陳沙沙 陳小娟

摘要：西蒙·波伏娃是全球女權(quán)運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)，她的著作《第二性》使全球更多女性開(kāi)始思考關(guān)于女性自身處境的問(wèn)題。本文以熱播劇《安家》作為研究文本，從分析《安家》中“房似錦”女性角色特質(zhì)入手，探討電視劇女性形象建構(gòu)背后的“第二性”，研究影視劇中新女性形象建構(gòu)的社會(huì)意義。

關(guān)鍵詞：西蒙·波伏娃；第二性；安家；房似錦；女性角色特質(zhì)

西蒙·波伏娃的著作《第二性》探索了人類歷史的女性哲學(xué)，被譽(yù)為“女權(quán)主義圣經(jīng)”，奠定了波伏娃在女性主義思想史上的重要地位，《第二性》的出版促使全球廣大女性開(kāi)始思考身為女性的自身處境與價(jià)值。本文通過(guò)對(duì)《第二性》中關(guān)于女性在家庭、工作、愛(ài)情處境中相關(guān)理論的分析，論述了《安家》中房似錦“第二性”女性角色特質(zhì)，借以研究電視劇中新女性形象建構(gòu)的社會(huì)意義。

一、家庭處境中“第二性”的女性角色特質(zhì)

“在試圖探討女性問(wèn)題時(shí)，不可否認(rèn)的是生物學(xué)、精神分析學(xué)和歷史唯物主義的成果，但只有從人的生存全方位考慮身體、性生活以及技術(shù)條件，對(duì)它來(lái)說(shuō)才是具體的、活生生的?！笨梢哉f(shuō)女性問(wèn)題是在社會(huì)歷史環(huán)境的綜合影響下形成的，女性身處在不同的社會(huì)處境中。所以從家庭的角度來(lái)分析《安家》中“房似錦”的處境，以觀察她如何淪為次要的“第二性”以及她在這種“第二性”困境中的探索是很有必要的。

“一個(gè)兒童可能根本意識(shí)不到自己和別人有性別之分”，“女人自主生存和作為客觀自我——‘成為他者的矛盾一直存在。人們灌輸給她的觀念是，要討人歡喜，就要盡力來(lái)討好，將自身放在客體的地位，因此，她需要放棄自主的愿望。在人們眼中她就是個(gè)活的布娃娃，沒(méi)有自由。” 可以說(shuō)，女性在家庭中的角色一直是處在“第二性”的位置。

“房似錦”的角色在家庭處境里是典型的第二性，房似錦與家人之間的關(guān)系印證了這一點(diǎn)，房似錦的家庭關(guān)系有爺爺、父母和三個(gè)姐姐和一個(gè)弟弟。首先是房似錦與母親潘貴雨之間的關(guān)系。母親潘貴雨極度重男輕女，因家庭條件不好，房似錦前面已有三個(gè)姐姐，潘貴雨生下她發(fā)現(xiàn)還是女生便想將她投井淹死，這也是她原名“房四井”的由來(lái)。潘貴雨重男輕女還表現(xiàn)在毆打兒時(shí)的房似錦，讓她初中畢業(yè)盡快去打工掙錢供弟弟上大學(xué)，在房似錦成年后想盡各種辦法找她要錢填補(bǔ)弟弟。其次是房似錦與父親的關(guān)系。房爸爸在劇中的戲份并不多，也有說(shuō)出讓潘貴雨不要過(guò)度壓榨房似錦的話，但是從總體的劇情可以看出房爸爸默認(rèn)潘貴雨的各種做法，認(rèn)為兒子房家棟娶妻生子、傳宗接代才是最要緊的事。再次是房似錦與弟弟房家棟的關(guān)系。弟弟房家棟從小備受家里的寵愛(ài)，也是整個(gè)家里除了爺爺對(duì)房似錦最好的人，但他對(duì)房似錦的感情是矛盾的，他會(huì)在房似錦受欺負(fù)時(shí)向爺爺“搬救兵”，也會(huì)在自己無(wú)力還房貸時(shí)，聯(lián)合潘貴雨一起壓榨房似錦。最后是房似錦與三個(gè)姐姐之間的關(guān)系。由于家庭經(jīng)濟(jì)困難，初中畢業(yè)的房似錦面臨要不要繼續(xù)求學(xué)的難題，三個(gè)姐姐一致認(rèn)為房似錦應(yīng)該和她們一樣早早出去打工，這樣才算“公平”。

從房似錦與家庭成員的關(guān)系可以看出房似錦在家庭處境中處于典型的“第二性”的位置，相對(duì)家庭中的男性而言，女兒房似錦是不重要的。潘貴雨雖然是女性，但是她仍然是在履行男性的意志。雖然房家棟和房似錦同樣都是家庭中的子女，潘貴雨缺認(rèn)為女兒房似錦犧牲自身利益為兒子房家棟付出是理所當(dāng)然的。在房家這個(gè)家庭處境中，潘貴雨的身份與其說(shuō)是女性，則更像是父權(quán)的代表和幫兇。潘貴雨認(rèn)為女人不需要有自我，作為女人最大的價(jià)值在于維護(hù)家庭、為男性提供服務(wù)。

房似錦最終在爺爺死后與原生家庭斷絕關(guān)系，顯示了她對(duì)家庭第二性的反抗，通過(guò)自己的努力，確實(shí)她也努力改變了之前的局面。房似錦通過(guò)努力工作使自己有了社會(huì)地位和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，幫助房家大小解決了一堆爛攤子，成為了房家最不可或缺的一員。電視劇房似錦的“家庭篇”以潘貴雨病重為結(jié)局，病重的潘貴雨父權(quán)的思想并沒(méi)有改變，拿到房似錦的救助款第一時(shí)間就是給了兒子房家棟。可以說(shuō)直到結(jié)局房似錦在家庭處境中還是一直處在“第二性”的位置，并未得到女性真正意義上的解放。

二、工作和愛(ài)情處境中“第二性”的女性角色特質(zhì)

波伏娃在《第二性》第二十四章“獨(dú)立的女人”中指出：“女人依靠有報(bào)酬的工作大大拉近了同男性的差距”，“只有她成為具有生產(chǎn)性、主動(dòng)性的人時(shí)，她才會(huì)獲得超越性”?？梢钥闯?，有自己的工作是女性擺脫“第二性”最重要的方式之一。只有當(dāng)女性靠自己在社會(huì)上立足，有自己的生產(chǎn)價(jià)值，她才能突破她的內(nèi)在性，獲得超越性。

在愛(ài)情方面，波伏娃指出：“愛(ài)情對(duì)于男女兩性的含義完全不同”，“愛(ài)情對(duì)于男女來(lái)說(shuō)，實(shí)際上代表著兩種完全不同的意思。女人理解的愛(ài)情十分明確：它不僅意味著奉獻(xiàn)，更是全身心的、毫無(wú)保留的、不顧一切的奉獻(xiàn)。這種對(duì)愛(ài)的無(wú)條件性讓愛(ài)情變成了信仰，她惟一擁有的信仰?！薄皩?duì)于女人愛(ài)情就意昧著為主人放棄一切。”波伏娃對(duì)女性在愛(ài)情中“第二性”做了明確的表述，愛(ài)情對(duì)于男人來(lái)講只是男人的一部分，而對(duì)于女人來(lái)講則是女人的一切。

房似錦和徐文昌既是工作搭檔也是愛(ài)情伙伴，所以這里筆者將房似錦的工作處境和愛(ài)情處境中的“第二性”的女性角色特質(zhì)放在一起論述。房似錦的形象完全符合波伏娃所描繪的獨(dú)立女性，她有著出色的工作能力、豐厚的收入，工作中是一個(gè)獨(dú)立自主的主體，不必依附誰(shuí)而生存，這為她自由自在的生活提供了保證，借此極大的跨越了同男性的距離。因?yàn)橛辛俗约旱纳鐣?huì)地位和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，在工作方面，她精明能干，銷售專業(yè)能力超強(qiáng)，沒(méi)有她賣不出去的房子，通過(guò)工作她獲得了豐厚的報(bào)酬。在家庭方面，她可以在一定程度上擺脫家庭的束縛，幫助家里的大大小小。在愛(ài)情方面，她在面對(duì)家庭條件良好的徐文昌也不卑不亢，可以根據(jù)自己的喜好來(lái)決定是不是要戀愛(ài)。工作后的房似錦，成為了一個(gè)積極的有生產(chǎn)價(jià)值的人，擺脫了女性的內(nèi)在性，重新獲得了超越性。

但縱觀全劇，工作處境和愛(ài)情處境中的“房似錦”處在一種更危險(xiǎn)、更隱秘的“第二性”的女性角色特質(zhì)中。

首先，與男主徐文昌相識(shí)之前的房似錦雖然工作能力超強(qiáng)，但為了賣出房子往往“不擇手段”，包括撬單、雇房托等，但在男主的影響下，房似錦不再為了開(kāi)單不擇手段，二次轉(zhuǎn)賣“兇宅”也向客戶說(shuō)清楚，拒絕和“風(fēng)水大師”串通等，房似錦的轉(zhuǎn)變成了隱藏的男權(quán)“調(diào)教”下的結(jié)果。其次，劇中幾乎房似錦每一次成功開(kāi)單的背后都隱藏了男主的幫助，男性角色的助力成為女主成功必不可少的要素。徐文昌的家境優(yōu)越，人脈廣，熟知老洋房業(yè)務(wù)，房似錦在工作中遇到難題時(shí)都是徐文昌給出解決辦法。例如，房似錦向公館案遇難題，徐文昌帶她找到老郵遞員張叔替她劃出老洋房的區(qū)域，動(dòng)員律師和記者朋友找到證明耿叔房屋產(chǎn)權(quán)的證據(jù)；房似錦江奶奶案遭誣陷，徐文昌記者朋友方小姐采訪房似錦化解矛盾等。

愛(ài)情是影視劇作品中不可或缺的要素，雖然《安家》中關(guān)于房似錦的愛(ài)情線并不多，但通過(guò)分析《安家》如何呈現(xiàn)房似錦的戀愛(ài)的形象，可以考察女人在社會(huì)文化環(huán)境中被形成的“第二性”通過(guò)戀愛(ài)是否可以擺脫。在房似錦與徐文昌的感情中，房似錦也一直是被幫助的對(duì)象，處在弱勢(shì)的局面。潘貴雨“催債”、徐文昌借錢；徐文昌騙房似錦他的前妻懷的孩子是他的并要扔給他撫養(yǎng)，房似錦才答應(yīng)成為他的家人，因?yàn)榉克棋\認(rèn)為自己“配不上”徐文昌，只有當(dāng)他處在劣勢(shì)中，她自己才認(rèn)為配得上。

由此看出，劇中女性房似錦還是一個(gè)需要依附男性才能實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的角色。房似錦在工作上的成功是男權(quán)幫助后的結(jié)果，成為工作處境中的“第二性”；在愛(ài)情處境中的房似錦也是處在弱勢(shì)的一方，成為愛(ài)情處境中的“第二性”。

三、探索電視劇女性形象反“第二性”的女性角色特質(zhì)

當(dāng)今時(shí)代，隨著全媒體和互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，媒介生產(chǎn)的內(nèi)容對(duì)大眾的生產(chǎn)、生活都產(chǎn)生了影響，不僅僅增加了大眾的信息量，影響了大眾的生產(chǎn)、生活方式，而且滲透到了大眾的意識(shí)領(lǐng)域，影響了大眾對(duì)自我身份和自我價(jià)值的認(rèn)同與探索。近幾十年，電視作為中國(guó)最重要的大眾媒介，階層跨度大、受眾數(shù)量多、范圍覆蓋廣，可以說(shuō)電視有非常大的社會(huì)影響力。電視劇是電視傳播的重要內(nèi)容，與受眾的互動(dòng)關(guān)系十分緊密，尤其是在現(xiàn)代都市職場(chǎng)情感劇題材的劇中，受眾常常會(huì)以劇中的人物來(lái)比照自己，以劇中所展現(xiàn)的生活狀態(tài)來(lái)對(duì)比自己的日常生活。因此，可以說(shuō)電視劇在一定程度上反映和補(bǔ)充了現(xiàn)實(shí)生活，在內(nèi)容傳播中影響了大眾對(duì)自我價(jià)值和社會(huì)處境的認(rèn)同。

電視劇中女性角色的建構(gòu)會(huì)影響大眾對(duì)女性處境的思考，如何刻畫(huà)正面積極向上的女性角色特質(zhì)成為影視媒體人不得不認(rèn)真思考的論題。當(dāng)下電視劇中的女性形象多種多樣，但是并沒(méi)有建立起女性形象的參照系，從而導(dǎo)致了在塑造女性形象時(shí)時(shí)常產(chǎn)生定位偏差。錯(cuò)誤地呈現(xiàn)女性形象，隱藏了女性的困境，也沒(méi)有使女性意識(shí)有所成長(zhǎng)。而大眾傳媒的描述，往往會(huì)轉(zhuǎn)變?yōu)榇蟊姷纳鐣?huì)期待，最終影響大眾關(guān)于不同性別的認(rèn)知和社會(huì)行為。因此研究電視劇中女性角色的特質(zhì)有重要意義。

波伏娃將女性氣質(zhì)視作在特定的社會(huì)歷史條件中，女性在自我發(fā)展和社會(huì)影響的兩難處境中做出選擇的結(jié)果?！栋布摇分芯帉?dǎo)和影片文本在一定程度上跳出了男權(quán)傳統(tǒng)審美中定義的 “順從”、“乖巧”、“溫柔”等女性氣質(zhì)中，呈現(xiàn)出了女性角色一定程度的自我價(jià)值，通過(guò)房似錦的女性角色，體現(xiàn)了女性在創(chuàng)造和推動(dòng)社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中的作用，表現(xiàn)了一些現(xiàn)代女性的自我價(jià)值和社會(huì)地位。在社會(huì)環(huán)境的影響下，劇中的房似錦在家庭處境中依舊沒(méi)有擺脫男權(quán)社會(huì)中的“第二性”命運(yùn)，但從她的工作處境和愛(ài)情處境中體現(xiàn)了她對(duì)這種“第二性”命運(yùn)的反叛和思考：是否可以選擇擺脫這種性別觀念與文化束縛？房似錦這個(gè)角色最大的優(yōu)點(diǎn)在于她擁有自己的工作，工作使她有機(jī)會(huì)得以實(shí)現(xiàn)作為人的超越性，而不是囿于女人的內(nèi)在性。但劇作主創(chuàng)人員還需對(duì)女性角色特質(zhì)進(jìn)行進(jìn)一步的探索，一是提升女性角色自身化解辦法的能力，女性角色自我價(jià)值的展現(xiàn)應(yīng)該依靠女性自身的拼搏努力、善良勇敢、機(jī)智果斷等優(yōu)良品質(zhì)；二是在女性角色的建構(gòu)中減少男性角色對(duì)女性角色的幫助和控制，影視劇作不宜將女性成功的背后都貼上男權(quán)幫助的標(biāo)簽。近些年，一些大火的熱播大女主劇都有這個(gè)特性，例如《知否知否應(yīng)是綠肥紅瘦》，由趙麗穎所扮演的明蘭，明蘭一角體現(xiàn)的也是一個(gè)需要依附男性才能實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的角色。

四、結(jié)語(yǔ)

國(guó)產(chǎn)電視劇中，女性角色的建構(gòu)通常都帶著鮮明的時(shí)代烙印，體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)社會(huì)中的女性意識(shí)發(fā)展?fàn)顟B(tài)。在傳統(tǒng)觀念的影響下，很多電視劇中女性形象的建構(gòu)和表現(xiàn)仍然服務(wù)于男權(quán)社會(huì)文化特有的喜好。本文通過(guò)對(duì)房似錦的女性角色特質(zhì)研究，發(fā)現(xiàn)“處境”對(duì)女性的自我意識(shí)形成有重要影響，包括家庭、愛(ài)情、工作處境等，房似錦的女性角色特質(zhì)并未擺脫這三個(gè)處境中“第二性”的地位。波伏娃在《第二性》中為女性提供了自我解放的方式，國(guó)產(chǎn)電視劇已經(jīng)開(kāi)始建構(gòu)新女性角色，重視女性在社會(huì)建設(shè)中的積極作用，表現(xiàn)女性角色的重要價(jià)值和獨(dú)立人格，但其中仍然存在隱秘的女性“第二性”問(wèn)題。當(dāng)然，社會(huì)現(xiàn)實(shí)也是很重要的影響因素，對(duì)于國(guó)產(chǎn)電視劇而言，如何促進(jìn)男女兩性自由、和諧、平等的發(fā)展，建構(gòu)一種新型的性別關(guān)系還有很長(zhǎng)的一段路要走。提升女性角色自身化解辦法的能力以及在女性角色的建構(gòu)中減少男性角色對(duì)女性角色的幫助和控制或許可以成為減少這種“第二性”女性地位建構(gòu)的辦法。

參考文獻(xiàn)：

[1] 西蒙娜·德·波伏娃.第二性[M].中國(guó)書(shū)籍出版社，1998.

[2] 陳默.電視文化學(xué)[M].北京師范大學(xué)出版社，2001.

作者簡(jiǎn)介：陳沙沙（1994—），女，湖北武漢人，廣播電視專業(yè)在讀碩士研究生，研究方向：影視；陳小娟，女，碩士生導(dǎo)師，副教授，研究方向：影視創(chuàng)意與策劃、媒介發(fā)展等。