高 霞

（桂林師范高等?？茖W(xué)校 廣西桂林 541199）

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)和多元文化的發(fā)展，對(duì)高校大學(xué)生的思想道德認(rèn)識(shí)勢(shì)必會(huì)有所影響，特別是對(duì)精神文化方面的渴望與需求更為強(qiáng)烈與執(zhí)著。高校公共音樂課程教學(xué)不再只是提高學(xué)生的音樂技能，已成為促進(jìn)學(xué)生身心全面發(fā)展的重要教育途徑。以高校學(xué)生所喜愛的音樂教育為載體，進(jìn)行思想品德的滲透，已成為大學(xué)生們獲取精神食糧的一種行之有效的方法與途徑。

一、高校公共音樂課程中思政育人的現(xiàn)狀

筆者對(duì)四所廣西高校非音樂專業(yè)的學(xué)生和開設(shè)公共音樂課程的教師開展了調(diào)查，通過發(fā)放問卷和與從事高校音樂教育的授課教師及非音樂專業(yè)的學(xué)生進(jìn)行交流，調(diào)查內(nèi)容涉及高校公共音樂課程中開展思想政治教育對(duì)大學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣和愛好、音樂知識(shí)的儲(chǔ)備、音樂素養(yǎng)和審美能力的提升及其影響，其調(diào)查結(jié)果顯示如下：

（一）有學(xué)習(xí)音樂的意愿，但對(duì)音樂課的學(xué)習(xí)興趣、喜愛程度差異較大

據(jù)調(diào)查，高校學(xué)生對(duì)音樂的喜愛程度和需求在85～90%之間，其主要?jiǎng)訖C(jī)體現(xiàn)為愉悅心情、發(fā)展興趣愛好、陶冶心靈、提升審美能力，但對(duì)高校開設(shè)公共音樂課程的學(xué)習(xí)意愿和興趣與喜歡音樂的意愿和興趣比差大，體現(xiàn)為學(xué)生喜歡音樂但不喜歡上音樂課。這樣的現(xiàn)狀可以說是從基礎(chǔ)教育一直到高等教育均存在的通病，這是值得從事音樂教育的教育者們所要思索的問題。高校公共音樂教育課程缺乏像中小學(xué)統(tǒng)一的課程標(biāo)準(zhǔn)，雖然廣西一些高校已將音樂設(shè)立為通識(shí)課程，列入學(xué)校人才培養(yǎng)方案，但對(duì)學(xué)生修滿學(xué)分所要達(dá)到的音樂能力、知識(shí)水平?jīng)]有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)性的指導(dǎo)意見。[1]教師多根據(jù)自身特長與能力、喜好與風(fēng)格來編寫教學(xué)講義，甚至無參考資料；有的教師的教案、課件多年保持原有內(nèi)容，不能做到與時(shí)俱進(jìn)；有的高校還存在不同的教師開設(shè)的公共音樂課程名稱雖不一樣，但教學(xué)內(nèi)容存在知識(shí)的重疊，缺乏學(xué)習(xí)的系統(tǒng)性和連續(xù)性。重復(fù)對(duì)知識(shí)進(jìn)行學(xué)習(xí)造成了時(shí)間和人力的浪費(fèi)，降低了學(xué)生對(duì)音樂課程的學(xué)習(xí)興趣。

（二）音樂知識(shí)儲(chǔ)備量低，音樂審美能力發(fā)展不均衡

自1988年以來，國家就頒布了一系列關(guān)于加強(qiáng)高校藝術(shù)教育的相關(guān)文件，如2006年《全國普通高等學(xué)校公共藝術(shù)課程指導(dǎo)方案》等。很多普通高校均開設(shè)了藝術(shù)類課程的必修課或選修課，實(shí)行學(xué)分制，并采用考查或考試的形式來檢測學(xué)生的學(xué)習(xí)情況。雖然實(shí)施了多年的藝術(shù)素質(zhì)教育，但筆者在調(diào)研中發(fā)現(xiàn)廣西普通高校大學(xué)生群體普遍存在著音樂知識(shí)儲(chǔ)備量低，音樂審美能力、音樂素養(yǎng)發(fā)展不均衡的現(xiàn)狀，如他們普遍存在著視唱簡譜的能力不強(qiáng)，看五線譜如同看天書，缺乏對(duì)節(jié)奏的正確認(rèn)知等問題。音樂知識(shí)儲(chǔ)備量的低下嚴(yán)重制約了學(xué)生音樂素養(yǎng)和審美能力的發(fā)展。高校公共音樂教育是提高大學(xué)生音樂素養(yǎng)和審美能力的重要途徑，也是校園文化的重要組成部分。學(xué)校通過公共音樂教育不僅能開闊學(xué)生的視野、拓寬其知識(shí)面、豐富其文化底蘊(yùn)和業(yè)余生活、培養(yǎng)其健康的情感體驗(yàn)，更能對(duì)當(dāng)今大學(xué)生的道德品質(zhì)和思想素質(zhì)起到潛移默化的作用。

（三）思政育人意識(shí)淡漠，思政育人的教學(xué)方法和形式單一

授課教師大部分來自專業(yè)的音樂院校，其自身音樂專業(yè)知識(shí)、專業(yè)技能強(qiáng)。然而，這類專業(yè)課程教師擔(dān)任高校輔導(dǎo)員、班主任等相關(guān)思政教育工作的人數(shù)比低。有的專任教師雖擔(dān)任過班主任，但往往是為了完成職稱評(píng)審條件，其任職時(shí)間比較短。他們對(duì)學(xué)生進(jìn)行思政育人的經(jīng)驗(yàn)不多，多是進(jìn)行專業(yè)范疇的教科研工作，或指導(dǎo)社團(tuán)訓(xùn)練，參加各級(jí)各類演出和比賽，關(guān)注的重心是如何通過各種形式、方法、途徑提高學(xué)生的音樂技能，很容易忽視對(duì)學(xué)生三觀的引導(dǎo)和教育，認(rèn)為是輔導(dǎo)員、班主任、思政專業(yè)課程教師的職責(zé)。他們個(gè)人課堂思政教育意識(shí)薄弱，有時(shí)在教學(xué)中雖能涉及到一點(diǎn)思政教育，但所采用的思政育人的教學(xué)方法與形式單一，缺少在公共音樂學(xué)科課程教學(xué)中滲透思政育人明確具體的要求、標(biāo)準(zhǔn)。

二、高校公共音樂課程中思政育人的途徑與方法

高校音樂教師在具備扎實(shí)音樂教學(xué)基本功、教學(xué)技能的前提下，如何滲透思政育人教育，探索音樂教育實(shí)踐過程中思政育人的價(jià)值，恰如其分地融入思政元素，對(duì)學(xué)生思想道德塑造起正確的引領(lǐng)作用，對(duì)推進(jìn)高校音樂教學(xué)中的思政教育是非常有價(jià)值和意義的。

（一）明確課程思政價(jià)值，更新思政育人理念

高校公共音樂課程不僅是音樂技能傳授和藝術(shù)傳播的載體，更承載了審美教育和思政教育的價(jià)值。教師自身對(duì)“課程思政”理念的認(rèn)同程度和高度決定了教學(xué)中實(shí)施“課程思政”的時(shí)效性和發(fā)揮思政育人功能的效果。學(xué)校要樹立以“音樂為本”的理念，重視“立德樹人”功能，結(jié)合音樂教育中的審美教育、智力教育和道德教育的多樣性，將價(jià)值引領(lǐng)、知識(shí)轉(zhuǎn)移、能力發(fā)展，特別是價(jià)值引領(lǐng)的概念引導(dǎo)到人才培養(yǎng)的全過程和專業(yè)課程教學(xué)各方面，有效做到“三明確”。一要明確課程教學(xué)是從知識(shí)傳授到能力培養(yǎng)再到價(jià)值引領(lǐng)；二要明確課堂融入式設(shè)計(jì)中知與行的合一；三要明確專業(yè)教師育德意識(shí)和育德能力與“課程思政”目標(biāo)的合一，做好知識(shí)的遷移、育人元素的銜接、知行的合一。[2]例如，學(xué)習(xí)《保衛(wèi)黃河》這首進(jìn)行曲體裁的歌曲時(shí)，教師從課程知識(shí)傳授到專業(yè)能力培養(yǎng)再到價(jià)值的引領(lǐng)，突破傳統(tǒng)一成不變的授課模式，不僅對(duì)作品的體裁、形式、風(fēng)格、人文背景等進(jìn)行知識(shí)的傳授、演唱能力的培養(yǎng)，還通過作品所內(nèi)蘊(yùn)的價(jià)值意義，升華強(qiáng)烈的愛國情感的表達(dá)與抒發(fā)，感同身受作品的藝術(shù)魅力和人文情懷。

（二）激發(fā)興趣，注重音樂素質(zhì)和綜合能力的提升

學(xué)生音樂素質(zhì)和音樂綜合能力的培養(yǎng)與提升直接關(guān)系到高校公共音樂課程中思政育人功能的實(shí)施效果。學(xué)生們來自不同的地區(qū)，在藝術(shù)教育領(lǐng)域方面存在著區(qū)域性的差別。一些學(xué)生來自于農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)或經(jīng)濟(jì)發(fā)展遲緩的地方，因迫于升學(xué)壓力，此類學(xué)生在中小學(xué)階段接受的音樂教育知之甚少，造成了這部分學(xué)生音樂基礎(chǔ)薄弱，學(xué)習(xí)興趣不高，音樂素質(zhì)參差不一，其自身很難將在高校所學(xué)的音樂知識(shí)進(jìn)行消化吸收理解，對(duì)音樂課程中的思政內(nèi)涵的升華造成了阻礙。

音樂教育家卡巴列夫斯基曾說：“激發(fā)學(xué)生對(duì)音樂的興趣，這是把音樂的魅力傳遞給他們的必要條件”。如何激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣，提高整體素質(zhì)和獲得良好的育人成效呢。教師要根據(jù)學(xué)生實(shí)際情況和需求研究制定課堂教學(xué)計(jì)劃，結(jié)合現(xiàn)代教學(xué)新形式，運(yùn)用豐富的教學(xué)手段和多元化教學(xué)技術(shù)，激發(fā)學(xué)習(xí)音樂的興趣，增強(qiáng)音樂知識(shí)儲(chǔ)備，提高音樂素養(yǎng)。如在學(xué)習(xí)戲劇時(shí)，播放優(yōu)秀經(jīng)典的戲劇唱段來調(diào)動(dòng)學(xué)生的視聽念唱，在愉快輕松的學(xué)習(xí)氛圍中感受美、欣賞美和創(chuàng)造美，體會(huì)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，理解感受作品的精神文化力量和所蘊(yùn)含的育人魅力。

（三）整合教學(xué)內(nèi)容與思政育人元素，拓展育人形式與方法

教師在音樂教育課程中要勇于嘗試拓展思政育人的教學(xué)方法和手段，充分挖掘音樂教育中所蘊(yùn)含的德育因素，將單純知識(shí)的講授者、復(fù)制者轉(zhuǎn)變?yōu)樗颊说慕M織者和引導(dǎo)者。[3]以學(xué)生為主體、以教材為本、以社會(huì)實(shí)踐為導(dǎo)向，與時(shí)俱進(jìn)拓展教學(xué)內(nèi)容和課程資源的獲取渠道，轉(zhuǎn)變單一教材結(jié)構(gòu)，保持傳統(tǒng)又發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新，推廣思想性高的優(yōu)秀音樂作品，體現(xiàn)音樂思政育人的功能與價(jià)值。如在學(xué)唱歌曲中，融入突現(xiàn)榜樣精神、榜樣力量的聲樂作品。在舞蹈節(jié)目賞析中，加入激情奮斗、勇于擔(dān)當(dāng)、釋放正能量的舞蹈作品。在器樂作品欣賞中，加入歌頌祖國、贊美幸福生活、激勵(lì)奮發(fā)的器樂作品。有效地將學(xué)科教學(xué)內(nèi)容和思政教育內(nèi)容進(jìn)行資源優(yōu)化和整合，將音樂教學(xué)內(nèi)容承載、傳遞正能量的思想教育。

（四）提升教學(xué)能力，夯實(shí)思政育人根基

教學(xué)能力是指教師運(yùn)用教材，從事教學(xué)活動(dòng)，完成教學(xué)任務(wù)的能力。其能力的高低直接影響著教學(xué)的成效，教師除了要加強(qiáng)教學(xué)能力的提高外，還要注重政治理論學(xué)習(xí)，將思想教育融入到自身成長和發(fā)展中，運(yùn)用到教學(xué)中，轉(zhuǎn)變育人理念，搭建思政平臺(tái)，深化教學(xué)創(chuàng)新，挖掘育人元素，最終以音樂教育為載體，促進(jìn)知識(shí)體系向價(jià)值體系的轉(zhuǎn)變，實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生綜合能力和良好品質(zhì)的培養(yǎng)，學(xué)生能對(duì)音樂有深刻見解的同時(shí)，能感受到來自思想教育賦予人成長進(jìn)步的力量。[4]

三、結(jié)束語

各高校都要在專業(yè)課程教學(xué)中落實(shí)立德樹人的根本任務(wù)，推動(dòng)以“課程思政”為目標(biāo)的課堂教學(xué)改革。在提高教學(xué)質(zhì)量的基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)思政教育與學(xué)科知識(shí)教學(xué)的有機(jī)統(tǒng)一，彰顯顯性教育和隱性教育的協(xié)同效應(yīng)，促進(jìn)學(xué)生德智體美勞的全面發(fā)展。