沈青群　何元強(qiáng)　陳丹　黃瑾　何建菲

【摘 要】本文從約哈里窗理論、曼陀羅的凝聚機(jī)制、榮格心理動(dòng)力學(xué)中心理能量的流向等方面闡述團(tuán)體曼陀羅繪畫(huà)的理論基礎(chǔ)，從團(tuán)體曼陀羅繪畫(huà)心理輔導(dǎo)的具體實(shí)施論述其對(duì)大學(xué)生自我和諧狀態(tài)的改善作用，并從核心力和向心力促進(jìn)自我和諧、色彩的直觀感受促進(jìn)自我和諧、文字描述促進(jìn)自我和諧三方面總結(jié)團(tuán)體曼陀羅繪畫(huà)心理輔導(dǎo)改善大學(xué)生自我和諧狀態(tài)的因素。

【關(guān)鍵詞】大學(xué)生? 自我和諧狀態(tài)? 團(tuán)體曼陀羅繪畫(huà)? 心理輔導(dǎo)? 改善

【中圖分類(lèi)號(hào)】G? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

【文章編號(hào)】0450-9889（2019）09C-0138-03

當(dāng)前，和諧社會(huì)成為人民生活推崇和關(guān)注的話(huà)題。簡(jiǎn)單地說(shuō)，和諧社會(huì)就是人與人之間、人與社會(huì)之間、人與自然之間的關(guān)系達(dá)到了和諧狀態(tài)，其中最為主要和顯著的就是自我和諧。在現(xiàn)代社會(huì)中，每個(gè)大學(xué)生都已經(jīng)或多或少地學(xué)會(huì)帶著假象的面具保護(hù)自己，在日復(fù)一日的生活和學(xué)習(xí)中，在一次次受傷后堅(jiān)強(qiáng)的痛苦中學(xué)會(huì)退縮、壓抑創(chuàng)傷，從而影響了自己的心理健康。自我和諧就是要改變這樣不良的精神世界和心理健康，使大學(xué)生清醒認(rèn)識(shí)本身所處環(huán)境、個(gè)人能力、身心狀態(tài)并坦然接受，接受自己不足，發(fā)現(xiàn)自身優(yōu)勢(shì)，對(duì)自己的能力和現(xiàn)狀有真實(shí)性的全面認(rèn)識(shí)。

目前，在高校心理咨詢(xún)工作中，心理咨詢(xún)工作者傾向于從認(rèn)識(shí)和行為的角度出發(fā)，探討來(lái)訪者的心理問(wèn)題，更多人傾向于精神分析流派。而團(tuán)體曼陀羅繪畫(huà)形式是一種集心理各個(gè)感覺(jué)與動(dòng)力為一體的新方法，讓繪畫(huà)者在繪制過(guò)程中真實(shí)地表達(dá)自己的感受，從而坦然接受自己好的壞的方面，以自性的整合達(dá)到自我和諧的狀態(tài)，從而提升自己。

一、大學(xué)生的自我和諧狀態(tài)概述

美國(guó)人本主義心理學(xué)主流代表人物羅杰斯很早就提出自我和諧這一理念，他對(duì)自我和諧狀態(tài)作出了這樣的描述，即理想中的自我、現(xiàn)實(shí)中的自我和社會(huì)中的自我交叉相處時(shí)能夠達(dá)到協(xié)調(diào)統(tǒng)一。另一人本主義心理學(xué)主流人物代表馬斯洛通過(guò)著名的需要層次理論來(lái)闡述如何達(dá)到人的自我和諧。他把人的需要分為七個(gè)層次：生理、安全、歸屬與愛(ài)、尊重、求知、審美、自我實(shí)現(xiàn)的需要，其中生理、安全、歸屬與愛(ài)、尊重這前四種需要成為對(duì)自我缺失的需要，是人類(lèi)在社會(huì)生存條件中不可缺失的需要;自我實(shí)現(xiàn)的需要是前面需要完成后，人類(lèi)在對(duì)自我以及自我認(rèn)知中達(dá)到一定的程度，要與身處社會(huì)客觀實(shí)際一致，這個(gè)契合度越高，那么在個(gè)體中自我滿(mǎn)足層次也就越來(lái)越和諧。

大學(xué)時(shí)期是人一生中最關(guān)鍵的時(shí)間點(diǎn)，是建立牢固的心理狀態(tài)的重要時(shí)期。大學(xué)生為保證適應(yīng)未來(lái)的環(huán)境，促使自己健康地成長(zhǎng)，需要整合自己的特征、動(dòng)機(jī)和自性，使自我意識(shí)和同一性達(dá)到和諧狀態(tài)。國(guó)內(nèi)相關(guān)學(xué)者中，肖映勝將自我和諧分為身心、認(rèn)知、人格、發(fā)展四個(gè)方面的和諧;李成遠(yuǎn)指出，自我和諧是個(gè)體心理健康的核心內(nèi)容，是一個(gè)層面，是構(gòu)成和諧社會(huì)的內(nèi)在因素。如果大學(xué)生在人生的關(guān)鍵時(shí)期對(duì)未來(lái)有明確的規(guī)劃，那么從心理層面上來(lái)說(shuō)，就達(dá)到了自我和諧狀態(tài)，也可以說(shuō)其個(gè)體人格是完整和諧的。大學(xué)生要達(dá)到自我和諧狀態(tài)，應(yīng)該從接受自我、接受客觀開(kāi)始，其次才是去接受他人，從而更好地處理矛盾沖突。

二、團(tuán)體曼陀羅繪畫(huà)的理論基礎(chǔ)

（一）約哈里窗理論

本研究基于約哈里窗理論，通過(guò)觀察四個(gè)區(qū)域的分布，要達(dá)到激發(fā)個(gè)人潛能、提高個(gè)人素質(zhì)的根本改變，在于人與人互動(dòng)中正確認(rèn)識(shí)自己、正確認(rèn)識(shí)他人，如圖1所示。

圖1

（二）曼陀羅的凝聚機(jī)制

瑞士心理學(xué)家卡爾·榮格認(rèn)為，當(dāng)人們?cè)诼恿_畫(huà)中展示自己有意識(shí)、無(wú)意識(shí)的色彩時(shí)，強(qiáng)化了對(duì)自性中的全心全意，從而在曼陀羅繪畫(huà)中收獲到自我對(duì)于自性的保護(hù)后，具有正能量的專(zhuān)注在于當(dāng)下的狀態(tài)，如圖2所示。

圖2

（三）榮格心理動(dòng)力學(xué)中心理能量的流向

榮格認(rèn)為心理能量遵循從上到下、從高到低、從前到后、從冷到熱的流動(dòng)到各個(gè)心理狀態(tài)中從而達(dá)到一種平衡。當(dāng)在做團(tuán)體曼陀羅繪畫(huà)時(shí)各成員間出現(xiàn)心理不平衡的沖突，原來(lái)平靜的水面就會(huì)被打破，這時(shí)候心理能量就開(kāi)始發(fā)揮作用，尋求解決出現(xiàn)的沖突，建立新的平衡狀態(tài)，達(dá)到心理能量的平衡流動(dòng)。

三、團(tuán)體曼陀羅繪畫(huà)心理輔導(dǎo)對(duì)大學(xué)生自我和諧狀態(tài)的改善作用

團(tuán)體曼陀羅繪畫(huà)本身就是一種合作形式，能把團(tuán)體合作精神更好地表現(xiàn)出來(lái)，同時(shí)能夠?qū)⑼瓿蓚€(gè)體曼陀羅繪畫(huà)中學(xué)習(xí)到的合作精神和合作方式、個(gè)人體驗(yàn)等都遷移到團(tuán)體曼陀羅繪畫(huà)中，幫助在限制界定學(xué)習(xí)環(huán)境下更有效地合作。團(tuán)體曼陀羅繪畫(huà)有時(shí)候只需簡(jiǎn)單的一盒彩筆、一張白紙即可完成簡(jiǎn)單的心理輔導(dǎo)，較為適合學(xué)校、機(jī)構(gòu)和家庭中的心理咨詢(xún)，有利于促進(jìn)團(tuán)隊(duì)成員中積極行為和發(fā)展性問(wèn)題的完成，改善團(tuán)體中的氛圍、成員間的人際關(guān)系，從而促進(jìn)團(tuán)體的成長(zhǎng)，是一種有溫度的心理咨詢(xún)方式。

筆者于2017學(xué)年、2018年春季學(xué)期對(duì)所任教學(xué)校大一和大二20個(gè)班級(jí)開(kāi)展團(tuán)體曼陀羅繪畫(huà)主題心理輔導(dǎo)，輔導(dǎo)學(xué)生約780多人次。在實(shí)施過(guò)程中，首先，筆者設(shè)計(jì)特定團(tuán)體的引導(dǎo)語(yǔ)開(kāi)場(chǎng)，引導(dǎo)語(yǔ)涉及團(tuán)體輔導(dǎo)的核心需求或是面臨的問(wèn)題，同時(shí)帶有符合當(dāng)代大學(xué)生需求的趣味性、時(shí)代性和挑戰(zhàn)性，例如采用“開(kāi)始游戲、探索曼陀羅、構(gòu)建秘境地圖……”等導(dǎo)語(yǔ)，輕松介紹規(guī)則、邊界和用途。其次，用提前準(zhǔn)備的合適模板，通過(guò)語(yǔ)言和制定規(guī)則，慢慢引導(dǎo)和暗示畫(huà)紙、畫(huà)框和邊界對(duì)應(yīng)現(xiàn)實(shí)生活場(chǎng)景的實(shí)際條件及個(gè)人角色定位。團(tuán)體輔導(dǎo)師在整個(gè)過(guò)程中應(yīng)作為第三者旁觀、引導(dǎo)，營(yíng)造團(tuán)體放松感、舒適感、自由感和安全感。

當(dāng)對(duì)一個(gè)團(tuán)體進(jìn)行心理輔導(dǎo)時(shí)，團(tuán)體中各個(gè)成員來(lái)自不同的成長(zhǎng)環(huán)境，帶著各自面臨組織適應(yīng)性問(wèn)題，各成員間都在探索自己與他人的關(guān)系、自己與他人的融合、自己與其他成員關(guān)系發(fā)展，這些都對(duì)團(tuán)體心理輔導(dǎo)的效果產(chǎn)生影響。從以往的曼陀羅繪畫(huà)和文字中可以看出，通常人們認(rèn)識(shí)自己、接受自己、認(rèn)識(shí)他人、接受他人需要以下幾個(gè)方法：通過(guò)觀察他人對(duì)自己的態(tài)度認(rèn)識(shí)自己;通過(guò)和他人比較了解自己;通過(guò)自我對(duì)比了解自己;通過(guò)內(nèi)省來(lái)觀察自己從而達(dá)到認(rèn)識(shí)自己的目的。團(tuán)體繪畫(huà)途中各成員各自落筆、用各自選擇的色彩一次次地填充整個(gè)畫(huà)面，并最終呈現(xiàn)完整的一個(gè)畫(huà)作。這時(shí)團(tuán)體曼陀羅是一個(gè)調(diào)節(jié)器，是一面鏡子，是一個(gè)媒介，為團(tuán)體成員創(chuàng)造了一個(gè)限定界面的、輕松的、包容的、融合的、接納的心理空間，從而加深各成員間的相互理解，緩和矛盾，促進(jìn)發(fā)展，讓成員體驗(yàn)到合作、協(xié)調(diào)、努力、理解的重要性。通過(guò)不斷擴(kuò)大公開(kāi)區(qū)，來(lái)幫助個(gè)體減少盲點(diǎn)，縮小盲點(diǎn)區(qū)和隱蔽區(qū)，從而揭示未知區(qū)，讓大家對(duì)于團(tuán)體的責(zé)任和義務(wù)有一定的感官體驗(yàn)，把這些感受點(diǎn)慢慢遷移到日常生活中，共同完成團(tuán)體的任務(wù)。因此，團(tuán)體繪制曼陀羅畫(huà)是一種有效的聚集凝聚力方式。

個(gè)體作為整幅畫(huà)作的組成元素和構(gòu)成部分，既體現(xiàn)個(gè)體獨(dú)立又體現(xiàn)團(tuán)體的必要組成要素。個(gè)別學(xué)生在進(jìn)行團(tuán)體曼陀羅時(shí)，可以自己要求或者由指導(dǎo)師建議自行獨(dú)立完成一幅畫(huà)作，需根據(jù)當(dāng)時(shí)當(dāng)下情景而決定。筆者在進(jìn)行某班級(jí)團(tuán)體曼陀羅繪畫(huà)時(shí)，其中一個(gè)女孩在選擇彩筆和著手點(diǎn)時(shí)十分猶豫退縮，筆者咨詢(xún)后建議其可自行獨(dú)立完成，該生在展示時(shí)說(shuō)：近期她十分敬愛(ài)的長(zhǎng)輩離世，她一直努力調(diào)節(jié)自己的心情，在和班級(jí)共同完成時(shí)自己無(wú)從入手，就像每天和同學(xué)在一起卻力不從心的無(wú)措感;但是當(dāng)自己一個(gè)人彩繪曼陀羅時(shí)，她每一次都努力去抓一支她認(rèn)為明艷的顏色，她想要一只只五彩斑斕的蜻蜓，想要一朵朵艷麗的花朵和一只快樂(lè)的青蛙。在獨(dú)立完成畫(huà)作的過(guò)程中，她達(dá)到了自我和諧狀態(tài)。

四、團(tuán)體曼陀羅繪畫(huà)心理輔導(dǎo)改善大學(xué)生自我和諧狀態(tài)的因素

心理咨詢(xún)和心理治療是不相同的，心理咨詢(xún)應(yīng)是啟發(fā)、引導(dǎo)人們自身的正能量和潛在力量，心理治療則是注重治療和修復(fù)。團(tuán)體曼陀羅繪畫(huà)屬于心理咨詢(xún)范疇，該模式通過(guò)不斷地強(qiáng)化積極情緒，激發(fā)團(tuán)體積極的心態(tài)面對(duì)各自自身和團(tuán)隊(duì)原有的心理問(wèn)題，進(jìn)而達(dá)到正視自身的效果。團(tuán)體曼陀羅繪畫(huà)促進(jìn)自我和諧，主要基于以下三大因素：

（一）核心力和向心力促進(jìn)自我和諧

整合是團(tuán)體輔導(dǎo)發(fā)展到最后階段的特點(diǎn)，即主題明確、流暢整合，核心力和向心力在不斷地繪制中完善，體會(huì)個(gè)體沖突矛盾，成員間基本學(xué)會(huì)珍惜，總希望通過(guò)自己的填色將這幅作品完成得更美好，他們從心靈上破冰，從陌生到熟悉，從相識(shí)到相知，對(duì)這個(gè)團(tuán)體逐漸產(chǎn)生眷戀，以集體為自己的歸屬感初見(jiàn)體會(huì)。團(tuán)體曼陀羅繪畫(huà)以流行繪畫(huà)為著力點(diǎn)，對(duì)凝聚團(tuán)體核心力和向心力作用明顯，該方法既能較好實(shí)現(xiàn)團(tuán)體心理輔導(dǎo)作用，也能對(duì)團(tuán)體以及部分個(gè)體的自我和諧進(jìn)行評(píng)估，是可以進(jìn)行豐富探索和深度研究的實(shí)踐性團(tuán)體輔導(dǎo)的方法之一。

（二）色彩的直觀感受促進(jìn)自我和諧

對(duì)于團(tuán)體成員中挑選的顏色，我們也不賦予任何意義，不作任何分析，因?yàn)椴煌念伾诓煌娜诵闹写淼囊饬x不一樣。比如有個(gè)女孩子只喜歡黑色和白色，把一朵花畫(huà)出了黑色花瓣和白色的花蕊，我們不需要分析，只需要問(wèn)她為什么選擇這樣的顏色，該女生回答“黑色讓我有安全感，白色就應(yīng)該和黑色在一起，我看見(jiàn)黑色和白色就很放心”;有個(gè)男生選了粉紅色畫(huà)了蝴蝶，被其他男生取笑，他解釋說(shuō)“粉紅色為什么只能是女生的顏色，我就是喜歡粉紅色，它讓我心情愉悅，我今天就是粉紅色的心情”。很多類(lèi)似的事情，我們無(wú)須用傳統(tǒng)的繪畫(huà)分析他們的顏色，只是尊重個(gè)體的喜好，使個(gè)體在色彩的直觀感受中促進(jìn)自我和諧。

（三）文字描述促進(jìn)自我和諧

文字描述充分表達(dá)了內(nèi)心感悟，團(tuán)體輔導(dǎo)中由于輔導(dǎo)人數(shù)較多，其中的記錄比個(gè)體制作的記錄難度要大很多，由此可以為每一名成員準(zhǔn)備一張白色的便箋紙，讓他們對(duì)最終的作品取一個(gè)名字，并寫(xiě)下自己在團(tuán)體輔導(dǎo)中的心境。為作品取名字是為了共同感受作品，幫助成員深入理解自己的創(chuàng)作過(guò)程與現(xiàn)實(shí)環(huán)境中的集體情況，從繪制圖畫(huà)中走到現(xiàn)實(shí)環(huán)境，更好地理清自己團(tuán)體目前的情況;寫(xiě)下心境是為了感受自身，幫助成員深入理解創(chuàng)作過(guò)程中的自己與現(xiàn)實(shí)環(huán)境中的自己有何區(qū)別，從而更好更正確地認(rèn)識(shí)自己。有時(shí)候我們注重當(dāng)下的當(dāng)時(shí)感受，但是作為團(tuán)體輔導(dǎo)更應(yīng)該著力于對(duì)未來(lái)的一種思考能力。

團(tuán)體曼陀羅繪畫(huà)這一新形式，對(duì)改善現(xiàn)今大學(xué)生的自我和諧狀態(tài)具有積極正向的社會(huì)意義，將團(tuán)體曼陀羅繪畫(huà)形式運(yùn)用到改善大學(xué)生自我和諧方面具有可行性和有效性。團(tuán)體曼陀羅繪畫(huà)除改善自我和諧狀態(tài)外，也可以探討和推論其對(duì)其他心理健康的輔助效果和作用，豐富高校心理咨詢(xún)工作和輔導(dǎo)員的工作方法。

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【作者簡(jiǎn)介】沈青群（1981— ），女，瑤族，廣西桂林人，廣西農(nóng)業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院教師，中級(jí)職稱(chēng)，研究方向：大學(xué)生心理咨詢(xún)、心理教育、團(tuán)體輔導(dǎo)等。

（責(zé)編 蘇 洋）