曹 丹

（嶺南師范學(xué)院 美術(shù)與設(shè)計學(xué)院，海南 湛江 524048）

龍是中華民族的圖騰和信奉的祖先；龍舞是華夏精神的象征，它體現(xiàn)了中華民族團結(jié)合力、奮發(fā)開拓的精神面貌，包含了天人和諧、造福人類的文化內(nèi)涵，是中國人在吉慶和祝福時節(jié)最常見的娛樂方式，氣氛熱烈，催人振奮，是中華民族極為珍貴的文化遺產(chǎn)[1]。根據(jù)湛江東海島人龍舞的民俗文化和舞蹈服飾特點可知，人龍舞的組合形式和表演精髓在于人既是龍，這就要求人龍舞龍紋服飾在顏色、圖案和細(xì)節(jié)裝飾上營造出強烈的龍形特征，才能達(dá)到人龍一體的表演和觀賞效果。因此，對龍紋圖案歷代特征的解讀，以及東海島人龍舞在服裝上如何體現(xiàn)出人龍?zhí)卣鞯难芯渴钟斜匾?/p>

1 龍紋圖案基本概述

1.1 龍的概念

龍，歷代相傳為神靈之精，四靈之長，自夏朝龍圖騰之后成為中華民族炎黃子孫的文化發(fā)祥和象征，代表江山社稷和九五之尊。龍并非真正存在的物種，據(jù)《爾雅翼》中記載：“龍者鱗蟲之長。王符言其形有九似：頭似牛，角似鹿，眼似蝦，耳似象，項似蛇，腹似蛇，鱗似魚，爪似鳳，掌似虎，是也。其背有八十一鱗，具九九陽數(shù)。其聲如戛銅盤?？谂杂许汍?，頷下有明珠，喉下有逆鱗。頭上有博山，又名尺木，龍無尺木不能升天。呵氣成云，既能變水，又能變火[2]?！笨傮w來說，龍紋圖案經(jīng)歷了從抽象到寫實、從簡練到復(fù)雜的歷程，每個朝代龍紋的身形體態(tài)、氣勢姿態(tài)、搭配圖案及藝術(shù)審美都在發(fā)生變化，這和當(dāng)時的政治背景、心理需求和藝術(shù)風(fēng)格都息息相關(guān)，能反映朝代和國力的變化。

1.2 中國歷代龍紋圖案發(fā)展歷程

以新石器時代、商周、春秋戰(zhàn)國、秦漢、南北朝、唐、宋元、明清、近現(xiàn)代為時代劃分來看龍紋圖案的發(fā)展歷程，表1為每個時期對應(yīng)的龍紋圖案。新石器時代人類由于對自然的崇拜和敬畏，催生了原始宗教中帶有龍?zhí)卣鞯膭游锛y飾，起初龍形較為懵懂，沒有比較完備的體態(tài)特點；商周時期龍紋初次以紋樣形式出現(xiàn)在裝飾領(lǐng)域，受生產(chǎn)力水平的限制，龍紋多用于陶器、青銅器和玉器，并未在服裝和紡織品上應(yīng)用和推廣。龍形簡練概括，抽象性強烈，具有吉祥寓意，龍的造型承史前卷曲狀，開始出現(xiàn)龍角和龍足，龍身裝飾扉棱狀脊骨和各種幾何紋，龍由為宗教服務(wù)轉(zhuǎn)化為皇權(quán)服務(wù)；春秋戰(zhàn)國時期是中華服飾文化變革的第一個高潮，紡織技術(shù)、原料和紡織品流通不斷進步，使得龍紋圖案開始出現(xiàn)在帛畫、刺繡和服裝中，出現(xiàn)了清新的藝術(shù)風(fēng)格，龍紋自由而不凌亂。春秋時期龍形飄逸，戰(zhàn)國時期龍形大氣；秦漢時期龍紋已失去了獰厲的特征，龍的形象趨于成熟寫實，簡練靈動，此時龍開始騰云駕霧的造型，且吉祥寓意得以加強。龍的身軀加長呈“S”形或“W”形的總體形態(tài)特征，龍頭細(xì)長，長角尖耳，額下首次出現(xiàn)了須，爪逐漸打開，尾部細(xì)長；南北朝時期因佛教的傳入，龍紋帶有濃厚的宗教色彩，常用長線條來表現(xiàn)空中的風(fēng)和云朵，畫風(fēng)清新脫俗；唐朝時期的龍更加成熟與完善，給人以自信和力量。龍袍上開始使用龍紋樣，龍紋圖案日趨工整，講究均衡對稱，布局嚴(yán)密。龍身各部位結(jié)構(gòu)分明、體型飽滿、四肢延展、爪子鋒利、龍須茂密；宋元時期龍紋進一步規(guī)范和完整，只有帝王才可使用龍紋，龍完全具象化寫實性強，龍形修長纖細(xì)、清秀典雅。宋代龍變幻莫測，龍紋周邊常伴有花草紋、海水紋和祥云紋。元代龍身細(xì)長，龍頭較扁長，龍角向后伸，體態(tài)飄逸輕盈，彰顯出兇猛無比的神力和威嚴(yán)；明清時期龍紋樣應(yīng)用廣泛且技藝非常成熟，注重于寫實手法，圖案刻畫細(xì)膩逼真。明清國力強盛期龍非常強悍，國力衰弱期龍畫得草率古拙，明代龍多為側(cè)面龍，身軀柔美，嘴部有張有合，發(fā)部粗密怒發(fā)沖冠，流行四爪，爪子蒼勁有力，配海水、花卉、祥云為輔助圖案。清代龍龍頭毛發(fā)濃密，張口伸舌，鬢發(fā)造型呈鋸齒狀，尾部呈葉子狀，龍紋在服飾上成圓形裝飾，有“和”之意；近現(xiàn)代龍紋工藝和圖案表現(xiàn)手法依靠科技越發(fā)豐富，龍紋圖案組合不同的服裝面料能達(dá)到各式各樣的效果。

表1 中國歷代龍紋圖案（圖片來源于網(wǎng)絡(luò)）

2 湛江東海島人龍舞服飾解讀

2.1 人龍舞基本概述

湛江東海島人龍舞相傳起源于明末清初的東山鎮(zhèn)東圩村，具有四五百年的歷史淵源，舞蹈鼓點強勁，氣勢磅礴。具有“東海一絕”美譽的人龍舞與其他舞龍形式的區(qū)別，在于它不需要借助其他任何的器物或媒介，依靠人與人之間的連接而構(gòu)成“龍”形，即龍是人，人是龍，這種簡單、方便的組織形式反映了當(dāng)?shù)鼐用衤收?、直爽的性格?！叭她垺苯Y(jié)構(gòu)分為龍首、龍身和龍尾，整條人龍由舞龍者用身體環(huán)環(huán)相扣，相互接架而成。最前面一段為龍頭，由1個健壯有力的青年身負(fù)分別飾演龍角、龍眼和龍舌的3個孩童，青年同時還要手握兩個盾牌，身掛龍頭，這樣才接近龍頭的真實形狀；中間一段為龍身，龍身是龍的主體部分，由龍樁和龍脊組成，龍樁由數(shù)名青壯年擔(dān)任，龍脊由身穿龍服、頭戴龍纓龍冠的數(shù)名兒童擔(dān)任，龍脊騎坐在龍樁肩上，上身后仰，頭枕在后一龍樁的右肩上構(gòu)成一段一段的龍節(jié)；最后一段為龍尾，由龍樁青年肩扛著一個雙腳叉開而坐的小孩，小孩隨著舞姿時而立起時而后仰，舞動起來較為吃力，但很接近龍擺尾的效果。正式起舞時由老者持長桿做總指揮引龍，飾演龍頭的孩童1高舉龍角，身掛龍眼，孩童2睡臥在龍嘴之中飾演龍舌，孩童3向后仰臥連接龍身，龍身在舞蹈過程中呈左右盤旋，上下起伏，追波逐浪之勢，龍尾亦隨隊形上下左擺右搖，整條人龍顯得氣勢恢弘、鏗鏘有力。人龍長度依人數(shù)而定，一般長達(dá)十幾米的人龍至少需要五六十人，有的人數(shù)達(dá)到數(shù)百人則顯得人龍氣勢宏偉壯觀。人龍配合鑼、缽鼓等敲打樂器起舞，另觀賞者感受到排山倒海、催人奮進的精神和氣勢。人龍舞表演效果見圖1。

圖1 人龍舞在圩鎮(zhèn)小街、海灘表演場景（圖片來源于網(wǎng)絡(luò)）

2.2 人龍舞服飾解讀

2.2.1 龍紋圖案

作為舞蹈用服裝，東海島人龍舞服飾在龍紋圖案、款式造型、服飾色彩上具有豐富的美學(xué)內(nèi)涵和文化凝聚力，其服裝最大特色在于從宏觀視覺角度模仿整條人龍造型從而形成龍紋圖案，在服裝細(xì)節(jié)裝飾上模仿龍鱗、龍鰭、龍爪、龍頭和龍尾，整條人龍配合舞蹈動作給人以激動澎湃之感。

2.2.2 款式造型

圖2 人龍舞服裝款式（左：老者；中：成年舞者 右：孩童舞者）

圖3 人龍舞服裝整體效果（圖片來源于網(wǎng)絡(luò)）

如圖2和圖3所示，人龍舞服裝共分為老者（飾引龍人）、成年舞者（飾龍樁）、孩童舞者（飾龍頭、龍脊、龍尾）三個款式，飾演龍頭、龍脊和龍尾的孩童舞者服裝是同款，在配飾上因扮演龍的不同部位而有所區(qū)別。老者一般身著藍(lán)色或綠色中山式上衣和長褲，腰系紅綢布，頭包藍(lán)色或綠色頭巾，頭巾前額處繡紅色絨球。手持1.5米長，中間纏繞紅布，兩端捆綁藍(lán)布的長桿，長桿十分細(xì)致精巧，兩頭裝有裝飾藍(lán)、紅色裝飾物的鏤空鐵絲球，球下綁彩色短巾，用來引導(dǎo)龍隊前行；成年舞者穿黃底紅線綴有閃光鱗片的小坎肩，腰間圍扎紅綢布，下身著素色黃底紅邊短褲，頭包黃頭巾或戴龍鰭帽，額前裝飾有正紅色紗布和串珠，手臂和腿部綁黃色為主色、紅色為配色的綢布，顯得堅實有力?！褒堫^樁”成年舞者身綁龍頭，手握兩個盾牌，肩搭龍腮，身負(fù)3個小孩，分別代表龍舌、龍眼和龍角，飾“龍舌”孩童睡臥在龍頭口中，“龍眼”綁掛在飾“龍角”孩童胸前，兩手各持一“龍角”后高舉；孩童舞者頭扎紅色頭巾，身著黃色亮片點綴成龍鱗裝飾，或者用黃色的綢布鏤空制作出龍鱗裝飾效果的紅肚兜和紅短褲，手臂和腿部綁紅色為主、黃色為配色的綢布，看起來好似龍爪，飾“龍尾”的少年舞者同樣身穿紅肚兜和紅短褲，但需要額外頭戴龍尾頭飾。

2.2.3 服飾色彩

東海島人龍舞的服飾色彩根據(jù)老者、成年舞者、孩童舞者三個人物角色飾演人龍不同部位的需求，服裝色彩上各不相同。老者服裝主色調(diào)多為大海的藍(lán)色或是綠色以海邊表演場地相呼應(yīng)，在帽、纏腰布和長桿上點綴些許紅色以達(dá)到醒目和引領(lǐng)效果；成年舞者服裝主色調(diào)以黃色為主形成龍身，細(xì)節(jié)上如上衣和綁腿點綴些許紅色形成龍鱗和龍爪；孩童舞者服裝主色調(diào)以紅色為主形成龍脊，細(xì)節(jié)上服裝整身和綁腿點綴些許黃色形成龍鱗和龍爪。遠(yuǎn)觀時整條人龍色彩鮮艷活潑，通過服裝色彩能看出人龍的結(jié)構(gòu)框架，表現(xiàn)手法直接了當(dāng)，符合東海島人民的團結(jié)奮進、熱情淳樸、崇龍敬龍敬海的民族心理。

3 結(jié)語

湛江東海島人龍舞舞蹈是中華民族民俗中的燦爛瑰寶，舞蹈最大特色在于形成了自創(chuàng)一體、獨具一格的龍舞表演形式，同時“人龍”具有團結(jié)一致、催人奮進的精神，融合了古海島群眾娛龍、敬龍、祭海、尊祖、奉神等多種風(fēng)俗；服裝最大特色在于以人為龍，人既是龍。款式造型上從宏觀角度去營造出整條龍形的視覺震撼，服飾色彩上采用紅、黃、藍(lán)、綠去詮釋中國龍，龍紋圖案上，在服裝內(nèi)部點綴出龍鱗、龍爪等細(xì)節(jié)，配飾上加了些許道具，以人為龍形成龍頭、龍身和龍尾的完整造型，整個舞蹈和服飾從文化性、藝術(shù)性、觀賞性和實用性上來說都是值得解讀和傳承，并期待著人龍舞舞蹈和服飾在新時代的設(shè)計創(chuàng)新和長足發(fā)展。