蔡利妮

（湖南城市學(xué)院，湖南益陽 413000）

2015年5月，《中國制造2025》文件正式發(fā)布，標(biāo)志著我國在實施制造強國征途上又向前邁出了重要一步，讓全社會對中國制造、中國品牌的強勢崛起充滿期待。為在全球提升“MADE IN CHINA”吸引力，推動中國品牌走向全世界，大力培育工匠精神，加強高校應(yīng)用型人才培養(yǎng)至關(guān)重要。然而，我國在培育工匠精神和應(yīng)用型人才培養(yǎng)過程中還存在不少問題，如理論學(xué)習(xí)與工作實踐脫節(jié)等，成效并不理想，因而學(xué)習(xí)國外成熟經(jīng)驗顯得非常必要。眾所周知，日本制造在全球得到普遍認(rèn)可，一方面要歸功于日本工匠精神在其中發(fā)揮著重要作用，另一方面要看到日本在其應(yīng)用型人才培養(yǎng)中就開始非常注重培育工匠精神。由此，本文從日本培育工匠精神視角，探討對我國地方高校應(yīng)用型人才培養(yǎng)的影響。

1 工匠精神融入應(yīng)用型人才培養(yǎng)分析

隨著工匠精神在我國的廣泛關(guān)注，在全社會引起討論熱潮，各行各業(yè)都著手大力倡導(dǎo)工匠精神，并逐步促進工匠精神與高校應(yīng)用型人才培養(yǎng)相融合，主要原因有以下四個方面：

第一，工匠精神融入應(yīng)用型人才培養(yǎng)是時代要求。當(dāng)前，在進一步深化供給側(cè)改革的時代背景下，企業(yè)的目標(biāo)不再是制造更多產(chǎn)品或提供更多服務(wù)，而是向顧客提供更高質(zhì)量、更具個性化的產(chǎn)品或服務(wù)，因而也改變了企業(yè)對人才的需求，更加青睞具有高超專業(yè)技能的應(yīng)用型人才?！爸袊圃?025”戰(zhàn)略實施后，為加快制造強國步伐，“工匠精神”隆重登上歷史舞臺，并被逐步拓展，引入到人才培養(yǎng)過程中，以培養(yǎng)出大批具有堅韌毅力、技藝高超的匠人，因而將工匠精神融入應(yīng)用型人才培養(yǎng)是當(dāng)今時代發(fā)展的必然要求。

第二，工匠精神與應(yīng)用型人才培養(yǎng)具有前后關(guān)聯(lián)。應(yīng)用型人才培養(yǎng)旨在提高人才的專業(yè)實踐技能，而具備工匠精神的人員本身應(yīng)是在某一行業(yè)或領(lǐng)域擁有精湛技術(shù)的人才，由此可以看出兩者間存在著緊密聯(lián)系?？梢赃@么說，應(yīng)用型人才培養(yǎng)是培育工匠精神的起點，而具備工匠精神的人才則是應(yīng)用型人才培養(yǎng)的最終目的。通過加強應(yīng)用型人才培養(yǎng)，為社會輸送更多具備工匠精神的人才，并營造出重視工匠精神的社會氛圍與學(xué)習(xí)氛圍，反過來進一步促進應(yīng)用型人才的培養(yǎng)，依次循環(huán)往復(fù)，才能助推制造強國戰(zhàn)略的有序?qū)嵤?/p>

第三，工匠精神融入應(yīng)用型人才培養(yǎng)是長期過程。培養(yǎng)一名精湛技能的應(yīng)用型人才并非一朝一夕的事，不僅僅需要經(jīng)過大量的理論學(xué)習(xí)、實踐歷練和熟悉專業(yè)領(lǐng)域背景與發(fā)展，還需要有良好的培養(yǎng)方式與氛圍環(huán)境，涉及方方面面，因而需要一定的時間。同時，工匠精神也不是一蹴而就就能夠獲得的，必須經(jīng)過不懈的努力摸索、長期的經(jīng)驗累積以及反復(fù)的實踐鍛煉，因而是一個較為漫長的過程。由此可見，將工匠精神融入應(yīng)用型人才培養(yǎng)，并取得一定成效需要做好長期準(zhǔn)備，定期跟蹤關(guān)注好整個過程。

第四，倡導(dǎo)工匠精神是為人才培養(yǎng)樹立榜樣標(biāo)桿。近些年來，我國在全社會大力倡導(dǎo)工匠精神，并通過講述宣傳大國工匠背后的感人故事，激勵弘揚和傳承工匠精神，為廣大工作者樹立起榜樣標(biāo)桿、奮斗的目標(biāo)，同時也對應(yīng)用型人才培養(yǎng)指明了方向。此外，將工作在一線的大國工匠亮出來也是為了能夠更好地營造工匠精神的學(xué)習(xí)氛圍，在潛移默化中促進高校應(yīng)用型人才培養(yǎng)。

2 日本工匠精神發(fā)展及其內(nèi)涵

日本制造享譽全球在某種程度上離不開其一貫繼承和發(fā)展的工匠精神，這也是日本能夠涌現(xiàn)出數(shù)以萬計的百年企業(yè)的原因之一。從日本工匠精神發(fā)展來看，早在中世紀(jì)前期，日本工匠精神就逐漸從神話中孕育而生，到了飛鳥時代和奈良時代，隨著文化傳播等的影響，來自外國的新技術(shù)被引入到日本，工匠文化取得快速發(fā)展，并得以延續(xù)。到了江戶時代，工匠的社會地位有所提高，其規(guī)模不斷擴大，工匠文化開始在日本綻放出絢麗的花朵，經(jīng)過明治維新后，工匠群體呈現(xiàn)高速發(fā)展，為日本實現(xiàn)工業(yè)強國做出了突出貢獻。近現(xiàn)代，為進一步提升工匠職業(yè)信心與工作榮譽感，日本政府通過給予獎勵、表彰優(yōu)秀、設(shè)立比賽等方式，極大促進了日本工匠的發(fā)展以及工匠精神的傳承。[1]發(fā)展至今，日本工匠精神主要體現(xiàn)在以下四個方面：

第一，愛業(yè)精神。日本工匠對自身職業(yè)具有深厚情感，有著極高的職業(yè)責(zé)任感，愿意始終立足崗位致力于提升產(chǎn)品質(zhì)量、為客戶提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)，由此在長期的工作中形成了職業(yè)榮譽感，鍛煉出非常高的職業(yè)忍耐力，這種干一行愛一行、做專做精的職業(yè)精神，經(jīng)過長期沉淀，逐漸形成了愛業(yè)精神。

第二，專業(yè)精神。在日本長期的發(fā)展歷史以及所形成的生活習(xí)慣中，逐漸培養(yǎng)出工匠的專業(yè)精神，他們終其一生不斷鉆研、做精做細(xì)一項工作，對追求極致有著特殊的熱愛，正是這種對工作的極度忠誠與專業(yè)，造就了日本大量優(yōu)秀的品牌企業(yè)，例如索尼、豐田等，僅憑“一技之長”就在行業(yè)領(lǐng)域內(nèi)樹立不可撼動的地位，并在世界范圍內(nèi)產(chǎn)生重要影響。

第三，學(xué)習(xí)精神。早在江戶時代，日本在學(xué)習(xí)方面就有獨特的研修制度，學(xué)徒們在跟隨師傅學(xué)習(xí)過程中，一方面通過觀察與實踐習(xí)得技術(shù)，同時在與師傅和師兄弟間的相互交流過程中提高從業(yè)品行，不斷掌握解決問題的方法，另一方面師傅也在帶教過程中得以不斷提升，這種相互學(xué)習(xí)、相互促進的研修學(xué)習(xí)被很好地傳承下來。

第四，創(chuàng)新精神。在日本傳統(tǒng)文化中，始終堅守著“守破離”精神。其中“守”是指學(xué)習(xí)師傅傳授的知識與各項技術(shù)，并忠實的守護著；“破”是指將師傅傳授的內(nèi)容以自身更易理解、更好掌握的方式變成自身本領(lǐng)的過程，這就要求會總結(jié)思考、舉一反三；“離”是指脫離師傅的傳授，獨自開辟自身新天地的階段，也是進行創(chuàng)新的重要一步。[2]日本匠人對“守破離”精神的傳承是其工匠精神中不可忽視的重要部分，也是打開創(chuàng)新大門必經(jīng)的三個階段。

3 中日工匠精神教育的應(yīng)用比較

國內(nèi)學(xué)者對工匠精神的理解可以從狹義和廣義兩個方面進行理解。從狹義角度來說，工匠精神是指“手工藝匠人在制作過程中追求完美、追求極致的精益求精的專業(yè)態(tài)度”，[3]這一理解將工匠精神所指的主體限定在手工藝匠人范圍內(nèi)，具有一定的局限性。從廣義角度來說，工匠精神是指“一種職業(yè)精神，是從業(yè)人員的一種價值取向和行為表現(xiàn)，與從業(yè)人員的人生觀、價值觀具有緊密聯(lián)系，是在從業(yè)過程中形成的對職業(yè)的態(tài)度、精神理念”，[4]這一理解將工匠精神與從業(yè)人員的價值觀等精神內(nèi)涵勾連起來，從而延伸至各行各業(yè)從業(yè)人員都應(yīng)遵守并具備的價值取向，由此不難看出廣義上的工匠精神是從更高層次來理解的。從工匠精神的外在表現(xiàn)來說，可以從以下兩個方面來理解：第一是從中國傳統(tǒng)文化角度來理解的，工匠精神體現(xiàn)的是對真善美的追求，多以圍繞崇尚巧妙、精細(xì)以及品行和技能的綜合等方面進行考量；第二是從當(dāng)代工匠精神的內(nèi)涵角度來理解，主要有潛心鉆研、樂于奉獻、持續(xù)創(chuàng)新、產(chǎn)品或技術(shù)研發(fā)等方面，因而賦予工匠精神更多具有時代特色的內(nèi)容。

對比我國與日本在工匠精神教育方面區(qū)別，各有長處，更需相互學(xué)習(xí)借鑒、取長補短，例如我國有五千年的悠久歷史，傳統(tǒng)文化底蘊深厚，我國工匠精神正是根植于此，代代相傳，才形成了燦爛的中華文明、創(chuàng)造了大量的歷史文物。相比而言，日本創(chuàng)新文化較為濃郁，對我國工匠精神教育具有借鑒意義。首先是促進工匠精神教育與社會主義核心價值觀的結(jié)合，日本將職業(yè)精神看作是一種信仰，而在國內(nèi)工匠精神中所包括的敬業(yè)、奉獻等精神與當(dāng)前倡導(dǎo)的社會主義核心價值觀部分內(nèi)容高度契合，兩者緊密聯(lián)系在一起更有利于在全社會營造尊重勞動、追求技術(shù)、崇尚創(chuàng)新的氛圍。其次是重視工匠精神教育從小抓起，日本教育孩子從小養(yǎng)成物品分類習(xí)慣，從而進入工作后事無巨細(xì)，而在國內(nèi)從小重視科學(xué)文化知識的教育，對價值觀等的形成缺乏關(guān)注，為我國工匠精神教育提供了豐富經(jīng)驗；最后是加大工匠精神宣傳，營造積極氛圍，長期以來對處于社會基層的匠人缺乏宣傳，工作在一線的勞動者，特別是技能人才，社會關(guān)注度不高，強化宣傳力度，營造工匠精神氛圍非常必要，也是對工匠精神教育的巨大推動。[5]

4 日本高校在應(yīng)用型人才培養(yǎng)中融入工匠精神的具體做法

為更進一步探討日本工匠精神對應(yīng)用型人才培養(yǎng)的積極作用，有必要深入了解日本高校在培養(yǎng)應(yīng)用型人才過程中融入工匠精神的具體做法。一般而言，主要有以下四個方面：

第一，建立以就業(yè)為導(dǎo)向的應(yīng)用型人才培養(yǎng)模式。對應(yīng)用型人才而言，其未來工作行業(yè)或領(lǐng)域所需運用的專業(yè)技能較為明確，培訓(xùn)內(nèi)容和教材相對僅需依據(jù)新技術(shù)稍加變動即可，因而高校工作目標(biāo)相對來說是很清晰的。一方面是根據(jù)應(yīng)用型人才未來就業(yè)方向合理安排理論課程，強化學(xué)習(xí)管理與跟蹤，扎實理論基礎(chǔ)功底；另一方面是利用產(chǎn)學(xué)結(jié)合、校企合作模式，增加崗位實習(xí)環(huán)節(jié)，讓應(yīng)用型人才提前熟悉崗位工作，了解工作真正所需的專業(yè)技能，理解自身技能水平與工作需要間的差距，從而促進技能型人才抓住機遇、珍惜時間好好學(xué)習(xí)。同時，在明確的就業(yè)導(dǎo)向下，能夠在進入工作崗位前就開始培養(yǎng)應(yīng)用型人才的愛業(yè)精神，更快融入到工作氛圍中。[6]

第二，完善以提升專業(yè)技能為中心的課程體系。日本高校在培養(yǎng)應(yīng)用型人才過程中，按照兼顧理論學(xué)習(xí)與實踐鍛煉的模式，著力強化專業(yè)技能，將近百分之八十的課時用于專業(yè)課學(xué)習(xí)，旨在將專業(yè)技術(shù)講深講精、學(xué)深學(xué)精，而不在于一味追求知識覆蓋面，這種統(tǒng)籌兼顧、按實際分配課程和學(xué)時的教學(xué)體系構(gòu)建成為技能型人才培養(yǎng)的重要法寶。同時，高校也為應(yīng)用型人才開設(shè)相關(guān)的專業(yè)選修課，用來補充專業(yè)課時的不足，同時培養(yǎng)專業(yè)課的興趣愛好，促進人才更加全面深入地掌握專業(yè)技術(shù)，突出培養(yǎng)專業(yè)精神。[7]

第三，提供以培養(yǎng)學(xué)習(xí)能力為核心的工作指導(dǎo)。在日本高校，每位應(yīng)用型人才都分配了專業(yè)指導(dǎo)老師，學(xué)習(xí)期間學(xué)生與老師可以定期進行交流，一方面督促指導(dǎo)學(xué)生專業(yè)學(xué)習(xí)情況，了解學(xué)習(xí)過程中存在的問題、溝通解決辦法、總結(jié)學(xué)習(xí)經(jīng)驗，幫助學(xué)生快速提升學(xué)習(xí)能力，并逐步培養(yǎng)、形成獨立思考的習(xí)慣；另一方面，指導(dǎo)應(yīng)用型人才合理規(guī)劃職業(yè)生涯，鼓勵自主學(xué)習(xí)，制定階段性的學(xué)習(xí)目標(biāo)，例如報考專業(yè)資格證書等，強化學(xué)習(xí)管理與過程跟蹤，及時反饋學(xué)習(xí)進度等情況，以培養(yǎng)應(yīng)用型人才的學(xué)習(xí)精神。

第四，組建以提高綜合素質(zhì)為關(guān)鍵的師資隊伍。一方面，師資隊伍不僅要具備教育理論知識，取得教師資格從業(yè)證，同時要有系統(tǒng)化的專業(yè)技術(shù)知識，才能講得深講得精，用更加便于理解、形象化的方式傳授知識、答疑解惑；另一方面，要具備所在專業(yè)領(lǐng)域的項目經(jīng)驗或工作經(jīng)歷，才能避免在教學(xué)過程中出現(xiàn)重理論、輕實踐的情況，因而要求師資力量不僅是數(shù)量要夠，質(zhì)量更要高。強有力的師資隊伍是確保“守”和“破”的基礎(chǔ)，才能為“離”做好鋪墊，為應(yīng)用型人才在工作中發(fā)揮創(chuàng)新精神提供保障。

5 日本工匠精神對我國地方高校應(yīng)用型人才培養(yǎng)的積極意義

由于我國與日本在精神文化、行為習(xí)慣等方面存在一定差異，有需要看到日本工匠精神在指導(dǎo)我國地方高校應(yīng)用型人才培養(yǎng)中具有的積極方面，以進一步促進我國地方高校應(yīng)用型人才培養(yǎng)。主要在以下四個方面：

第一，樹立工匠志向，培育愛業(yè)精神。當(dāng)今社會行業(yè)眾多，特別是互聯(lián)網(wǎng)等新興產(chǎn)業(yè)，薪資福利待遇優(yōu)厚，對青年人才具有較強吸引力，容易出現(xiàn)應(yīng)用型人才培養(yǎng)動力不足、跳槽轉(zhuǎn)行等現(xiàn)象，不利于工匠精神氛圍營造以及工匠精神的培養(yǎng)與傳承。[8]因此，要培養(yǎng)引導(dǎo)應(yīng)用型人才樹立工匠志向，以各行各業(yè)的大國工匠為榜樣，干一行愛一行，扎扎實實做好本職工作，在不斷學(xué)習(xí)與工作中培育出愛業(yè)精神。同時，強化工匠精神的宣傳，可以借助新媒體平臺，運用微博、微信公眾號等途徑，文字、圖片、小視頻等展現(xiàn)方式，擴大工匠精神影響力。

第二，鉆研工匠技藝，培育敬業(yè)精神。在走向成功的道路上難免遇到挫折，鉆研技術(shù)過程中會碰到學(xué)習(xí)難題，工作中也會遇到技術(shù)難題，因此，培養(yǎng)應(yīng)用型人才要能夠深入鉆研本專業(yè)知識，腳踏實地，追求精益求精，將專業(yè)技術(shù)、技能本領(lǐng)充分運用于今后的工作中。同時，要能夠善于發(fā)現(xiàn)問題、分析問題并解決問題，通過不斷實踐總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，逐步培養(yǎng)敬業(yè)精神，領(lǐng)悟工匠精神的真諦。

第三，打造工匠品格，培育學(xué)習(xí)精神。面對來自外界的各種誘惑，容易產(chǎn)生浮躁，不利于形成良好的工匠品格，降低專業(yè)技術(shù)學(xué)習(xí)的效果。因此，在應(yīng)用型人才培養(yǎng)中要重視良好品格的形成，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，在習(xí)得專業(yè)技術(shù)的同時培育應(yīng)用型人才的職業(yè)素養(yǎng)。此外，要善于將大國工匠的成功案例貫穿于應(yīng)用型人才培養(yǎng)的全過程，進一步激勵打造工匠品格的信心。

第四，磨煉工匠意志，培育創(chuàng)新精神。隨著我國物質(zhì)生活條件的改善，應(yīng)用型人才如同溫室中的花朵，沒有經(jīng)歷過挫折與失敗的痛楚，而成功是經(jīng)歷過無數(shù)次失敗后才換來的，沒有捷徑可走。[9]因此，在應(yīng)用型人才培養(yǎng)過程中，要不斷磨煉堅韌不拔的意志，敢于挑戰(zhàn)，敢于接受失敗，不氣餒不放棄，在困難面前不低頭，才能獲得精湛的專業(yè)技術(shù)，并培育出創(chuàng)新精神。