馬莉
[摘 ? ?要] 作為武漢重要景點(diǎn)的曇華林街區(qū)歷史底蘊(yùn)深厚、紅色文化多彩、旅游景觀獨(dú)特、地理區(qū)位優(yōu)越,具有重要的歷史文化價(jià)值。但就保護(hù)利用現(xiàn)狀而言,還存在保存空間有限、部分建筑亟待修復(fù)、景點(diǎn)雜陳等問題。要想解決這些問題,就應(yīng)當(dāng)明確定位,將曇華林認(rèn)定為(紅色)歷史文化街,并以紅色文化、傳統(tǒng)文化、建筑文化、宗教文化四大板塊為宣傳主線,做大格局,升級(jí)管理,在政策支持下由省市合力將其打造成省內(nèi)外著名的(紅色)歷史文化街區(qū)和旅游景區(qū)。
[關(guān)鍵詞] 武漢;曇華林;歷史文化街區(qū)
[中圖分類號(hào)] TU984 ?[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A ?[文章編號(hào)] 1002-8129(2019)12-0067-06
曇華林街區(qū)位于武漢市武昌區(qū)的中心地帶,因其歷史淵源深厚,被譽(yù)為武漢“城市之根”,是一部“活著的”武漢近代史書??梢哉f,保護(hù)利用好這塊風(fēng)水寶地,加快推進(jìn)曇華林提檔升級(jí),對(duì)于擴(kuò)大湖北知名度、提升武漢城市影響力具有非常重要的意義。
一、文史價(jià)值重大
曇華林街區(qū)的歷史文脈淵源豐富,政治文化名人眾多:一些重要的機(jī)構(gòu)在這里設(shè)立,一些重大的政治歷史事件在這里發(fā)生,一些重要的政治文化名人也曾在這里工作生活??梢哉f,這一獨(dú)具特色的優(yōu)勢(shì),是國內(nèi)其他一些開發(fā)利用十分成功的歷史文化街區(qū)無法比肩的,在我國的街區(qū)歷史文化中實(shí)不多見。
具體而言,曇華林的文史價(jià)值主要體現(xiàn)在以下四個(gè)方面:
一是歷史底蘊(yùn)深厚。曇華林以街命名始于公元1371年,至今已經(jīng)歷648年。它歷經(jīng)明、清兩朝,是明王府、清大區(qū)都會(huì)所在,林則徐曾在這里建豐備倉,張之洞也在這里興辦新學(xué)堂。它是辛亥革命武昌起義的發(fā)源地,著名的花園山聚會(huì)、日知會(huì)舊址等革命舊址均位于曇華林的湖北中醫(yī)藥大學(xué)校園內(nèi)?!懊駠谝磺骞佟?、國民政府南京市長(zhǎng)、武漢大學(xué)創(chuàng)辦人之一石瑛的故居也座落于此。時(shí)值抗戰(zhàn)時(shí)期,周恩來、董必武曾親自到訪石瑛家中,多次與他商談第二次國共合作大計(jì),成就了第二次國共合作的歷史性成果。
二是紅色文化多彩。曇華林是中國共產(chǎn)黨早期活動(dòng)中心之一。陳獨(dú)秀在這里講學(xué)、董必武在這里辦學(xué)、林彪等人在這里求學(xué)。湖北共產(chǎn)主義小組也在這里成立,惲代英、陳潭秋、林育南、項(xiàng)英等一大批中共早期領(lǐng)導(dǎo)人都曾在這里從事革命活動(dòng)。八一南昌起義前夕,賀龍、葉挺率軍從這里出發(fā)向江西挺進(jìn)。武漢抗戰(zhàn)期間,國民政府軍事委員會(huì)政治部第三廳(文化廳)位于曇華林的現(xiàn)武漢第十四中學(xué)校園之中,周恩來、郭沫若就是在這里領(lǐng)導(dǎo)全國文化抗戰(zhàn)。老舍、胡風(fēng)、冼星海、沈從文等一大批共300多位著名文化人、藝術(shù)家都曾在此工作生活過,還有著名的歌曲《洪波曲》也是創(chuàng)作于此地并傳遍大江南北。
三是旅游景觀獨(dú)特。1861年武漢開埠以來,根據(jù)中英《天津條約》,曇華林成為華中地區(qū)西方傳教的中心,建有英、美、瑞典、意大利四大教區(qū),文華大學(xué)神學(xué)院、文華大學(xué)理學(xué)院、花園山天文臺(tái)遺址等25處歷史建筑都聚集于此,形成中西建筑相互融合的獨(dú)特文化景觀。具有現(xiàn)代意義的第一所中學(xué)、第一座公共圖書館和第一個(gè)圖書館學(xué)科等若干個(gè)中國近現(xiàn)代教育中的“第一”,都大開先河于此。還有榆園、樸園(錢鐘書之父錢基博故居,也是當(dāng)時(shí)錢鐘書和楊絳常來之處)、翟雅閣健身所(今湖北中醫(yī)藥大學(xué)校園內(nèi),是當(dāng)時(shí)武漢第一所室內(nèi)健身場(chǎng)所,民國政府第一支“童子軍”就在健身所外面的操場(chǎng)上集訓(xùn))以及國民黨高級(jí)將領(lǐng)徐源泉公館、夏斗寅公館等建筑也座落于曇華林內(nèi)。
四是地理區(qū)位優(yōu)越。歷史上,九省通衢的武昌古城是明清兩代湖廣會(huì)城,也是現(xiàn)今湖北省委省政府所在地。曇華林位于武昌古城核心區(qū),極具區(qū)位優(yōu)勢(shì):交通四通八達(dá)卻又鬧中取靜,街區(qū)位于長(zhǎng)江和東湖之間、沙湖之畔;區(qū)內(nèi)螃蟹岬、花園山、鳳凰山三山環(huán)抱,山水氣象不凡、地理形勝;一批知名的高校、中小學(xué)校,以及諸多科研、醫(yī)療單位聚集區(qū)內(nèi),可謂群賢畢至、人才濟(jì)濟(jì),尤其是在中醫(yī)和美術(shù)領(lǐng)域的人才和影響力在全國享有較高知名度。
二、保護(hù)利用現(xiàn)狀
對(duì)于曇華林的開發(fā)、保護(hù)和利用,省委省政府十分重視和關(guān)心,武漢市和武昌區(qū)黨委政府也高度重視和支持。近10多年來,政府采取不斷加大財(cái)政投入和廣泛吸納民營(yíng)資本等多種途徑,通過搬遷、修繕、保護(hù)等舉措,為曇華林的進(jìn)一步改造、提檔、升級(jí)打下了良好基礎(chǔ)。不過,從曇華林目前的保護(hù)利用狀況來看,還存在一些亟待解決的問題。
一是基本保存,空間有限。經(jīng)過10 多年的修繕保護(hù),街區(qū)中52 處優(yōu)秀建筑和名人故居基本得以保存,而且因其厚重的歷史文化氣息,使之成為節(jié)假日休閑(尤其是文化人和高校學(xué)生樂于光顧)的地方,但平時(shí)游人不多,冷清多于熱鬧。同時(shí),因?yàn)榻謪^(qū)縱橫縱深空間有限,無法形成四通八達(dá)的行車和步行循環(huán)線路,而且完全沒有停車場(chǎng)地,存在交通不便等問題,極大制約了街區(qū)的拓展和游客量的增長(zhǎng)。
二是部分搬遷,亟待修復(fù)。因保護(hù)開發(fā)的需要,街區(qū)內(nèi)英、美、瑞典、意大利四大教區(qū)等舊址居民已基本遷出,但屋舍目前都處于空置狀態(tài)且已十分破落,有的甚至瀕于坍塌而亟待修復(fù)。著名的石瑛故居目前也處于十分尷尬的境地:故居院內(nèi)有兩棟建筑,后棟按政策歸還給了石瑛后人,而前棟雖然產(chǎn)權(quán)歸屬是武昌區(qū)文體局,但因陷入一場(chǎng)多次轉(zhuǎn)租的糾紛中,使得石瑛故居一分為二而無法修繕,也無法得到很好的保護(hù)和利用。從整個(gè)街區(qū)的情況看,要使曇華林這塊“寶地”重現(xiàn)昔日光彩,需要相關(guān)部門依法依規(guī),盡快解決一些本可以很快解決的矛盾,加快推進(jìn)保護(hù)性的開發(fā)利用,盡量避免和減少對(duì)曇華林在保護(hù)和開發(fā)中物質(zhì)和文化資源的雙重浪費(fèi)。
三是景點(diǎn)雜陳,效益不高。曇華林東至中山路、西抵得勝橋,目前只有一條長(zhǎng)為1200多米、寬不足20米的休閑旅游街道。幾處著名景點(diǎn)都在大學(xué)、中學(xué)、小學(xué)的校園之內(nèi);名人故居、教堂、教會(huì)醫(yī)院也雜陳于民居之間,沒有形成板塊,難以產(chǎn)生較大的社會(huì)效應(yīng);街區(qū)內(nèi)沿街住戶開辦的一些小型茶館、咖啡屋、手工藝作坊和特色小吃店,平日生意大都比較冷清,基本處于自辦自營(yíng)、自生自滅的狀態(tài)。
總的來說,對(duì)歷史街區(qū)的保護(hù)、利用、開發(fā)方面,無論是在重視程度、組織安排、建章立制上,還是在頂層設(shè)計(jì)、科學(xué)規(guī)劃、開發(fā)利用上,和一些兄弟省市相比都存在不小差距??梢哉f,目前曇華林這塊“寶地”還被掩埋在浮塵之下,既沒有得以充分展示,也沒有發(fā)揮應(yīng)有影響力,更沒有產(chǎn)生良好效應(yīng)。對(duì)于提高湖北及武漢影響力來說,這既是遺撼,更是損失。
三、意見建議
鑒于曇華林所處的特殊區(qū)域和地段,對(duì)其保護(hù)、開發(fā)、利用不僅是一項(xiàng)復(fù)雜的民心工程,也是一項(xiàng)難度很大、時(shí)日長(zhǎng)久的系統(tǒng)工程。尤其是在人口稠密的中心城區(qū),涉及到社會(huì)發(fā)展和群眾生活的方方面面,工程實(shí)施的難度很大。因此,需要?jiǎng)?chuàng)新理念、真正重視,需要保護(hù)為本、規(guī)劃先行,需要花費(fèi)精力心力、投入財(cái)力人力,才能做好這項(xiàng)無愧于前人、惠及于當(dāng)今、對(duì)得起后人的利省、利市、利民工程。
具體而言,省市相關(guān)部門應(yīng)當(dāng)著力做好以下五個(gè)方面的工作:
一要明確定位。首先要認(rèn)定名稱,即曇華林(紅色)歷史文化街區(qū)。在大革命和抗戰(zhàn)時(shí)期,國民政府先后在這里設(shè)立了許多重要部門,聚集了一大批國內(nèi)外有影響的政治文化名人,引領(lǐng)著抗戰(zhàn)時(shí)期全國的政治經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展和走向。在北伐戰(zhàn)爭(zhēng)和中國抗戰(zhàn)時(shí)期,武漢兩度成為民國的政治中心,不少有影響的重大事件都發(fā)生在曇華林。其次要界定發(fā)展時(shí)段。清末民國時(shí)期,是曇華林的鼎盛時(shí)期;1930年前后的民國黃金10年建設(shè)期,大武漢領(lǐng)全國城市建設(shè)風(fēng)氣之先,“駕乎津門,直追滬上”,在全國三大都市中是具有“坐二爭(zhēng)一”地位的大碼頭;新中國成立之后是新的保護(hù)和發(fā)展時(shí)期。最后要確定主題。要抓住“游客為什么來、來了看什么、看了消費(fèi)什么”三個(gè)問題,以曇華林近現(xiàn)代史上發(fā)生的重大歷史事件為底色,以重要?dú)v史人物文化名人為主角,以民國建筑風(fēng)格和教區(qū)建筑為背景,將歷史名人和歷史建筑結(jié)合起來,有序分片分塊建設(shè),打造看點(diǎn)亮點(diǎn),講好歷史故事,弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng),進(jìn)一步擴(kuò)大曇華林在全省全國的知名度和影響力。
二要突出主線。曇華林薈萃了重要政治名人、文化界精英300多人;近現(xiàn)代史上不少重大事件曾在這里發(fā)生;有22處優(yōu)秀歷史建筑,25處歷史老建筑,其資源不僅厚重而且多彩,要將眾多亮點(diǎn)凸顯出來,就需要突出主線。具體來說,應(yīng)當(dāng)以紅色文化、傳統(tǒng)文化、建筑文化、宗教文化四大板塊為主線,把豐富多彩的事件、人物、建筑連接起來,形成主線突出,內(nèi)容豐富、獨(dú)具特色的總體格局。如紅色文化這條主線中,可將座落于曇華林腹地的石瑛故居按政策盡快收回,將周邊一些民居妥善拆遷,按照建筑原有的中西合璧風(fēng)格進(jìn)行修復(fù);可依據(jù)1937—1938年間周恩來、董必武多次到石瑛家中商討第二次國共合作事宜,如決定舉辦湯池抗戰(zhàn)合作事業(yè)訓(xùn)練班(被譽(yù)為“江南抗大”)等歷史事實(shí),打造“石瑛故居湯池紀(jì)念館”,并作為“革命傳統(tǒng)教育”的重要基地。如傳統(tǒng)文化這條主線中,著名雕塑家李三漢的“武漢三漢雕塑工作室”也位于曇華林的主街區(qū),他目前正在創(chuàng)作的“民國360行”雕塑群形象生動(dòng)地闡釋了傳統(tǒng)文化深刻內(nèi)涵;如果在街區(qū)內(nèi)結(jié)合相關(guān)建筑形成一個(gè)專門雕塑群區(qū)域,就將成為曇華林街區(qū)內(nèi)的又一大看點(diǎn)和亮點(diǎn)。同時(shí),還可引進(jìn)一批與四條主線相關(guān)的文化產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目,培養(yǎng)扶持一批曇華林文化產(chǎn)業(yè)集群,為曇華林的發(fā)展注入內(nèi)在動(dòng)力。
三要做大格局。從地域上看,曇華林東起中山路、西至得勝橋,北依鳳凰山、螃蟹岬,南抵糧道街、胭脂路,包括戈甲營(yíng)、崇福山、棋盤街、候補(bǔ)街,四衙巷、高家巷、郎家巷、殷坊巷及花園山前后等一大片區(qū)域。但目前曇華林的主街根本不具備容納大量人流車流的能力。要真正成為在全國有名氣、全省有影響的著名紅色歷史文化街區(qū),必須下決心、動(dòng)真格、增投入,該搬遷的搬遷、該拆除的拆除、該重建的重建,打造板塊,聚集人氣,擴(kuò)展效應(yīng)。下一步還可以通過得勝橋與武漢革命博物館、戶部巷、武昌江灘等旅游片區(qū)互聯(lián)互通,形成全域旅游目的地,進(jìn)一步做大曇華林格局,擴(kuò)充曇華林板塊。
四要升級(jí)管理。保護(hù)利用好曇華林豐厚的政治文化歷史資源和不凡人脈資源,對(duì)于助力當(dāng)前進(jìn)行的“湖北從長(zhǎng)江走向世界”推介活動(dòng)具有重要意義。但是,目前的管理機(jī)制是曇華林的開發(fā)利用是由糧道街主管、曇華林社區(qū)主辦,這種格局不論是在人力財(cái)力物力上、還是在統(tǒng)籌規(guī)劃組織協(xié)調(diào)上,組織協(xié)調(diào)的力度都非常有限,這也造成了目前曇華林“開而不發(fā)”“利而沒用”的境況。搞好保護(hù)、開發(fā)、利用,首先必須明確是要建成全國、全省還是武漢市哪一個(gè)層面的曇華林?筆者建議,要從大處著眼,升級(jí)管理開發(fā)主體,由武漢市政府及相關(guān)部門主管主抓,這是最基本的要求,也是高標(biāo)準(zhǔn)、高起點(diǎn)開發(fā)保護(hù)利用曇華林的重要組織保證。如四川省的一個(gè)成功經(jīng)驗(yàn),就是重要景點(diǎn)的開發(fā)利用一概由省級(jí)相關(guān)部門代表省政府主抓主管、市縣區(qū)具體實(shí)施,譬如寬窄巷子、錦里、閬中古城的開發(fā)保護(hù)利用都是這個(gè)模式,由此取得了極好的社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益,這值得湖北學(xué)習(xí)和借鑒。
五要政策支持。曇華林是中國近代史上一個(gè)難得的歷史文化遺存,也是前人給我們留下的重要?dú)v史文化遺產(chǎn)。但勿庸諱言,湖北對(duì)其保護(hù)、利用和開發(fā)是相對(duì)滯后的。沒有強(qiáng)有力的政策支持,僅僅依靠一個(gè)區(qū)、一個(gè)街道的力量,根本不可能建成一個(gè)高起點(diǎn)、高水準(zhǔn)、令人矚目的歷史文化景點(diǎn),也很難在全國形成大的影響。為此,政策支持就顯得尤為重要。具體來說,首先要出臺(tái)相關(guān)地方法規(guī),為保護(hù)利用歷史文化和歷史建筑提供制度保障。四川省在這方面之所以取得成功,很重要的一點(diǎn)就是十分注重立法。為開發(fā)建設(shè)成都系列歷史文化景點(diǎn),四川省和成都市人大早從上世紀(jì)80年代開始就相繼頒布了系列法律法規(guī),指導(dǎo)、規(guī)范開發(fā)建設(shè)。比如,對(duì)閬中古城的保護(hù)開發(fā),四川省于2004年7月30日專門頒布了《四川省閬中古城保護(hù)條例》,閬中市也制定了相應(yīng)的《實(shí)施細(xì)則》,使之在開發(fā)建設(shè)中有法可依、有章可循、進(jìn)展順利,同時(shí)投入巨大財(cái)力用于宣傳,由此使得近年來閬中古城的名氣和影響力不斷上揚(yáng),海內(nèi)外游人也日益增加。又如廣東、北京等地,為保護(hù)尚存的稀有歷史文物、優(yōu)秀歷史建筑,都先后出臺(tái)法律、法規(guī)和實(shí)施辦法,在保護(hù)、利用和開發(fā)中發(fā)揮了不可替代的作用。武漢應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)借鑒兄弟省市的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)。其次要協(xié)調(diào)各方利益,解除保護(hù)、開發(fā)和利用的后顧之憂。目前在曇華林區(qū)域內(nèi),既有軍隊(duì)、院校、省市等很多部門,又涉及宗教等一些特殊領(lǐng)域,還有很多單位的土地房產(chǎn)權(quán)屬不清等歷史遺留問題;同時(shí)也面臨居民搬遷騰退、土地房屋征收、街區(qū)全面改造等眾多棘手問題,這都是在武昌區(qū)、糧道街這個(gè)層面很難解決的問題,必須由省市相關(guān)部門組成專門班子,加大組織領(lǐng)導(dǎo)和統(tǒng)籌協(xié)調(diào)力度,才有可能得以盡快解決。最后要加大政策扶持,促進(jìn)開發(fā)保護(hù)利用加速進(jìn)行。曇華林的保護(hù)、開發(fā)和利用是一項(xiàng)需要投入的系統(tǒng)工程,強(qiáng)有力的政策支持至關(guān)重要。省市相關(guān)部門要在政策落地、項(xiàng)目引進(jìn)、資金補(bǔ)貼等方面對(duì)曇華林予以傾斜,特別是在文化產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目和資金上給予支持。由省市合力把曇華林打造成為省內(nèi)外著名的(紅色)歷史文化街區(qū)和旅游景區(qū),為在武漢市舉辦“第七屆世界軍人運(yùn)動(dòng)會(huì)”增光添彩,為實(shí)現(xiàn) “湖北從長(zhǎng)江走向世界”再添一張靚麗的名片。
[責(zé)任編輯:李利林]
Abstract: As an important scenic spot in Wuhan, Tanhualin block has deep historical heritage, colorful red culture, unique tourism landscape, and superior geographical location, which has important historical and cultural values. However, as far as protection and utilization are concerned, there are still problems such as limited preserve space, urgent need to repair some buildings, and miscellaneous scenic spots. In order to solve these problems, it is necessary to clearly define the position, identify Tanhualin as a (red) historical and cultural block, use the four major sections of red culture, traditional culture, architectural culture, and religious culture as the main propaganda lines, expand the pattern and upgrade management, and will work together with provinces and cities turn it into a famous (red) historical and cultural block and tourist attraction well-known inside and outside the province with policy support.
Keywords: Wuhan; Tanhualin; Historical and Cultural Block