■李任之

為了紀(jì)念中華人民共和國成立70 周年，紀(jì)念偉大的“五四”運(yùn)動(dòng)100周年，江蘇第二師范學(xué)院推出的原創(chuàng)青春話劇《五四青年周恩來》，10月9日晚在江蘇大劇院隆重演出，從而拉開了江蘇省“戲夢風(fēng)華·大學(xué)生戲劇展演”的序幕。

激情的五四運(yùn)動(dòng)，激情的五四青年，沖鋒在五四狂飆中的周恩來、鄧穎超、馬俊、張若名、于方舟，無不透出青春氣息，觀眾與劇中人物共命運(yùn)，共悲歡，不時(shí)發(fā)出喝彩聲和鼓掌聲。觀后，我激動(dòng)不已，欣然命筆，寫下這篇觀后感。

一、來自歷史生活的土壤

《五四青年周恩來》不但是紅色題材，而且是描寫領(lǐng)袖人物的重大題材。但《五四青年周恩來》沒有概念化、臉譜化的毛病，很接地氣，很受觀眾歡迎。究其原因，是本劇在了解歷史，了解“五四運(yùn)動(dòng)”，了解青年周恩來的生活、學(xué)習(xí)、情感方面，下足了功夫。編劇胡學(xué)純先生，用五年時(shí)間，收集“五四運(yùn)動(dòng)”前后背景資料，研究北京、天津、上海、濟(jì)南、福州的“五四運(yùn)動(dòng)”經(jīng)過，為本劇創(chuàng)作夯實(shí)了生活的土壤。

周恩來在日本留學(xué)生活，是周恩來參加五四運(yùn)動(dòng)的前奏。1917 年，他以南開中學(xué)文科第一名的成績畢業(yè)，又以自費(fèi)留學(xué)生的身份到日本留學(xué)。周恩來是貧苦的，但他的精神世界是豐富的。出國前寫下“大江歌罷掉頭東，邃密群科濟(jì)世窮，面壁十年圖破壁，難酬蹈海亦英雄?！绷魧W(xué)期間，他參加了愛國學(xué)生組織的“新中學(xué)會(huì)”，參加向中國駐日本公使館抗議北洋政府出賣中國利益的請(qǐng)?jiān)富顒?dòng)，其間，他結(jié)識(shí)了不少熱血青年，接觸了在日本流傳的馬克思主義學(xué)說。1919 年，20出頭的周恩來，那時(shí)是典型的文藝青年，他在回國前在《雨中嵐山》中寫道：“瀟瀟雨霧蒙濃，一線陽光穿云出，愈見嬌妍。人間的萬象真理，愈求愈模糊……”他在給友人的信中寫道：“家國恨，極目神州，滄懷已達(dá)極點(diǎn)”，“苦我民矣”。本劇的序幕為遼闊大海，站在日本海岸的周恩來說出內(nèi)心的獨(dú)白：“大海啊，你奔騰吧！海燕啊，你悲鳴吧！請(qǐng)把我的心情告訴藍(lán)天！此時(shí)此刻，我是多么的憤怒，多么的悲哀，又是多么的無奈?！边@符合周恩來當(dāng)時(shí)的內(nèi)心寫照。

又如，周恩來是拉著人力車走進(jìn)南開的，這個(gè)情節(jié)是根據(jù)青年周恩來日記內(nèi)容設(shè)計(jì)的。中國政府期望靠二十萬勞工赴歐參戰(zhàn)來獲得歐洲戰(zhàn)勝國地位，一時(shí)“勞工神圣”的口號(hào)在全國盛行。劇中，周恩來對(duì)車夫陳大力說：“您不是苦力，是神圣勞工。勞工階級(jí)創(chuàng)造世界，我拉著您就是拉著一個(gè)新世界！”顯得真實(shí)而真情。

全劇忠于歷史，又高于歷史，選擇與主人公命運(yùn)相關(guān)五四運(yùn)動(dòng)的主要事件，描寫周恩來立志救國、獻(xiàn)身人民以及與生俱來的悲憫精神，讓一個(gè)立體的活生生的青年周恩來形象立于舞臺(tái)！

二、在戲劇沖突中塑造人物

美國當(dāng)代戲劇理論家埃格里說：建筑師不了解他所使用的材料，必然導(dǎo)致慘??；對(duì)于編劇來說，材料便是“前提”、“人物”和“沖突”。編劇胡學(xué)純先生深得細(xì)節(jié)是金、激情是美的奧秘，把人物與人物的矛盾沖突，人物內(nèi)心世界的矛盾沖突，人物設(shè)定的原有理想目標(biāo)與殘酷現(xiàn)實(shí)之間的矛盾沖突，設(shè)計(jì)成充滿懸念的細(xì)節(jié)和表演，在矛盾沖突中塑造人物，讓故事有曲折之美。

首先，《五四青年周恩來》全劇充滿了戲劇批判精神，無情地批判帝國主義和封建主義。周恩來在天安門廣場的激情講演，用中國時(shí)局圖揭露帝國主義列強(qiáng)瓜分中國領(lǐng)土的罪行，用濟(jì)南慘案的鮮血揭露山東鎮(zhèn)守使馬良鎮(zhèn)壓請(qǐng)?jiān)笇W(xué)生的暴行。

周恩來與鄧穎超，他們的世紀(jì)之戀無疑是人們熱議的話題，本劇忠于歷史，把兩對(duì)五四青年的純真、熱烈、浪漫的戰(zhàn)斗友情描寫得恰到好處。周恩來與張若明的初戀，不避諱，很浪漫，很有詩意。

本劇根據(jù)鄧穎超的回憶，設(shè)計(jì)了高舉“睡醒醒了”的少女陳小敏，曾經(jīng)是那么的青春、陽光、美麗。但因生活貧困，被逼嫁給洋行老板的神經(jīng)病兒子，悲慘地死去。出嫁之時(shí)，陳小敏的撕心裂肺的一聲“我嫁”，周恩來發(fā)出的“中國睡獅，你何時(shí)才能醒來”一聲對(duì)天悲呼，那是對(duì)封建婚姻的血淚控訴！

在北京請(qǐng)?jiān)负螅旖驉蹏鴮W(xué)生隊(duì)伍分裂了，周恩來與兩位南開恩師嚴(yán)修、張伯苓在“是放假，還是不放假？”發(fā)生了分歧。三個(gè)層次的師生之爭，把周恩來特殊的師生情演繹得淋漓盡致，感人肺腑。

法庭斗爭是本劇的高潮。是周恩來與直隸省法庭法官的正面交鋒，展示了周恩來凜然正氣、斗爭精神和斗爭智慧。當(dāng)周恩來在法庭上發(fā)出自我辯護(hù)：“法官先生，此時(shí)此刻，我想起恩師張伯苓校長常說的三句話：你是中國人嗎？你愛中國嗎？你愿意中國好嗎？為了中國好，我們不怕犧牲，不怕流血，難道你們就愿意在我們的流血的傷口上，再撒上一把無情鹽嗎”的時(shí)候，全場沸騰了，觀眾為愛國三問而流淚，為周恩來感天動(dòng)地的愛國精神而感佩！

三、《五四青年周恩來》的啟示

話劇創(chuàng)作要貼近時(shí)代脈搏，傳達(dá)時(shí)代精神。1919年的五四運(yùn)動(dòng)，因帝國主義強(qiáng)加中國不平等條約的國恥而起，本劇所表達(dá)的“熱血”和“激情”，代表那個(gè)時(shí)代的青年印記。今天在中華民族距離偉大民族復(fù)興的夢想越來越近的時(shí)候，在某些帝國主義國家向中國極向施壓的時(shí)候，中國青年更需要愛國主義的“熱血”和“激情”！《五四青年周恩來》是充滿激情的勵(lì)志劇，也是好看、好聽、好玩的青春劇。中國強(qiáng)則少年強(qiáng)，今天的大學(xué)生與100 年前的五四青年的心是相同的，這正是本劇獲得觀眾，特別是大學(xué)生觀眾共鳴的原因之所在。

用現(xiàn)代藝術(shù)手段打造現(xiàn)代話劇。導(dǎo)演姚志強(qiáng)、孫婷成功地把握了民國元素、五四元素，“內(nèi)懲國賊、外據(jù)強(qiáng)權(quán)”的橫幅，“睡醒醒了”的血寫標(biāo)語，喧鬧的市井、奔跑的人力車，增強(qiáng)了作品的真實(shí)性與歷史厚重感。周恩來從大海走來，又向大海而去，代表著主人公不同的心情和人生追求。特別是三段《睡醒醒了》插曲，到周恩來遙望巴黎，全場響起悲壯的《國際歌》，喻示周恩來從國難中覺醒，遠(yuǎn)渡重洋，踏上去歐洲尋找救國之路和革命信仰——馬克思主義的征程。

充分挖掘人物內(nèi)心世界，準(zhǔn)確把握表演細(xì)節(jié)，才能演好演活人物。扮演周恩來的馬笑，有形似加神似的優(yōu)勢，有一付鐵嗓子，但仍做足了分析人物性格的功課，他以充滿深情激情而又張弛有度的表演，展示了周恩來在五四運(yùn)動(dòng)各個(gè)階段的心理變化，塑造了一個(gè)充滿愛國精神和悲憫精神的周恩來，感人至深的周恩來。來自中國戲曲學(xué)院的學(xué)生李天洋、李蔓萁，曾在多部影視劇中擔(dān)任重要角色，在《五四青年周恩來》中，她們把天真勇敢的鄧穎超和優(yōu)雅激情的張若名，演得恰到好處。扮演南開校董嚴(yán)修的王傳海先生，扮演南開校長張伯苓的王軍先生，扮演車夫陳大力的張旋波先生，以深厚的藝術(shù)修養(yǎng)和精湛的演技，成功塑造了人物，看他們的表演是一種藝術(shù)享受。

9月11 日，江蘇第二師范學(xué)院打造的《五四青年周恩來》赴京作獻(xiàn)禮演出，受到首都觀眾和權(quán)威專家的熱烈好評(píng)。據(jù)了解，目前，江蘇第二師范學(xué)院以本校演員們?yōu)槿嗟椎腂組演員，正在進(jìn)行第三輪巡演，他們的真情投入，本色演出，仍然讓劇場熱烈火爆。

習(xí)近平在紀(jì)念周恩來同志誕辰120 周年時(shí)說：“周恩來，這是一個(gè)光榮的名字、不朽的名字。每當(dāng)我們提起這個(gè)名字就感到很溫暖、很自豪……”“周恩來同志半個(gè)多世紀(jì)奮斗的人生歷程是中國共產(chǎn)黨不忘初心、牢記的一個(gè)生動(dòng)縮影。是近代以來中華民族的一顆璀璨巨星，是中國共產(chǎn)黨人的一面不朽旗幟?！?/p>

中華民族的一顆璀璨巨星——周恩來，從五四運(yùn)動(dòng)中冉冉升起，《五四青年周恩來》描寫了周恩來為代表的以愛國、進(jìn)步、民主、科學(xué)為主要內(nèi)容的偉大五四精神，唱響了周恩來的青春之歌。