郝江華

摘 要：網(wǎng)絡(luò)是一個虛擬的世界，大學(xué)生在進行網(wǎng)絡(luò)交往的時候往往會出現(xiàn)各種問題，不僅影響大學(xué)生的身心健康發(fā)展，還會對社會的穩(wěn)定發(fā)展造成一定的影響。網(wǎng)絡(luò)交往就像一把雙刃劍，可以讓大學(xué)生的生活變得有趣豐富多彩，但是很多時候，會出現(xiàn)交往角色迷失的情況，讓大學(xué)生荒廢學(xué)業(yè)，終日沉溺在網(wǎng)絡(luò)當(dāng)中，網(wǎng)絡(luò)交往存在一定程度的內(nèi)在攻擊性和情感放縱。因此，大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)交往需要引起社會的高度關(guān)注，現(xiàn)就加強大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)交往道德教育必要性以及對策進行簡單分析。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生;網(wǎng)絡(luò)交往;道德教育;對策

隨著社會網(wǎng)絡(luò)信息科技的快速發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)日益成為人們在日常工作、生活和學(xué)習(xí)中不可缺少的通信和交往工具。互聯(lián)網(wǎng)是一個復(fù)雜且豐富多彩的虛擬網(wǎng)絡(luò)世界，讓大學(xué)生的人際交往從單一性變成了多樣性，改變了人們傳統(tǒng)的面對面交往模式。面對大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)交往中出現(xiàn)的實際問題，應(yīng)當(dāng)對大學(xué)生進行相關(guān)的網(wǎng)絡(luò)交往道德教育，指導(dǎo)他們合理的運用網(wǎng)絡(luò)來構(gòu)建良好的人際關(guān)系，有利于社會的和諧穩(wěn)定發(fā)展。

1 對大學(xué)生加強網(wǎng)絡(luò)交往道德教育的必要性

1.1 沉溺在網(wǎng)絡(luò)世界中無法自拔

大學(xué)生涯正是青少年形成價值觀、人生觀、世界觀的重要時期。大學(xué)生自身的自制能力還不夠，對這個復(fù)雜的社會認(rèn)識也不夠，很多時候分不清是非曲直，缺乏判斷力。網(wǎng)絡(luò)世界是個無限復(fù)雜混合的虛擬世界，各種文化、思想、價值交織而成，并且良莠不齊，很容易帶偏大學(xué)生的行為或者思維認(rèn)知。在這個如海洋般遼闊的網(wǎng)絡(luò)世界里，大學(xué)生把它當(dāng)作一片自由的天地，在其中進行交流并獲取各種新知識。網(wǎng)絡(luò)世界可以為信息的交流、知識問答的交流提供十分便利的渠道，但是，很多大學(xué)生會更多注重娛樂而荒廢了學(xué)業(yè)，終日沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲，花費大量時間在無聊網(wǎng)頁的瀏覽上面。王者榮耀、英雄聯(lián)盟、植物大戰(zhàn)僵尸、吃雞這些游戲都讓他們的日常學(xué)習(xí)和生活時間安排變得混亂不堪。對網(wǎng)絡(luò)世界越來越迷戀，對現(xiàn)實世界越來越陌生[1]。

1.2 網(wǎng)絡(luò)交往中具有內(nèi)在攻擊性

網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展正在日益影響大家的生活、工作和學(xué)習(xí)，且正在以極快的速度滲入到社會生活的各個層面，如果對網(wǎng)絡(luò)交往不進行法律和道德的約束，很容易導(dǎo)致大學(xué)生忽略網(wǎng)絡(luò)交往的道德。隨著游戲行業(yè)的崛起和日益快速發(fā)展，大學(xué)生如果沉迷在游戲世界里，對自我人生進行幻想，忽視現(xiàn)實世界中的法律法規(guī)和道德規(guī)范，以自我為中心，把游戲世界里面的暴力、兇殺、血腥場面帶到現(xiàn)實生活中，對心理和性格造成扭曲，嚴(yán)重影響到身心健康。

1.3 在網(wǎng)絡(luò)交往中進行情感的放縱

大學(xué)生處于身心發(fā)育的成熟階段，對任何事物都有好奇心，情感豐富、精力充沛，渴望人與人之間的情感交流。隨著社會的發(fā)展，網(wǎng)戀為許多人的情感生活找到了最簡單的方式。與現(xiàn)實當(dāng)中的戀愛相比，網(wǎng)戀可以更加大膽的吐露自己的心聲，在網(wǎng)戀當(dāng)中獲取情感上的慰藉。但是，因為在網(wǎng)戀中雙方都看不到對方真實的相貌人品素質(zhì)，很多時候存在一定的虛假和欺騙性。也許，你癡迷的那個網(wǎng)戀角色，在現(xiàn)實中與你心中的形象可能有天壤之別。很多大學(xué)生，因為現(xiàn)實的情感得不到寄托，便陷入到網(wǎng)戀中，對現(xiàn)實世界和網(wǎng)絡(luò)世界傻傻分不清，讓社會上一些不法分子抓到這個機會，利用大學(xué)生的弱點進行欺騙行為，甚至出現(xiàn)謀財害命的現(xiàn)象[1]。

2 大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)交往道德教育的對策

2.1 將網(wǎng)絡(luò)交往道德教育引進校園

可以根據(jù)實際情況，將網(wǎng)絡(luò)交往道德教育作為大學(xué)生的必須課程之一，并落實到具體的教育當(dāng)中去。對學(xué)生開展網(wǎng)絡(luò)交往道德課程，通過實際的教育，讓他們認(rèn)清楚網(wǎng)絡(luò)世界與現(xiàn)實世界的差別，引導(dǎo)他們樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)交往積極影響的一面，對于不良影響進行克服，把網(wǎng)絡(luò)交往道德作為對現(xiàn)實交往的一種道德延續(xù)，有利于構(gòu)建更加健全的道德文化。學(xué)?？梢詫Υ髮W(xué)生開展有針對性的網(wǎng)絡(luò)交往道德專題講座，在學(xué)校以顯示屏、黑板報、電臺、廣播的形式對大學(xué)生進行網(wǎng)絡(luò)交往道德知識的宣傳教育。在師生互動活動當(dāng)中，圍繞“如何在網(wǎng)絡(luò)交往中保持道德文化素質(zhì)”，“怎么樣做一個高品質(zhì)的網(wǎng)絡(luò)人”，“如何在網(wǎng)絡(luò)交往中進行自我保護”等，讓他們主動的交流，主動對問題進行有效探討[2]。

2.2 提高大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)交往對教育構(gòu)建的主體意識

相對來說，大學(xué)生的自由時間比較充足，在網(wǎng)絡(luò)交往中占有重要的部分，既是網(wǎng)絡(luò)交往文化的創(chuàng)造者又是傳播者和消費者，在自由自在的網(wǎng)絡(luò)世界中，沒人對大學(xué)生進行行為約束和監(jiān)督，大學(xué)生自身在網(wǎng)絡(luò)交往中進行不斷的實踐和認(rèn)識，形成自我的網(wǎng)絡(luò)交往道德觀和價值觀。因此，需要提高大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)交往中的判斷能力，提升他們自身的自制能力，認(rèn)清楚自身在網(wǎng)絡(luò)交往中的最終目的是什么，培養(yǎng)自我管理能力，提高自律性，對自己的行為語言進行負(fù)責(zé)，增強法律和道德意識，在網(wǎng)絡(luò)交往過程中朔造一個更好的自己，積極健康、陽光向上，對學(xué)習(xí)和生活的未來充滿美好的追求[3]。

2.3 提高專業(yè)教師的引導(dǎo)作用

學(xué)校需要為大學(xué)生提供一個好的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，培養(yǎng)部分專業(yè)的教師對他們進行思想政治知識和網(wǎng)絡(luò)技能上的指導(dǎo)。教師需要跟上網(wǎng)絡(luò)發(fā)展的步伐，與時俱進，能夠與大學(xué)生進行符合時代步伐的網(wǎng)絡(luò)知識文化交流;提高對網(wǎng)絡(luò)的運用手段，將學(xué)生從虛擬的世界拉回到現(xiàn)實生活中，為大學(xué)生創(chuàng)造一個具有全方位的思想文化、學(xué)術(shù)知識的校園網(wǎng)絡(luò)文化;結(jié)合學(xué)校和學(xué)生實際情況，開展受大學(xué)生歡迎的現(xiàn)實交往活動，豐富大學(xué)生活，為大學(xué)生的成長創(chuàng)造一個良好的健康環(huán)境。

參考文獻：

[1]鄧婕.加強大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)交往道德教育必要性及其對策探究[J].現(xiàn)代交際，2019（08）：134-135.

[2]陸開悟.大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德教育的必要性研究[J].寧德師范學(xué)院學(xué)報（哲學(xué)社會科學(xué)版），2016（03）：115-117.

[3]徐玉芳，張玉敏，郭小磊.試論加強大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德教育的必要性[J].時代教育，2015（17）：40.