“文化自信是一個(gè)國家、一個(gè)民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量。”習(xí)近平總書記在十九大報(bào)告中指出，沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復(fù)興。

中國傳統(tǒng)文化在漫漫發(fā)展歷史中積淀了豐富的優(yōu)秀文化因素，“仁義禮智信”的道德追求，“修身齊家治國平天下”的家國情懷，“自強(qiáng)不息、剛健有為”的理想信念。優(yōu)秀的東西自有其無需詮釋的特殊感召力，中國傳統(tǒng)文化就是這樣一種優(yōu)秀的因素，大學(xué)生在對(duì)其仰慕之余，自然而然地增強(qiáng)了自身的文化自信和文化歸屬感，進(jìn)而內(nèi)化為一種文化認(rèn)同。

1 優(yōu)秀傳統(tǒng)文化視閾下大學(xué)生文化自信現(xiàn)狀及存在問題

大學(xué)生是祖國未來社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的接班人，大學(xué)生是否具備文化自信直接關(guān)系到民族文化發(fā)展自信。為了真實(shí)地了解當(dāng)代大學(xué)生文化自信現(xiàn)狀及存在的問題，課題組在沈陽理工大學(xué)學(xué)生中進(jìn)行了廣泛調(diào)研。

1.1 當(dāng)代大學(xué)生對(duì)中國傳統(tǒng)文化有一定的了解，認(rèn)同度高，傳承和創(chuàng)新中國傳統(tǒng)文化的使命感較強(qiáng)。

當(dāng)被問到“您對(duì)中國傳統(tǒng)文化的了解情況如何”時(shí)，大多數(shù)學(xué)生表示“略有涉及”，占比71.56%;對(duì)于“四維”的認(rèn)識(shí)，有60.19%的大學(xué)生知道“四維”就是“禮義廉恥”;在被問及對(duì)于《論語》、《孟子》等傳統(tǒng)經(jīng)典的了解方面，大多數(shù)學(xué)生能夠?qū)ζ涠嗌儆兴私?。“四維”、“傳統(tǒng)經(jīng)典”作為中國傳統(tǒng)文化的精華部分，是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的典型代表?？梢?，大學(xué)生對(duì)于中國傳統(tǒng)文化的經(jīng)典內(nèi)容，有一個(gè)基本的認(rèn)識(shí)和了解，這也是培養(yǎng)其中國文化自信的起點(diǎn)和基礎(chǔ)。

當(dāng)被問到“您怎樣看待中國傳統(tǒng)文化”時(shí)，有71.79%的大學(xué)生認(rèn)為“博大精深的中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為中華民族生生不息、發(fā)展壯大提供了豐厚滋養(yǎng)的沃土，是中華民族的根基”，還有24.9%的大學(xué)生認(rèn)為“中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)中華民族的過去、當(dāng)下和未來的發(fā)展都有著不可替代的價(jià)值”，可見，絕大多數(shù)學(xué)生都認(rèn)為中國傳統(tǒng)文化對(duì)于中華民族的發(fā)展起著正面積極的作用。

文化傳承和創(chuàng)新能力也是大學(xué)生文化自信水平高低的重要標(biāo)志。對(duì)于“作為大學(xué)生，您覺得您在中國傳統(tǒng)文化中的作用是什么”的回答，大多數(shù)學(xué)生選擇了“應(yīng)該主動(dòng)承擔(dān)文化歷史責(zé)任，做中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播者和傳承者，讓傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大”?？梢姡鄶?shù)大學(xué)生能夠意識(shí)到自身傳承和創(chuàng)新中國傳統(tǒng)文化的歷史使命，這是大學(xué)生文化自信培育和鞏固必不可少的環(huán)節(jié)。

1.2 當(dāng)代大學(xué)生學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化的熱情度不高，運(yùn)用踐行中國傳統(tǒng)文化的能力不足。

當(dāng)被問到“您是否經(jīng)常翻閱研讀《論語》《孟子》等古代經(jīng)典著作”時(shí)，大多數(shù)學(xué)生表示“很少翻閱”或“基本不看”;當(dāng)被問到“您是否愿意經(jīng)常參加中國傳統(tǒng)文化相關(guān)的講座、研討會(huì)或者實(shí)踐活動(dòng)”時(shí)，僅有34.01%的大學(xué)生表示“非常愿意”，可見，部分大學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化的熱情。

當(dāng)被問到“您學(xué)習(xí)過的書法、繪畫、戲曲、詩詞歌賦等傳統(tǒng)技藝，在您的生活中是否會(huì)經(jīng)常應(yīng)用”時(shí)，僅有18.69%的大學(xué)生表示“經(jīng)常應(yīng)用”，可見，大部分學(xué)生只是在生活中學(xué)習(xí)過這些傳統(tǒng)技藝，以此來涵養(yǎng)自己的品行，但是并沒有注重在日常生活中的運(yùn)用，甚至還有不少學(xué)生根本沒有學(xué)習(xí)過任何技藝，更不用談踐行了。

1.3 中國傳統(tǒng)文化糟粕的影響依然存在。

對(duì)于“對(duì)中國傳統(tǒng)孝文化的態(tài)度”的回答，雖然有83.11%的大學(xué)生認(rèn)為“既有‘孝事父母、‘忠誠國家的精華，也有‘愚忠愚孝的糟粕內(nèi)容，應(yīng)一分為二看待”，能夠?qū)χ袊鴤鹘y(tǒng)孝文化有科學(xué)的認(rèn)識(shí)，但是，也有16.89%的大學(xué)生或者認(rèn)為“孝道是中華傳統(tǒng)美德，應(yīng)該全盤吸收”，或者認(rèn)為“孝文化中糟粕的內(nèi)容太多，我們應(yīng)該摒棄之”，或者根本分不清孝文化中的糟粕和精華。對(duì)于“您對(duì)婚嫁葬娶、生日滿月等人生禮儀中繁文縟節(jié)、大講排場(chǎng)這樣的習(xí)俗的態(tài)度是”的回答，僅有9.81%的大學(xué)生表示“這屬于陳規(guī)陋習(xí)，應(yīng)該予以抵制”?？梢?，雖然大學(xué)生群體普遍知識(shí)水平較高、辨別是非能力較強(qiáng)，但其中仍不乏封建糟粕影響者。

2 從高校層面提出加強(qiáng)大學(xué)生中國特色社會(huì)主義文化自信教育的路徑研究

高校培養(yǎng)什么樣的人才，是培養(yǎng)精致的利己主義者，還是培養(yǎng)具有中國精神、中國文化認(rèn)同、中華民族認(rèn)同的掌握了現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)知識(shí)的中國人？基于這些考量，我們主要研究的是回答高校通過哪些舉措和采取什么途徑，加強(qiáng)大學(xué)生中國特色社會(huì)主義文化自信教育。

2.1 加強(qiáng)大學(xué)生文化自信教育要以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為主線貫穿大學(xué)思想政治理論課教學(xué)。

以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為主線設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容，加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育，充分發(fā)揮社會(huì)主義核心價(jià)值體系在大學(xué)生中的凝聚力，自覺整合多元文化，引導(dǎo)大學(xué)生將多元的文化價(jià)值取向融入以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為核心的主流文化方向上，強(qiáng)化對(duì)主流文化的認(rèn)同。1、加強(qiáng)思政課教學(xué)，培養(yǎng)思辨能力，引導(dǎo)大學(xué)生進(jìn)行正確的文化選擇，提高文化鑒別力。在思政課教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)上，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為主線，自覺整合多元文化，強(qiáng)化對(duì)主流文化的認(rèn)同。2、創(chuàng)新思想政治理論課的教學(xué)方法，注重實(shí)踐教學(xué)，引導(dǎo)大學(xué)生自覺踐行主流文化。3、將課堂的講授與學(xué)生深入社會(huì)實(shí)踐結(jié)合起來，把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入實(shí)踐教學(xué)中。4、開設(shè)以中國傳統(tǒng)文化和地域文化為內(nèi)容的思政選修課，加強(qiáng)大學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化精華的認(rèn)同、傳承和創(chuàng)新。

2.2 加強(qiáng)大學(xué)生文化自信教育要以具有獨(dú)特文化因子的校園文化建設(shè)為重要平臺(tái)。

建設(shè)有文化的大學(xué)，要把大學(xué)校園建設(shè)成為當(dāng)?shù)赜杏绊懥Φ囊蛔拔幕┪镌骸?，凝練大學(xué)精神，形成獨(dú)具特色的大學(xué)風(fēng)格，建設(shè)大學(xué)組織內(nèi)在文化。1、大學(xué)要建好文化宣傳機(jī)構(gòu)。大學(xué)的各種網(wǎng)站、校報(bào)、廣播站，這些宣傳平臺(tái)與機(jī)構(gòu)，是建設(shè)大學(xué)文化的主要載體，也是大學(xué)文化的重要形式。2、大學(xué)要重視出版社、學(xué)術(shù)期刊的建設(shè)。這些出版物，是進(jìn)行文化建設(shè)和文化傳播的重要平臺(tái)。好的出版物可以為大學(xué)提升很大的文化影響力和社會(huì)聲譽(yù)，成為大學(xué)文化建設(shè)的重要基地。3、大學(xué)要重視校園文化設(shè)施建設(shè)，建好一批有文化內(nèi)核的“館”，包括圖書館、校史館、博物館等。如沈陽理工大學(xué)兵器博物館大力發(fā)揮文化育人功能，弘揚(yáng)兵工精神，2013年5月被中共沈陽市委命名為“沈陽市愛國主義教育基地”。4、大學(xué)要有獨(dú)特的文化環(huán)境，包括校園建筑、雕塑、名人畫像等，如沈陽理工大學(xué)的孔子圣像，不僅為沈陽理工大學(xué)增添了一道亮麗的文化風(fēng)景，提升了校園文化的品味和層次，更為重要的是為廣大師生豎起了萬世師表的豐碑，這就是文化的作用，文化的力量。

2.3 加強(qiáng)大學(xué)生文化自信教育要以高雅的校園文化活動(dòng)為有效載體。

校園文化形式與內(nèi)容是培養(yǎng)有文化的大學(xué)生的外在有效環(huán)境和渠道，在潛移默化和日常行為中感受校園文化的內(nèi)涵，接受校園文化教育。1、文化團(tuán)體。幾乎每一個(gè)大學(xué)生都應(yīng)該參加一個(gè)社團(tuán)，在社團(tuán)的活動(dòng)中獲得文化的浸染和教育。組織引導(dǎo)學(xué)生成立各種各樣的有關(guān)中國傳統(tǒng)文化的研究會(huì)，組織學(xué)生在業(yè)余時(shí)間開展誦談《論語》等古代元典經(jīng)書活動(dòng)。2、儀式。各種各樣的儀式活動(dòng)是文化活動(dòng)的重要形式，通過這些儀式來傳遞很多信息，進(jìn)行文化教育。在重要的傳統(tǒng)節(jié)日如國慶節(jié)、五四青年節(jié)、元旦、中秋節(jié)、端午節(jié)等期間開展具有時(shí)代意義的傳統(tǒng)文化教育活動(dòng)，讓學(xué)生感受到中國傳統(tǒng)文化的魅力，自覺產(chǎn)生作為中國人的驕傲感、自豪感。3、組織大學(xué)生志愿者，利用寒、暑假等節(jié)假日，到農(nóng)村去宣傳國學(xué)、傳統(tǒng)儒學(xué)。4、引導(dǎo)大學(xué)生提高書法、國畫、民樂、唐詩、宋詞、元曲等優(yōu)秀古代文學(xué)為代表的傳統(tǒng)中華文化的基本鑒賞知識(shí)。

本文系沈陽理工大學(xué)2018-2019學(xué)年學(xué)生工作專項(xiàng)課題“新時(shí)代增強(qiáng)大學(xué)生中國特色社會(huì)主義文化自信研究”成果之一，負(fù)責(zé)人：閆晶晶，參與人：王莎、姚楓秋、李樂、顧亮、何林、湯旭。

（作者單位：沈陽理工大學(xué)材料科學(xué)與工程學(xué)院）