摘 要：在當(dāng)前不斷發(fā)展的新媒體時(shí)代下，視覺傳達(dá)早已成了人們的重要交流和溝通方式，具有多種多樣的傳播途徑以及豐富多樣的傳播形式，借助這些形式和途徑能夠更加準(zhǔn)確科學(xué)地表達(dá)信息，通過文字符號(hào)、圖像等等，或?qū)⒃剡M(jìn)行組合應(yīng)用，不斷豐富人們的生活，提高人們的審美水平。隨著人們生活水平以及工作環(huán)境不斷變化，對(duì)于視覺傳達(dá)也有了新的要求，文字符號(hào)作為眾多元素中的重要一種，具有重要的存在意義，本文就關(guān)于文字符號(hào)在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中的雙重構(gòu)建進(jìn)行了簡(jiǎn)要的分析和建議。

關(guān)鍵詞：文字符號(hào);視覺傳達(dá);雙重構(gòu)建

前言

視覺傳達(dá)進(jìn)行設(shè)計(jì)主要以人的視覺感官為主，通過相應(yīng)的符號(hào)表達(dá)相關(guān)的元素和藝術(shù)形式，文字符號(hào)是中的元素中非常重要的一種，介于語(yǔ)言與圖像之間，具有語(yǔ)言的具體性，也有圖像的藝術(shù)性，文字符號(hào)的雙重使其具有較多的可塑性以及較大范圍的發(fā)揮性，對(duì)于當(dāng)前視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的創(chuàng)新和發(fā)展也具有非常重要的意義，因此通過文字的雙重構(gòu)建，可以更加豐富具體地表達(dá)視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的價(jià)值。

一、文字符號(hào)在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

文字符號(hào)在眾多符號(hào)元素中具有自身的獨(dú)特性，容易被大眾理解所接受，比起單純的圖像或其他符號(hào)，每一個(gè)文字都具有自身的意義，也有獨(dú)特標(biāo)準(zhǔn)的發(fā)音，因此在信息傳達(dá)過程中具有其他元素?zé)o法比你擬傳達(dá)效果，能夠使信息更加生動(dòng)具體、更加直觀科學(xué)[1]。文字符號(hào)在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中能夠作為圖形表達(dá)，同時(shí)也能夠?qū)ζ渌漠嬅婕霸剡M(jìn)行解釋補(bǔ)充，因此在當(dāng)前的視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)過程中對(duì)于文字符號(hào)的理解和應(yīng)用具有極高的要求，必須要兼顧文字的信息功能，也要不斷發(fā)揮文字本身的藝術(shù)性。

二、文字符號(hào)在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中的雙重屬性

文字在我國(guó)漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展過程中不斷演變，形成了當(dāng)前被人們說之前應(yīng)用的獨(dú)特表達(dá)符號(hào)，既包含了古往今來(lái)人們的認(rèn)知思維以及言語(yǔ)表達(dá)能力，也承擔(dān)著傳播文化的屬性，當(dāng)前階段下文字符號(hào)的發(fā)展已然成熟，每個(gè)文字都有一定的表音和含義，具有視覺傳達(dá)以及聽覺傳達(dá)兩大主要的功能[2]。

1、文字符號(hào)的語(yǔ)言性

文字符號(hào)是人類所創(chuàng)建并且經(jīng)由歷史發(fā)展的文化表達(dá)，每一個(gè)文字符號(hào)都有自身的含義，不管載體是什么，文學(xué)符號(hào)自身的含義將會(huì)永遠(yuǎn)發(fā)展，不會(huì)隨著時(shí)代變遷而改變。文字符號(hào)也能夠通過不同的載體傳達(dá)出自身的含義，我們常常所說的語(yǔ)言，能夠解釋為文字以及言語(yǔ)，言語(yǔ)是一種表達(dá)能力，是一項(xiàng)系統(tǒng)，文化是語(yǔ)言的基本組成結(jié)構(gòu)，可以包含詞匯、社會(huì)習(xí)俗、語(yǔ)法等等[3]。文字通過不同形式的表達(dá)，可以使固定的含義帶有相關(guān)的社會(huì)因素以及時(shí)代背景。在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中文字的應(yīng)用發(fā)展過程中，必須要表達(dá)出文字自身的含義，發(fā)揮文字的言語(yǔ)性功能，幫助人們對(duì)作品進(jìn)行畫面想象，或者對(duì)其他符合以及元素進(jìn)行補(bǔ)充和解釋，傳達(dá)出文字在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中的意義。

2、文字符號(hào)的視覺性

文字本身除了具有一定的含義，也能夠展示出來(lái)豐富的畫面。作為一種特殊的傳達(dá)，符合文字本身也能作為一種載體，使藝術(shù)作品的視覺效果達(dá)到最佳功能。文字符號(hào)的視覺性也是被人們喜愛的，視覺性意味著文字符號(hào)，在表達(dá)自身特殊含義的同時(shí)也發(fā)揮自身的符號(hào)意義，以視覺呈現(xiàn)給人們，不斷提高人們對(duì)文字符號(hào)的感知程度以及理解度，明白作品傳達(dá)的真正含義[4]。文字從發(fā)展初期演變至今，集語(yǔ)言與圖形為一身，這兩者相互融合，缺一不可，在發(fā)展早期文字視覺功能占據(jù)主要地位，將人們眼中所看到的事物進(jìn)行具體的描繪和表達(dá)，如我國(guó)夏商周時(shí)期文字的出現(xiàn)，更多的是一種象形符號(hào)，隨著人類社會(huì)的不斷進(jìn)步，文字開始逐漸從現(xiàn)行文字簡(jiǎn)化。在文字符號(hào)的視覺性表達(dá)作用中，可以通過文字符號(hào)對(duì)藝術(shù)造型進(jìn)行設(shè)計(jì)，通過字母與筆畫進(jìn)行新的構(gòu)型，使文字的視覺符號(hào)表達(dá)效果越來(lái)越好。

三、文字符號(hào)的雙重屬性

文字符號(hào)的雙重屬性是文字發(fā)展之初便存在的，兩者既相互融合相輔相成，同時(shí)又有各自的特點(diǎn)，如果文字只具有語(yǔ)言性，那么文字內(nèi)容并沒有更加生動(dòng)準(zhǔn)確的表達(dá)形式，也就失去了文字存在的意義，而如果文字符號(hào)只具有自身的視覺性，那么文字符號(hào)將與其他符號(hào)元素一樣，空有外表而沒有內(nèi)涵，失去了自身的文化價(jià)值，也不能夠?qū)ξ覈?guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行弘揚(yáng)和傳播。新媒體時(shí)代下，視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)已經(jīng)經(jīng)過了漫長(zhǎng)的時(shí)期，當(dāng)前時(shí)代背景迅速發(fā)展，人們的審美水平和生活水平也不斷提升，因此當(dāng)前進(jìn)行視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)不能僅僅滿足于外在形象的展示，必須要著重表達(dá)出事物的特征以及設(shè)計(jì)藝術(shù)作品的內(nèi)涵，在進(jìn)行視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)時(shí)，不僅要表達(dá)內(nèi)容，更要突出情感，不斷利用文字的形式以及內(nèi)涵，使視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的表現(xiàn)效果越來(lái)越明顯。

結(jié)束語(yǔ)

總而言之，當(dāng)前新媒體時(shí)代下，視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)正逐漸發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用，文字符號(hào)在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中具有突出的雙重屬性，文字符號(hào)作為一種重要的設(shè)計(jì)元素，可以在設(shè)計(jì)中進(jìn)行雙重構(gòu)建，不斷幫助設(shè)計(jì)作品表達(dá)出更加直觀美觀的效果，豐富人們的日常生活，提高人們的文化素養(yǎng)。

參考文獻(xiàn)：

[1]譚鈺琴.文字符號(hào)在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中的雙重構(gòu)建[J].今古文創(chuàng)，2020（47）：45-46.

[2]陳賓.視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中民族文化符號(hào)重生與運(yùn)用[J].藝術(shù)品鑒，2020（33）：55-56.

[3]黃澤平.文字符號(hào)在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中的雙重構(gòu)建[J].天工，2018（09）：122-123.

[4]陳小琴，朱永明.文字符號(hào)在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中的雙重構(gòu)建[J].包裝工程，2018，39（18）：50-54.

作者簡(jiǎn)介：

謝晶，云南工商學(xué)院，副教授，研究方向：藝術(shù)設(shè)計(jì)。