安徽阜寧縣第一高級(jí)中學(xué)

日前，湖南農(nóng)家女孩報(bào)考北大考古專業(yè)的新聞引發(fā)熱議。有網(wǎng)友嘆惋，稱該專業(yè)冷門，沒(méi)“錢途”。

當(dāng)新聞變成舊聞，我們不妨重新審視這件事。筆者認(rèn)為，這背后牽扯的，無(wú)外乎理想與“錢途”的矛盾。事實(shí)上，它們并不是絕對(duì)的矛盾，只能說(shuō)是社會(huì)各階層人士對(duì)于生活的追求不同。

女孩的理想，其本質(zhì)是一種精神上的追求，考古專業(yè)給了她快樂(lè)的源泉；而那些嘆惋甚至質(zhì)疑的，其對(duì)理想的定義則是一種更高品質(zhì)的物質(zhì)生活，金錢給予了他們世俗生活所必需的物質(zhì)享受，這種享受帶給他們生活的價(jià)值感。所謂“世界觀”決定“方法論”，對(duì)“理想”與“價(jià)值”的定義不同，自然認(rèn)識(shí)不同，選擇不同。

實(shí)質(zhì)上，那些為女孩嘆惋，甚至質(zhì)疑其選擇的網(wǎng)友們的行為應(yīng)屬道德綁架。對(duì)這些人而言，理想與“錢途”是具有協(xié)同作用甚至可以完全等同的，而對(duì)女孩來(lái)說(shuō)，當(dāng)此“理想”與彼“理想”畫等號(hào)，那么無(wú)疑是活成了金錢的奴隸。

道不同，何以為謀？志愿的選擇，取決于一個(gè)人的本心。且看孔丘的弟子顏回。子曰：“一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂(lè)。”一簞食、一瓢飲的落魄潦倒并沒(méi)有改變顏回的志向，反成為其“不改其樂(lè)”的動(dòng)力，這似乎與女孩的故事不謀而合?！叭瞬豢捌鋺n”奈何？子非我，又安知我之樂(lè)？一個(gè)人的可悲，不在于特立獨(dú)行，而在于當(dāng)獨(dú)立人格走向傳統(tǒng)觀念的高坡，發(fā)現(xiàn)左右奔突不得，便淹沒(méi)在群體性的洪洗中。當(dāng)一個(gè)人沒(méi)了主心骨，他便很容易為輿論所左右。

守住“桃花源”，方得云水間。你的理想不在于“錢途”，就不要為外物所迷惑。

女孩給出了自己的答案。她的選擇，其實(shí)是對(duì)本心和自我生活價(jià)值的確認(rèn)。我們理當(dāng)為她點(diǎn)贊。

這世上缺少的正是這些與眾不同的聲音。大多數(shù)人選擇了被社會(huì)輿論、金錢、利弊裹挾，最終錯(cuò)失了自己最美好的模樣。退一步講，有無(wú)“錢途”也并非絕對(duì)的。大浪淘沙，沉淀下來(lái)的自有其不可磨滅的價(jià)值。坐得住冷板凳，方能成大境界。因此，與其在他人思維的慣性里跌跌撞撞，不如先捫心自問(wèn)再做定奪。

道不同，不相為謀。靜下心來(lái)，看清自己的路，方知是要“詩(shī)與遠(yuǎn)方”還是“錢途無(wú)量”。