李尋 朱劍 張春麗 胡綱
周山榮,貴州省仁懷市文聯(lián)主席,遵義市、仁懷市酒業(yè)協(xié)會副秘書長,獨立酒評人。持續(xù)研究白酒近20年,著有《貴州商業(yè)古鎮(zhèn)茅臺》《茅臺酒文化筆記》《人文茅臺》《仁懷市醬香型白酒產業(yè)發(fā)展路徑研究》《山榮說酒》等,人稱“茅臺鎮(zhèn)最懂酒文化的人”?!吧綐s說酒”是其自媒體品牌。
本刊記者(以下簡稱記):周主席您好,我們經常瀏覽您的公眾號,還拜讀過不少您的大作,非常神往。今天有幸能采訪您,請您談一談對茅臺鎮(zhèn)酒業(yè)的認識。
周山榮(以下簡稱周):您客氣了。我先給您簡單說說我自己的工作生活經歷,大都是和酒相關的。我就是仁懷本地人,家在仁懷市蒼龍街道小爛村(其實本來叫曉嵐村,是個富有詩意的名字,但會寫那兩個字的人不多,會寫“小爛”的人多,現(xiàn)在就這么寫了),我的老家以前就有釀酒的傳統(tǒng),釀的是小曲清香型酒,釀出酒就在周邊村鎮(zhèn)售賣。我上學期間,懷莊酒業(yè)的老板資助過我,2002年我到懷莊酒業(yè)工作,做辦公室主任,2004年考上公務員后離開懷莊酒業(yè),2007年進入仁懷酒業(yè)協(xié)會工作,當時叫仁懷市釀酒工業(yè)協(xié)會,2012年我到仁懷市文聯(lián)任主席,后來任市政府經濟研究室任主任,2017年底又回到文聯(lián)工作,一直到現(xiàn)在。
2005年的時候,仁懷市政協(xié)有個課題,叫“貴州商業(yè)古鎮(zhèn)茅臺”,大概因為我是本地人,就交給了我來做。2006年我出了自己的第一本書《貴州商業(yè)古鎮(zhèn)茅臺》,由貴州人民出版社出版;2009年我出了第二本書《茅臺酒文化筆記》;2012年我與電視臺合作做了一個欄目“人文茅臺”,每星期一期,我做撰稿和編導,這樣就有了我的第三本書《人文茅臺》;隨后又出版了《仁懷市醬香酒白酒產業(yè)發(fā)展路徑研究》,主要是從行業(yè)經濟、人文的角度對白酒行業(yè)做一些梳理;2019年出版了《山榮說酒》一書。
記:當面聽您說話,和您在公眾號上的形象有點兒不一樣,您公眾號上的文章嬉笑怒罵,但您本人卻這么謙和嚴肅。
周:我寫文章是“散打”,約束較少。為什么要集中做酒的研究與評論呢?實際上我很早就意識到我既然身在仁懷,就應該扎根在酒里,做一些力所能及的工作。我知道自己的個性賣不了酒,就說說酒吧,“說酒不賣酒,品酒不喝酒”,這句話就是這么來的。我原計劃在公眾號上每天寫一篇文章,或長或短,但由于各種原因,并沒有做到。
記:以您對茅臺鎮(zhèn)酒企的了解,如果我們要評一個“茅臺鎮(zhèn)十大名酒”,在您的心目中,哪十家可以入選?
周:這個問題,我從三方面談一談自己的看法:第一,我是行業(yè)當中的獨立酒評人,沒酒廠,也不賣酒,保持我的獨立性。從這個角度來看,參照葡萄酒的那種分級標準,我肯定有我的標準和認識。第二,茅臺產區(qū)說起來挺大,回到內部來看,又很小。我的另一個身份是遵義市和仁懷市酒業(yè)協(xié)會的副秘書長,從這個角度來看,關于評選十大茅臺鎮(zhèn)名酒,我個人不太好操作,一不小心,各種說法就出來了。第三,早年我經常參加酒界舉辦的一些活動,后來到了政府、文聯(lián)工作,畢竟在體制內,如果我直接拋出我真實認為的名單,會有些顧慮。
記:實際上酒的好壞,您心里是有數(shù)的。
周:那是肯定的。茅臺產區(qū)大多數(shù)酒廠的狀況,整體上我是了解的。我有個說法:醬酒要有根,好的醬酒,要有一些最基本的條件作為依托,比如說對老酒的依托,對釀造環(huán)節(jié)的品質把控,等等。
記:所以評價一個酒廠,首先要看它的歷史,看它什么時候成立的。
周:這是參照維度之一,但不是全部。比如說有些酒廠成立年頭夠久,但只是一個空殼。而有的酒廠在成立之前,用家庭作坊的方式一直在釀酒,釀的酒可能剛開始沒賣出去,放著放著就成了老酒。
記:您剛才提到了葡萄酒的分級標準,但茅臺鎮(zhèn)酒是沒有產區(qū)分級標準的。
周:對仁懷的白酒行業(yè)來說,我們現(xiàn)在在提茅臺鎮(zhèn)核心產區(qū)這個概念,同時,消費者的認知也在倒逼這個產區(qū)的形成。人們都在說離開茅臺鎮(zhèn)就釀不出茅臺酒,消費者對此認知程度比較高,因此,在茅臺的引領之下,在茅臺鎮(zhèn)酒的合力之下,在消費者的認知助推下,這個產區(qū)已經有了雛形,已經基本形成,但產區(qū)的整個框架、體系還沒有完全浮出水面。
產區(qū)分級,這些年有人在提,兩三年前我也提過,大致劃分如下:茅臺酒的原產地、茅臺鎮(zhèn)核心產區(qū)、茅臺鎮(zhèn)產區(qū)、一級產區(qū)、二級產區(qū)。
現(xiàn)在人們都說茅臺鎮(zhèn)有兩瓶酒:茅臺酒和茅臺鎮(zhèn)酒,在這種狀況下,會形成另一種形式下的認知。當然,全國各地,比如山東、廣西也參與到了生產醬香酒的熱潮之中,這樣以茅臺鎮(zhèn)為圓心,形成一種合圍態(tài)勢,對外講這是眾星捧月,對內講又何嘗不是一種分級呢!至于分級的概念有沒有提出來,或者什么時候提出來,我感覺這只是一個時間問題。
記:前兩天我們在茅臺鎮(zhèn)上,看到一個賣香精香料的店鋪,大家都在說茅臺鎮(zhèn)上的酒是純糧食酒,那么這些香精香料賣給誰呢?
周:這個問題我是這么看的:第一,在茅臺鎮(zhèn)上,除了生產醬香酒的企業(yè),還有一些生產濃香型白酒的企業(yè),不是說它們用香精香料生產酒,而是說有這么一些生產其他香型酒企的存在;第二,在醬香酒的工藝里,有一些不被行業(yè)認可的工藝,比如串沙工藝,會用到香精香料,就像每個行業(yè)都會有“黑市”一樣,醬香酒也不例外,這就相當于是茅臺鎮(zhèn)的“地下黑市”;第三,從國家標準來看,這種采用香精香料的新工藝酒,是符合國標和食品衛(wèi)生安全的;第四,各種行業(yè)有不同層次的生存狀態(tài),新工藝酒在這種狀態(tài)下找到了它們的生存空間和消費空間,醬酒里的串沙酒相比某些其他香型白酒的工藝來講,好歹還過了一遍糧食,比它們還要好些。
記:茅臺鎮(zhèn)前幾年開始進行赤水河祭水活動,這是政府行為,還是行業(yè)和民間的行為?
周:茅臺鎮(zhèn)祭水活動1949年以前就有。祭水活動是一種民間信仰,不僅僅只是一個“文化搭臺、經濟唱戲”的事情。現(xiàn)在的祭水活動,依然是一個行業(yè)和民間的行為,對這種活動,政府會重視,因為祭水活動涉及的層面比較多,比如安保問題就得由政府來保障。
記:我看您在公眾號上經常推薦講酒的書,我想請教您,有沒有關于茅臺酒史方面的書可以推薦?因為關于茅臺工藝演變的書,我一直沒有看到過。
周:現(xiàn)在關于茅臺工藝演變方面的資料都很零散,不成體系,也沒有專門的書出版。這里面有幾個原因:第一,中國十二大香型的白酒中,醬香酒的標準是最晚才確定的,2007年才有省標,2011年才有國標,這方面耽誤很大;第二,醬酒的源頭和根,都在茅臺酒身上,從知識產權、法律、政策各方面來講,很多東西都是屬于茅臺酒廠的,他們如果不共享資源,其他人就沒有辦法去做梳理工作;第三,現(xiàn)在醬酒影響大,但回望十幾二十年前,情況卻并不是這樣,這也影響到了對醬酒工藝演變的梳理。下一步我會在這方面做些研究。
記:我很關心這么一個節(jié)點:1950年到1954年,國家曾請了一批蘇聯(lián)專家到茅臺酒廠做技術指導和改造工作,我不太清楚這批蘇聯(lián)專家對茅臺酒的工藝演變起了哪些作用?
周:您說的這件事情,我沒有看到過一手資料。我了解的一個情況是1959年前后,曾有一批干部進駐茅臺酒廠,試圖加大茅臺酒的產量,對工藝進行改造,結果是導致了茅臺酒酒質下降。這個事情官方文獻都有記載。
1959年后,周恒剛先生受工業(yè)部委托,和一批白酒專家進駐茅臺,解決了一個大問題。在此之前,茅臺酒的工藝并不規(guī)范,比如窖池不一樣,發(fā)酵周期也不一樣,周先生等人指導的結果是出臺了一個“茅臺酒操作十四項規(guī)范”,對茅臺酒工藝做了基礎規(guī)范。
記:蘇聯(lián)的科學對中國影響很大,拿白酒行業(yè)來說,蘇聯(lián)科學家對酒的要求是干凈,于是中國白酒就有了理化指標這些概念,這是好的影響,不好的影響是他們認為酒里的微量成分越少,酒就越好,中國白酒由此出現(xiàn)了新工藝酒。但喝了新工藝酒后人的體感不好,比如容易上頭,現(xiàn)在我們又開始重新反思這些問題。
據(jù)我的了解,蘇式科學思維對紅星二鍋頭的影響非常大,但我不知道對茅臺有什么影響?難道蘇式理論沒有滲透進茅臺酒廠嗎?在當時的情況下,茅臺的存在簡直就是一個奇跡。
周:我說說我的理解。第一,在發(fā)展的過程中,醬香酒老是慢半拍,當別的香型白酒突飛猛進發(fā)展之時,醬香酒還停在上一段時間里,結果是正好踩到了下一個時間節(jié)點上;第二,茅臺鎮(zhèn)在山窩窩里,過去交通不便利,這就形成了一道天然的防火墻,二鍋頭酒為什么受蘇式科學影響大,我理解是因為它離政治、經濟中心最近,反之,離得越遠,受影響程度就??;第三,傳統(tǒng)的醬香白酒工藝是以時間為壁壘的,時間會給它構建另外一種保護。也就是說,由于茅臺鎮(zhèn)和醬香酒是一個經濟的、信息的、科研的孤島式的存在,反而受蘇式科學的影響不大。
記:您說的這一點我贊同,即落后和封閉在某種程度上保護了傳統(tǒng)的手工產品品質和健康的生態(tài)。在我走過的中國各大白酒產區(qū)里,茅臺鎮(zhèn)的生態(tài)是最好的,復雜、豐富、自由、多樣性。
周:我贊同您的說法。茅臺這個產區(qū)和其他白酒產區(qū)比起來慢半拍,包括在市場進化上也是這樣,當其他香型的白酒已進入下半場,茅臺鎮(zhèn)的醬香酒還在上半場,這樣反倒形成了一個好的生態(tài)。
記:酒業(yè)協(xié)會的工作是對企業(yè)扶持、引導,還是規(guī)范?
周:首先,仁懷酒業(yè)協(xié)會和遵義酒業(yè)協(xié)會雖是兩塊牌子,但常務機構人員是一班人;其次,總的來說,酒業(yè)協(xié)會是服務于整個經濟大局的。在中國白酒行業(yè)協(xié)會中,我們這個協(xié)會的工作做得還是比較扎實的,確確實實在做一些力所能及的事情,包括搞展覽展會、技術培訓、技能大賽等等,技能大賽對行業(yè)的技能提升、改進比較大。
這次疫情之下,我們協(xié)會也積極行動了起來,幫助復工復產,組織老專家去酒廠做技術指導,我們十幾個人跑了幾十家酒廠。
記:謝謝您接受我們的采訪。Ω