曾建生
摘?要:中國化有著悠久的歷史,表現(xiàn)形式豐富受到人們的青睞。現(xiàn)代社會背景下藝術(shù)形式多樣化、表現(xiàn)手法不斷豐富,畫家需要思考中國畫如何受眾之間互動。文中以互動藝術(shù)為切入點(diǎn),分析中國畫的傳播與發(fā)展,并對其未來趨勢進(jìn)行展望。
關(guān)鍵詞:互動藝術(shù);中國畫傳播;發(fā)展趨勢
隨著科學(xué)技術(shù)快速發(fā)展,互動藝術(shù)憑借自身優(yōu)勢正成為一種新的力量。畫展現(xiàn)場觀眾與作品進(jìn)行互動,使得互動藝術(shù)成為公共場所必需品。傳統(tǒng)藝術(shù)背景下創(chuàng)作者與傳播者、鑒賞者之間互動有限。中國畫與互動藝術(shù)的結(jié)合可以從多方面入手,選擇合適的融合點(diǎn),實(shí)現(xiàn)中國化的長遠(yuǎn)發(fā)展。
1?中國畫的繪畫特點(diǎn)分析
中國畫區(qū)別于西方畫的就是中國畫的寫意性,這也是中國畫的根本特點(diǎn)。寫意性意在表達(dá)其神韻,并不拘泥于客觀對象本質(zhì)的外表狀態(tài),但是中國畫的寫意性也并不是隨心所欲,而是在觀察客觀對象之后,加上自己的主觀情感的融入。
中國畫使用的都是毛筆,毛筆很早就誕生了,這種尖頭且極富彈性的工具為中國畫的發(fā)展提供了條件,并且中國畫使用對水分變化極其靈敏的宣紙,進(jìn)而形成了中國畫筆墨不易塑形的特點(diǎn),同時由于中國畫主要依靠水墨和毛筆進(jìn)行線條的勾勒,對線的應(yīng)用直接影響到一幅中國畫的最終呈現(xiàn);藝術(shù)形象是為了表達(dá)內(nèi)心與外界之間的交流,中國古代創(chuàng)造出了獨(dú)特的審美觀念“計白當(dāng)黑”。所以,中國畫使用的色彩都是以墨為主,顏色為輔,這種創(chuàng)作方法也符合中國傳統(tǒng)思想追求的平淡中庸,中國畫最多為水墨畫,但是也并不排斥色彩,反倒有水墨淡色和重著色的畫法。中國畫畫家并不完全照抄自然,而是對自然現(xiàn)象有自己獨(dú)特的感情,
2?中國畫與互動技術(shù)結(jié)合類型
2.1?電子觸摸屏展現(xiàn)筆墨情趣
信息環(huán)境下隨處可見電子觸摸手寫屏,但是開發(fā)者存在重視意向輕視形態(tài)的目的,不研究筆墨形態(tài),殊不知中國書法在世界上也是獨(dú)一無二的,直接體現(xiàn)出中華民族情懷。如果開發(fā)者可以稍作調(diào)整,直接通過觸摸屏輕重展現(xiàn)書畫筆法。同時,研制一種手寫筆體現(xiàn)出傳統(tǒng)書法,將筆墨隨時展現(xiàn)出來。
2.2?互動性游戲展現(xiàn)歷代名畫
隨著信息技術(shù)快速發(fā)展,年輕人習(xí)慣利用電子游戲放松心情,尤其是近些年快速發(fā)展的大型場景游戲。雖然這類游戲處于起步階段,但其發(fā)展前景可想而知。利用傳統(tǒng)文化搭建游戲場景,年輕人在玩游戲的同時可以感受到國畫的魅力與墨染芬芳,使得年輕一代接受國畫形式,進(jìn)而走出國門。
2.3?電子影像動態(tài)展現(xiàn)國畫
國畫勾染過程體現(xiàn)出民族文化魅力,如果可以搭配合適的背景音樂,將筆墨行云流水的過程展現(xiàn)出來,有助于加快國畫傳播。隨著我國動畫行業(yè)的快速發(fā)展,經(jīng)??梢栽谄聊簧峡吹脚c染墨相關(guān)的只言片語。類似的裝置可以讓國畫動起來,達(dá)成借助電子影像傳播國畫的目的。
3?互動藝術(shù)角度分析中國畫傳播與發(fā)展
3.1?互動角度分析國畫內(nèi)容
這里以農(nóng)人形象為例進(jìn)行分析。古代美術(shù)作品中利用尋常百姓形象均衡畫面或借景抒情,大山大水下星星點(diǎn)點(diǎn)的存在,這就是我們所說的點(diǎn)景人物。點(diǎn)景人物形象本身不重要,無論是何種形象,如農(nóng)人、孩童、漁翁等,這些人物都只是畫家一種精神寄托。
如,古代五代關(guān)仝作品《關(guān)山行旅圖》中,畫家作畫時,選擇將一家山野旅店會在畫面下方,并在道路兩邊會有村舍、場院等,其中有著或坐、或飲茶、或休憩的旅人,有的行走、有的負(fù)薪、有的互相行禮,雞犬相聞、豬圈、小船等,構(gòu)建出一副寧靜的現(xiàn)存生活情境,給人一種寧靜悠遠(yuǎn)的感覺;北宋祁序在《江山放牧圖》中重點(diǎn)描繪十幾頭水牛,它們在遼闊草地上悠閑的吃草、河水,旁邊的則是毫不起眼的當(dāng)時少年農(nóng)人形象的牧童;南宋時期的閻次平作品《四季牧牛圖》中也是描繪出理想化的封建農(nóng)村生活。同時,很多山水畫中描述的人物形象存在相似的地方,其中的人物形象多是一種精神象征,因此單純指認(rèn)人物形象身份存在偏差。
3.2?注重與現(xiàn)代傳播手段結(jié)合
在恰當(dāng)?shù)漠a(chǎn)品包裝設(shè)計、平面廣告設(shè)計中巧妙加入中國畫元素,既能提升企業(yè)及產(chǎn)品整體形象,又能讓中國畫文化更好地傳承下去,傳播開來。目前在包裝宣傳設(shè)計中運(yùn)用中國元素較多的產(chǎn)品是茶葉、茶具、扇子、瓷器等。設(shè)計師們在進(jìn)行二者的整合時,不能簡單將中國畫元素生搬硬套,應(yīng)通過對中國畫精神的挖掘,對各類企業(yè)和產(chǎn)品的研究,發(fā)現(xiàn)它們之間的共通點(diǎn)來進(jìn)行設(shè)計,讓傳統(tǒng)的中國畫通過現(xiàn)代設(shè)計作品得以傳承和傳播,現(xiàn)代設(shè)計作品也因?yàn)樽⑷雮鹘y(tǒng)的中國畫元素而增添文化感和厚重感。
在文藝節(jié)目中增加更多的中國畫元素,讓觀眾在欣賞節(jié)目的同時,增加對中國畫的了解。比如由知名藝術(shù)家韓美林設(shè)計的2016猴年春晚的吉祥物“康康”,很好地將中國傳統(tǒng)文化和春晚的氛圍結(jié)合起來,把中國畫的元素淋漓地展現(xiàn)出來,成功地把中國猴的形象推向全世界;當(dāng)今娛樂界空前繁榮,中國畫文化的傳播可以借助多種媒介形式以多元化的方式向社會各階層受眾傳播。比如針對幼兒、少兒這一受眾群體,可以制作中國畫元素的動畫片,以激起小孩們的興趣。1961年7月完成的世界上第一部水墨動畫片《小蝌蚪找媽媽》,一上映便轟動全世界,實(shí)現(xiàn)將中國文化推向全世界的目的。
4?結(jié)語
綜上所述,國畫與電子互動藝術(shù)相互結(jié)合,可以利用現(xiàn)代科技推動國畫發(fā)展,并利用動畫等形式解決國畫,展現(xiàn)出國畫的魅力。但這種結(jié)合需要做好研究與分析,切實(shí)發(fā)揮信息技術(shù)的優(yōu)勢,彰顯國畫數(shù)千年來的文化積淀,實(shí)現(xiàn)向全世界推廣中華民族文化的目的。
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