尹優(yōu)群

江蘇宜興 宜興 214221

在中華上下五千年的歷史文明長河里，勤勞聰明的華夏祖先們在日常的生活勞作過程中，賦予了藝術(shù)的表現(xiàn)手法，加入了抽象的概念，創(chuàng)造了包羅萬象、豐富多彩的工藝品。紫砂器也是其中非常重要的組成部分，這種介于陶和瓷之間的材質(zhì)對于飲茶愛好者來說是非常實用的器具，具有很好的透氣性和吸水性，經(jīng)過長時間的把玩，可以生成一定的光澤，讓玩家愛不釋手。紫砂礦料主要集中于宜興丁山一帶，這里的陶瓷匠人在發(fā)現(xiàn)了紫砂獨特的特征之后，運用傳統(tǒng)的手工成型方法最大程度地發(fā)揮了紫砂可塑性強的特性，創(chuàng)造了品種齊全、品類豐富的紫砂造型藝術(shù)，讓我們在驚嘆紫砂獨特的魅力的同時，也能感受到其中無窮無盡的文化底蘊。

從紫砂壺的造型來看，主要有圓器、方器、仿生器、筋紋器等幾個主要類型。圓器就是通過手工拍打泥片成型，主要運用幾何形體之間流暢線條的過渡來凸顯紫砂壺之美，最具有代表性的就是“掇球壺”了，幾個球形的組合和諧自然又充滿了想象力，堪稱經(jīng)典之作，至今依然具有深遠的影響；方器則是采用泥片鑲接而成的手法，主要用橫平豎直的線條和幾何的面塊來彰顯紫砂的端莊穩(wěn)重和優(yōu)雅霸氣，在近代來說“亞明四方壺”可謂是其中具有代表性作品之一；還有仿生器和筋紋器其實都是在仿照自然界的一些植物和果蔬進行創(chuàng)作，筋紋器更集中于肌膚和紋理的造型進行表現(xiàn)，主要代表作品有“梅樁壺”和“瓜菱壺”等。無論何種紫砂器型，其中的本質(zhì)都是通過外觀來表現(xiàn)內(nèi)在的精神和蘊意，從而達到器物的升華和天人合一的境界。

紫砂作品“石來運轉(zhuǎn)壺”（見圖1），通過紫砂造型藝術(shù)的創(chuàng)新和中國傳統(tǒng)文化中諧音的運用，使得這把紫砂壺不僅具有完美的外形表達，其中具有的吉祥寓意也為壺友們喜歡和欣賞。此壺壺身延續(xù)了傳統(tǒng)器型的經(jīng)典造型，飽滿渾圓、大氣實用，并且采用了花器裝飾的手法來處理，使得具有宛如松樹紋理一樣的效果，帶來了大自然的清新野趣和歲月流逝的永恒印跡。紋理造型采用了顏色不同、深淺不一的設(shè)計，使得更加逼真，讓人觸摸上去感觸頗深；壺嘴卻光滑如洗，明針功夫了得，顯示了創(chuàng)作者對于紫砂技藝掌控的爐火純青，彎流壺嘴婉約雋永，出水流暢且易于控制；與之相對應的壺把也是光素設(shè)計，線條流暢、圈握舒適，和壺嘴一張一弛之間形成完美的和諧融合；壺蓋和壺身采用了同樣的手法，嵌入嚴絲合縫，沒有一絲一毫的阻塞之感，可以在喝茶的時候扭轉(zhuǎn)把玩，帶來不同的品茶樂趣；此壺的點睛之筆在于壺鈕的設(shè)計，采用了江南最富有代表性的太湖石造型，點綴于壺蓋之上，既美觀實用，又帶來濃濃的江南氣韻，同時又契合了主題“時來運轉(zhuǎn)”的諧音“石來運轉(zhuǎn)”，可謂是一石多意的最好詮釋。在創(chuàng)作設(shè)計此壺的過程之中，腦海中總是浮現(xiàn)出在中國藝術(shù)史上面經(jīng)常出現(xiàn)的松樹和石頭一起出現(xiàn)的繪畫元素和工藝作品，于是這件“石來運轉(zhuǎn)”紫砂作品就采用突破常規(guī)的藝術(shù)表現(xiàn)手法，壺身采用了仿生松樹軀干的紋理和表面的手法，來表現(xiàn)樹木的頑強姿態(tài)，石頭的捏塑則恰恰暗合了時來運轉(zhuǎn)的文化蘊意，可謂是和諧融洽、相得益彰。

山無石不秀，室無石不雅。在中國民間，石頭既是重要的建筑材料，也是人們非常喜歡的陳設(shè)和擺件，尤其是太湖石，明畫家、造園家文震亨在《長物志》中寫道：“太湖石在水中者為貴，歲久被波濤沖擊，皆成空石，面面玲瓏?！本哂胸S富的人文底蘊。同樣，中國人對于松樹懷有一種特殊的情感，常用松柏象征堅強不屈的品格，并把松、竹、梅譽為“歲寒三友”，所以松樹的萬古長青和石頭的永恒屹立經(jīng)常被世人羨慕和歌頌。這把“石來運轉(zhuǎn)壺”就是用紫砂的材質(zhì)來把松樹和太湖石的造型融為一體，“石”、“時”同音，有“時來運轉(zhuǎn)”之意，讓廣大的壺友們在欣賞到紫砂藝術(shù)獨特的工藝特征的同時，也能充分地感受到其中充滿了吉祥寓意的人文底蘊。

一把小小的紫砂壺中，卻可以裝得下整個世界。宜興紫砂壺憑借著天生麗質(zhì)和獨特的創(chuàng)意，在強手如林的世界陶瓷藝術(shù)之林擁有一席之地，可謂是殊為不易。特別是宜興世世代代的紫砂藝人在不斷傳承和創(chuàng)新的歷程中，爆發(fā)出了驚人的想象力和創(chuàng)造力，他們堅持以中國傳統(tǒng)文化為底蘊，把民間傳統(tǒng)藝術(shù)和美好寓意用當代紫砂的設(shè)計語言融入自己的藝術(shù)風格，開創(chuàng)了屬于自己的壺藝天地，更加擦亮了“中國陶都、陶醉天下”的這張城市名片。