摘 要：隨著我國教育事業(yè)的蓬勃發(fā)展，主流意識形態(tài)話語權(quán)也備受教育者所關(guān)注，它不僅有助于實現(xiàn)黨在社會意識形態(tài)中的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)力，還可以促進(jìn)高校教育能夠朝著正確的軌道發(fā)展。但隨著自媒體的普及，對高校主流意識形態(tài)話語權(quán)的建構(gòu)也帶來了挑戰(zhàn)。筆者文章就主流意識形態(tài)話語權(quán)建構(gòu)中存在問題進(jìn)行分析并提出解決策略，希望對相關(guān)教育人士能夠有所幫助。

關(guān)鍵詞：自媒體;高校;主流意識形態(tài);話語權(quán)

互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)的飛速發(fā)展和普及一定程度上便捷了人們的生活，人們可以隨時隨地利用手機(jī)、電腦等軟件了解社會熱點，同時也豐富了我國教育教學(xué)活動內(nèi)容，更是學(xué)生獲取資源的主要渠道。為此，對自媒體時代高校主流意識形態(tài)話語權(quán)的建構(gòu)進(jìn)行深入探究，希望對構(gòu)建文明網(wǎng)絡(luò)行為、和諧話語氛圍提供有價值的參考。

一、高校主流意識形態(tài)話語權(quán)的基本內(nèi)涵

很多時候為了維護(hù)自身的利益往往需要使用一定話語來維護(hù)權(quán)利，而這些話語的產(chǎn)生和傳播過程中都會滲透相關(guān)意識形態(tài)話語，所謂意識形態(tài)話語是人們認(rèn)識和理解社會的重要工具，也是人們較好控制大眾思想意識的關(guān)鍵性武器，話語權(quán)本身就具備超強(qiáng)的形態(tài)屬性，教育學(xué)家認(rèn)為話語權(quán)是依照相關(guān)物質(zhì)資料的多與少來進(jìn)行劃分的，早些年間統(tǒng)治階級的地位意識形態(tài)也是按照物質(zhì)資料多和少來劃分的，統(tǒng)治階級的意識形態(tài)話語權(quán)往往需要經(jīng)過一定的培訓(xùn)得以實現(xiàn)的，單純的依靠現(xiàn)有意識形態(tài)話語是不足以實現(xiàn)的，通常情況下具備一定素質(zhì)的“牧師”往往會利用“布道”這種表達(dá)方式來實現(xiàn)話語權(quán)，話語和權(quán)利二者之間存在著密不可分的關(guān)聯(lián)，簡單來講話語中蘊(yùn)含著權(quán)利且彰顯著權(quán)利關(guān)系，這也正是促進(jìn)高校能夠朝著正確軌道發(fā)展的關(guān)鍵性因素。

二、自媒體時代下高校主流意識形態(tài)話語權(quán)建構(gòu)中存在的問題

（一）多元價值的并存降低了學(xué)生甄別能力

隨著自媒體時代的到來，手機(jī)媒體、網(wǎng)絡(luò)媒體也迅速普及學(xué)生的生活，由于自媒體本身就具備信息傳遞快且信息量大的優(yōu)勢，不但打破傳統(tǒng)教學(xué)模式也打破了傳統(tǒng)那種主流話語容易受到限制的問題。但是主流意識形態(tài)話語權(quán)在高校建構(gòu)中依然存在問題，開放的自媒體環(huán)境往往隱藏著與主流話語權(quán)對立的內(nèi)容，例如：個人主義、享樂主義等，由于學(xué)生正處于智力發(fā)展階段很容易受到外界因素影響，尤其是那些別有用心的人往往會利用學(xué)生弱點，利用自媒體碎片化的特點混淆視聽，一些網(wǎng)絡(luò)上假象和不良信息無形之中都會侵蝕著學(xué)生的思想，這種多元價值的并存形態(tài)降低了學(xué)生甄別能力，從而阻礙主流意識形態(tài)話語權(quán)建構(gòu)。

（二）碎片化的信息解構(gòu)了主流意識形態(tài)話語體系

自媒體的應(yīng)用很大程度上改變了學(xué)生的生活習(xí)慣，學(xué)生的大部分時間都被自媒體所占據(jù)，很多學(xué)生沉迷于“微信控”“微博控”中無法自拔，使其喪失了最基本的自然運動能力，也喪失了原有的直接抗干擾能力，通常他們所表現(xiàn)出過分依賴感器或者是感覺器，基于這種情形使得他們被動的成為對話機(jī)器所奴役的存在物，也使得高校、班級甚至是社會團(tuán)體的功能和作用弱化，學(xué)生一味的沉迷于虛擬的世界中不僅影響學(xué)習(xí)，還會使其與現(xiàn)實嚴(yán)重脫離，不能與他人較好的溝通。此外，自媒體碎片化的信息也解構(gòu)了主流意識形態(tài)話語體系，不僅嚴(yán)重破壞了傳統(tǒng)主流意識形態(tài)話語體系，使得意識形態(tài)話語體系變得不完整不規(guī)范，同時也使得學(xué)生思想意識變得越來越淡薄，從而為高校主流意識形態(tài)話語體系建構(gòu)帶來負(fù)面影響。

（三）自媒體話語的傳播模式削弱了教育者話語權(quán)掌控力

以往傳統(tǒng)的主流意識形態(tài)話語體系不僅具備權(quán)威性也具備單向性，它主要將教育者擺在課堂教學(xué)主導(dǎo)地位，但是一定程度上也減少了師生之間的互動，而自媒體話語可以打破這種限制，它更加注重師生之間的互動性，很大程度上可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣使其積極參與到課堂活動中，有效推動課堂教學(xué)順利高效進(jìn)行，但是也存在一定的弊端就是學(xué)生所知道的并不比教師少。自媒體話語的傳播模方式削弱了教育者話語權(quán)掌控力，學(xué)生往往比較向往獨立自主、自由平等，一定程度上會主動接受那些非規(guī)范性的話語方式，使得主流意識形態(tài)話語權(quán)理論很難融入學(xué)生的日常生活中，從而使師生之間關(guān)系比較緊張且雙方話語容易產(chǎn)生矛盾。

（四）高校管理對自媒體負(fù)面話語信息的傳播反應(yīng)滯后

多元化的自媒體環(huán)境也為高校網(wǎng)絡(luò)管理帶來了挑戰(zhàn)，由于自媒體環(huán)境充斥了較多的虛假信息，這些不良信息很容易使學(xué)生心靈受到侵害對其心理健康發(fā)展會產(chǎn)生負(fù)面影響，嚴(yán)重的話可能扭曲他們的人生價值觀念。隨著高校規(guī)模的不斷擴(kuò)大，學(xué)生的數(shù)量也隨之增長，由于不同學(xué)生心理特點和文化水平存在差異，這種差異在自媒體平臺中體現(xiàn)的更加明顯，很多高校并不能較好的掌控自媒體信息篩選且學(xué)生的自控能力也比較差，很容易引導(dǎo)極端行為甚至是群體事件。此外，很多高校在面對這種問題時都采取“冷處理”的方式，無形之中就使高校處于被動的不良局面，一旦對自媒體負(fù)面話語信息的傳播反應(yīng)滯后就會影響學(xué)生心理健康發(fā)展，使其身心受到不同程度的侵害和影響，從而阻礙主流意識形態(tài)話語權(quán)的建構(gòu)。

三、自媒體時代高校主流意識形態(tài)話語權(quán)建構(gòu)的有效途徑

（一）積極傳授系統(tǒng)且有機(jī)的主流意識形態(tài)話語體系

為了推動高校主流意識形態(tài)話語權(quán)的建構(gòu)，還應(yīng)積極傳授系統(tǒng)且有機(jī)的主流意識形態(tài)話語體系。首先，對于教師主導(dǎo)地位被削弱的問題應(yīng)堅持馬克思主義精神對學(xué)生教育指導(dǎo)，通過將相關(guān)馬克思主義理論融入課堂教學(xué)中，使其能夠成為課堂教學(xué)中主導(dǎo)性話語，進(jìn)一步提高學(xué)生的基礎(chǔ)理論知識很文化水平。同時傳授系統(tǒng)且有機(jī)的主流意識形態(tài)話語體系還可以揭露歷史真相，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會用辯證唯物主義的觀點去分析和評判那些錯誤的思想，使其能夠正確理解和評價當(dāng)今社會發(fā)展趨勢下的思潮，從而使學(xué)生能夠較好的抵制外界環(huán)境中不良因素干擾。其次，教學(xué)中教師還應(yīng)注重要積極推進(jìn)主流意識形態(tài)的生活化，要將馬克思主義理論知識和現(xiàn)代教育相互融合，盡量用簡單通俗易懂的話語向?qū)W生傳遞知識，從而契合實際的幫助他們解決思想上的困擾，最終使主流意識形態(tài)話語權(quán)的建構(gòu)得到學(xué)生認(rèn)可。

（二）積極引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會用辯證科學(xué)的方式看待碎片化信息

由于自媒體多樣性的傳播方式，很容易將個別信息肆意放大，這種碎片化的信息會影響學(xué)生注意力和行為方式，通常情況下學(xué)生所接受的知識多半為碎片化或者是從閱讀中獲得一知半解的相關(guān)理論知識，使得他們的理解能力和思維方式也呈現(xiàn)碎片化，具體表現(xiàn)為日常學(xué)習(xí)中缺乏一定的邏輯性、缺乏有效的評判、創(chuàng)新能力以及獨立思考的能力，很多學(xué)生一味的沉浸在片面的敘事上并不能夠就事論事的客觀分析，所以日常學(xué)習(xí)中時常出現(xiàn)判斷錯誤或者是過于片面闡釋的情形。因此，筆者認(rèn)為要想推動高校主流意識形態(tài)話語權(quán)順利建構(gòu)，應(yīng)積極引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會用辯證科學(xué)的方式看待碎片化信息，教師的責(zé)任除了要傳授知識外還應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生的獨立思考能力，幫助他們形成一個理性不偏激且能夠包容一切行為的意識，同時也要提高學(xué)生自我防范意識，使其樹立正確的人生價值觀念，從而使主流意識形態(tài)話語權(quán)充分發(fā)揮作用。

（三）多方位搭建符合學(xué)生特點的自媒體表達(dá)平臺

隨著社會經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展，多媒體技術(shù)也得到飛速發(fā)展，對學(xué)生的學(xué)習(xí)和個性發(fā)展有著積極促進(jìn)作用，而要想全面推動主流意識形態(tài)話語權(quán)順利建構(gòu)，高校還應(yīng)多方位搭建符合學(xué)生特點的自媒體表達(dá)平臺。首先，構(gòu)建的自媒體表達(dá)平臺應(yīng)當(dāng)符合學(xué)生的身心特點和認(rèn)知水平，這樣才能有效吸引學(xué)生注意力使其積極參與其中，也可以充分發(fā)揮班級、黨團(tuán)組織等平臺的作用，同時積極培訓(xùn)那些成績優(yōu)異且思想素質(zhì)過硬的學(xué)習(xí)干部，促使他們在自媒體平臺中起到帶頭作用，通過實際行動來感染和帶動其他學(xué)生，從而實現(xiàn)全面提高學(xué)生綜合素質(zhì)的目的。其次，教師們也要不斷提高自身的自媒體運用技能，除了要掌握最基本的教學(xué)規(guī)律之外，還應(yīng)熟練掌握自媒體軟件，使其成為日常教學(xué)中師生溝通的主要渠道，同時也要時刻關(guān)注學(xué)生的思想認(rèn)知動態(tài)，要引導(dǎo)學(xué)生正確合理使用和甄別有價值的信息資源，從而提高學(xué)生明辨是非能力以及合理使用自媒體，最終將主流意識形態(tài)話語權(quán)落實到校園的每一個角落。

（四）利用社會熱點難點引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)同主流意識形態(tài)話語

隨著自媒體時代的到來，高校要想提升主流意識形態(tài)話語權(quán)建構(gòu)的時效性，還應(yīng)掌握自媒體信息傳播的規(guī)律，要善于利用社會熱點難點引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)同主流意識形態(tài)話語。首先，日常教學(xué)中教師自身應(yīng)積極融入自媒體環(huán)境中，要充分利用里面的諸多信息資源與學(xué)生進(jìn)行溝通，以此來實現(xiàn)線上和線下的有效互動和交流，進(jìn)一步讓自媒體教學(xué)工具能夠較好的滲透在思想政治教育中，同時教師要充分了解當(dāng)下學(xué)生感興趣的，要緊緊抓住學(xué)生的興趣愛好對其進(jìn)行專題教育，從而引導(dǎo)學(xué)生能夠認(rèn)同主流意識形態(tài)話語。其次，教師還應(yīng)善于利用自媒體信息傳播手段豐富教學(xué)活動，潛移默化的將主流意識形態(tài)話語融入學(xué)生的日常學(xué)習(xí)中，以此來增強(qiáng)主流意識形態(tài)話語的吸引力，從而促使學(xué)生認(rèn)同并支持主流意識形態(tài)話語權(quán)的建構(gòu)。

（五）制定有效的制度機(jī)制來規(guī)范學(xué)生話語表達(dá)

高校要想形成一個健康和諧的話語氛圍，還應(yīng)制定有效的制度機(jī)制，該制度制定的目的是為了規(guī)范學(xué)生話語表達(dá)，使其具備明辨是非且自律性較強(qiáng)的人。就當(dāng)前自媒體的發(fā)展情形來看內(nèi)部依然存現(xiàn)諸多法律空隙，為此就對高校提出了更高的要求，日常教學(xué)中除了要深入研究自媒體的使用方式外，還應(yīng)制定能夠規(guī)范學(xué)生話語表達(dá)和行為的規(guī)章制度，嚴(yán)格要求學(xué)生依照相關(guān)規(guī)章制度且實行責(zé)任追究制度，讓學(xué)生能夠明白“什么該說，什么不該說”，進(jìn)一步為學(xué)生營造一個健康和諧的自媒體環(huán)境。此外，高校還要加強(qiáng)對學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思想道德觀念的培養(yǎng)，使他們能夠自覺的形成一個良好健康的網(wǎng)絡(luò)使用自覺性，也要提升他們甄別不良信息的能力，以此來抵制有害身心的信息，為其營造一個和諧健康的主流意識形態(tài)話語氛圍，從而使學(xué)生逐步形成一個健康文明的網(wǎng)絡(luò)行為習(xí)慣，最終提高主流意識形態(tài)話語權(quán)的建構(gòu)效率。

四、結(jié)語

綜上所述，隨著自媒體時代的到來，高校主流意識形態(tài)話語權(quán)的建構(gòu)也備受關(guān)注，高校作為培養(yǎng)人才、社會服務(wù)的重要場所，一直以來都是意識形態(tài)話語權(quán)斗爭的主流陣地。而通過自媒體，學(xué)生可以獲得一定的話語權(quán)，但是也會受到不良因素的影響和誘惑。為此，筆者文章就意識形態(tài)話語權(quán)構(gòu)建中的問題做出分析并提出解決方案，僅供參考。

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作者簡介：易丹麗（1979- ），女，漢族，湖南瀏陽人，助理研究員，碩士，研究方向：高等教育管理。