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中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與高職院校社會主義核心價值觀教育融合模式研究

2019-12-26 03:20
文化創(chuàng)新比較研究 2019年30期
關(guān)鍵詞:中華價值觀核心

嚴 楠

(江蘇工程職業(yè)技術(shù)學(xué)院素質(zhì)教學(xué)部,江蘇南通 226007)

習(xí)近平總書記明確指出:“培育和弘揚社會主義核心價值觀必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。”[1]社會主義核心價值觀是社會主義制度的精神內(nèi)核,反映了社會主義的本質(zhì)要求。而中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的命脈和靈魂,它蘊含著豐富的經(jīng)典文化和智慧,包含愛國、立志、氣節(jié)、謙虛、禮貌、仁愛、誠實、守信、重義等觀念,是社會主義核心價值觀的重要理論基礎(chǔ)。如何將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和社會主義核心價值觀教育結(jié)合起來,使高職學(xué)生能夠?qū)⒔⒃趦?yōu)秀傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)上的社會主義核心價值觀踐行到平時的學(xué)習(xí)和生活中去,成為當(dāng)今高職院校急需解決的問題。

1 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與高職院校社會主義核心價值觀教育的關(guān)系

1.1 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為核心價值觀教育提供了教育的強大的歷史源泉

習(xí)總書記在中共中央政治局第十三次集體學(xué)習(xí)時講道:“要認真汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想精華和道德精髓,大力弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神,深入挖掘和闡發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同的時代價值,使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉。”[2]在中華民族五千多年的燦爛文明中,形成了以愛國主義為核心的團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神,愛國主義精神已經(jīng)深深地融入中華民族的骨髓。同時,中國傳統(tǒng)文化中的仁義、民本、誠信、正義、和合、大同的理念,既有其鮮明的民族特色,又有永不褪色的時代價值,也成為涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的泉源。[3]社會主義核心價值觀是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展。總之,社會主義核心價值觀的理念在中華傳統(tǒng)文化中都能找到理論依據(jù)和歷史根源。

1.2 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為核心價值觀教育增強了教育的認同感和吸引力

對高職學(xué)生進行社會主義核心價值觀教育,必須要根據(jù)學(xué)生的年齡特點、思維方式、認知背景來進行,必須要把消極被動的教育變成主動積極的學(xué)習(xí),贏得學(xué)生的認同感,入腦、入心、動情。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的有益成分可以更好地闡釋社會主義核心價值觀在國家層面、社會層面、個人層面的價值取向,使學(xué)生增強對中華文化的親切感和認同感,增強文化自信,從而加強民族自尊心和自豪感,增強對社會主義核心價值觀的認同度,探索傳統(tǒng)文化和核心價值觀之間的傳承關(guān)系,主動思考傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會的時代價值,加深對社會主義核心價值觀的理解。

1.3 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為核心價值觀教育豐富了教育的形式和方法

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所展現(xiàn)出來的形式是多樣化的,除了包括我們生活中的傳統(tǒng)節(jié)日、節(jié)氣、風(fēng)俗習(xí)慣,還包括傳統(tǒng)文學(xué)、中華詩詞、戲曲戲劇、宗教哲學(xué)、手工工藝等。學(xué)生除了平時閱讀古代文學(xué)藝術(shù)作品和典籍,了解中華傳統(tǒng)文化,還可以參觀博物館,深入各種民俗文化生活,參加各種傳統(tǒng)手工制作,發(fā)揚傳統(tǒng)文化中優(yōu)秀的部分,結(jié)合自己對社會主義核心價值觀的認識,更好地將傳統(tǒng)文化融入到社會主義的現(xiàn)代化發(fā)展建設(shè)中去。

2 中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化與社會主義核心價值觀教育融合模式分析

2.1 充分發(fā)揮思政課堂教學(xué)的主渠道作用

高職院校的學(xué)生普遍實踐和動手能力較強,可是缺乏文化素養(yǎng),理論學(xué)習(xí)缺乏高度,極易受到外界錯誤思想的誘導(dǎo),因此對高職學(xué)生進行社會主義核心價值觀教育十分重要。高職院校的社會主義核心價值觀教育主要集中于思想政治理論課的教學(xué)過程中,為了將傳統(tǒng)文化更好地融入社會主義核心價值觀教育中,思政課教師必須經(jīng)常進行課程改革,在教學(xué)中融入中華傳統(tǒng)文化和時代特征,將傳統(tǒng)文化的精髓滲透入學(xué)生的內(nèi)心,對學(xué)生做正確價值觀的引導(dǎo),從而充分發(fā)揮思政課堂教學(xué)的主渠道作用。

2.2 提升教師自身的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化要深入學(xué)生的內(nèi)心,必須有一批高素質(zhì)的教師隊伍,教師不僅要了解中華傳統(tǒng)文化的內(nèi)核和精髓,而且從言談舉止、精神面貌、氣質(zhì)修養(yǎng)等個人魅力方面也讓學(xué)生感受到中華傳統(tǒng)文化帶給人的影響力,給學(xué)生起到榜樣的示范作用。高職院校要定期組織教師參加進修、訪學(xué),接受傳統(tǒng)文化教育,不斷提升自身的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)。高職教師還要熱愛學(xué)生,除了課堂中傳達傳統(tǒng)文化,在課后也要多多關(guān)注學(xué)生的思想動態(tài),及時做出正確的引導(dǎo),幫助他們確立正確的價值觀。

2.3 增加開設(shè)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的課程和網(wǎng)絡(luò)平臺

高職院??梢詫⒅腥A傳統(tǒng)文化融入課堂,開發(fā)一批針對高職生的中華傳統(tǒng)文化必修課程和選修課程,增設(shè)網(wǎng)絡(luò)公開課,精心設(shè)計課程體系和課程內(nèi)容,把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化思想灌輸給學(xué)生,可以讓學(xué)生系統(tǒng)的感受到傳統(tǒng)文化的智慧和魅力,在課堂內(nèi)最大限度的發(fā)揮中華傳統(tǒng)文化的價值。并可建立專門的機構(gòu)和組織,設(shè)置學(xué)術(shù)講壇或者工作室,進一步擴大傳統(tǒng)文化的傳播范圍和傳播深度。高職院校還可以利用校園網(wǎng)、微信、微博、論壇等平臺,宣傳中華民族的傳統(tǒng)美德,可以根據(jù)當(dāng)前的熱點問題發(fā)表評論,鼓勵高職學(xué)生跟帖討論,高職學(xué)生可以在評論中覺得的形成正確的思想觀念和價值判斷,從而鞏固教學(xué)的成果。[4]

2.4 開展以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為主題的校園活動

一是圍繞中華傳統(tǒng)文化主題開展豐富多彩的第二課堂活動,例如以傳統(tǒng)文化為主題的辯論、演講、征文、國學(xué)知識比賽,并結(jié)合中國傳統(tǒng)節(jié)日,組織如清明掃墓、重陽登高、漢服表演等活動,使學(xué)生領(lǐng)悟到中華傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵。二是在校園建筑和人文景觀設(shè)計上增加中華傳統(tǒng)文化的設(shè)計,加強學(xué)校宣傳欄和??P(guān)于傳統(tǒng)文化的內(nèi)容,營造中華傳統(tǒng)文化的良好氛圍。例如我校當(dāng)年是由張謇先生創(chuàng)辦的,教學(xué)樓都用與張謇相關(guān)的名字命名,校園內(nèi)有很多景觀設(shè)計也帶有很多傳統(tǒng)文化的特點,如張謇先生和黃道婆的雕塑等。

2.5 組織學(xué)生參加相關(guān)的傳統(tǒng)文化社會實踐活動

定期組織學(xué)生參觀本地的博物院、民俗館、愛國主義教育基地等,感受本地傳統(tǒng)文化,參與保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)等活動,幫助學(xué)生強化責(zé)任意識,重溫歷史,激發(fā)愛國主義熱情,更加了解社會,自覺接受社會主義核心價值觀并在行動中踐行。如我校的張謇文化研究社團每年清明節(jié)都定期組織學(xué)生去嗇園祭掃,在祭掃活動中接受了優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化教育,并加深了對于社會主義核心價值觀的理解,將張謇的愛國精神和創(chuàng)業(yè)精神融入社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中去。

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