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試論謝月兆的閑居田園詩

2019-12-29 06:20
關(guān)鍵詞:宣城田園詩飛鳥

李 娜

(陜西師范大學(xué)文學(xué)院,陜西 西安 710119)

南齊著名詩人謝朓歷來以其山水詩而為人所稱道,歷代學(xué)者也多從不同方面論其山水詩。然而除了模山范水的山水題材,謝朓的詩歌還有其他豐富的內(nèi)容,還有其他題材值得我們注意,閑居田園詩就是其中的一類。有關(guān)謝朓詩歌研究,學(xué)術(shù)界常聚焦于其山水詩、詠物詩、送別詩等,而其閑居田園詩這一詩歌題材卻較少有人論及,本文擬從概念范疇的界定、思想情蘊(yùn)、藝術(shù)特點(diǎn)以及與陶淵明田園詩的關(guān)系這幾個不同的角度來分析謝朓的閑居田園詩,以期更全面地了解謝朓的詩歌。

一、“閑居田園詩”的定義

關(guān)于“閑居田園詩”的概念范疇,首先要了解“田園詩”的定義。從詞源學(xué)的角度看,“田園”一詞兼有田莊別業(yè)和農(nóng)村兩種涵義,田園詩就是以這兩種意義上的田園為空間場景,以田園風(fēng)光、農(nóng)事勞作和日常生活為題材,以士人和農(nóng)民為主要人物形象,以樂和苦為基本主題的詩歌。[1]參考前說,再鑒于謝朓的人生經(jīng)歷及其詩歌內(nèi)容,本文所論及的“閑居田園詩”是指以田莊別業(yè)即謝朓在宣城郡內(nèi)所置宅院為空間場景,以田莊別業(yè)風(fēng)光和日常生活為題材,以士人為主要人物形象,以吏隱為基本主題的詩歌。

二、謝朓閑居田園詩的思想情蘊(yùn)

謝朓的這一類詩歌大部分作于任宣城郡守期間。供職宣城期間是謝朓一生中的重要時(shí)期,也是其詩歌創(chuàng)作的高峰時(shí)期。經(jīng)歷了仕途的變故,目睹了政治黑暗,明白了朝中險(xiǎn)惡,出守宣城正是謝朓一生中不可多得的相對安寧時(shí)期。作于宣城期間的家居田園詩因而大多表現(xiàn)出棲隱、閑適、望鄉(xiāng)的思想情蘊(yùn)。

(一)棲隱之情

謝朓的閑居田園詩幾乎篇篇提及棲隱之情,首首表達(dá)棲隱的愿望。以下幾首詩中,都透露了相似的感情:

愿言稅逸駕,臨潭餌秋菊。(《冬日晚郡事隙》)

安得掃蓬逕,銷吾愁與疾。(《高齋視事》)

既無東都金,且稅東皋粟。(《治宅》)

愿緝吳山杜,寧袂楚池荷?清風(fēng)豈孤劭?功遂懷增阿。(《和王長史臥病》)

君有棲心地,伊我歡既同。何用甘泉側(cè),玉樹望青蔥?(《和沈祭酒行園》)

自來彌弦望,及君臨箕潁。(《新治北窗和何從事》)

無嘆阻琴樽,相從伊水側(cè)。(《和宋記室省中》)

若遺金門步,見就玉山岑。(《郡內(nèi)高齋閑望答呂法曹》)[2]

詩歌創(chuàng)作離不開詩人的人生經(jīng)歷和處世態(tài)度,謝朓的一生,充滿坎坷與不平,“以文才,尤被(隨王)賞愛,留連晤對,不舍日夕”[3](《南齊書·謝朓傳》)而遭受嫉妒與讒害被召回京城。從荊州回京,經(jīng)歷朝廷政變,政治風(fēng)云變幻莫測,齊明帝蕭鸞大肆屠殺,身邊朋友或死或放的“零落”令謝朓憂懼不已,深感前途渺茫,命運(yùn)不可測,同時(shí),蕭鸞的重用又讓他惶恐不已,一心想要遠(yuǎn)禍歸隱。在那個動輒得咎的時(shí)代,他無法有一絲反抗的勇氣。謝朓雖終究被迫卷入政治漩渦而被殺,然而出守宣城期間正是其暫時(shí)遠(yuǎn)離禍患,“既得歡祿情,復(fù)協(xié)滄州趣(《之宣城郡出新林浦向板橋》)”的“吏隱”好時(shí)期。公務(wù)閑暇之余,閑居田園別業(yè),宣城的山山水水,觸動了詩人想要棲隱于山林的情思,而一想到仕途坎坷,禍患可能隨時(shí)降臨,憂讒畏譏的軟弱性格使得詩人更加向往隱逸,遠(yuǎn)離一切紛爭。因而在這一時(shí)期,謝朓寫了不少的閑居田園詩來表達(dá)自己的棲隱之情。然而謝朓“篇篇一旨”的強(qiáng)烈棲隱之愿卻是被動的,是被現(xiàn)實(shí)所逼迫的無奈之舉,透露著“安得掃蓬逕,銷吾愁與疾”的悲傷之感。

(二)閑適之情

隱逸與閑適常是互不相離的話題,謝朓表達(dá)歸隱之情的詩歌中也常會流露出閑適之情。

有公務(wù)閑暇之余閑坐觀景的閑適之情,如《新治北窗和何從事》,開端即點(diǎn)明“國小暇日多,民淳紛務(wù)屏。辟牖期清曠,開簾候風(fēng)景”,閑適之事已出;接下來幾句“泱泱日照溪,團(tuán)團(tuán)云去嶺。岧峣蘭橑峻,駢闐石路整。池北樹如浮,竹外山猶影”,已然一幅閑適之景,而詩人的閑適之情已經(jīng)融于這閑適之事與閑適之景中。無怪乎清人陳祚明在《采菽堂古詩選》中評此詩時(shí)直呼:“閑適。起句情事清出?!盵4]又如《冬日晚郡事隙》也是首句點(diǎn)明閑暇,“案牘時(shí)間暇,偶坐觀卉木”,久勞案牘,閑暇之時(shí),冬日偶坐觀賞卉木,閑情已起。再如《郡內(nèi)高齋閑望答呂法曹》詩歌題目即已點(diǎn)出“閑望”,閑坐高齋望景“結(jié)構(gòu)何迢遞,曠望極高深。窗中列遠(yuǎn)岫,庭際俯喬林”,“已有池上酌,復(fù)此風(fēng)中琴”,池上飲酒,風(fēng)中撫琴,流連于此,欣然自得。

也有細(xì)察田園物色和日常生活的閑適之情。前者如《和沈祭酒行園》,清淮長薄,高蓬叢生,路徑荒蕪,旦夕回潮,寒渠相通,畦町交錯,紫梨相映,紅榴相照,沈約的行園在謝朓的筆下別有一番疏樸野趣。后者如《在郡臥病呈沈尚書》中所描寫的“珍簟清夏室,輕扇動涼飔。嘉魴聊可薦,綠蟻方獨(dú)持。夏李沉朱實(shí),秋藕折輕絲?!?珍簟、清扇、嘉魴、綠蟻、夏李、秋藕,謝朓的日常住與食寫得極富生活情趣,這正是詩人臥病怡情養(yǎng)性的體現(xiàn)。

(三)望鄉(xiāng)之情

謝朓閑居田園,時(shí)有登高望遠(yuǎn),開闊的景致,長遠(yuǎn)的視線不免讓其萌生思鄉(xiāng)之情。中國士人的鄉(xiāng)土情懷比較深厚,雖然閑居宣城是為了遠(yuǎn)離京城家鄉(xiāng)的風(fēng)云禍患,但謝朓的內(nèi)心也時(shí)時(shí)會泛起思鄉(xiāng)之情,特別是憑軒高眺的時(shí)候,這種情感就更加濃厚。我們試看《后齋迥望》:

高軒瞰四野,臨牖眺襟帶。望山白云里,望水平原外。

夏木轉(zhuǎn)成帷,秋荷漸如蓋。鞏洛常眷然,搖心似縣旆。

詩人登上宣城郡內(nèi)后齋遠(yuǎn)望。四野開闊,山川環(huán)繞,山高水長,這高遠(yuǎn)平曠的景色將詩人的目光牽引向故鄉(xiāng)的方向。夏去秋來,時(shí)光飛逝,轉(zhuǎn)眼樹繞成帷,漸覺荷高如蓋。對家鄉(xiāng)的眷戀之情卻不曾停歇,思鄉(xiāng)之情使得詩人的一顆望鄉(xiāng)之心如飄揚(yáng)的旌旗搖蕩不定。再看《和宋記室省中》“落日飛鳥還,憂來不可極。竹樹澄遠(yuǎn)陰,云霞成異色。懷歸欲乘電,瞻言思解翼”幾句,日暮時(shí)分,詩人登高遠(yuǎn)望,飛鳥回巢、竹樹澄陰、云霞異色,景中含不盡懷歸之情?!奥淙诊w鳥還,憂來不可極”兩句尤為精妙,落日歸鳥引起詩人無盡的思鄉(xiāng)之情,詩人將這強(qiáng)烈的情感寄托在“落日”“飛鳥”兩個帶有回歸意味的意象上,由“落日”“飛鳥”引出無邊無際的憂愁,這憂愁又與這兩個意象融為一體,寄情于景,情景交融,極富感染力?!爸駱涑芜h(yuǎn)陰,云霞成異色”兩句營造出傍晚,空曠凄清的氛圍,這正映照了詩人欲乘電解翼回鄉(xiāng)的盼歸之情。

三、謝朓閑居田園詩的藝術(shù)特點(diǎn)

謝朓的閑居田園詩中,園林風(fēng)景的描寫是必不可少的。謝朓對園林風(fēng)景的描寫具有較高的藝術(shù)特色。

(一)寫景的空間構(gòu)造手法

謝朓閑居園林所觀之景,或是登高遠(yuǎn)眺凝望景色,看向遠(yuǎn)處的目光多是平視的,這種平遠(yuǎn)的構(gòu)圖手法突出了空間的遙遠(yuǎn)闊大。如《和宋記室省中》的寫景句“落日飛鳥還,憂來不可極”,在傍晚余暉中的歸鳥點(diǎn)綴天空,更顯視覺的空曠。落日、飛鳥引出詩人的愁緒,但這闊大的空間卻裝不下詩人無邊的憂愁,巧妙的構(gòu)景方法將情與景完美融合,極富感染力。“竹樹澄遠(yuǎn)陰,云霞成異色”兩句,遠(yuǎn)望所見融于遠(yuǎn)陰中的地上的竹樹與天上的云霞在詩人的視角里處于同一水平線,這正是平遠(yuǎn)的寫景手法的體現(xiàn)。

或是以高齋閑望和窗中遠(yuǎn)眺為立足點(diǎn)展開描繪,以門窗作為取景框架,視線由遠(yuǎn)及近或由近及遠(yuǎn)地構(gòu)造寫景空間,依照視覺原理重點(diǎn)突出了遠(yuǎn)景迷茫、近景精微的特征。如“高軒瞰四野,臨牖眺襟帶。望山白云里,望水平原外。夏木轉(zhuǎn)成帷,秋荷漸如蓋?!保ā逗簖S迥望》)臨高軒,瞰四野,首先就是遠(yuǎn)景的描寫,遠(yuǎn)處的山籠罩在白云中,遠(yuǎn)處的平原間隱現(xiàn)點(diǎn)點(diǎn)水澤,一派迷茫曠遠(yuǎn)之景。既而鏡頭拉近,四周帷帳微動,秋荷大如傘蓋,近處之景清晰真切地呈現(xiàn)在眼前。從遠(yuǎn)景到近景,從迷茫到清晰,詩人用高超的空間構(gòu)造手法為我們描繪出一幅立體豐富的畫卷?!抖胀砜な孪丁吩趯懢暗目臻g安排上也具有此特征,從近處池荷、窗竹到稍遠(yuǎn)處的簷隙、房櫳,再到遠(yuǎn)方的寒山、平陸,視線從清晰逐漸蒼茫模糊起來,留給人不可言說的無窮韻味。

(二)平曠蕭散的審美風(fēng)格

魏耕原先生在《謝朓詩論》中談及“大小謝山水詩的紹承”時(shí)說道:“小謝把專意旅游紀(jì)行式山水詩發(fā)展到日常對山水景物即目留意,昂首舉目,隨遇即賞?!盵5]謝朓寫詩致力于挖掘日常景物這一特點(diǎn)在其閑居田園詩中也多有表現(xiàn)。

在此類詩歌中,謝朓多寫其于高齋中賞景的閑適生活,視野開闊,所賞景致清遠(yuǎn)綿渺。如《郡內(nèi)高齋閑望答呂法曹》一詩中寫景句“結(jié)構(gòu)何迢遞,曠望極高深。窗中列遠(yuǎn)岫,庭際俯喬林。日出眾鳥散,山暝孤猿吟。已有池上酌,復(fù)此風(fēng)中琴”,《后齋迥望》“高軒瞰四野,臨牖眺襟帶。望山白云里,望水平原外”,《高齋視事》“余雪映青山,寒霧開白日。曖曖江村見,離離海樹出”等詩句中所選取的意象多是“高軒”臨窗而看到的“遠(yuǎn)山”“喬林”“飛鳥”“四野”“白云”“池水”“寒霧”“江村”“海樹”,高遠(yuǎn)平曠,蕭散自然,這些意象組合起來就是一幅平曠蕭散的“高齋閑望圖”。謝朓平曠蕭散的審美風(fēng)格在這些蕭散平曠的意象中得到充分的體現(xiàn)。他的這一審美風(fēng)格的形成與其試圖遠(yuǎn)離喧囂和政治禍害的心境是相融合的,能夠在閑居田園時(shí),求得一時(shí)的安寧,這正是謝朓內(nèi)心中的期望。

(三)語言的形式美

謝朓閑居田園詩的語言形式美主要體現(xiàn)在疊音詞的運(yùn)用?!抖胀砜な孪丁贰帮S颯滿池荷,翛翛蔭窗竹”兩句,“颯颯”形容風(fēng)聲,“翛翛”本指羽毛殘破的樣子,在此句詩中比喻冬日竹葉如鳥羽殘破的樣子。僅用兩個疊音詞使得荷葉、翠竹顯得別具冬日的韻味,將窗外寒風(fēng)吹動滿池殘荷,殘破的竹葉映入眼簾的景致活靈活現(xiàn)地展現(xiàn)。再有《高齋視事》“曖曖江村見,離離海樹出”中的疊音詞“曖曖”“離離”,“曖曖”點(diǎn)出了謝朓在高齋遠(yuǎn)眺所見隱藏在寒霧中的村落昏暗不明的樣子,“離離”則將江湖水闊之處的海樹羅列分明的樣子確切地表達(dá)出來。還有《新治北窗和何從事》“泱泱日照溪,團(tuán)團(tuán)云去嶺”,天泱泱以垂云,浩浩蒼天映射著太陽的光華,溪流熠熠生輝,團(tuán)團(tuán)白云飄蕩而遠(yuǎn)去山嶺頂端,兩個疊音詞“泱泱”和“團(tuán)團(tuán)”作為形容詞使這兩句詩所寫的風(fēng)光體現(xiàn)出闊大的境界,為詩句增色不少。這些疊音詞的運(yùn)用,以音狀景,利用音節(jié)的重疊,使得詩人所描繪的風(fēng)景畫面變得生動鮮活起來。此外,疊音詞的運(yùn)用使得詩歌的語言優(yōu)美動聽,朗朗上口,富有感染力。

四、謝朓的閑居田園詩對陶淵明田園詩的繼承

明代詩人鐘惺在《古詩歸》中寫道:“謝玄暉靈妙之心,英秀之骨,幽恬之氣,俊慧之舌,一時(shí)無對,似撮康樂、淵明之勝,而似皆有不敵處曰‘厚’?!盵6]他看到了謝朓和陶詩的某種關(guān)系。陶淵明作為田園詩的開創(chuàng)者,無疑對后世的田園詩題材有著影響。謝朓的閑居田園詩也受到陶淵明田園詩的影響,對其有所繼承與借鑒。

從用詞和句式方面看,謝朓有一些詩句化用陶淵明的詩句。用詞方面如“崢嶸瞰平陸”(《冬日晚郡事隙》)中“平陸”一詞,出于陶淵明的詩句“平陸成江”[7]。(《停云(其二)》) “連駕止容膝”(《高齋視事》)中的“容膝”出自陶淵明的 “審容膝之易安”。(《歸去來兮辭》)關(guān)于句式方面,謝朓《高齋視事》中“曖曖江村見,離離海樹出”直接化用陶淵明《歸園田居(其一)》“曖曖遠(yuǎn)人村,依依墟里煙”的詩句。還有謝朓《和宋記室省中》“落日飛鳥還”一句詩化用陶淵明《歲暮和張常侍》的“徐徐飛鳥還”。

從詩歌所表達(dá)的主題方面看,謝朓在其閑居田園詩中幾乎篇篇表達(dá)歸隱之愿,而陶淵明被稱為“古今隱逸詩人之宗”[8],(鍾嶸《詩品》)謝朓的閑居田園詩與陶淵明的田園詩同有“隱逸”這一主題。由于時(shí)代家族和自身性格原因,謝朓也時(shí)時(shí)處于隱與仕的矛盾中,雖然他一生并未真正的歸隱,但其渴望歸隱的情感卻是真實(shí)的。謝朓繼承陶淵明田園詩的隱逸主題,既而將其發(fā)展為“既歡懷祿情,復(fù)協(xié)滄州趣”的“吏隱”生活。

五、謝朓的閑居田園詩對王維山水田園詩的影響

山水田園詩派的王維在他詩歌的一些方面對謝朓也有所繼承,主要表現(xiàn)在遣詞造句上的繼承和寫景的構(gòu)景手法兩個方面。

曹道衡、沈玉成的《南北朝文學(xué)史》指出:“王維寫景詩,平淡處近陶,絢麗處近大謝,明凈處近小謝?!盵9]“明凈”指的是其詩歌風(fēng)格,詩歌風(fēng)格的形成有賴于詩句的構(gòu)詞用語和煉意鑄句。謝朓詩的句式與王維詩有許多相似之處。如“落日飛鳥還,憂來不可極”(謝朓《和宋記室省中》)和“日暮飛鳥還,行人去不息”[10](王維《臨高臺送黎拾遺》);“清淮左長薄,荒徑隱高蓬”(謝朓《和沈祭酒行園》)和“清川帶長薄,車馬去閑閑”(王維《歸嵩山作》);“環(huán)梨縣已紫,珠榴拆且紅”(謝朓《和沈祭酒行園》)和“夕雨紅榴拆,新秋綠芋肥”(王維《田家》);“已有池上酌,復(fù)此風(fēng)中琴”(謝朓《郡內(nèi)高齋閑望答呂法曹》)和“已見寒梅發(fā),復(fù)聞鳥啼聲”(王維《雜詩》其三);“余雪映青山,寒霧開白日”(謝朓《高齋視事》)和“清冬見遠(yuǎn)山,積雪凝蒼翠”(王維《贈從弟司庫員外絿》)等。這些詩句在句式結(jié)構(gòu)、用詞和語意方面有很大的相似性。

關(guān)于寫景的藝術(shù)手法,王維的詩歌中繼承了謝朓寫景的平遠(yuǎn)構(gòu)圖手法,如王維《登裴迪秀才小臺作》:“端居不出戶,滿目望云山。落日鳥邊下,秋原人外閑?!痹娭械歉邩O目遠(yuǎn)望,白云、遠(yuǎn)山、落日、飛鳥這些景物都在詩人的目光中構(gòu)成一幅平遠(yuǎn)的畫面。這些景物和構(gòu)圖與謝朓的《和宋記室省中》一詩很是相似。還有王維的《登辨覺寺》中“窗中三楚盡,林上九江平”這兩句詩,從高寺窗中遠(yuǎn)眺的三楚景致盡收眼中,由于登高遠(yuǎn)視,視覺上的錯覺導(dǎo)致空間的變化,九江與林木的樹梢處于同一水平線,所以有了平靜的九江高流于林木的樹梢之上的特殊美感體會。

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