徐德霞

[摘 要] 2020年，世界與新冠疫情的戰(zhàn)爭(zhēng)告訴我們，人性的光輝、知識(shí)的豐富、科技的進(jìn)步，為打贏這場(chǎng)艱難戰(zhàn)“疫”播下勝利的種子。那么，這些力量是從哪里來(lái)的？勞動(dòng)者勤勞的品質(zhì)、智慧的心靈、高尚的人格給這場(chǎng)疫情帶來(lái)了力量?！吧倌陱?qiáng)則國(guó)強(qiáng)”，在初中生這個(gè)群體中要宣傳勞動(dòng)精神，引導(dǎo)他們崇尚勞動(dòng)、熱愛(ài)勞動(dòng)，培養(yǎng)他們的勞動(dòng)素養(yǎng)，使他們將來(lái)成為一個(gè)有獨(dú)立思考、過(guò)硬本領(lǐng)、高尚人格的人，成為強(qiáng)國(guó)興邦的人。本文結(jié)合工作實(shí)踐，闡述初中生勞動(dòng)素養(yǎng)培養(yǎng)的策略。

[關(guān)鍵詞] 初中生;勞動(dòng)素養(yǎng);策略

2018年9月，習(xí)近平總書記在全國(guó)教育大會(huì)上提出：“要在學(xué)生中弘揚(yáng)勞動(dòng)精神，教育學(xué)生崇尚勞動(dòng)、尊重勞動(dòng)，懂得勞動(dòng)最光榮、勞動(dòng)最崇高、勞動(dòng)最偉大、勞動(dòng)最美麗的道理，長(zhǎng)大后能夠辛勤勞動(dòng)、誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)、創(chuàng)造性勞動(dòng)?！边@是習(xí)近平總書記對(duì)于新時(shí)代的青少年最誠(chéng)懇的召喚。在初中生這個(gè)群體中也要宣傳勞動(dòng)精神，引導(dǎo)他們崇尚勞動(dòng)、熱愛(ài)勞動(dòng)，培養(yǎng)他們的勞動(dòng)素養(yǎng)，使他們將來(lái)成為一個(gè)有獨(dú)立思考、過(guò)硬本領(lǐng)、高尚人格的人，成為強(qiáng)國(guó)興邦的人?，F(xiàn)結(jié)合工作實(shí)踐，談?wù)剬?duì)初中生勞動(dòng)素養(yǎng)培養(yǎng)的策略。

一、勞動(dòng)教育應(yīng)滲透在各科教學(xué)中

對(duì)于初中生的勞動(dòng)教育應(yīng)看重培養(yǎng)他們的勞動(dòng)素養(yǎng)，而不能簡(jiǎn)單理解為開(kāi)設(shè)勞技課。教育方針中所提的“培養(yǎng)學(xué)生德智體美勞”應(yīng)該都是培養(yǎng)素養(yǎng)，其實(shí)他們并不對(duì)應(yīng)相應(yīng)學(xué)科。我們不能說(shuō)“德”對(duì)應(yīng)于思想品德課，也不能把“體”看成就是體育課完成的任務(wù)。因?yàn)椴粌H僅思想品德課，所有學(xué)科都應(yīng)該體現(xiàn)育德功能。同樣道理，勞動(dòng)素養(yǎng)不只在一個(gè)星期一節(jié)的勞技課之中養(yǎng)成。家校的日常打理，班級(jí)的衛(wèi)生值日、教室的環(huán)境布置，各門學(xué)科教學(xué)，都有勞動(dòng)素養(yǎng)的培育功能。

1.語(yǔ)文課中的勞動(dòng)教育

部編版八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文課文《關(guān)雎》是《詩(shī)經(jīng)》中的名篇，這首詩(shī)所禮贊的正是勞動(dòng)女性的美好，我們來(lái)看原文：

關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。

參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。

求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。

參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。

參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鐘鼓樂(lè)之。

《關(guān)雎》中的女性為何美？一絲淺笑，紅潤(rùn)的臉龐，她哼著輕快的歌曲，歡快地采摘荇菜。她的美就體現(xiàn)在她勞作的過(guò)程，體現(xiàn)在她勤勞的品質(zhì)上。教學(xué)這篇課文時(shí)應(yīng)把理解“勞動(dòng)創(chuàng)造美”當(dāng)成一項(xiàng)教學(xué)目標(biāo)。

再來(lái)看《詩(shī)經(jīng)·十畝之間》，這首詩(shī)勾畫了一幅恬靜美好的田園風(fēng)光，表現(xiàn)了采桑女輕松愉快的勞動(dòng)心情。

十畝之間兮，桑者閑閑兮，行與子還兮。十畝之外兮，桑者泄泄兮，行與子逝兮。

夕陽(yáng)西下，到處是一幅安靜恬淡的畫面，家家戶戶升起了炊煙，忙碌了一天的采桑女們，準(zhǔn)備回家了。桑園里響起一陣陣悅耳愉快的聲音。人們漸漸走遠(yuǎn)了，她們的說(shuō)笑聲和歌聲卻仍裊裊不絕地在桑園里回蕩……短短的幾句詩(shī)，詩(shī)人對(duì)勞動(dòng)者的熱愛(ài)與贊美便躍然紙上。這篇文章乃是教育初中生懂得“勞動(dòng)最光榮、勞動(dòng)最崇高、勞動(dòng)最偉大、勞動(dòng)最美麗”的經(jīng)典之作。

詩(shī)仙李白在《秋浦歌》中他曾這樣謳歌過(guò)勞動(dòng)之美：

爐火照天地，紅星亂紫煙。

赧郎明月夜，歌曲動(dòng)寒川。

通過(guò)詩(shī)篇，我們不難看到：冶煉的爐火熊熊燃燒，紅星四濺，紫煙蒸騰，廣袤的天地似乎都已被爐火照得通明。冶煉匠人的臉龐被爐火的光亮映得通紅。他們一邊勞動(dòng)，一邊唱起慷慨激昂的歌曲，歌聲是那么嘹亮、高昂，以至冰凍的河流都為之激蕩……這篇?jiǎng)趧?dòng)者辛勤勞作的壯美畫面是多么動(dòng)人心魄！教學(xué)本詩(shī)時(shí)應(yīng)把“培養(yǎng)學(xué)生對(duì)勞動(dòng)者的尊重，體會(huì)勞動(dòng)之美”作為教學(xué)目標(biāo)。

2.音樂(lè)課中的勞動(dòng)教育

勞動(dòng)本身的美麗不僅在語(yǔ)文教學(xué)中，音樂(lè)課中，勞動(dòng)之美也常常帶領(lǐng)人們進(jìn)入神圣美好的精神殿堂。音樂(lè)課的教學(xué)時(shí)也應(yīng)滲透勞動(dòng)教育。

1947年夏天，著名音樂(lè)家馬可來(lái)到黑龍江的一個(gè)大型工廠采風(fēng)。一直以來(lái)，馬可都想為工人們寫一首歌。終于，工廠里熊熊燃燒的爐火、轟鳴的機(jī)器聲和工人們熱火朝天的勞動(dòng)干勁觸發(fā)了他源源不斷的創(chuàng)作靈感，于是，就有了今天廣為傳唱的《咱們工人有力量》：

咱們工人有力量，

嘿！咱們工人有力量！

每天每日工作忙，

嘿！每天每日工作忙，

蓋成了高樓大廈，

修起了鐵路煤礦，

改造得世界變呀么變了樣！

……

熱情、激昂、有力量的旋律，塑造了一種氣勢(shì)磅礴的美麗;這激動(dòng)人心的歌詞，鼓舞著千千萬(wàn)萬(wàn)勞動(dòng)者奮力前行。教學(xué)本歌曲時(shí)應(yīng)教育學(xué)生理解勞動(dòng)背景，把唱出“勞動(dòng)就是力量”當(dāng)成本音樂(lè)課的核心目標(biāo)。

歌頌勞動(dòng)之美的音樂(lè)作品還有很多。《我為祖國(guó)獻(xiàn)石油》這首歌寫石油工人投身祖國(guó)建設(shè)，表現(xiàn)石油勞動(dòng)時(shí)工人熱火朝天的豪邁之情;《在希望的田野上》歌詞反映了改革初期農(nóng)民將要收獲的喜悅;《幸福在哪里》歌詞是勞動(dòng)者對(duì)未來(lái)的無(wú)限憧憬與向往;《春天的故事》歌詞泛濫著神州大地蕩起的滾滾春潮;《不忘初心》情深意長(zhǎng)、發(fā)人深省……

《美麗的心靈》關(guān)乎“勞動(dòng)最美麗”的一個(gè)美好故事。

1979年一個(gè)美好的早晨，歌詞作家陳雪帆先生和往常一樣早起晨練。當(dāng)他走到中山廣場(chǎng)附近，突然聽(tīng)到不遠(yuǎn)處的林蔭之中，響起一陣清脆的車鈴聲，幾輛清潔車迎風(fēng)而來(lái)，環(huán)衛(wèi)姑娘們精神抖擻、滿面笑容。這是多么美麗的早晨！如何讓還在夢(mèng)鄉(xiāng)中的人們看到這美麗的一幕呢？陳雪帆先生趕忙回家，一首《美麗的心靈》不久便作成了：

曙光透進(jìn)路旁的林蔭，鈴聲打破黎明的寂靜。

姑娘駕駛清潔車，晨風(fēng)吹動(dòng)著你的衣襟。

你是健康和幸福的天使，深情聯(lián)結(jié)著千百萬(wàn)人民。

雙手打扮可愛(ài)的城市，歌聲喚來(lái)春天的百靈。

姑娘灑下滴滴汗珠，描繪祖國(guó)錦繡美景。

3.美術(shù)課中的勞動(dòng)教育

除了語(yǔ)文課和音樂(lè)課，美術(shù)課中也可以滲透勞動(dòng)教育。四川美術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)羅中立的作品《父親》是一幅震撼人心的美術(shù)作品。畫中人物是一名頭裹白布、手端舊碗的農(nóng)民。在陽(yáng)光的照射下，他黝黑的臉龐滿是歲月的痕跡。那凸出的眉弓與凹陷的眼睛、高挺的鼻梁、半張的嘴、干裂的嘴唇……這一切都似乎表明這位老人剛剛經(jīng)歷過(guò)一陣辛苦的勞動(dòng)，口干舌燥，正想端著水痛快地喝，這名飽經(jīng)滄桑、一生勞作的農(nóng)民但卻對(duì)生活充滿希望。

勞動(dòng)者的力量之美，也是美術(shù)作品表現(xiàn)勞動(dòng)生活時(shí)的一個(gè)重要主題。徐悲鴻先生的名畫《愚公移山》，取材中國(guó)古代的一個(gè)神話傳說(shuō)，描繪了愚公率眾人開(kāi)山挖路的勞動(dòng)場(chǎng)面。畫家徐悲鴻在畫這個(gè)故事時(shí)，著重以宏大的氣勢(shì)來(lái)表達(dá)一個(gè)民族堅(jiān)持不懈的勞動(dòng)精神。

在美術(shù)史上，以勞動(dòng)者為主題的著名繪畫還有《伏爾加河的纖夫》《拾穗者》《播種者》等。以勞動(dòng)、收獲等為主題的美術(shù)作品更是不計(jì)其數(shù)。教學(xué)時(shí)應(yīng)教育學(xué)生明白“勞動(dòng)本身是平凡的、質(zhì)樸的，但勞動(dòng)中總有一種向上、激勵(lì)人心、鼓舞人心的力量。這些偉大的美術(shù)作品不僅是對(duì)勞動(dòng)細(xì)節(jié)的刻畫，更是弘揚(yáng)勞動(dòng)是最美的。”

二、勞動(dòng)教育應(yīng)以實(shí)踐體驗(yàn)為核心

勞動(dòng)教育應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力，提倡“做中學(xué)”和“學(xué)中做”，遵循腦力勞動(dòng)與體力勞動(dòng)相結(jié)合，知行合一的原則。因此，在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)和學(xué)會(huì)勞動(dòng)技能時(shí)，教師應(yīng)積極探索適合初中生認(rèn)知發(fā)展規(guī)律的勞動(dòng)，讓他們真正參與到勞動(dòng)中，而不是停留在理論上。如可參加家務(wù)勞動(dòng)、實(shí)踐活動(dòng)等系列勞動(dòng)。學(xué)生可先嘗試動(dòng)手做一做，感知這些勞動(dòng)并非想象中的那樣，在初次體驗(yàn)的基礎(chǔ)上發(fā)現(xiàn)做不完美的原因，針對(duì)存在的問(wèn)題尋求解決辦法，再次動(dòng)手實(shí)踐，在手腦并用的過(guò)程中掌握各種勞動(dòng)技能和技巧，一次次實(shí)踐鍛煉，從而提高動(dòng)手能力。

如“組織學(xué)生打掃物理實(shí)驗(yàn)室并整理實(shí)驗(yàn)室器材”，筆者記錄了這么一些故事：

學(xué)生小A在班上成績(jī)中等，平時(shí)看到他就是一種沒(méi)有睡醒的神情，對(duì)學(xué)習(xí)不是很上心，但成績(jī)也不是很差。讓他組裝一個(gè)小組的實(shí)驗(yàn)設(shè)備后，后來(lái)小A竟然萌生了改變學(xué)習(xí)態(tài)度的念頭。他對(duì)筆者深有體會(huì)地說(shuō)：“原來(lái)‘讀書無(wú)用論都是假的。很多東西原來(lái)沒(méi)好好學(xué)，以為自己都會(huì)，但剛一上手就全露餡兒了。現(xiàn)在才意識(shí)到，感覺(jué)有點(diǎn)晚，要扎實(shí)學(xué)習(xí)了?！?/p>

學(xué)生小B是班級(jí)里有名的“發(fā)明家”。他平日最大的愛(ài)好就是研究電路，把各種小電器拆了再組裝，在班級(jí)顯擺。可是他在實(shí)驗(yàn)室里裝備了一個(gè)班測(cè)量電阻的實(shí)驗(yàn)器材后，就筋疲力盡了。后來(lái)，他在日記中寫到了他當(dāng)時(shí)內(nèi)心的掙扎與收獲。他說(shuō)：“我期望能摸到電表。但我最終在學(xué)習(xí)、磨煉，在拿器材、放器材、分配器材中感受到了勞動(dòng)的不易。”

如周末組織學(xué)生去福利院義務(wù)勞動(dòng)，筆者記錄了這么一個(gè)故事：

學(xué)生小C是我們班的班長(zhǎng)，每次考試都是年級(jí)前三名。去福利院后，當(dāng)一位老人說(shuō)衣服紐扣掉了兩個(gè)，想請(qǐng)一個(gè)孩子幫忙縫上時(shí)。學(xué)生小C自告奮勇地說(shuō)：“我來(lái)補(bǔ)！”可是她縫了半個(gè)小時(shí)都沒(méi)縫好，急得汗如雨下。后來(lái)她在日記中寫道：紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。我原來(lái)以為幫助福利院的爺爺縫扣子是個(gè)極其簡(jiǎn)單的事，但是動(dòng)手以后發(fā)現(xiàn)并不簡(jiǎn)單。我以后在家里不能飯來(lái)張口，家來(lái)伸手，要多做家務(wù)，培養(yǎng)自己的勞動(dòng)能力。

“行是知之始，知是行之成。”不管是參與什么樣的活動(dòng)，進(jìn)行什么樣的勞動(dòng)，知與行都是不可或缺的。既要有理論上的勞動(dòng)技巧，又要有勞動(dòng)體驗(yàn)。“躬?dú)v山川，親勞胼胝”，學(xué)生參加實(shí)踐活動(dòng)，在實(shí)踐中探索，才能讓學(xué)生體驗(yàn)到動(dòng)手收獲的滿足感和快樂(lè)感，進(jìn)一步激發(fā)他們的勞動(dòng)熱情，也提高了他們吃苦耐勞的能力。

在學(xué)校勞動(dòng)中還應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生使用各種勞動(dòng)工具的能力，學(xué)會(huì)一些簡(jiǎn)單的專門性勞動(dòng)，如打掃教室、美化環(huán)境、整裝物品等，如校園鋤草、為花兒施肥等。通過(guò)從事校園勞動(dòng)，他們苦中作樂(lè)，身心愉悅并獲得成就感，這既陶冶了情操，又激發(fā)了對(duì)勞動(dòng)的熱愛(ài)之情。

總之，對(duì)初中學(xué)生的勞動(dòng)教育也是培養(yǎng)初中生生活與學(xué)習(xí)能力的重要一環(huán)節(jié)。在現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)快速發(fā)展的社會(huì)里，初中生的動(dòng)手能力更為重要，他們自身的發(fā)展優(yōu)劣也關(guān)系著社會(huì)發(fā)展的趨勢(shì)。隨著社會(huì)的進(jìn)步，競(jìng)爭(zhēng)也越來(lái)越激烈，優(yōu)勝劣汰是一個(gè)必然規(guī)律，因此，培養(yǎng)初中生勤奮的勞動(dòng)意識(shí)也是一個(gè)需要全社會(huì)共同努力的課題?！按悍N一粒粟，秋收萬(wàn)顆籽”，只有讓初中生從中學(xué)時(shí)代起，就知道用自己勤勞的雙手創(chuàng)造一片天，懂得勞動(dòng)的價(jià)值，懂得“吃得苦中苦，方為人上人”，才能理解生活、適應(yīng)社會(huì)并最終努力學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。

參考文獻(xiàn)：

[1]蘇霍姆林斯基.蘇霍姆林斯基論勞動(dòng)教育[M].蕭勇，杜殿坤，譯.北京：教育科學(xué)出版社，2019.

（責(zé)任編輯：劉 潔）