徐節(jié)梅
摘 要:隨著新課改的不斷深入,歷史教學應摒棄灌輸式教學模式,充分發(fā)揮歷史教學的趣味性,吸引學生,激發(fā)他們的學習熱情,讓他們真正成為學習的主體。生活化教學在歷史教學中就可以拉近學生跟歷史之間的距離,激發(fā)他們學習的興趣。教師可以合理運用生活化的語言,將歷史知識與現(xiàn)實生活作對比,加深學生對知識的掌握。教師也可以利用當?shù)氐牟┪镳^、博覽館的定期游覽創(chuàng)設歷史情境,通過讓學生進行角色扮演了解史實。伴隨著互聯(lián)網(wǎng)技術的發(fā)展,教師也可以把相關歷史視頻剪輯播放,激發(fā)學生感悟。將生活化教學理念運用于歷史教學,以生活化的現(xiàn)實再現(xiàn)歷史,這樣才有利于提高學生學習歷史的興趣,激發(fā)學生的歷史思維。
關鍵詞:生活化教學;歷史教學;應用策略
中圖分類號:G633.51 文獻標識碼:A 收稿日期:2019-06-02 文章編號:1674-120X(2019)32-0057-02
所謂生活化教學是指教師根據(jù)學生的認知特點和認知規(guī)律,捕捉生活中的學科知識 ,挖掘學科知識的生活內涵, 在教學中聯(lián)系生活中的問題,適當作些變形處理 ,以實現(xiàn)學科教學生活化 。
如何將生活化教學理念運用于歷史教學,以生活化的現(xiàn)實再現(xiàn)歷史?筆者從以下幾個方面進行了探討:
一、運用生活化語言,化枯燥為趣味
歷史教學中難免遇到一些生澀的內容、專業(yè)化的歷史名詞,不僅學生聽起來枯燥無味,教師講解起來也更是費力。倘用生活化語言將一些煩瑣生澀的歷史事件進行描述,一下子就能將歷史與學生的距離拉近,從而使學生從現(xiàn)實穿越到歷史。
教師在講解“太平天國運動”時,可針對太平天國后期衰落,組織分崩離析的情況,將日常的生活用語和通俗語言注入教學內容中。
如教師用生活化語言講述:“洪秀全早期和幾個藩王關系特別好,并且太平天國運動也進行得如火如荼,然而后期李秀成慢慢就開始功高蓋主,很多決策都與洪秀全的想法相悖,因此洪秀全就想治治他。因為洪秀全一直是以西方的‘上帝之子 來獲得民心與民眾的支持,因此,有一次,洪秀全邀請李秀成來大廳做客就餐,在就餐的途中洪秀全就忽然倒地抽搐,邊抽搐邊徐徐說道:‘我是上帝的兒子,上帝跟我說這件事情就應該……這么辦。李秀成一想,‘原來他是想強制性下決策,那我也就只能將計就計。然后李秀成也忽然倒地,開始抽搐,邊抽搐邊說:‘我是上帝啊,我覺得這件事就應該……這么辦。洪秀全一聽,完了,我畢竟是上帝之子,他卻說自己是上帝,那還是上帝的地位大啊,洪秀全也知道李秀成已經(jīng)猜出他的計謀,因此此事便作罷,但從此二人的關系開始生了嫌隙?!?/p>
運用生活化語言講述書本內容,既避免了深奧枯燥的灌輸式教學,又能讓學生主動地融入歷史,激發(fā)他們的參與意識,讓他們更加深刻地理解史實。
二、運用生活化物品,串聯(lián)歷史史實
歷史這門學科是以時間線索的推延串聯(lián)而成的,從側面來看歷史和生活物品也有相似和交叉的部分。因此我們在進行歷史教學時,就可以從這方面入手進行。
在導入“洋務運動”的時候,教師說一些“洋釘” “洋油”“洋火”等詞語,讓學生回答是什么。我們乍一聽可能無法理解這些名稱是指哪些東西,其實“洋釘”就是鐵釘、鋼釘, “洋油”就是指煤油,“洋火”也就是我們最常見的火柴,那么這些物品為什么都有一個“洋”字?這就要從我國清朝后期的一場“洋務運動”來說起了……歷史教師開始陳述教科書中的洋務運動的歷史背景、事件經(jīng)過以及洋務運動所帶來的一些成果——這種物品引線串聯(lián)方式一下子將學生的思維拉入生活當中,讓其在生活中感悟歷史。
生活中總有歷史的影子,用生活物品串聯(lián)歷史史實,既減輕了學生的記憶負擔,使其加深了對歷史的形象認識,又激發(fā)了學生的發(fā)散思維。
三、對比歷史與現(xiàn)實,理解知識框架體系
歷史這門學科最大的特點和學生學習中最大的難點就在于:距離現(xiàn)實較久遠,很多東西即便死記硬背記住了也無法真正地滲透和理解。因此如何拉近歷史與生活的距離就是需要歷史教師來攻破的難點。
在講解“工業(yè)革命”的時候,我們可以通過現(xiàn)有的家庭電器來引入“電”的話題,再通過“電”來引入“電的起源”“電對工業(yè)科技的巨大作用”,由此引入“第二次科技革命”的主題,最后通過“第二次科技革命”引入“第一次科技革命”和“第三次科技革命”的主題,將這部分知識輸送到學生的腦海中,助其形成歷史知識的框架和體系。
在講解“孔府”的時候,首先,孔府所在的地理位置是在山東省曲阜市,在此建址是因為古代曲阜是孔子的家鄉(xiāng),也是孔子傳道授業(yè)開課教學的地方。其次,山東省所在的地理位置在中國歷史地圖中屬于“中原地區(qū)”,靠近黃河流域,是中國最早的文化發(fā)源地;最后,由于古代的居民都臨水而居,方便日常生活,因此黃河流域是中原區(qū)域發(fā)展的起源,也為黃河流域附近文化的發(fā)展和傳承奠定了基礎,也就是說,在“衣食足方知榮辱”的正常生活得到了保障之后,才能發(fā)展精神文明。
通過以上講解,我們將歷史知識和現(xiàn)實生活作對比,從而加深了學生對歷史史實的記憶,同時將歷史知識總結并融會貫通加以應用,使生活化教學理念更好地融入了歷史教學。
四、開展歷史活動,共鳴雙向交流
教師可以有針對性地組織相關的歷史小游戲,這樣對高中學生歷史學習興趣的增長和歷史知識學習是大有益處的。
例如歷史教師可以在每一周固定抽取一節(jié)課,通過多媒體的教學工具來運行一款需要回答正確的歷史知識才能進行下一關的游戲,在班級內大家一起進行游戲,這種教學方式可以考察學生的知識掌握程度,讓學生在游戲情節(jié)的進行中鞏固已學到的知識,同時學習課外的歷史知識。
游戲方式還可以選擇“包拯斷案”的方式,由學生輪流擔任“包拯”(斷案的主要角色),其他學生作為“原告人”“被告人”(事件還原的角色),從而讓他們了解古代的說話方式,了解古代一些生活細節(jié)以及中國古代史。
學生和歷史教師還可以在適當時間去參觀一些博物館和展覽館,實地了解每一樣歷史文物的發(fā)源、用途、材質等,了解文物的歷史文化背景,啟發(fā)學生學會自己去總結和反思。教學“洋務運動”過程中,筆者帶學生去參觀當?shù)氐拿损^,事先讓幾位學生準備資料,然后讓他們在參觀過程中作為講解員,介紹我們當?shù)貛孜换窜妼㈩I,特別是吳贊成在洋務運動中的功績,讓學生自己去感受這段歷史。
這類關于歷史知識的游戲和博物館的游覽,都能讓學生通過多種方式來吸收歷史知識,同時轉變教學方式,甚至達到激發(fā)學生主動提問,由教師針對問題進行詳細講解之目的。
五、創(chuàng)設歷史情境,直觀再現(xiàn)史實
每一位學生都擁有一個成為演員、成為明星的夢想,雖然我們不能幫助學生來實現(xiàn)這種夢想,但是我們可以給學生提供一個展現(xiàn)自己的平臺。
教師可讓學生扮演歷史人物來進行歷史內容的演繹,無論是對觀看者還是表演者來說這都是利于歷史知識吸收的一種渠道,并且這種方式使跨次元的人物在一個空間出現(xiàn)成為可能。
例如教師在講解世界史變革這塊內容時,可以派四名同學分別扮演華盛頓、明治、克倫威爾、羅伯斯庇爾四位領導人,并分別闡述自己所代表的國家進行資產(chǎn)階級革命的歷史背景、歷史過程和最終結果,四人之間也可以相互辯論和探討,指出對方國家在資產(chǎn)階級變革中所凸顯的劣勢和錯誤。觀看者負責投票選舉哪一位學生闡述的內容完整、條例清晰、臺風優(yōu)秀,而教師要給予一定的小獎勵來促進學生對課堂活動的參與。
在這種課堂設置的場景游戲中,對表演的學生來說要求非常嚴格,如表演者要十分熟悉這段歷史史實,同時還要整理這段歷史進程的時間線,并了解所扮演歷史角色的個人生平與個人性格等,可見上述歷史綜合知識對于學生來說是個巨大挑戰(zhàn),但是也讓學生的歷史素養(yǎng)和歷史領悟能力有了極大的提升,同時讓學生真正領略了歷史魅力。而觀看者,也要仔細聆聽演講內容,并對演講內容提出相對應的調整建議??梢?,這種教學方式無論是對表演者還是觀看者來說都大有裨益,而這種游戲式的教學也可以說是一個可以讓全班都參與的學習方式。
六、播放歷史視頻,直觀感悟歷史
將沒有明顯的歷史錯誤的電視劇、電影、視頻等動態(tài)影音載體通過多媒體教學工具進行播放,可讓學生在劇情中學習相對應的歷史知識,而教師可讓學生課后整理觀后感。如《國家寶藏》《大國崛起》《歷史的拐點》《百家講壇》等視頻就可以作為教學素材。通過學生的觀后感,教師更有利于了解學生對視頻內容的看法、對歷史人物的評價,以及學生對視頻類型選擇的喜好等,然后教師適時完善并修正自己的歷史教學計劃和教學策略,從而真正做到教學相長,這對師生來說就是一種“雙贏”。
基于以上的方法,生活化教學理念運用于歷史教學便不再是“紙上談兵”,而是成為一種切實可行的教學模式。生活化的歷史課堂教學強調用生活場景來還原和模擬歷史,這對活躍課堂氣氛、提高學生學習歷史的興趣以及激發(fā)學生的歷史感悟都能起到積極作用。
由于學生自身的基礎知識積累以及對歷史認知水平有限,所以教師在進行生活化的課堂教學之前,要細致地備歷史、備學情,與此同時還要精心加強引導,防止課堂出現(xiàn)娛樂化和戲說化的傾向。
七、結語
總而言之,上述生活化的課堂教學理念還賴于教師和學生在長期的教學實踐中不斷地磨合和跟進,真正地踐行歷史教學的生活化和社會化,進而契合新課改的要求,這才是一種有意義的素質教學,也是彰顯歷史教學的價值所在。
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