吳海濱,陳銘泰,秦秀德,李京偉,汪棟材
(深圳市中醫(yī)院,廣東深圳 518033)
在人類命運(yùn)共同體背景下探析中醫(yī)傳承創(chuàng)新發(fā)展之路具有如下價(jià)值:其一,以中醫(yī)文化為紐帶拉近國內(nèi)外醫(yī)藥文化距離,在文化交融發(fā)展中助力中醫(yī)創(chuàng)新,拓寬中醫(yī)前行道路,使中醫(yī)文化可以被國際社會(huì)所接納,擴(kuò)寬我國中醫(yī)市場,為中藥進(jìn)出口、中醫(yī)人才輸出、中醫(yī)教育發(fā)展奠定基礎(chǔ);其二,累積人類命運(yùn)共同體背景下中醫(yī)領(lǐng)域發(fā)展經(jīng)驗(yàn),沖破傳統(tǒng)文化發(fā)展壁壘,增強(qiáng)我國傳統(tǒng)文化影響力,通過中醫(yī)傳承創(chuàng)新指引文化事業(yè)良性發(fā)展;其三,通過共筑人類命運(yùn)共同體,優(yōu)化配置中醫(yī)傳承創(chuàng)新資源,提高中醫(yī)傳承創(chuàng)新質(zhì)量,使我國中醫(yī)事業(yè)得以科學(xué)發(fā)展。然而,當(dāng)前與中醫(yī)文化發(fā)展相關(guān)人類命運(yùn)共同體研究成果較少,加之各個(gè)地區(qū)對中醫(yī)文化的理解不盡相同,影響該文化在全世界的發(fā)展成效?;诖?,為助推我國中醫(yī)文化穩(wěn)步發(fā)展,探析人類命運(yùn)共同體背景下中醫(yī)傳承創(chuàng)新發(fā)展現(xiàn)況、關(guān)鍵、路徑顯得尤為重要。
我國傳統(tǒng)中醫(yī)院數(shù)量較少,中藥利用率相對較低,系統(tǒng)學(xué)習(xí)并應(yīng)用中醫(yī)知識看病的人才緊缺,中醫(yī)科研人、物、財(cái)很難在短期內(nèi)轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力,使人們逐漸對中醫(yī)傳承創(chuàng)新失去信心,加之研究積極性較弱,中藥種植環(huán)境日益惡劣,不僅野生中藥材數(shù)量銳減,中藥以次充好現(xiàn)象客觀存在,影響中醫(yī)傳承創(chuàng)新成效。
在我國存在影響力的中醫(yī)典藏仍為歷史性書籍,這些書籍指導(dǎo)中醫(yī)看病坐診,同時(shí)也影響中醫(yī)創(chuàng)新發(fā)展,使中醫(yī)出現(xiàn)傳承性有余、創(chuàng)新性不足問題。這就需要我國中醫(yī)在延續(xù)固有知識及實(shí)踐體系基礎(chǔ)上,立足新時(shí)代賦予中醫(yī)更多內(nèi)涵,使中醫(yī)得以發(fā)展,成為被新時(shí)代及全世界所接納的醫(yī)療文化。
相較于西醫(yī),中醫(yī)注重調(diào)理、養(yǎng)生,關(guān)注患者氣血、心脈,對癥下藥驅(qū)除病痛,用藥療程通常較長,為此在就診時(shí)許多急性病患者通常會(huì)選擇西醫(yī),旨在盡快消除病痛,在西醫(yī)沖擊下我國中醫(yī)市場份額緊縮,不利于中醫(yī)傳承創(chuàng)新。基于此,我國需立足人類命運(yùn)共同體共筑新常態(tài)帶領(lǐng)中醫(yī)走出國門,在傳承中醫(yī)基礎(chǔ)上讓中醫(yī)文化在全世界發(fā)揚(yáng)光大,與各學(xué)科技術(shù)、思想融合創(chuàng)新,持續(xù)優(yōu)化中醫(yī)發(fā)展體系,使中醫(yī)文化更具影響力、科學(xué)性[1]。
在人類命運(yùn)共同體背景下與亞洲地區(qū)各國建立中醫(yī)文化調(diào)查研究小組,跳脫一國視角,從各個(gè)國家中醫(yī)文化理念著手整合與之相關(guān)研究性文獻(xiàn),通過調(diào)查研究探析中醫(yī)傳承創(chuàng)新路徑,集合各國智慧使中醫(yī)走上良性發(fā)展之路,繼而以中醫(yī)文化為依托拉近各國文化距離,為共筑人類命運(yùn)共同體奠定基礎(chǔ)。
中醫(yī)文化在我國的普及率較低,影響中醫(yī)文化傳承創(chuàng)新,為此我國應(yīng)加大中醫(yī)文化宣傳力度,例如,借助《養(yǎng)生之路》《養(yǎng)生堂》等電視節(jié)目滲透中醫(yī)文化,使人們對中醫(yī)文化有所了解,再如,以社區(qū)為單位宣傳推廣中醫(yī),印發(fā)中醫(yī)知識手冊,在社區(qū)內(nèi)張貼中醫(yī)文化宣傳海報(bào),組織開展中醫(yī)文化講座等活動(dòng),繼而通過宣傳讓更多人走進(jìn)中醫(yī)文化世界,成為傳承創(chuàng)新中醫(yī)一分子。除宣傳外,我國還需加大教育力度,追加中醫(yī)專業(yè)內(nèi)容、課時(shí)及實(shí)訓(xùn)比率,使中醫(yī)教育與西醫(yī)教育同步發(fā)展,通過教育培育中醫(yī)人才,在人才助力下完成中醫(yī)傳承創(chuàng)新發(fā)展任務(wù)。通過完善我國中醫(yī)教育體系吸引國外學(xué)子前來留學(xué),待其學(xué)成歸國后將中醫(yī)文化傳播至世界各地,將中醫(yī)文化與各國醫(yī)療文化融合在一起,在融合中謀求創(chuàng)新路徑,助推我國中醫(yī)文化良性發(fā)展[2]。
中醫(yī)講求實(shí)踐,熟讀藥典未必可以達(dá)到治病目的,中醫(yī)創(chuàng)新離不開實(shí)踐,為此我國應(yīng)追加中醫(yī)院、中醫(yī)門診、中醫(yī)試驗(yàn)、中醫(yī)科研比率,在實(shí)踐中不斷整合中醫(yī)文化資源,探析中醫(yī)創(chuàng)新科學(xué)路徑,在現(xiàn)代器具幫助下提高中醫(yī)實(shí)踐探究成功概率,同時(shí)利用新技術(shù)落實(shí)辨證論治目標(biāo),為識別疾病本質(zhì)對癥下藥提供依據(jù),使我國中醫(yī)得以傳承創(chuàng)新,推動(dòng)中醫(yī)朝著信息化、智能化方向發(fā)展[3]。
習(xí)近平總書記在提出人類命運(yùn)共同體理念時(shí)表示當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)、資本、信息、技術(shù)、人員跨國交融,各國及地區(qū)相互依存、不可分割,某個(gè)國家或地區(qū)發(fā)展與其他國家建設(shè)動(dòng)態(tài)關(guān)系緊密,中醫(yī)傳承創(chuàng)新亦是如此,需以各國利益紐帶為依托,在助推國際社會(huì)醫(yī)學(xué)文化繁榮發(fā)展前提下尋求傳承與創(chuàng)新良策,使我國中醫(yī)可以走向世界并被世人所接納,共同維護(hù)國際醫(yī)學(xué)秩序,在共享中醫(yī)文化資源前提下打造規(guī)范機(jī)制,為人類命運(yùn)共同體背景下中醫(yī)傳承創(chuàng)新指明方向。當(dāng)前人類社會(huì)共同面對病毒傳播、戰(zhàn)爭、經(jīng)濟(jì)危機(jī)、能源危機(jī)、自然災(zāi)害等考驗(yàn),需在互相協(xié)作、以鄰為友、危機(jī)共管前提下助推中醫(yī)與時(shí)俱進(jìn),共同應(yīng)對人類社會(huì)考驗(yàn),確保各國及地區(qū)均可參與到中醫(yī)了解、研究、學(xué)習(xí)、實(shí)驗(yàn)、推廣過程中,使中醫(yī)成為世界的中醫(yī),而非中國的中醫(yī)。
“共同利益” 是在民主環(huán)境下萌生的實(shí)踐原則,將國際社會(huì)共同利益視為中醫(yī)傳承創(chuàng)新原則,能保障中醫(yī)被世界人民所接納。在全球一體化發(fā)展背景下國際社會(huì)對傳統(tǒng)的利益形式加以反思,在文化、經(jīng)濟(jì)、科技、教育融合下全球利益鏈得以延展,任何一環(huán)背離共同利益均會(huì)影響國際社會(huì)合作發(fā)展綜合成效,甚至對國際局勢穩(wěn)定性、安全性、效益性帶來負(fù)面影響,造成全球利益鏈割裂后果?;诖耍谌祟惷\(yùn)共同體背景下的中醫(yī)傳承創(chuàng)新需樹立共同利益觀,保障中醫(yī)的發(fā)展不僅對我國有益,更對國際社會(huì)有益,使人們對中醫(yī)有重新的認(rèn)知,作為全球公民享受中醫(yī)服務(wù),參與到中醫(yī)學(xué)習(xí)、推廣、研究、創(chuàng)新活動(dòng)中,繼而采取之于全球有益措施發(fā)展中醫(yī),同時(shí)保障中醫(yī)傳承創(chuàng)新可為本國帶來利益。
在生態(tài)資源不斷減少背景下,如何妥善運(yùn)用土地資源、草木資源、水資源、礦物資源、科學(xué)技術(shù)等資源落實(shí)中醫(yī)傳承與創(chuàng)新目標(biāo),成為人們需解決關(guān)鍵問題之一。這就需要我國踐行可持續(xù)原則,立足中醫(yī)領(lǐng)域樹立科學(xué)發(fā)展觀,避免中醫(yī)在與時(shí)俱進(jìn)同時(shí)輕視有關(guān)文化、理論、藥劑等方面的可持續(xù)發(fā)展。我國作為中醫(yī)大國需肩負(fù)責(zé)任,以解決中醫(yī)傳承創(chuàng)新難題為導(dǎo)向立足國際制定執(zhí)行性戰(zhàn)略,為中醫(yī)發(fā)展貢獻(xiàn)中國智慧,組建國際中醫(yī)研討小組,將可能影響中醫(yī)發(fā)展要素視為探究主體,在預(yù)見性眼界加持下推行配套制度、方針、政策,旨在調(diào)配全球資源支持中醫(yī)傳承創(chuàng)新。
20世紀(jì)90年代全球治理委員會(huì)成立,在《我們天涯成比鄰》報(bào)告中指出全球共治必要性,將國際行為多元化視為全球治理核心,解決跨國公司、非政府組織、政府間組織及政府互動(dòng)過程中發(fā)生的問題,在此過程中強(qiáng)化國際規(guī)范,構(gòu)建有能力解決問題的全球機(jī)制,旨在協(xié)同應(yīng)對中醫(yī)傳承創(chuàng)新挑戰(zhàn)。在全球治理原則下基于人類命運(yùn)共同體的中醫(yī)傳承創(chuàng)新需將責(zé)權(quán)共擔(dān)、包容發(fā)展視為中醫(yī)綜合發(fā)展主要方向,旨在獲取更多和平發(fā)展寶貴機(jī)會(huì),在發(fā)揮金磚國家、上海合作組織、二十國集團(tuán)等既有組織機(jī)構(gòu)作用前提下,從中醫(yī)傳承創(chuàng)新角度出發(fā)組建新機(jī)構(gòu),進(jìn)行多邊事務(wù),維護(hù)公正、合理、和諧的合作發(fā)展秩序,在全球安全互信、文化多樣、政治支持、經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定基礎(chǔ)上助推中醫(yī)發(fā)展,使不同國家及地區(qū)現(xiàn)實(shí)利益得到保障,妥善解決發(fā)展問題,考慮中醫(yī)創(chuàng)新傳承長遠(yuǎn)利益,保障中醫(yī)可走向繁榮,在全球治理下推動(dòng)中醫(yī)與時(shí)俱進(jìn)。
中醫(yī)是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,是人類文明寶貴財(cái)富,在人類命運(yùn)共同體構(gòu)筑基礎(chǔ)上,需以維持國際秩序,助推人類社會(huì)發(fā)展,傳承人類文明,共筑精神家園為導(dǎo)向弘揚(yáng)各國優(yōu)秀文化,實(shí)現(xiàn)人類社會(huì)和諧發(fā)展、共同進(jìn)步目標(biāo)。
習(xí)近平總書記在外交中多次強(qiáng)調(diào)共筑人類命運(yùn)共同體的重要性,例如,在接受坦桑尼亞訪問進(jìn)程中習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)中非人民是心連心、共命運(yùn)的兄弟,發(fā)展任務(wù)相同,歷史遭遇相似,戰(zhàn)略利益相同,為此應(yīng)通過合作謀求共同發(fā)展。在與拉丁美洲、東盟各國洽談時(shí)還提出中阿及東盟等命運(yùn)共同體構(gòu)想,旨在通過區(qū)域合作在中國發(fā)展同時(shí)帶動(dòng)合作諸國共同進(jìn)步?;诖?,我國需通過深化區(qū)域合作,傳承創(chuàng)新中醫(yī)文化,積極與區(qū)域合作對象共同調(diào)查研究中醫(yī)文化,加大中醫(yī)合作發(fā)展投入力度,增進(jìn)我國與區(qū)域合作對象民心相通,使當(dāng)?shù)鼐用窨梢越蛹{中醫(yī)文化理念,使中醫(yī)文化在其他國家落地生根,與當(dāng)?shù)蒯t(yī)療文化融合發(fā)展,實(shí)現(xiàn)中醫(yī)傳承創(chuàng)新目標(biāo)。
在經(jīng)濟(jì)全球化、世界多極化、多國關(guān)系民主化背景下,區(qū)域合作深度、廣度得以增強(qiáng),各國互動(dòng)頻率更高,中醫(yī)傳承創(chuàng)新共同利益交匯點(diǎn)隨之產(chǎn)生,為中醫(yī)文化包容共生奠定基礎(chǔ)?;谖覈谄降?、和諧、共贏前提下構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,提倡區(qū)域合作諸國以正確價(jià)值觀為導(dǎo)向謀求合作與發(fā)展,在尊重彼此利益前提下交流互動(dòng),為此將中醫(yī)文化與區(qū)域合作諸國醫(yī)療文化看得同等重要,不以中醫(yī)文化占領(lǐng)他國醫(yī)療文化市場為目標(biāo)創(chuàng)新傳承,致力于構(gòu)建互相尊重、平等與共、合作共贏、不對抗、不沖突中醫(yī)傳承創(chuàng)新發(fā)展關(guān)系,在普惠、共治、和平原則下創(chuàng)新發(fā)展,繼而使各國關(guān)系更為穩(wěn)定,中醫(yī)在全球范圍內(nèi)得到傳承創(chuàng)新[4]。
國家實(shí)力與其在國際社會(huì)上的責(zé)任成正比,實(shí)力越強(qiáng)助推國際社會(huì)良性發(fā)展的責(zé)任越重,為此我國在不斷提高綜合國力基礎(chǔ)上應(yīng)肩負(fù)全球發(fā)展責(zé)任,樹立責(zé)任意識,看清責(zé)任需求,以構(gòu)建人類命運(yùn)共同體為契機(jī)積極開展中醫(yī)傳承創(chuàng)新活動(dòng),明確自身在中醫(yī)文化交流互動(dòng)中的角色,不僅是組織者、參與者、推動(dòng)者,還是貢獻(xiàn)者、倡議者、踐行者,加強(qiáng)中醫(yī)傳承創(chuàng)新機(jī)制,提高中醫(yī)文化國際影響力,以合作共贏為導(dǎo)向謀求發(fā)展機(jī)遇。
雖然從全球范圍來講國際社會(huì)處于和諧穩(wěn)定發(fā)展?fàn)顟B(tài),但地區(qū)爭端客觀存在,影響國家發(fā)展,只有與周邊國家關(guān)系穩(wěn)定,才能規(guī)避地區(qū)爭端,謀求協(xié)作互助共贏發(fā)展機(jī)遇?;诖耍覈趥鞒袆?chuàng)新中醫(yī)時(shí)需惠及其他國家,尤其是周邊各國,以這些國家為依托使中醫(yī)文化傳承創(chuàng)新呈輻射狀態(tài)向外延展,共乘中醫(yī)文化發(fā)展快車實(shí)現(xiàn)醫(yī)療事業(yè)共同進(jìn)步目標(biāo)。我國與周邊各國醫(yī)療文化存在相似之處,價(jià)值觀念、醫(yī)療習(xí)慣趨同,客觀上為中醫(yī)文化傳承創(chuàng)新、共同發(fā)展奠定基礎(chǔ),需我國與這些國家編制共同利益網(wǎng)絡(luò),讓中醫(yī)傳承創(chuàng)新意識在這些國家落地生根,達(dá)到中醫(yī)文化包容共進(jìn)、多元共生目的[5]。在維系共同利益網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)上規(guī)避外部因素對亞洲地區(qū)綜合發(fā)展帶來的沖擊,周邊諸國應(yīng)加強(qiáng)內(nèi)部整合,通過文化溝通交流互動(dòng),提升中醫(yī)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展國際競爭力。
一方面我國應(yīng)對內(nèi)加大中醫(yī)文化宣傳推廣、創(chuàng)新研究政策持續(xù)優(yōu)化力度,發(fā)揮我國綜合治理優(yōu)勢,通過推行配套措施支持中醫(yī)創(chuàng)新,使中醫(yī)文化得以與時(shí)俱進(jìn)。例如,我國可規(guī)范中藥種植用地,加大中藥市場治理力度,在“特色鄉(xiāng)村”建設(shè)戰(zhàn)略指引下引入中藥種植推廣機(jī)制,鼓勵(lì)適宜種植中藥地區(qū)建立中藥產(chǎn)業(yè)鏈,與藥廠、科研部門、銷售企業(yè)積極合作,在帶動(dòng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展同時(shí)為中藥傳承創(chuàng)新給予支持,保障我國中藥質(zhì)量達(dá)標(biāo),為中藥出口鋪平道路。另一方面我國應(yīng)對外做好中藥傳承創(chuàng)新合作政策升級優(yōu)化工作,挖掘人類命運(yùn)共同體與文化持續(xù)繁榮新動(dòng)力,在新形勢下深化中醫(yī)戰(zhàn)略性合作,加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì),探析中醫(yī)傳承創(chuàng)新發(fā)展競爭優(yōu)勢,通過政策對接、經(jīng)濟(jì)互動(dòng)、文化交流形成立體多元中醫(yī)發(fā)展機(jī)制,使人類命運(yùn)共同體成為中醫(yī)傳承創(chuàng)新重要載體,賦予中醫(yī)文化與時(shí)俱進(jìn)內(nèi)在生命力[6]。
綜上所述,中醫(yī)是我國傳統(tǒng)文化構(gòu)成要素之一,亦是人類命運(yùn)共同體構(gòu)建基石,為此我國需深化區(qū)域合作,傳承創(chuàng)新中醫(yī)文化,樹立責(zé)任意識,積極開展中醫(yī)傳承創(chuàng)新活動(dòng),以命運(yùn)共同體理念為依托讓中醫(yī)文化在其他國家落地生根,通過政策的積極推行支持中醫(yī)傳承創(chuàng)新發(fā)展,緊抓調(diào)查研究、實(shí)踐創(chuàng)新、教育宣傳中醫(yī)傳承發(fā)展要點(diǎn),同時(shí)做好中醫(yī)人才培育工作,加大中醫(yī)研究人、物、財(cái)投入力度,使我國中醫(yī)文化得以良性發(fā)展。