韓 青

（滁州學(xué)院外國語學(xué)院，安徽滁州 239000）

1 引言

中國和日本隔海相望，經(jīng)濟(jì)往來頻繁。因此，中國的日語學(xué)習(xí)者眾多，據(jù)日本國際交流基金的調(diào)查顯示，中國的日語學(xué)習(xí)者有83萬人之多，其中在大學(xué)學(xué)習(xí)日語的人數(shù)達(dá)53萬人，居世界第一。修剛（2011）指出，從這個意義上講日語專業(yè)已經(jīng)不能再稱之為“小語種”，而是一個名副其實(shí)的“大語種”、“大專業(yè)”。但同時，中國和日本之間存在著領(lǐng)土爭端和歷史認(rèn)識等政治歷史問題，這些問題影響著中國人對日本的態(tài)度和認(rèn)識，對中日之間的正常交往帶來影響。既然中國的日語教學(xué)大綱提出日語教育要培養(yǎng)學(xué)生的跨文化理解能力，就有必要調(diào)查學(xué)生在這樣的社會環(huán)境中會形成怎樣的跨文化交際態(tài)度。

中國大學(xué)中的日語學(xué)習(xí)者又可分為日語專業(yè)學(xué)生及非日語專業(yè)學(xué)生。由于這兩類學(xué)生在學(xué)習(xí)時間、學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)動機(jī)、就業(yè)等方面有很大差別，因此有必要區(qū)別對待。除外國語學(xué)院日語專業(yè)及英語專業(yè)第二外語（日語）選修課外，許多高校的公共外語課程面向全校各專業(yè)學(xué)生開設(shè)了日語選修課。1982年，在國家教委的領(lǐng)導(dǎo)下成立了“中國日語教學(xué)研究會”，對專業(yè)日語的教育研究起到了指導(dǎo)推動作用，之后又針對“大學(xué)日語教育”（也稱公外日語，即作為第一外語或第二外語進(jìn)行的非專業(yè)日語教育），成立了“中國大學(xué)日語教學(xué)研究會”。1990年代初，還成立了“高等學(xué)校外語專業(yè)教學(xué)指導(dǎo)委員會”和“大學(xué)外語教學(xué)指導(dǎo)委員會”，兩委員會的日語組分別編寫了專業(yè)日語和大學(xué)日語的教學(xué)大綱，并組織實(shí)施了專業(yè)日語四、八級考試和大學(xué)日語四級考試。

與日語專業(yè)學(xué)生相比，國內(nèi)對非日語專業(yè)日語學(xué)習(xí)者進(jìn)行調(diào)查研究的尚為少見，本研究的調(diào)查對象是2015級、2016級兩屆公共外語課選修日語課程的146名非外語專業(yè)學(xué)生。調(diào)查采用問卷方式，考察學(xué)生選修日語課的學(xué)習(xí)動機(jī)、對日態(tài)度及學(xué)習(xí)目的。問卷由三個主觀問題構(gòu)成：“1、你選修日語課的原因是什么？2、請說說你對日語或日本文化的了解。3、經(jīng)過一個學(xué)期的學(xué)習(xí)，你希望自己的日語達(dá)到什么水平？”

2 學(xué)習(xí)動機(jī)

調(diào)查結(jié)果顯示，2015級學(xué)生及2016級學(xué)生對學(xué)習(xí)動機(jī)的表述大體一致，“對日本及日本文化有興趣”為最主要的因素。排在前三位的動機(jī)分別是：一、“喜歡日語或日本文化”（78條表述）；二、“對日語這門新語言感興趣，有新鮮感和好奇心” （72條表述）；三、“喜歡日本漫畫、日本動漫、日本電視劇、日本電影、日本綜藝節(jié)目、日文歌曲、日本游戲等娛樂項(xiàng)目”（58條表述）。

“興趣是最好的老師”，日語選修課的學(xué)生具有學(xué)習(xí)日語的積極主觀能動性，教師只有讓課堂保持趣味性，才能使學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)長期維持，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。如何根據(jù)時代的發(fā)展采用豐富的教學(xué)手段是日語選修課教師需要時刻思考的問題。例如、筆者在課堂實(shí)踐中設(shè)立了“日本文化發(fā)表”的教學(xué)環(huán)節(jié)。由學(xué)生依次上臺分享自己感興趣的日本文化現(xiàn)象，時間設(shè)定為5分鐘，可以運(yùn)用多媒體，通過圖片、音頻或視頻展示。學(xué)生的發(fā)表豐富多彩：演唱日文歌曲；推薦日本相關(guān)的書籍、漫畫、動漫、電視劇、電影、攝影等文娛作品；最多的還是介紹自己感興趣的文化現(xiàn)象，如日本的浮世繪、飲食文化、禮儀文化、和服文化、貓文化、茶道、花道、交通工具、花火大會、節(jié)日慶典、神社、日式建筑、J-POP、日本民謠、傳統(tǒng)藝術(shù)、古老傳說、藥妝、教育、醫(yī)療、地震、風(fēng)鈴等。發(fā)表不僅使同學(xué)之間產(chǎn)生共鳴，有一道學(xué)習(xí)日語的連帶感，還能使教師及時把握學(xué)生的文化興趣點(diǎn)，從而有效得搜集資料，教授學(xué)生緊跟流行的文化現(xiàn)象及語言表達(dá)方式。

其次，日語選修課學(xué)生比較注重語言的實(shí)用性，“為了去日本旅游、進(jìn)修、留學(xué)而選修日語（32條表述）”；“日語中有漢字，簡單易懂，感覺學(xué)習(xí)難度低，英語學(xué)習(xí)多年已經(jīng)厭倦、感覺很難再提高，學(xué)習(xí)新語言大家起點(diǎn)一樣”（14條表述）?！芭c朋友一起學(xué)、有家人在日本、帶媽媽去日本看櫻花（9條表述）”等周圍人的影響也成為學(xué)生選修日語的動機(jī)。

最后，調(diào)查中出現(xiàn)了“反擊右翼分子”的表述，雖然只有兩條，但反應(yīng)了學(xué)生“知己知彼、百戰(zhàn)不殆”的學(xué)習(xí)動機(jī)，對歷史有正確的認(rèn)識觀點(diǎn)。

3 對日態(tài)度

張勇將“跨文化交際態(tài)度”定義為“對文化背景不同的人們與社會的態(tài)度”?！皩θ諔B(tài)度”一般調(diào)查人們對日本社會及日本人的態(tài)度和認(rèn)識，例如“日本的科學(xué)技術(shù)很發(fā)達(dá)”、“日本人工作認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)”、“日本人兩面派、不露真心”、“日本人殘忍、好戰(zhàn)”等。

選修日語課程的學(xué)生獲取日本信息的主要來源是日本的動漫、電視劇、電影、書籍等大眾文化和互聯(lián)網(wǎng)，對日本及日本人的認(rèn)識呈現(xiàn)多樣性，其中出現(xiàn)頻率最高的三個印象是：一、“櫻花、茶道、武士道、和服、富士山、日本料理、日本化妝品（藥妝）”等典型的日本元素（54條表述）；二、“日本的動漫很良心” （49條表述）；三、“日本是禮儀之邦，餐桌禮儀、問候禮儀等很完備”（11條表述）、“日本在國際上有很強(qiáng)的影響力，經(jīng)濟(jì)、科技發(fā)達(dá)，創(chuàng)新能力強(qiáng)” （11條表述）、“日本有很多優(yōu)秀的影視、文學(xué)、攝影作品” （11條表述），總體來說對日本的跨文化態(tài)度比較客觀。

其次，在對日本人的態(tài)度上，既有“紀(jì)律好、素質(zhì)高、團(tuán)結(jié)、有上進(jìn)心、學(xué)習(xí)能力強(qiáng)、謙卑、堅韌、嚴(yán)謹(jǐn)、愛干凈、效率高、開放”等積極的描述，也有“看起來很激進(jìn)但又強(qiáng)調(diào)養(yǎng)生”、“不喜歡日本政府、但喜歡這個國家的文化和人民”等中立性表述，同時有“重男輕女”、“人情冷漠”、“大和民族好斗”等消極的對日態(tài)度。

影響對日態(tài)度的因素很多，既有教學(xué)內(nèi)容及課堂活動，又有大眾傳媒、影視作品和直接接觸等。大多數(shù)日語學(xué)習(xí)者是在國內(nèi)母語環(huán)境中學(xué)習(xí)日語，與日本人直接接觸的機(jī)會有限。為了幫助學(xué)生樹立客觀的跨文化交際態(tài)度，需要在課堂教學(xué)中多下功夫、做足文章。

最后，雖然只是對日本文化現(xiàn)象的片段性個別性表述，筆者也將其列出如下以供參考：“日語、日本文化與中國有很深的淵源”；“教育水平高、尊師”；“生活節(jié)奏快”；“島國、多火山地震、國土狹小、環(huán)境好景色美”；“東京”；“JK”；“手帳、膠帶”；“日式建筑”；“茶道中茶杯轉(zhuǎn)圈”；“跪坐”；“SONY”；“中學(xué)沒有晚自習(xí)”；“珍惜保護(hù)傳統(tǒng)文化”；“聲優(yōu)”；“歷史中的日本海軍”；“日本忌諱荷花，是喪花”；“夏日祭、學(xué)園祭”；“神社與寺廟共存”；“抗日神劇”；“天皇與幕府之爭”。從以上表述教師可對日語選修課學(xué)生的文化關(guān)注點(diǎn)可見一斑。

4 學(xué)習(xí)目的

在“想把日語學(xué)到什么程度”這個問題上，學(xué)生的學(xué)習(xí)目的較為明確，排在前三位的分別是：一、“看動漫、影視不看字幕或大致看懂、聽懂部分臺詞、讀懂簡單文章、會做簡單翻譯”（42條表述）；二、“可以進(jìn)行日常基本交流，能溝通最好” （30條表述）；三、“完成基礎(chǔ)入門、可以自學(xué)的程度、發(fā)音標(biāo)準(zhǔn)”（29條表述）。除此之外，還有如“過日語能力考”、“旅游或留學(xué)時能說”、“學(xué)日文歌”這種實(shí)用性目的，以及“了解日本文化”等提升跨文化交際能力的目的。

經(jīng)過改革開放，特別是在加入WTO之后，中國與國際社會的經(jīng)貿(mào)活動、人員往來越來越頻繁。在此背景下，中國的高校外語教育開始強(qiáng)調(diào)要培養(yǎng)學(xué)生的跨文化交際能力，包括英語在內(nèi)的各教學(xué)大綱都提出外語教育的目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的跨文化交際能力。在這樣的趨勢下，2001年修改后的《高等院校日語專業(yè)基礎(chǔ)階段教學(xué)大綱》也明確指出：“外語教學(xué)的最終目的是培養(yǎng)學(xué)生具有跨文化交際能力，而語言知識（指語音、語法、文字、詞匯等）及語言技能（指聽、說、讀、寫）是語言交際能力的基礎(chǔ)”。修剛對大綱做了進(jìn)一步闡釋，指出日語教育不但需要培養(yǎng)學(xué)生中日之間的跨文化交際能力，還需要使學(xué)生具有廣泛的國際視野和社會工作能力。

筆者學(xué)校非外語專業(yè)日語選修課開設(shè)在第4學(xué)期，屬于《大學(xué)英語四》選修課的一門課程。學(xué)生學(xué)習(xí)時間較短，想要使學(xué)生達(dá)到“看動漫、影視不看字幕或大致看懂、聽懂部分臺詞、讀懂簡單文章、會做簡單翻譯”的目的并不容易。但正因?qū)W習(xí)時長不夠，選修課教師更是身負(fù)重任，在教授基礎(chǔ)語言知識的同時，提高學(xué)生語言交際的能力，同時幫助學(xué)生開闊視野，樹立客觀的跨文化交際態(tài)度，才能達(dá)到學(xué)生對這門課程的預(yù)期。

5 結(jié)語

本研究通過問卷調(diào)查，考察了非外語專業(yè)學(xué)生選修日語的學(xué)習(xí)動機(jī)、對日態(tài)度及學(xué)習(xí)目的。調(diào)查結(jié)果顯示，雖然中日之間存在著領(lǐng)土爭端及歷史認(rèn)識等政治問題，但選修日語課程的學(xué)生對日本的社會文化抱有較為客觀的態(tài)度。教師需要根據(jù)選修課學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)及學(xué)習(xí)目的，適時調(diào)整上課內(nèi)容及進(jìn)度，既要滿足學(xué)生掌握基礎(chǔ)語言技能的要求，又要幫助學(xué)生加深文化了解，提升其跨文化交際能力，使學(xué)生在跨文化交際中表現(xiàn)得更加客觀和靈活。

21世紀(jì)之后，中國社會整體進(jìn)入了轉(zhuǎn)型期，而日語高等教育也在繼續(xù)迅猛發(fā)展的同時步入轉(zhuǎn)型期。但是，日語教育同時面臨著各種挑戰(zhàn)。尤其是在日語人才培養(yǎng)目標(biāo)上，需要從改革開放前的培養(yǎng)學(xué)生聽說讀寫譯等語言能力的階段、和改革開放后重視學(xué)生運(yùn)用語言進(jìn)行交際特別是口語能力培養(yǎng)的階段，轉(zhuǎn)向現(xiàn)階段把培養(yǎng)學(xué)生具有運(yùn)用日語進(jìn)行跨文化交際的能力作為重點(diǎn)。這種思路轉(zhuǎn)換目前已有不少高校正在嘗試和實(shí)施，紛紛開設(shè)了日本經(jīng)濟(jì)文化、國際商務(wù)日語等專業(yè)，力求培養(yǎng)具有日語能力和經(jīng)濟(jì)、金融、商務(wù)等相關(guān)能力的復(fù)合型人才，使畢業(yè)生不但可以從事日語相關(guān)的工作，還可以具有適于更廣泛工作的國際視野和社會工作能力。為此，在日語教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)安排、教學(xué)手段、教師隊(duì)伍建設(shè)等方面都必然會提出新的要求，毫無疑問，處于轉(zhuǎn)型期的中國日語高等教育改革任重而道遠(yuǎn)。