周春梅

小時候，聽過一則極其凄美動人的愛情故事，它與《孟姜女》《牛郎織女》《白蛇傳》并稱中國古代四大民間傳說。它，就是梁祝傳說，是中國最具影響力的民間故事，也是中國民間文學(xué)藝術(shù)中的一朵奇葩。常有人把《梁山伯與祝英臺傳說》稱作"東方的《羅密歐與朱麗葉》"。

長大后，關(guān)于這個傳說中的梁山伯與祝英臺兩個人，看過很多史料，發(fā)現(xiàn)有眾多權(quán)威專家學(xué)者對此進(jìn)行考證，歷史上確實真實存在，而且他們之間的愛情故事也是歷史上確實發(fā)生過的真實事件，并有眾多歷史資料及文物古跡可供佐證。比如，梁祝傳說記載的最早文獻(xiàn)，始見于初唐梁載言的《十道四蕃志》。

但是，梁祝傳說到底發(fā)源于何處，歷史上卻一直存有較大的爭議，說法有這么幾種：汝南縣馬鄉(xiāng)鎮(zhèn)、山東省濟(jì)寧市馬坡鄉(xiāng)、江蘇宜興、浙江寧波等。其中，汝南縣馬鄉(xiāng)鎮(zhèn)二人的墓地遺址位于古京漢官道兩旁，至今尚存遺跡。故里遺址現(xiàn)有梁祝墓、梁莊、祝莊、馬莊、紅羅山書院、鴛鴦池、十八里相送故道、曹橋等。全國其他地方也有梁祝墓地遺跡存留。

今日且不去考證梁祝究竟墓在何處，魂歸何鄉(xiāng)，我要給大家講述的則是傳說中汝南版的梁祝故事。

女扮男裝去求學(xué)

據(jù)說，“梁?！惫适掳l(fā)源于河南省駐馬店市汝南縣馬鄉(xiāng)鎮(zhèn)，故事主人公梁山伯，字信章，西晉汝南郡梁崗人氏，性格溫良忠厚。祝英臺，又名九妹，西晉汝南郡祝家莊（今朱董莊）人氏。

祝英臺的父親祝員外乃當(dāng)?shù)匾幻?，與王羲之、謝靈運等社會名流素有來往。這些賢士名人經(jīng)常聚在祝家莊談詩論賦、對酒當(dāng)歌。祝英臺從小聰慧過人，再加上詩詞歌賦的耳濡目染，所以自幼便喜學(xué)詩文。

她羨慕班昭、蔡文姬的滿腹才學(xué)，只恨自己家無良師，一心想往外地拜師求學(xué)，她的此番想法卻遭到祝員外的斷然拒絕。祝英臺求學(xué)心切，遂提出可以女扮男裝去求學(xué)，祝父見之扮像真切，也就答應(yīng)了她的請求，讓她遠(yuǎn)去紅羅山書院求學(xué)。

曹橋相會遇知音

祝英臺一路打聽著去紅羅山書院的路，一邊欣賞著路上的風(fēng)景。此時，風(fēng)和日麗、春光明媚，路上美景連連，像極了祝英臺一顆歡喜跳躍的心。

途中遇一年邁的大娘，祝英臺前去詢問，大娘往西一指，對她說走到曹橋，然后一直往南，就是紅羅山。（這里的曹橋，不是草橋，外地有說是草橋，系曹橋之訛傳，曹橋是一個曹姓村莊在村南建的小橋，以下皆用曹橋）。

祝英臺順著大娘所指的方向前行，行至曹橋，看橋畔桃紅柳綠、百花盛開，一如她按捺不住的快樂和興奮。

在曹橋，她與同來求學(xué)的梁山伯相遇。二人在曹橋相會，一番交談后，只覺相見恨晚，遂提出義結(jié)金蘭，永修相遇之好。他們以橋為神，撮土為爐，插草為香，結(jié)為異姓兄弟，同往紅羅山拜師求學(xué)。

同窗三載生愛意

紅羅山書院，綠樹環(huán)抱，四面臨水，環(huán)境幽雅，正是讀書的好地方。

梁祝二人在書院同窗三載，度過了很多美好的時光。他們情同手足，或吟詩作賦，或嬉笑打鬧，天真無邪。兩顆純真的心應(yīng)著無憂的日子，快樂著，飛舞著。天藍(lán)，草綠，兩張笑臉在溫暖的陽光下，在書香彌漫的紅羅山，盡情地燦爛，盡情地明媚。此時，天地間皆是鳥語花香。

紅羅山腳下有個鴛鴦池，池中鴛鴦戲水，池邊碧草青青。鴛鴦池畔有眼小井，今叫梁祝井。紅羅山書院的學(xué)子們當(dāng)年在這里投石逗鴛鴦，并輪流從井中擔(dān)水，走幾十層的臺階，把水送到書院。英臺投石子或擔(dān)水的姿態(tài)，因其吃力狀極像女孩，多次惹來浮浪少年的嘲笑，梁山伯總能在關(guān)鍵時刻挺身而出，為英臺出面解圍。當(dāng)時的英臺，能不萌動少女情懷嗎？就這樣，在日日相處的過程中，祝英臺心中對梁山伯愛意漸生，后漸濃。

十八里相送不忍別

然，家中一紙書信傳來，祝英臺受父之命，不得不含淚拜別梁山伯歸家返鄉(xiāng)，從紅羅山書院回至祝英臺家，正好18里路，梁山伯一路相送不忍別，因此史上才有了"十八相送"的繾綣情節(jié)。十八里相送，依依又不舍。雖然路上一溝一洼，路旁林木參天，地里莊稼翠綠，然入目之處，皆是離別的傷感，難分難舍的依戀在祝英臺心中揮之不去。

這十八里相送之路，對祝英臺來說，滿是情深和牽掛。對梁山伯來說，猶嫌太短太短。十八里長亭兼短亭，一亭必一停，一停一生情，亭停情便生?？v祝英臺拿鴛鴦戲水，借蝴蝶比翼，百般示意梁山伯，向山伯委婉地表達(dá)自己的愛慕之情。但憨厚質(zhì)樸的山伯竟從未想過英臺乃是一女兒之身。在梁山伯心中，彼時的他們只是兄弟手足情，難分難舍誼。未曾想及兒女情濃，愛更長。

英臺無奈之下，只好謊稱家中有一小妹，和她相似的容貌，相似的才情，以為小妹做媒，約山伯日后樓臺相會，梁兄亦可以趁此機(jī)會上門提親。山伯一聽，欣然答應(yīng)一定會前往祝家求親訪友。

樓臺相會是別期

日復(fù)一日，梁山伯終于擇一良辰，來到了英臺府邸，想到能見到英臺，亦能向小妹求親，他滿心歡喜著。

來到樓臺，他大為震驚！原來，英臺乃是小妹，小妹即是英臺。平日的翩翩俊公子乃一紅粉俏佳人，而這個紅粉佳人又恰恰是他情投意合的知音人！

他的喜悅才剛剛浮上心頭，還未能在心靈深處扎根，就聽到了另一則晴天霹靂：祝已被強(qiáng)許給馬家。這一消息，不啻一驚天炸雷！把他的思念和情思炸的粉碎！一對深愛的人兒剛剛相見，卻要面對著生離死別的悲痛。

看著祝英臺的如花美顏，聽著她的悲泣哀鳴，梁山伯心中淚雨滂沱，他跌跌撞撞地離開了祝家。

可憐山伯從樓臺歸來，悲痛欲絕，神思恍惚，求婚遇挫的他，在極其失望傷心地返回途中又遭遇暴雨澆淋，身心俱傷，歸家后便一病不起，百藥醫(yī)治無效。臨終前一再囑咐家人，將其葬在馬鄉(xiāng)北官道旁，以便能看到祝英臺出嫁時的情形，希望最后再睹一次英臺芳顏。

同心修得雙蝶舞

英臺得知山伯死訊，自是痛不欲生。她向馬家提出兩個條件，一是出嫁時外穿紅內(nèi)穿白；二是到山伯墓停轎祭奠。

英臺花轎來到山伯墓前，旋風(fēng)擋道，不能前行。英臺下轎哭祭，想著山伯含恨死去，如今已是陰陽兩隔，祝英臺痛徹肝腸。彼時彼刻，她只有一個想法：既然，生不能同衾，死就要同穴！她旋即脫去大紅的嫁衣，露出內(nèi)里的白色孝服，跪在山伯墳前悲聲大放，直哭得天昏地暗，風(fēng)雨大作?？v使無情似石頭，此時此刻亦會流出哀傷的淚水。

許是人間有悲，蒼天顯靈，在祝英臺哀慟感應(yīng)下，風(fēng)雨雷電瞬間大作，墳?zāi)雇蝗槐?，英臺翩然躍入墳中，頃刻間墳?zāi)箯?fù)又合攏。風(fēng)停，雨霽，彩虹高懸。兩只色彩斑斕的蝴蝶從墳?zāi)怪恤嫒欢?，它們抖動著美麗的翅膀，在目瞪口呆的眾人眼前，在純凈而透明的藍(lán)天之下，輕盈地飛舞、飛舞，快樂、自在。

后人相傳，這兩只彩蝶，便是梁山伯與祝英臺的化身，因此史上才有了一段蕩氣回腸、凄美動人的愛情傳奇，并一路流傳至今。

千古絕唱傳古今

自西晉始，這個傳說就在民間流傳，至今已有一千七百多年，可謂是家喻戶曉，流傳深遠(yuǎn)，它被譽(yù)為愛情的千古絕唱。

梁祝二人從結(jié)緣到結(jié)拜，再到相知、相愛、相送、相許、相誤、相會、相逼，直至最后的相殉、化蝶，真?zhèn)€是：

義結(jié)金蘭曹橋亭，兩情相悅卻未成。

樓臺相會再無期，蝴蝶翩飛舞英情。

后來，人們便根據(jù)這個傳說改編了越劇《梁山伯與祝英臺》、小提琴協(xié)奏曲《梁?！贰撉賲f(xié)奏曲《梁?！罚械男扇缙缭V，哀怨纏綿，溫婉凄美得讓人沉醉。這些美麗而燦爛的梁祝文化，沿著歲月的長河流淌至今，依然感動著現(xiàn)在千千萬萬的有情人。

——選自中國西部散文網(wǎng)