金 星
(云南師范大學(xué)呈貢校區(qū) 云南 650500)
2013年底,中國(guó)開始實(shí)施精準(zhǔn)扶貧。幾年以來(lái),中國(guó)精準(zhǔn)扶貧取得顯著成效,少數(shù)民族農(nóng)村地區(qū)貧困人口減少,農(nóng)民經(jīng)濟(jì)收入增加,生活水平提高,思想觀念也在不斷進(jìn)步。但少數(shù)民族農(nóng)村地區(qū)文化教育發(fā)展仍然相對(duì)滯后,教育扶貧的任務(wù)依然艱巨。很多學(xué)生認(rèn)識(shí)不到學(xué)習(xí)的重要性,學(xué)生學(xué)習(xí)倦怠現(xiàn)象很普遍。本文將重點(diǎn)分析少數(shù)民族農(nóng)村地區(qū)初中生學(xué)習(xí)倦怠現(xiàn)象,探討如何應(yīng)對(duì)初中生學(xué)習(xí)倦怠的問(wèn)題。
我國(guó)學(xué)者刑強(qiáng)、陳丹丹認(rèn)為學(xué)習(xí)倦怠是學(xué)生在學(xué)校環(huán)境中,因在體力、精力及能力上無(wú)法應(yīng)付外界的要求而產(chǎn)生身心耗竭的狀態(tài),隨后可能產(chǎn)生與學(xué)習(xí)有關(guān)的逃避行為[1]。學(xué)習(xí)倦怠包括五個(gè)維度:心理耗竭、生理耗竭、學(xué)習(xí)疏離、人際關(guān)系疏離、低效能[2]。
我校處于少數(shù)民族山區(qū),社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展程度較低,無(wú)論是家長(zhǎng)還是學(xué)生對(duì)教育的認(rèn)識(shí)不夠,學(xué)生學(xué)習(xí)倦怠現(xiàn)象較為普遍。初中階段學(xué)習(xí)方法和內(nèi)容發(fā)生了質(zhì)的變化,學(xué)習(xí)科目增多、難度增大,初中生會(huì)敏感地感受到學(xué)業(yè)壓力,甚至發(fā)展為學(xué)習(xí)倦怠,對(duì)學(xué)校學(xué)習(xí)生活失去興趣,缺乏學(xué)習(xí)動(dòng)力,上課無(wú)法集中注意力,不能及時(shí)、獨(dú)立完成作業(yè),也不在乎學(xué)業(yè)成績(jī),對(duì)老師的教育產(chǎn)生反抗情緒。
首先,留守兒童缺乏積極的家庭支持和管教。很多留守兒童缺乏父母的關(guān)愛和教育,學(xué)習(xí)動(dòng)力不足,學(xué)習(xí)習(xí)慣、行為習(xí)慣相對(duì)較差。學(xué)校教師與家長(zhǎng)溝通留守兒童的學(xué)習(xí)倦怠問(wèn)題,基本上只能通過(guò)電話溝通,教育的效果是微弱的。其次,放縱型的家庭教養(yǎng)方式導(dǎo)致學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)倦怠。很多父母對(duì)孩子抱以積極肯定的情感,但缺乏控制。這樣教養(yǎng)方式下的孩子,在學(xué)校也很容易產(chǎn)生學(xué)習(xí)倦怠。
初中生的自我意識(shí)迅速發(fā)展,他們對(duì)身邊的所見所聞都會(huì)有自己的評(píng)價(jià),但評(píng)價(jià)能力還不高、不穩(wěn)定,看待問(wèn)題不全面,很難透過(guò)現(xiàn)象看到本質(zhì)、具體問(wèn)題具體分析。他們看到、聽說(shuō)身邊文化水平低的人去外省打工能掙錢,就認(rèn)為艱苦學(xué)習(xí)并沒有多大的價(jià)值;他們看到輟學(xué)學(xué)生在社會(huì)上很自由,想做什么就做什么,沒有父母、老師的約束,就認(rèn)為那樣很瀟灑。這些錯(cuò)誤的觀念直接影響學(xué)生在學(xué)校課堂上的表現(xiàn),對(duì)于學(xué)習(xí)更多的感受是辛苦、艱難、無(wú)意義,反感教師的教育、指導(dǎo)。
少數(shù)民族農(nóng)村地區(qū)學(xué)校管理方式落后,在對(duì)教師的管理中,管理死板、不變通,難以調(diào)動(dòng)教師教育教學(xué)的積極性,留不住專業(yè)能力強(qiáng)的好老師。少數(shù)民族農(nóng)村地區(qū)師資力量仍然較為薄弱,而且以老教師為主,大部分老教師的教育教學(xué)方式陳舊,滿足不了學(xué)生成長(zhǎng)、學(xué)習(xí)的需要。另外,在學(xué)校管理學(xué)生方面,學(xué)生每天的課余休閑放松時(shí)間特別有限,他們每天坐在教室學(xué)習(xí)時(shí)間超過(guò)10小時(shí),學(xué)生很容易產(chǎn)生學(xué)習(xí)倦怠問(wèn)題。
學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是直接推動(dòng)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)的一種內(nèi)部動(dòng)力,是激勵(lì)和指引學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)的一種需要。少數(shù)民族農(nóng)村地區(qū),很多學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),學(xué)習(xí)對(duì)他們而言是應(yīng)該做、必須做的事情,并非他們?cè)敢庾觥⑾矚g做的事情。他們對(duì)社會(huì)知識(shí)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展缺乏正確的認(rèn)識(shí),缺乏明確的人生目標(biāo)。自我效能感是指?jìng)€(gè)體對(duì)自己是否有能力完成某一行為所進(jìn)行的推測(cè)與判斷。而這種判斷決定著個(gè)體對(duì)行為的選擇,對(duì)成功的盼望,個(gè)體的努力程度以及持久性[3]。很多學(xué)生自我效能感低,認(rèn)為自己努力學(xué)習(xí)也學(xué)不會(huì)老師講授的知識(shí)。
蘇霍姆林斯基在《帕夫雷什中學(xué)》一書中說(shuō):“沒有家長(zhǎng)學(xué)校,我們就不可能想象有真正的家庭——學(xué)校教育”[4]。要切實(shí)發(fā)揮家長(zhǎng)學(xué)校的功能,定期安排家庭教育講師團(tuán)給家長(zhǎng)授課,提高家長(zhǎng)對(duì)孩子的教育、引導(dǎo)能力。發(fā)揮家長(zhǎng)學(xué)校的功能,讓家長(zhǎng)教育教育家長(zhǎng),相互交流家庭教育的方式方法。家校合作,讓家長(zhǎng)參與到學(xué)校教育中來(lái),打造家校共同體,為孩子面對(duì)學(xué)習(xí)倦怠等問(wèn)題得到更多的支持。
少數(shù)民族農(nóng)村地區(qū)社會(huì)文化教育環(huán)境相對(duì)來(lái)說(shuō)比較差,有些校園周邊的生意人為了謀求利益,而“收留”逃學(xué)曠課的學(xué)生,并給學(xué)生提供吃住。這需要相關(guān)部門整頓校園周邊的文化教育環(huán)境,更需要本地人增強(qiáng)教育意識(shí)和責(zé)任感,配合學(xué)校、家長(zhǎng)的教育,為學(xué)生成長(zhǎng)提供優(yōu)良的社會(huì)環(huán)境。
少數(shù)民族農(nóng)村地區(qū)學(xué)校應(yīng)該改革落后的管理制度,給教師提供更多的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),提高教師教育教學(xué)水平。教師要注意課堂教學(xué)設(shè)計(jì)的創(chuàng)新,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。注意因材施教,對(duì)不同學(xué)習(xí)基礎(chǔ)的學(xué)生分層教學(xué),目標(biāo)、要求分層設(shè)計(jì),達(dá)到目標(biāo)積極評(píng)價(jià),提高學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)效能感。教師也可以設(shè)計(jì)小組合作學(xué)習(xí),讓學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)強(qiáng)、自我效能感高的學(xué)生帶動(dòng)學(xué)習(xí)倦怠的學(xué)生。另外,學(xué)??梢越ㄔO(shè)興趣小組活動(dòng),幫助出現(xiàn)學(xué)習(xí)倦怠的學(xué)生找回在學(xué)校學(xué)習(xí)、生活的樂趣。