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)。新時(shí)代下,我們要更加堅(jiān)定地跟黨走,把廣西的發(fā)展放到國家的發(fā)展戰(zhàn)略中去,確保黨的方針政策在廣西開花結(jié)果。

立足區(qū)情,走符合自身特點(diǎn)的發(fā)展道路,為各民族謀福利。廣西地處中國的南部并與外國相接壤,不僅有陸地邊境線還有漫長的海岸線,擁有獨(dú)特的區(qū)位優(yōu)勢。新中國70年來,廣西不斷探索自身的發(fā)展道路,特別是黨的十八大以來,廣西利用北部灣經(jīng)濟(jì)區(qū)開發(fā)的機(jī)遇發(fā)展自身的經(jīng)濟(jì),落實(shí)新發(fā)展理念,做大做強(qiáng)自身企業(yè),讓發(fā)展的成果惠及各民族群眾。

堅(jiān)持各民族交流,牢固樹立中華民族共同體意識。70年來,廣西貫徹黨和國家的民族政策,并且挖掘本地區(qū)的特色文化,如連續(xù)舉辦20屆的南寧國際民歌節(jié)、“壯族三月三”以及“劉三姐”等,這些特色文化有助于地方各民族的交流。廣西還注重培育中華民族共同體意識,強(qiáng)化和提升各族干部群眾“兩個(gè)共同”“三個(gè)離不開”和“五個(gè)認(rèn)同”的思想意識,持續(xù)推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步模范區(qū)建設(shè)。

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