夏鎮(zhèn)波

摘 ?要 ?網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)具有表達(dá)方便、形象生動(dòng)、標(biāo)新立異、易于傳播等特點(diǎn)。網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)的流行原因、另類元素、娛樂特點(diǎn)、所涉內(nèi)容甚至是消極表達(dá)，都折射出青年群體的思想狀況、價(jià)值取向和心理機(jī)制。解析網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)，做好青年群體教育引導(dǎo)工作，要樹立平等、尊重、互動(dòng)的理念，要研究流行、善用流行、引領(lǐng)流行，要積極運(yùn)用新鮮、時(shí)尚、生動(dòng)元素。

關(guān)鍵詞 ?網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ);解析;青年群體;教育引導(dǎo)

中圖分類號(hào) ?G2 ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼 ?A ? ? ?文章編號(hào) ?2096-0360（2019）20-0080-02

人們?cè)诶镁W(wǎng)絡(luò)進(jìn)行信息傳遞和交流的過程中，產(chǎn)生了區(qū)別于現(xiàn)實(shí)生活中人與人交流所使用的語(yǔ)言符號(hào)，即網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言。這些語(yǔ)言通過網(wǎng)絡(luò)迅速傳播，甚至流行開來，形成特殊的“網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)”，映射并影響著現(xiàn)實(shí)社會(huì)。青年群體是網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)創(chuàng)造和傳播的重要群體。解析網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)，對(duì)于真實(shí)了解青年群體的思想觀念、價(jià)值取向和社會(huì)心態(tài)，進(jìn)而針對(duì)性開展教育引導(dǎo)工作具有積極的促進(jìn)意義。

1 ?網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)的特點(diǎn)

所謂網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)，就是在網(wǎng)絡(luò)上流行的一種語(yǔ)言形式，它以實(shí)時(shí)或相對(duì)延時(shí)的形式，以文字、數(shù)字、字母、符號(hào)為主要載體，存在并流行于網(wǎng)絡(luò)空間，是網(wǎng)民們約定俗成的表達(dá)方式。它具有以下特點(diǎn)。

1）表達(dá)方便。一些網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)通過數(shù)字、英語(yǔ)單詞縮寫、符號(hào)等表達(dá)相應(yīng)意思或心情。如7456（氣死我了）、1314（一生一世）、88（再見）、3Q得orz（感謝得五體投地）等。這對(duì)于人們?cè)诰W(wǎng)上通過文字輸入進(jìn)行即時(shí)交流來說十分便捷。

2）形象生動(dòng)。網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)一般通過諧音、方言、成語(yǔ)、影視作品臺(tái)詞等，通過詼諧、幽默等方式反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)標(biāo)簽化。如“躲貓貓”“欺實(shí)馬”“富二代”“囧”等。

3）標(biāo)新立異。一些網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)通過語(yǔ)言結(jié)構(gòu)的改變、錯(cuò)別字、中英文混用等，用非傳統(tǒng)的方式表達(dá)出網(wǎng)民都能理解的意思。如“偶稀飯”（我喜歡）、out（落伍了）等。

4）易于傳播。主要表現(xiàn)為一定時(shí)間階段的流行甚至瘋狂傳播，但隨著時(shí)間的推移或問題的解決，就不再被人頻繁使用或提及。如《大話西游》中的無厘頭式對(duì)白等。

2 ?網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)折射的青年群體特征

青年群體思想活躍、思維敏捷，對(duì)新鮮事物懷有強(qiáng)烈的好奇心，對(duì)幽默詼諧、新穎獨(dú)特的網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)有特殊偏好，在網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)產(chǎn)生、傳播過程中扮演著創(chuàng)作者、傳播者和受眾的角色[1]?？v觀近年來的網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)，分析其流行原因及話語(yǔ)內(nèi)涵，不難看出青年群體的思想狀況和心理特點(diǎn)。

1）流行原因折射出群體的聚合心理。由于年輕人特有的敏感心理，他們大多既自戀又自卑，既對(duì)未來充滿信心又覺得前途渺茫。這種矛盾的心理和對(duì)自己未來角色的無法定位，使得他們既希望保持自己獨(dú)特的個(gè)性，又希望得到多方面的認(rèn)同。由于個(gè)人交往能力的局限，使得他們無法得到所有人的認(rèn)同，于是他們轉(zhuǎn)而尋求與自己相似心理特征的人群中所能達(dá)到的相對(duì)默契。

2）另類元素折射出群體的個(gè)性特征。當(dāng)前青年群體基本都是“95后”“00后”群體，思想活躍，主體意識(shí)較強(qiáng)，追求自我價(jià)值認(rèn)可和價(jià)值超越。他們是獨(dú)生子女一代，是“6+1”的家庭中心。以中國(guó)移動(dòng)廣告語(yǔ)“我的地盤我做主”為代表的眾多自我褒揚(yáng)的流行語(yǔ)使用頻率居高不下，大有“語(yǔ)不驚人死不休”的趨勢(shì)，充分反映了當(dāng)代青年注重個(gè)體發(fā)展和個(gè)人價(jià)值實(shí)現(xiàn)的價(jià)值觀，具體表現(xiàn)為以個(gè)人為中心，呈現(xiàn)出鮮明的個(gè)人本位主義特征。

3）娛樂特點(diǎn)折射出群體的生活態(tài)度。網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)之所以為青年群體所喜歡，一方面是因?yàn)榭菰锏奈淖趾透泄俅碳げ幻黠@的電腦屏幕無法給網(wǎng)絡(luò)交流帶來愉悅和樂趣，而網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)則能顯著彌補(bǔ)網(wǎng)絡(luò)交流缺陷。另一方面，當(dāng)代青年群體與生俱來的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、高考就業(yè)等方面的壓力、高效快速的生活節(jié)奏都使得他們面臨很大的生存壓力，他們大多喜歡幽默詼諧甚至調(diào)侃的方式宣泄壓力，而不喜歡莊重嚴(yán)肅的深沉。

4）所涉內(nèi)容折射出群體的社會(huì)關(guān)切。盤點(diǎn)近十年網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)可以發(fā)現(xiàn)，反映對(duì)社會(huì)熱點(diǎn)問題看法的流行語(yǔ)占有很大比例，其流行度往往也要高于其他類型的網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)。如“欺實(shí)馬”（杭州胡斌交通肇事案）、“躲貓貓”“做人不能太CNN”等。這些反映出青年群體對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的積極關(guān)注和對(duì)社會(huì)管理的積極參與，這在青年群體中體現(xiàn)的尤為突出[2]。同時(shí)，也體現(xiàn)了青年群體對(duì)民主自由、公開透明和關(guān)注弱勢(shì)的強(qiáng)烈呼聲。

5）消極表達(dá)折射出群體的偶爾迷茫。當(dāng)代青年大多成長(zhǎng)在物質(zhì)條件相對(duì)較好、長(zhǎng)輩關(guān)愛十分集中的環(huán)境里，但這無法改變他們從小獨(dú)自長(zhǎng)大的現(xiàn)實(shí)，社交生活基本限于課堂和課外補(bǔ)習(xí)班。這一因素潛移默化的影響了他們的社交取向。盡管成長(zhǎng)條件優(yōu)越，但也難以消除“哥吃的不是面，是寂寞”這樣一種心境。一些網(wǎng)絡(luò)大狂歡的背后，難掩網(wǎng)民生活中偶爾的無聊和寂寞。

此外，網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)也體現(xiàn)了青年群體多元的價(jià)值取向。他們既肯定集體主義，也呼求以人為本;既反對(duì)誠(chéng)信缺失，也認(rèn)同功利至上;既有對(duì)傳統(tǒng)價(jià)值和真善美推崇，也有對(duì)“嫁人就嫁灰太狼、做人要做懶羊羊”的認(rèn)可和對(duì)“鳳姐”“偽娘”的寬容。

3 ?青年群體教育引導(dǎo)對(duì)策

網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)作為一種獨(dú)特的社會(huì)現(xiàn)象，無疑為我們了解青年群體打開了一扇窗戶。解析網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)，有助于我們了解青年群體的思想狀況和心理機(jī)制，不斷更新教育引導(dǎo)的理念和方式方法，增強(qiáng)工作的針對(duì)性、感染力和實(shí)效性。

1）要樹立平等、尊重、互動(dòng)的理念。網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)產(chǎn)生的現(xiàn)象，除了網(wǎng)絡(luò)技術(shù)支持、青年群體自身特點(diǎn)、社會(huì)環(huán)境等原因外，還有現(xiàn)實(shí)生活中年輕人和長(zhǎng)輩之間由于價(jià)值觀念沖突造成的溝通不暢。美國(guó)人類學(xué)家米德在1970年出版的《文化與承諾》中，從文化傳遞的方式出發(fā)，將人類文化劃分為三種基本類型，即前喻文化、并喻文化和后喻文化。前喻文化主要指晚輩向長(zhǎng)輩學(xué)習(xí);并喻文化主要指晚輩和長(zhǎng)輩的學(xué)習(xí)都發(fā)生在同輩之間;后喻文化則是長(zhǎng)輩反過來向晚輩學(xué)習(xí)[3]。而網(wǎng)絡(luò)時(shí)代則是典型的后喻文化類型。后喻文化中的流行文化，很多時(shí)候更加強(qiáng)調(diào)小眾化，其本意就是隔離主流文化。解決這一問題的唯一途徑就是代際間的持續(xù)對(duì)話與溝通。對(duì)教育工作者來說，必須正視這一問題，轉(zhuǎn)變工作理念和認(rèn)知習(xí)慣，尊重每一個(gè)個(gè)體，樹立平等的觀念，形成良性的溝通互動(dòng)，而且這種互動(dòng)尤其需要教育工作者的主動(dòng)。

2）要研究流行、善用流行、引領(lǐng)流行。在網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)深入到人們生活方方面面的今天，作為教育工作者，需要熟悉網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)體系，研究網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)及其形成的流行文化。一段時(shí)間來，學(xué)界對(duì)網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)的評(píng)價(jià)褒貶不一，認(rèn)為它是垃圾、污染了語(yǔ)言的健康發(fā)展，對(duì)網(wǎng)絡(luò)流行言行表現(xiàn)出普遍否定的態(tài)度。然而，任何事物都有兩面，我們應(yīng)持積極的態(tài)度，將網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)放到特定的語(yǔ)言環(huán)境中去，發(fā)揮流行語(yǔ)形象生動(dòng)、輕松活潑、易為青年所接受的優(yōu)勢(shì)，一方面通過流行語(yǔ)的合理使用，拉近與青年群體的心理距離，取得他們的心理認(rèn)同。另一方面，要趨利避害，牢牢把握先進(jìn)文化的發(fā)展方向，幫助青年群體形成正確、高尚的價(jià)值觀和自我導(dǎo)向機(jī)制，自覺主動(dòng)的對(duì)流行語(yǔ)進(jìn)行辨析、篩選、揚(yáng)棄。要善于從網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)中尋找出工作的著力點(diǎn)，把握群體的思想脈搏，及時(shí)因勢(shì)利導(dǎo)，形成正確的思想導(dǎo)向。

3）要積極運(yùn)用新鮮、時(shí)尚、生動(dòng)元素。追求時(shí)尚、新奇，喜歡輕松、快樂等心理特征，是青年人的天性使然。特別是在網(wǎng)絡(luò)媒體飛速發(fā)展、新的信息技術(shù)層出不窮、電視電影等文化產(chǎn)業(yè)日益繁榮的今天，陳舊話語(yǔ)形式表達(dá)的傳播效果正受到前所未有的挑戰(zhàn)。青年學(xué)生越來越喜歡在輕松愉快的過程中，獲取更加生動(dòng)、直觀、有趣的信息。而對(duì)于“灌輸式”的宣傳說教則往往表現(xiàn)出排斥心態(tài)，哪怕內(nèi)容再好也不能完全吸引他們的注意。對(duì)于參與式、時(shí)尚化、實(shí)踐性的活動(dòng)，他們往往表現(xiàn)出較高的熱情和較強(qiáng)的新鮮感，而一旦形成興趣，則能展示出令人吃驚的創(chuàng)造性和投入精神。這對(duì)教育工作者來說，需要舍得揚(yáng)棄一些已經(jīng)成熟但也難以激發(fā)青年群體興趣的模式，積極運(yùn)用新的話語(yǔ)體系（如網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言）、新的傳播途徑（如微博、微信等新媒體）、新的表現(xiàn)形式（如視頻、圖片、游戲、流行音樂、實(shí)踐活動(dòng)等），在主流價(jià)值傳播中引入新鮮、時(shí)尚、生動(dòng)元素，將教育引導(dǎo)工作常做常新，讓有意義的事情變得有意思，讓青年群體更加主動(dòng)接受。

參考文獻(xiàn)

[1]郭亮，王永貴.網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)產(chǎn)生、傳播流變對(duì)青少年主流意識(shí)形態(tài)認(rèn)同的影響及啟示[J].思想教育研究，2019（4）：103-107.

[2]陳路，李玉，等.首都高校網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)言的使用狀況及青年群體思想動(dòng)態(tài)研究[J].北京教育（德育），2010：70-77.

[3]尹良潤(rùn).數(shù)字化時(shí)代的流行文化——以網(wǎng)絡(luò)“火星文”為例[J].天津師范大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2009（3）：66-69.