王百靈

（甘肅省靖遠(yuǎn)縣第三中學(xué)，甘肅 靖遠(yuǎn) 730600）

我們知道高中語(yǔ)文教材的內(nèi)容來(lái)源之一就是中華民族的傳統(tǒng)文化，高中語(yǔ)文教學(xué)是進(jìn)行傳統(tǒng)文化傳播的一個(gè)重要途徑，雖然我們?cè)诟咧姓Z(yǔ)文課堂上學(xué)習(xí)的都是一些具體的文章，但是這些文章無(wú)不體現(xiàn)著中華民族的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，因此在高中語(yǔ)文教學(xué)中不斷進(jìn)行傳統(tǒng)文化的滲透既可以深化學(xué)生對(duì)基本知識(shí)的理解，還可以提升學(xué)生的文化內(nèi)涵、豐富他們的精神世界，促進(jìn)他們更好地發(fā)展。

一、高中語(yǔ)文教學(xué)中傳統(tǒng)文化的滲透現(xiàn)狀

（一）教師的教學(xué)理念過(guò)于傳統(tǒng)

我們知道高中學(xué)生的一個(gè)重要任務(wù)就是高考，因此，即使在素質(zhì)教育的大環(huán)境下，很多高中學(xué)校的教師仍然采用著應(yīng)試教育的教學(xué)理念，即教師認(rèn)為高中語(yǔ)文的教學(xué)目標(biāo)就是提高學(xué)生的語(yǔ)文成績(jī)，所以他們往往采用灌輸式的授課模式，一般要求學(xué)生進(jìn)行知識(shí)的被動(dòng)記憶即可。但是高中生處于思維發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，這個(gè)時(shí)期的他們思維活躍，更具有創(chuàng)造力，是形成自己獨(dú)立思想和人格的關(guān)鍵時(shí)期，所以，教師要在高中語(yǔ)文課上注重挖掘?qū)W生的閃光點(diǎn)，根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律進(jìn)行教學(xué)，要注意更新教學(xué)理念，在豐富學(xué)生語(yǔ)文知識(shí)體系的同時(shí)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行基本的傳統(tǒng)文化教育，以提升他們的文學(xué)素養(yǎng)，培養(yǎng)他們的表達(dá)能力和思維理解能力。

（二）教學(xué)過(guò)程忽略了學(xué)生的情感體驗(yàn)

我們知道，要在語(yǔ)文教學(xué)中完成對(duì)學(xué)生的傳統(tǒng)文化滲透就是要讓學(xué)生真正體會(huì)傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和魅力。但是很多教師為了提高課堂效率，一般只是簡(jiǎn)單地介紹一些語(yǔ)文教材里體現(xiàn)的傳統(tǒng)文化背景，例如在學(xué)習(xí)古詩(shī)詞時(shí)，高中教師一般更加重視學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞內(nèi)容、翻譯以及作者情況的了解，很少展開(kāi)講解古詩(shī)詞所體現(xiàn)的意境以及文化內(nèi)涵。這樣的教學(xué)就達(dá)不到引發(fā)學(xué)生深入解讀、激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生共鳴的效果，自然不能使學(xué)生有很好的情感體驗(yàn)。由于教師不能夠帶領(lǐng)學(xué)生領(lǐng)會(huì)詩(shī)詞意境，學(xué)生學(xué)習(xí)起來(lái)也更加生硬困難，很難對(duì)他們進(jìn)行傳統(tǒng)文化的滲透。

（三）忽略了學(xué)生的主觀(guān)能動(dòng)性

高中語(yǔ)文主要是以古詩(shī)詞為基本載體，進(jìn)行傳統(tǒng)文化的教育。所以對(duì)學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化滲透的途徑之一就是解析古詩(shī)詞的每個(gè)字詞，讓他們?cè)谕魄煤陀懻撝校斫饷總€(gè)古詩(shī)詞的文化內(nèi)涵，在解析文章過(guò)程中與作者產(chǎn)生情感共鳴，從而達(dá)到滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化教育的目的。但是，目前很多高中語(yǔ)文課上，學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的方式之一就是借助翻譯工具甚至是配套的翻譯教材進(jìn)行古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)。在這樣的方式下，學(xué)生不可能理解每個(gè)詞的巧妙，不能體會(huì)古詩(shī)詞里的傳統(tǒng)文化的魅力所在，只會(huì)進(jìn)行被動(dòng)記憶，達(dá)不到滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化教育的目的。

二、在高中語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行傳統(tǒng)文化滲透的必要性

（一）增加學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情

高中生處在身心發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，這個(gè)時(shí)期的他們往往有很多自己獨(dú)特的想法，這是他們形成獨(dú)特人格的關(guān)鍵時(shí)期。由于思維的活躍性，他們往往對(duì)一些新鮮事物更感興趣，所以以前的灌輸式教育并不能激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。如果在語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行傳統(tǒng)文化的滲透，通過(guò)探究式的深入學(xué)習(xí)，不僅可以加深他們對(duì)語(yǔ)文教材內(nèi)容的理解，還能激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。他們更愿意去探索文字背后的文化內(nèi)涵，在深厚文化魅力的感染下，他們一定會(huì)有更大的學(xué)習(xí)熱情，能夠更好地完成語(yǔ)文學(xué)習(xí)。

（二）可以完成對(duì)學(xué)生的美育和德育

我們知道中華民族的傳統(tǒng)文化內(nèi)容豐富、形式多樣。有古詩(shī)詞、詩(shī)畫(huà)藝術(shù)以及音樂(lè)文化，而高中語(yǔ)文是對(duì)學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育的主要途徑之一，所以，我們可以根據(jù)教材內(nèi)容設(shè)定合理的教學(xué)目標(biāo)，通過(guò)滲透式的文化教育，不斷提升學(xué)生的美學(xué)素養(yǎng)和品德素養(yǎng)。引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真體會(huì)寫(xiě)作意境，了解作者的情感，學(xué)習(xí)作者的高尚品格，鼓勵(lì)他們不斷汲取傳統(tǒng)文化的精髓以及不斷學(xué)習(xí)前人的高貴品質(zhì)，促進(jìn)他們的全面發(fā)展。

（三）適當(dāng)?shù)膫鹘y(tǒng)文化教育可以幫助學(xué)生更好地理解古文

我們知道，高中語(yǔ)文教材中包含很多文言文。學(xué)生第一次接觸古文，自然一時(shí)找不到學(xué)習(xí)方法，他們也不能理解一些作者的寫(xiě)作目的。因此我們可以在學(xué)習(xí)這些內(nèi)容前，通過(guò)一些圖片、視頻來(lái)幫助學(xué)生普及傳統(tǒng)文化，了解創(chuàng)作背景，這樣的傳統(tǒng)文化滲透教育可以很好地幫助學(xué)生理解文言文，能夠讓他們更快地找到適合自己的學(xué)習(xí)方法，同時(shí)還能讓學(xué)生意識(shí)到書(shū)本上的字不是生硬地?cái)[在那里，它們是有生命的，有些文言文甚至是一些作者的一生寫(xiě)照。這樣的滲透教育能夠讓學(xué)生更容易產(chǎn)生情感共鳴，更有利于他們的知識(shí)學(xué)習(xí)和文學(xué)素養(yǎng)的提升。

（四）適當(dāng)?shù)膫鹘y(tǒng)文化教育有助于我國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承

在這個(gè)全球化的時(shí)代，各國(guó)的競(jìng)爭(zhēng)不僅體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)、政治上，還體現(xiàn)在文化軟實(shí)力上，高中生作為國(guó)家未來(lái)的發(fā)展動(dòng)力，只有他們真正繼承并發(fā)揚(yáng)了我國(guó)的傳統(tǒng)文化，我們的五千年文明才能更好地傳承。因此我們必須在高中語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行傳統(tǒng)文化的滲透，通過(guò)設(shè)定相應(yīng)的教學(xué)目標(biāo)，創(chuàng)新教學(xué)模式，不斷探索出更加科學(xué)的滲透教育方法，促使學(xué)生更加積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，促使他們對(duì)傳統(tǒng)文化的更好傳承，以此來(lái)不斷提高我國(guó)的綜合實(shí)力，將他們培養(yǎng)成全面發(fā)展的高素質(zhì)人才，提高我國(guó)的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力。

三、高中語(yǔ)文教學(xué)中傳統(tǒng)文化的滲透策略

（一）教師要樹(shù)立科學(xué)的教學(xué)理念

為了更好地完成教學(xué)任務(wù)，教師必須秉持著素質(zhì)教育下的教學(xué)理念，要認(rèn)識(shí)到學(xué)生的全面發(fā)展的重要性，在教學(xué)過(guò)程中要注重學(xué)生的思想、美育和德育的培養(yǎng)。要不斷創(chuàng)新教學(xué)模式，從學(xué)生的發(fā)展特點(diǎn)出發(fā)進(jìn)行課程教學(xué)設(shè)計(jì)，以達(dá)到更好進(jìn)行傳統(tǒng)文化滲透的目的。

（二）教師要注重挖掘教材背后的傳統(tǒng)文化因素

我們知道，高中院校的培養(yǎng)目標(biāo)之一就是提升學(xué)生的文化素養(yǎng)，因此相應(yīng)教材里的內(nèi)容都是可以深度挖掘的精華，教師要想更好地提升學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)，就必須深度挖掘每個(gè)章節(jié)的傳統(tǒng)文化因素，要真正理解課程的編排意義，在這一基礎(chǔ)上完成對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)式教育，促進(jìn)學(xué)生更好地發(fā)展。

（三）利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)開(kāi)展教學(xué)

我們知道學(xué)生在學(xué)習(xí)感興趣的事物時(shí)，他們的學(xué)習(xí)效率更好，學(xué)習(xí)也更加深入，因此我們可以借助多媒體這一技術(shù)，進(jìn)行高中語(yǔ)文課程的教學(xué)，這樣既能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，還有利于學(xué)生理解相應(yīng)的文化內(nèi)涵。例如在學(xué)習(xí)屈原的《離騷》時(shí)，我們可以通過(guò)播放相應(yīng)的短視頻以及文章中涉及到的歷史事件，來(lái)增加學(xué)生對(duì)它的理解，通過(guò)分析相應(yīng)的寫(xiě)作手法，了解語(yǔ)文寫(xiě)作的方法，同時(shí)通過(guò)視頻中的解讀和分析相應(yīng)的語(yǔ)句，解析作者的憂(yōu)憤之情。這樣的模式可以幫助學(xué)生更加直觀(guān)地理解文章背景，豐富學(xué)生的知識(shí)，更容易引起學(xué)生的情感共鳴，有利于文章學(xué)習(xí)和傳統(tǒng)文化的滲透。

（四）積極開(kāi)展課外實(shí)踐教學(xué)

我們知道傳統(tǒng)文化內(nèi)涵豐富，再加上高中語(yǔ)文課時(shí)緊張，所以為了更好地進(jìn)行傳統(tǒng)文化的滲透教育，我們可以在校內(nèi)開(kāi)展關(guān)于傳統(tǒng)文化的實(shí)踐活動(dòng)。例如我們?cè)趯W(xué)習(xí)完《荷塘月色》后，可以在校內(nèi)舉辦“根據(jù)荷花和月色收集古詩(shī)詞”的活動(dòng)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)課內(nèi)文章的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步完善自己知識(shí)體系，同時(shí)還能促使他們更好地理解相關(guān)的古詩(shī)詞文化內(nèi)涵。這樣的活動(dòng)還能豐富學(xué)生的課余生活，有利于他們更好發(fā)展。

（五）采用開(kāi)放型的課堂模式

高中教材里涉及的傳統(tǒng)文化知識(shí)點(diǎn)比較細(xì)碎，所以教師進(jìn)行直白性的講解，不利于學(xué)生的理解記憶。我們可以采取小組討論式的課堂模式，即教師將學(xué)生分組，每組學(xué)生在課前完成相應(yīng)的預(yù)習(xí)任務(wù)，課堂上教師不再是課堂主體，每組的“主講人”上臺(tái)講解本組的預(yù)習(xí)成果，帶領(lǐng)同學(xué)一起學(xué)習(xí)文章內(nèi)容和故事背后的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。一組講解完畢，其他小組可以提出質(zhì)疑或者補(bǔ)充，教師要著重注意引導(dǎo)學(xué)生深入探究文章蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化，讓學(xué)生進(jìn)行有情感的講解，這樣的課堂模式真正做到了把學(xué)生放在主體地位。既能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，同時(shí)這種探究討論式的課堂模式還能夠激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生更加深入地研讀教材，促使學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)。

四、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，可以看出為了促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，我們必須積極開(kāi)發(fā)教材，不斷在語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行相關(guān)的美育和德育教育。高中生作為我國(guó)傳統(tǒng)文化的主要繼承者，我們必須要在語(yǔ)文教學(xué)中不斷滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化教育，讓他們了解傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，通過(guò)多樣化的課堂設(shè)計(jì)，讓他們感受傳統(tǒng)文化的魅力，促進(jìn)他們更好地發(fā)展。