袁舉馨

(平?jīng)雎殬I(yè)技術(shù)學(xué)院 甘肅平?jīng)?744000)

崆峒文化是在數(shù)千年文化衍進、歷史演變過程中形成的一種極具民主、團結(jié)、和諧精神的中華文化。它講差異，但不講優(yōu)劣，既保留不同文化的獨立性，又體現(xiàn)不同文化間的交流融合，對探討華夏文明的起源和中華歷史的發(fā)展過程具有重大意義。其內(nèi)涵也與職業(yè)院校的辦學(xué)特點相切合。

一、崆峒文化有助于職業(yè)院校對中華文化的繁榮發(fā)展

職業(yè)院校培養(yǎng)高素質(zhì)的技能人才離不開傳統(tǒng)文化的熏陶。同時，推廣、繁榮中華文化也是職業(yè)院校的職責(zé)和使命。崆峒文化的多元性、開放性、包容性和崇高唯美及向善守正的特點正是職業(yè)院校應(yīng)該推崇和提倡的。

崆峒文化是中華文化的重要組成部分，具有時空、內(nèi)容及風(fēng)格的地域性。在時空上，它主要指平?jīng)黾捌渲苓叺貐^(qū)，內(nèi)容及風(fēng)格上集中反映了西北邊陲多民族聚集區(qū)、中西方文化匯集地特有的社會生活和風(fēng)俗民情。學(xué)習(xí)崆峒文化，能夠讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)人類歷史演變規(guī)律，認(rèn)識更多的古今先賢，知曉民族淵源，了解奇風(fēng)異俗，飽覽自然美景，品味區(qū)域精神，體會民族特色，傳承中華魅力。不同專業(yè)可對崆峒文化進行不同角度的挖掘和解讀：體育類專業(yè)能從中汲取運動康復(fù)、崇勇尚武、自強不息的理念，讓學(xué)生懂得身體與精神、精神與自然協(xié)調(diào)的重要性，培養(yǎng)學(xué)生自強向上的精神；醫(yī)學(xué)類專業(yè)可以吸收道家文化中“順乎自然和清凈虛無”的養(yǎng)生理念，讓學(xué)生體悟中華民族神圣祖先、中國道家始祖黃帝，中國道家祖師老子，依據(jù)“道法自然”規(guī)律，又“因而制之”確立養(yǎng)生之道的智慧；旅游類專業(yè)可以讓學(xué)生從中飽饗壯美山川、名勝古跡和奇風(fēng)異俗，品味博大精深的文化內(nèi)涵，從而夯實專業(yè)素養(yǎng)、提高專業(yè)技能；藝術(shù)類專業(yè)在欣賞崆峒剪紙、崆峒皮影、崆峒香包等地方文化藝術(shù)時可以瞬間調(diào)動學(xué)生的思維，培養(yǎng)學(xué)生細(xì)膩的情感和激發(fā)學(xué)生創(chuàng)作的靈感。

職業(yè)院?？梢砸葬轻嘉幕癁楸尘埃瑵B透更多、更廣的優(yōu)秀中華文化，讓學(xué)生銘記歷史、傳承經(jīng)典；還可以凝練、提升院校內(nèi)涵；更可以將崆峒文化置于國際職業(yè)教育大背景中，讓其與當(dāng)下世界多元文化對話，展示民族形象、綻放中華文化魅力。

二、崆峒文化有助于職業(yè)院校培養(yǎng)學(xué)生的民族品位，讓學(xué)生樹立正確的價值觀

崆峒文化之所以廣為流傳，不斷繁榮，與其所蘊涵的審美意蘊密不可分。雄奇秀麗的自然風(fēng)光教會了人們什么是重巒疊嶂、奇峰異洞、怪石嶙峋、懸崖峭壁；什么是林海浩移、花繁草茂、松柏多姿、藥材遍地；什么是云蒸霞蔚、山川相映、萬壑爭流等等。早期美麗奇異的神話傳說和宗教文化帶有濃厚的神秘色彩，激發(fā)了人們的好奇心和研究動力，既可使人們探知崆峒文化的源頭，還可教育人們明是非、辨善惡、知寬宥、懂感恩。[1]

道教文化教導(dǎo)人們要學(xué)會空洞清凈，崇尚自然無為。葛洪《神仙傳》中記述黃帝問道廣成子：“黃帝聞而造焉。曰：‘敢問至道之要?！瘡V成子曰：‘爾治天下，禽不待候而飛，草木不待黃而落，何足以語至道？’黃帝退而閑居三月，后往見之，膝行而前。再拜請問治身之道。廣成子答曰：‘至道之精，杳杳冥冥，無視無聽。抱神以靜，形將自正。必靜必清，無勞爾形，無搖爾精，乃可長生。慎內(nèi)閉外，多知為敗?！盵2]這里強調(diào)了空洞自然的見解和天人合一的理念。它教育人們要學(xué)會尊重自然、順應(yīng)自然，方可成才成事。從黃帝問道廣成子的故事中，我們不僅可以體會先民創(chuàng)業(yè)的艱辛與不易，更能感受到求教者的吃苦耐勞和至誠志堅。這種民族精神對我們后人具有很好的教化意義。

匠心獨運、肥沃深厚的人文景觀更是構(gòu)成了崆峒文化生動形象的審美內(nèi)涵。不論是獨具特色的民族建筑形態(tài)，還是文人墨客歌詠崆峒的墨寶佳句，亦或是神奇的故事傳說，以及儒釋道文化治國理政、修身養(yǎng)性、為人處世的理念，都可以幫助職業(yè)院校沉淀民族文化的知識與智慧、傳承民族傳統(tǒng)樹立良好形象，遠離浮躁與喧囂，豐厚校園文化底蘊。

三、崆峒文化有助于職業(yè)院校培養(yǎng)學(xué)生的民族精神，增強學(xué)生的民族情感

《爾雅》載：“空同之人武?！崩畎祝骸笆纻麽轻加拢瑲饧そ痫L(fēng)壯?！倍鸥Γ骸耙墒轻轻紒恚钟|天柱折?！边@些詩句有力地傳誦了崆峒文化的磅礴氣勢和中流砥柱、頂天立地的形象?！爸鲗⑹詹抛?，崆峒足凱歌?！薄搬轻嘉逶酂o事，北庭數(shù)有關(guān)中使?！薄搬轻嘉鳂O過昆侖，駝馬由來擁國門?！边@些詩句展示了人們抵御外辱、熱愛和平、民族和睦及熱愛祖國的民族精神。這不正是職業(yè)院校培養(yǎng)學(xué)生專業(yè)技能的靈魂依托嗎？

崆峒武術(shù)文化博大精深，蘊含著先民生產(chǎn)勞動、養(yǎng)生健身、抵御外辱及增長技能的智慧和規(guī)律。職業(yè)院校引入崆峒武術(shù)，不僅可以豐富校園文化，還可以培養(yǎng)學(xué)生堅忍不拔、勇敢無畏、自強不息的品質(zhì)。職業(yè)院校探究崆峒武術(shù)發(fā)展的背景、淵源及人們對其的特殊需求，可以讓學(xué)生領(lǐng)略先民生產(chǎn)生活的過人智慧、勤勞勇敢的創(chuàng)業(yè)態(tài)度、捍衛(wèi)民族的不屈精神、保家衛(wèi)國的高昂斗志及自強不息的堅韌品質(zhì)，激發(fā)學(xué)生的民族榮耀感及對祖先的敬佩之情和對當(dāng)下生活的珍惜之舉[3]。

儒釋道并存的崆峒文化，體現(xiàn)了多民族、多宗教、多學(xué)派的交融互滲，包含著包容開放、和平共處、各美其美、互補共榮的中華美德[4]。職業(yè)院校專業(yè)眾多、特色不一、工學(xué)并存，合理地將崆峒文化理念引入到日常辦學(xué)中，可以潛移默化地滲透民族美德，傳承民族涵養(yǎng)，樹立院校精神，增補專業(yè)內(nèi)蘊，拓展學(xué)生的交際、學(xué)習(xí)能力，讓學(xué)生懂得在兼收并蓄中發(fā)展自我、提升自我，成為真正具有中華民族特色和精神的高技能人才。另外，崆峒文化精神還可增強職業(yè)院校內(nèi)部的團結(jié)，有利于學(xué)校建設(shè)安全穩(wěn)定、包容和諧、健康向上、民主平等的校園氛圍。

作為新時代崆峒文化的延伸，“莊浪梯田”“莊浪精神”“靜寧速度”和“涇川精神”等反映出人民勤勞勇敢、艱苦奮斗、自強不息、質(zhì)樸無華、崇德重義、修身為本的精神風(fēng)貌。這正是中華民族的傳統(tǒng)美德。職業(yè)院校將其引入，可帶領(lǐng)學(xué)生實實在在地感受民族精神的魅力、受到區(qū)域文化的熏陶、體會變化發(fā)展的喜悅，激發(fā)學(xué)生努力拼搏、奮勇向前的動力，進而增強學(xué)生的民族自豪感和自信心，提升他們的愛國熱情。

四、結(jié)束語

綜上所述，崆峒文化蘊涵著獨特的壯麗景色和深厚的人文環(huán)境，既展現(xiàn)了的自然景觀的神奇魅力，又保存了人文景觀的底蘊。它們相互映襯、相得益彰，有效地啟發(fā)職業(yè)院校辦學(xué)應(yīng)注重內(nèi)外兼修的辦學(xué)理念。崆峒文化兼收并蓄、海納百川的情懷，指引職業(yè)院校辦學(xué)應(yīng)具有包容、大氣、深厚的人文精神。崆峒文化中艱辛創(chuàng)業(yè)、保家衛(wèi)國、捍衛(wèi)和平的故事，對職業(yè)院校在促進地方經(jīng)濟和文化的發(fā)展、加深民族認(rèn)識、傳承民族智慧、發(fā)揚民族精神、促進民族團結(jié)、增進民族情感等方面具有重要意義。