■廣東省肇慶市封開縣杏花鎮(zhèn)中心小學 植校東
隨著社會的進步,人們的生活越來越豐富,在多元化發(fā)展的大前提之下,對學生的綜合素質提出了更高的要求,對教師的日常教學也提高了一定的難度,為道德與法治教學提出了新的挑戰(zhàn)。對此,教師應積極拓寬對學生的教學范圍,在長期的教學經(jīng)驗中不斷提升教學技巧,提高教學效率,創(chuàng)新教學方式,要做到讓學生重視對自身綜合素質的培養(yǎng)。
關于培養(yǎng)人才的問題,很多教師都是趨于一致的“不成才,必成人”。讓學生做到知行合一,學以致用,才是將學生培養(yǎng)成為一名出色人才的最終目標。在傳統(tǒng)的德育內容里,大多數(shù)教師僅僅是將道德與法治教學的相關內容灌輸?shù)綄W生的腦海之中,其遠遠達不到知行合一的教學理念。對于學生的道德與法治教學,其實生活中的各個角落都會出現(xiàn)它的身影。在學生的日常生活中,各種大事小事無不影響著學生的思想,不知不覺完善了學生的思維。對于教師來說,不僅僅牽引著學生的今天,更引導著學生的未來。教師的工作不僅是教書,最重要的是育人,在日常生活中,教師不僅扮演著傳授知識的角色,也是學生長相效仿的榜樣,教師的言行舉止都刻畫在學生的腦海里,教師的思維深度與綜合素質,學生都盡收眼底。然而,在日常的教學生活中,如何才能做到培養(yǎng)學生的綜合素質,教導學生成為一名對社會有用的人才呢?這就需要學生在真正意義上做到知行合一,學以致用,將課堂上學到的知識運用到日常生活中。在現(xiàn)實生活中,教師應該時刻教導學生將學到的新思想、新內容往現(xiàn)實生活中貼近,從而達到學以致用的教學目標。
為了讓學生做到知行合一,教師要合理運用好教學手段,因為對于教師來說,教師面對的不僅僅是某一個學生,而是一個集體。在這個集體里,要想找到一個通用的培養(yǎng)方式是不太現(xiàn)實的,每位學生都有其鮮明的個體特征,其身心發(fā)展受到生活中各個領域的影響。所以,為了讓所有學生都擁有一個健康的人格,教師必須付出更多的努力,因材施教,從而培養(yǎng)學生正確的人生觀、價值觀等。當今的法治社會具有深刻的歷史意義與現(xiàn)實含義。一方面,人類社會的長期發(fā)展讓人們普遍意識到了行為體系制度約束的重要性,如果沒有法律和道德,那么人類和原始野蠻人是沒有區(qū)別的;另一方面,人們普遍都想要在和諧、安逸的環(huán)境之下生活,所以才建立了具有人們必須強制遵守的法律,否則會遭到牢獄之災。對還在成長中的學生來說,培養(yǎng)其良好的道德意識與法律意識是十分重要的,對于塑造學生的人格品質具有重要意義,也是關鍵所在。人才的培養(yǎng)不僅需要其擁有良好的知識儲備和專業(yè)技能,更需要擁有勇于擔當?shù)钠犯?,二者兼得才能成為真正意義上的人才。從當今社會的發(fā)展來看,教師普遍將培養(yǎng)的重心放在了知識方面,而忽略了學以致用,這種錯誤的教學理念不僅會給學生帶來問題,還會給社會埋下隱患。所以,教師必須注意知識傳授與品格塑造的關系,不讓學生誤入歧途,將他們培養(yǎng)成真正的棟梁之材。
新課改的施行對于如今社會的教育問題有了一定的改善,課堂重心已經(jīng)從由教師進行主要講解到學生進行自主學習的方向去轉變,但就如今的教學情況來說,大部分學校的課堂主體仍然是以教師講為主。這里面不僅有著教育方法的原因,還受到深層次的觀念影響。在我國的傳統(tǒng)文化觀念里,長輩在講話時插言會被認為是不尊重長輩的行為,在課堂中也是一樣的,對于一些觀念較為落后的教師來說,他們始終喜歡學生安安靜靜地聽自己講課,如果有學生在他講課時交流,那么他會認為這是不尊重他勞動成果的行為。在傳統(tǒng)的教學課堂上學生是無法學到知行合一的,如果不對傳統(tǒng)課堂進行改革,沖破老舊思想,那么課堂的學習效率很難會有質的提升。在傳統(tǒng)的道德與法治教學課程中,一般都不會出現(xiàn)類似的教學內容,然而在道德與法治教學課程里,大部分的教學內容學生在日常的生活中就可以學到,課堂上再講一遍對學生來說就會顯得有些枯燥、無聊了。這也是為什么大多數(shù)學生都會認為道德與法治教育可有可無的原因。因為其內容并沒有滲透到更深意義上的道德與法治教育,講的都是一些空話、大話,并沒有教導學生在生活中加以運用。所以,未來的相關課程的教學方式與教學內容應該進行大程度上的改革,即將課堂主體從教師轉變到學生,只有這樣才能最大限度上激發(fā)學生的學習欲望與學習興趣。在實際的教學過程中,教師與學生應該做到隨時隨地進行互動、交流,在課堂中強調活躍氛圍,為學生創(chuàng)造出探討的環(huán)境,從而引導學生的人格品質往好的方向發(fā)展。
在義務教育階段,學生進行教學評價是一個非常重要的反饋環(huán)節(jié),它可以幫助教師了解到授課過程中遇到的問題。在道德與法治方向來說,這些評價不僅局限于教學方面,也涵蓋到了教師的日常行為習慣方面,評價并不是教育的最終目的,而是幫助教師成長、改善自身的一個重要手段,從而達到培養(yǎng)人才的教學目標。在實際生活中,教師教學評價已經(jīng)與教師的薪資水平、晉升速度有著直接的聯(lián)系,所以更多的教師越來越注重學生對自己的看法,這也是從宏觀的法律意義上強制教師用心教書育人的重要手段,公正的教學評價對于教師的教學熱情與教學能力有著很大的影響作用。隨著教學體系的日益完善,教師的教學評價在知識教學、觀念灌輸、價值觀引導方面都有了廣泛的涵蓋,所以,在進行教師教學評價的過程中,學生也要秉著公平、公正、認真對待的態(tài)度,認真填寫每一份回執(zhí)報告,學校也要將這些意見真正帶到給教師,讓教師重視自己的問題,并積極改正。道德與法治教學具有普遍的意義,不僅僅是學生,每個人都應該受到或多或少的道德法治教育,教師亦是如此。從宏觀角度來講,道德與法治教學涵蓋到了社會中各個領域的人們,其不僅是對學生的人格品德進行塑造和教育,也是對所有生活在這個社會中的人進行積極引導和正確的觀念灌輸。
在現(xiàn)有的道德與法治教學體系之下,往往都具有極強的現(xiàn)實因素與生活因素,對于學生來說,很大一部分內容的重復性是很高的,這些道理他們在生活中早就懂了,并不需要過多的解讀。所以,在未來,希望教師可以拓寬道德與法治教育的領域,同時也讓這類教育內容變得不再那么枯燥、無聊。