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西方經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式選擇

2019-12-24 15:04邢若雯中國人民大學(xué)
新商務(wù)周刊 2019年7期
關(guān)鍵詞:宏觀微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)

文/邢若雯,中國人民大學(xué)

1 引言

西方經(jīng)濟(jì)學(xué)所包含的內(nèi)容過于廣泛,其中有微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)兩個(gè)內(nèi)容,隨著時(shí)間的不斷推移,西方經(jīng)濟(jì)學(xué)越發(fā)成熟,而且不論對(duì)選擇資本主義國家還是社會(huì)主義制度國家都有著嚴(yán)重影響,所以這就需要我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式,能夠針對(duì)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)進(jìn)行學(xué)習(xí)和借鑒,全方面掌握當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律,從而完善我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式。

2 西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的主要內(nèi)容

西方經(jīng)濟(jì)學(xué)主要是指西方國家在經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程當(dāng)中所應(yīng)用的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)范式,若是從微觀層次展開分析的話,主要是指服務(wù)于資產(chǎn)階級(jí)的政治經(jīng)濟(jì)范式,而從宏觀角度展開分析的話,是屬于針對(duì)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的延伸發(fā)展,同時(shí),西方經(jīng)濟(jì)學(xué)還是構(gòu)建在西式思維模式上進(jìn)行發(fā)展而來的經(jīng)濟(jì)學(xué),不僅有效符合了西方資本主義社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度,還能在一定層次上有效揭露出西方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要規(guī)律。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)主要是以一般均衡理論、價(jià)格經(jīng)濟(jì)學(xué)以及配置經(jīng)濟(jì)學(xué)作為主要基礎(chǔ)內(nèi)容,并且還以理性人都是自私的“經(jīng)濟(jì)人”假設(shè)作為理論的出發(fā)點(diǎn),從而在私有經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上進(jìn)行構(gòu)建,其主要的發(fā)展目標(biāo)就是實(shí)現(xiàn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)利潤最大化,與國家GDP經(jīng)濟(jì)規(guī)模最大化。與此同時(shí),將在“實(shí)證化”的背景下,把經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)證性和規(guī)范性對(duì)立起來,這些都是屬于西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的主要模式、結(jié)構(gòu)及功能,并且西方經(jīng)濟(jì)學(xué)范式還具有抽象性、片面性等主要特征。

3 西方經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式的選擇意義

西方經(jīng)濟(jì)學(xué)中包含宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)兩個(gè)方面,所以將從宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的借鑒意義和微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的借鑒意義,分析西方經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式選擇的主要意義:

3.1 宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的借鑒意義

所謂宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)主要是針對(duì)經(jīng)濟(jì)運(yùn)用、經(jīng)濟(jì)整體的消費(fèi)水平及投資等總體性的統(tǒng)計(jì)概念,針對(duì)該內(nèi)容進(jìn)行有效分析經(jīng)濟(jì)運(yùn)行規(guī)律,宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)在經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域當(dāng)中占有著重要的位置,國家可以根據(jù)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的相關(guān)內(nèi)容,從而創(chuàng)設(shè)宏觀經(jīng)濟(jì)發(fā)展政策,并且還需要把所創(chuàng)設(shè)的宏觀政策都逐漸應(yīng)用于實(shí)踐當(dāng)中,從而在社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展背景下,針對(duì)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)逐漸向著市場經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變有著重大意義,確保國家經(jīng)濟(jì)水平能夠正常進(jìn)行運(yùn)轉(zhuǎn)。

3.2 微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的借鑒意義

在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的經(jīng)濟(jì)理論當(dāng)中主要包含企業(yè)供給、消費(fèi)者需求以及因?yàn)樯a(chǎn)因素從而產(chǎn)生的需求變化等多個(gè)方面內(nèi)容,同時(shí)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)還是目前研究資源有效配置當(dāng)中的主要內(nèi)容。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)正在深入分析個(gè)體經(jīng)濟(jì)單位和不同市場之間存有的差異情況。例如:在當(dāng)前微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)當(dāng)中主要包含公眾、企業(yè)、產(chǎn)品市場以及生產(chǎn)要素市場四個(gè)方面,而這四個(gè)方面之間存有著相互約束和影響的作用。所以,這就需要我國在經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程當(dāng)中,能高度重視個(gè)體經(jīng)濟(jì)行為與市場經(jīng)濟(jì)之間的發(fā)展規(guī)律。

4 西方經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式的影響因素

隨著我國社會(huì)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展,西方經(jīng)濟(jì)學(xué)針對(duì)中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式存在以下幾點(diǎn)影響因素,將從經(jīng)濟(jì)學(xué)科的主要定位、中國經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)科范疇及西方經(jīng)濟(jì)學(xué)與中國經(jīng)濟(jì)學(xué)的結(jié)合等方面,展開較為深入的分析:

4.1 經(jīng)濟(jì)學(xué)科的主要定位

隨著西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的不斷深入,西方經(jīng)濟(jì)學(xué)正在幫助我國經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)現(xiàn)科學(xué)定位?,F(xiàn)如今大部分西方經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)者認(rèn)為經(jīng)濟(jì)學(xué)屬于一門“科學(xué)”。雖然目前有很多西方經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)者,針對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)定位存有不同觀點(diǎn),但是這對(duì)于我國經(jīng)濟(jì)學(xué)定位無關(guān)緊要。而且隨著我國經(jīng)濟(jì)學(xué)的不斷發(fā)展,大部分經(jīng)濟(jì)學(xué)者都認(rèn)為中國經(jīng)濟(jì)學(xué)是創(chuàng)設(shè)在現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)發(fā)展基礎(chǔ)上所形成的,專業(yè)人士也表達(dá)出其實(shí)經(jīng)濟(jì)學(xué)不能夠被稱之為“科學(xué)”,而是屬于一門社會(huì)學(xué)科,因?yàn)樵诮?jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展中存有很多變量都是無法進(jìn)行精準(zhǔn)計(jì)算的,所以在經(jīng)濟(jì)學(xué)當(dāng)中只是能夠得出一個(gè)宏觀的概念。同時(shí),依照西方經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)家馬歇爾概念還可以看出,經(jīng)濟(jì)學(xué)術(shù)屬于在經(jīng)濟(jì)發(fā)展當(dāng)中從而演變而來的一種形式,而不是借助于數(shù)字證明就可以進(jìn)行參考的主要規(guī)律。經(jīng)濟(jì)學(xué)還不具備準(zhǔn)確的數(shù)字計(jì)算,因?yàn)樵诮?jīng)濟(jì)學(xué)當(dāng)中存有多樣化因素,所以只能在發(fā)展中了解相關(guān)的趨勢和方向預(yù)判。

4.2 中國經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)科范疇

現(xiàn)如今我國針對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)的界定已經(jīng)從最初的研究生產(chǎn)和需求關(guān)系,正在逐漸的向著現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)方向?qū)崿F(xiàn)不斷拓展。而且我國學(xué)術(shù)界針對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)的了解主要?jiǎng)澐殖蔀槿齻€(gè)組成部分,分別包含經(jīng)濟(jì)理論、經(jīng)濟(jì)正常和經(jīng)濟(jì)規(guī)律三個(gè)部分的應(yīng)用,同時(shí),這三個(gè)部分之間還存有著密不可分的關(guān)系。經(jīng)濟(jì)理論主要是基于研究的基礎(chǔ)上進(jìn)行,只要在研究理論的基礎(chǔ)上才能有效加大公信力。

4.3 西方經(jīng)濟(jì)學(xué)與中國經(jīng)濟(jì)學(xué)的結(jié)合

隨著西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的不斷深入,必定會(huì)和中國國情之間實(shí)現(xiàn)有效結(jié)合,在當(dāng)前社會(huì)發(fā)展背景下屬于發(fā)展的必然趨勢,但是這種結(jié)合方式屬于隱性存在,將在發(fā)展的過程當(dāng)中體現(xiàn)出來。中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式進(jìn)行選擇西方經(jīng)濟(jì)學(xué),不僅能把西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的相關(guān)理論運(yùn)用在中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式中,還可以使用馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)理論進(jìn)行有效分析西方經(jīng)濟(jì)實(shí)際發(fā)展現(xiàn)象。雖然兩者之間有結(jié)合的發(fā)展趨勢,但是這種形式的結(jié)合并不是屬于會(huì)融合成為一體,而是屬于某種理念或應(yīng)用方面的有效結(jié)合,所以在結(jié)合的過程當(dāng)中需要具有明確的分支情況?,F(xiàn)如今我國正在針對(duì)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)兩個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)主流方向,展開較為深入的分析。

5 西方經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式的選擇

現(xiàn)如今西方經(jīng)濟(jì)學(xué)針對(duì)中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式的選擇,可以從針對(duì)政府職能,給予高度重視;有效轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式;加大科技創(chuàng)新,引導(dǎo)社會(huì)經(jīng)濟(jì);加大國際合作,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展等相關(guān)內(nèi)容,展開較為深入的分析:

5.1 針對(duì)政府職能,給予高度重視

西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的宏觀理論中有指出資本主義當(dāng)中存有一些問題,并且當(dāng)時(shí)的西方國家也因?yàn)橘Y本主義制度自由發(fā)展從而造成了經(jīng)濟(jì)危機(jī),給當(dāng)時(shí)的國家經(jīng)濟(jì)帶來了嚴(yán)重影響。所以,這就需要政府能夠及時(shí)轉(zhuǎn)變自己原有的觀念,構(gòu)建服務(wù)性政府,從而把政府和企業(yè)進(jìn)行分開,政府應(yīng)當(dāng)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的過程當(dāng)中起到引導(dǎo)的重要作用,以此來有效提升企業(yè)之間的競爭力。與此同時(shí),政府還應(yīng)當(dāng)有效運(yùn)用宏觀經(jīng)濟(jì)兩個(gè)經(jīng)濟(jì)政策,其中包含財(cái)政政策、貨幣政策和處理好企業(yè)與市場的關(guān)系,進(jìn)一步促進(jìn)經(jīng)濟(jì)能夠?qū)崿F(xiàn)穩(wěn)定發(fā)展。

5.2 有效轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式

依照西方經(jīng)濟(jì)學(xué)所闡述的主要經(jīng)濟(jì)理論現(xiàn)狀來看,中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式要想得到有效擴(kuò)大,這就需要有效減少針對(duì)外需的依賴,如可以通過有效拓展國家基礎(chǔ)服務(wù)設(shè)施建設(shè)的方法,積極帶領(lǐng)水泥行業(yè)及化工等相關(guān)企業(yè)實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展,并且還需要在發(fā)展的過程當(dāng)中有效帶動(dòng)其他行業(yè)的發(fā)展,以此來實(shí)現(xiàn)“降低犯罪率,提升就業(yè)率”的主要措施。通過有效整改傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式,還能為我國現(xiàn)代社會(huì)形成國家內(nèi)部需求及外部需求實(shí)現(xiàn)協(xié)調(diào)增長的發(fā)展機(jī)制,進(jìn)而針對(duì)我國存有的市場建設(shè)開展較為深入的分析,通過優(yōu)化產(chǎn)品和相關(guān)服務(wù)進(jìn)出口結(jié)構(gòu),提升產(chǎn)品及服務(wù)方面的科技含量。

5.3 加大科技創(chuàng)新,引導(dǎo)社會(huì)經(jīng)濟(jì)

在我國現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展當(dāng)中,科學(xué)技術(shù)作為主要的第一生產(chǎn)力,而且通過科技創(chuàng)新還能有效促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,進(jìn)而提升生產(chǎn)水平。根據(jù)西方國家發(fā)展現(xiàn)狀來看,西方國家已經(jīng)在發(fā)展中經(jīng)歷過約為四次的工業(yè)革命,不僅有效提升了西方國家經(jīng)濟(jì)水平,更是在四次工業(yè)革命當(dāng)中,促進(jìn)了我國經(jīng)濟(jì)的順利轉(zhuǎn)型和提升。在第一次的科技革命中,資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展從最初的人力逐漸向著使用機(jī)器時(shí)代發(fā)展,而且還在實(shí)際工作中通過使用機(jī)器生產(chǎn)有效替代了手工勞動(dòng),從而有效提升了生產(chǎn)效率;第二次則是在科技革命之后,更是促使生產(chǎn)力得到了有效發(fā)展。隨著四次科技革命完成之后,在一定層次上促進(jìn)了人類社會(huì)發(fā)展,從最初的工業(yè)經(jīng)濟(jì)形態(tài)轉(zhuǎn)變成為了知識(shí)經(jīng)濟(jì)形態(tài)。同時(shí),在經(jīng)歷過了四次工業(yè)革命之后,還可以看出科技的創(chuàng)新和發(fā)展有效整改了傳統(tǒng)的生產(chǎn)方式,促進(jìn)了我國經(jīng)濟(jì)的順利轉(zhuǎn)型和提升,在一定層次上為我國社會(huì)經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展提供了有效依據(jù)。

5.4 加大國際合作,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展

隨著我國社會(huì)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展,各個(gè)國家之間的經(jīng)濟(jì)和貿(mào)易正在頻繁接觸,根據(jù)以往我國西方國家的發(fā)展歷史現(xiàn)狀來看,西方國家應(yīng)當(dāng)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的過程當(dāng)中以科技改革,進(jìn)一步促進(jìn)西方國家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。與此同時(shí),我國還應(yīng)當(dāng)在借鑒西方國家發(fā)展經(jīng)驗(yàn)加大國際之間的合作,有效吸取西方國家經(jīng)濟(jì)建設(shè)的主要經(jīng)驗(yàn),進(jìn)一步促進(jìn)經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展,以此來有效促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展。

6 結(jié)束語

綜上所述,由于西方經(jīng)濟(jì)學(xué)具有豐富的理論觀念,所以針對(duì)中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式可以在一定層次上進(jìn)行選擇和借鑒西方經(jīng)濟(jì)學(xué),將從針對(duì)政府職能,給予高度重視;有效轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式;加大科技創(chuàng)新,引導(dǎo)社會(huì)經(jīng)濟(jì);加大國際合作,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展等相關(guān)內(nèi)容,在結(jié)合我國的實(shí)際發(fā)展現(xiàn)狀,正確引導(dǎo)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展,促使我國社會(huì)經(jīng)濟(jì)能夠?qū)崿F(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。

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