徐兆壽

聚焦話題：畢業(yè)贈(zèng)言

7月，畢業(yè)季來(lái)臨，各種畢業(yè)贈(zèng)言飽含深情，精簡(jiǎn)凝練，給人帶來(lái)美好的回憶，留下深刻的印象?；仡櫷?，文學(xué)大師們的畢業(yè)贈(zèng)言更是獨(dú)具魅力，讓人回味無(wú)窮。胡適先生給1929年畢業(yè)生的贈(zèng)言是：“不要拋棄學(xué)問(wèn)?！鳖Ｖ侵嘘U釋了學(xué)無(wú)止境的人生真諦?；叵氘厴I(yè)之時(shí)，老師給了你什么樣的畢業(yè)贈(zèng)言？畢業(yè)前夕，給你印象最深刻的是一件什么事？這件事帶給了你什么樣的影響？

要求：請(qǐng)結(jié)合自己的親身經(jīng)歷，寫(xiě)一篇不少于600字的作文。

盛夏畢業(yè)季，學(xué)子們即將奔赴茫茫未來(lái)，臨別時(shí)師長(zhǎng)們?nèi)圆煌佌伣陶d，這是學(xué)子們的最后一課。它是崇高莊嚴(yán)的，飽含著分別時(shí)的悲傷與對(duì)未來(lái)的茫然，也澎湃著理想的熱血。

王國(guó)維曾說(shuō)：“一時(shí)代有一時(shí)代之文學(xué)。說(shuō)得大一些，一時(shí)代有一時(shí)代之大學(xué)。”但無(wú)論文學(xué)再怎么變化，也無(wú)論大學(xué)再如何演變，有些基本的東西是不變的。那便是對(duì)道的崇尚?！按髮W(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善?！陛S心時(shí)期，孔子是這樣強(qiáng)調(diào)的，亞里士多德也是這樣強(qiáng)調(diào)的。他們追求的都是人的德性。兩千多年之后，大學(xué)發(fā)生了很大的變化。很多學(xué)者在最后一課向自己的學(xué)生強(qiáng)調(diào)，要崇尚學(xué)術(shù)。德性是一種內(nèi)在的精神，學(xué)術(shù)似乎更多地成了一種外在的術(shù)。古人強(qiáng)調(diào)更多的是德，現(xiàn)代知識(shí)分子強(qiáng)調(diào)更多的則是術(shù)。此乃憂之一也。

還有一種是媒體精英或作家們的最后一課。他們強(qiáng)調(diào)更多的是對(duì)理想的堅(jiān)持和對(duì)社會(huì)的批判。他們從大學(xué)畢業(yè)后更多地在社會(huì)中觀察、行動(dòng)，以筆為旗，以夢(mèng)為馬，他們更為鮮活地證明了大學(xué)時(shí)代曾經(jīng)樹(shù)立的理想是如何艱難地挺立，他們也更為熟悉普羅大眾是多么需要正義、良知，所以他們的聲音往往帶著金屬的響聲和寶劍的光芒。因?yàn)槟卿J利的聲音很容易劃破官僚們的耳朵，所以那樣的聲音越來(lái)越罕見(jiàn)。此乃憂之二也。

我們也曾見(jiàn)過(guò)那些成功者的贈(zèng)言，他們往往分為兩類：一類是自負(fù)地分享成功的秘訣，用金錢(qián)、權(quán)利、榮譽(yù)來(lái)誘惑那些即將踏上社會(huì)的學(xué)子，告訴他們抓住一切機(jī)會(huì)，用上天賦才華，用上勤勞勇敢，便可踏上成功的寶座。另一類則是用極其普通的聲音告訴那些對(duì)成功充滿了渴望的學(xué)子，人的一生，最為重要的是健康、善良、犧牲、愛(ài)和自由，是利他，是無(wú)我，是對(duì)善的信仰。第一類聲音我們常常可以聽(tīng)到，可第二類聲音我們一生之中很難聽(tīng)到。此乃憂之三也。

最令人擔(dān)憂的并非那些成功者的成功學(xué)一課，而是很多大學(xué)校長(zhǎng)或院長(zhǎng)有些媚俗的最后一課。因?yàn)樾ｉL(zhǎng)平時(shí)太忙，或者對(duì)大學(xué)精神沒(méi)有多少體認(rèn)，所以常常讓秘書(shū)代寫(xiě)演講稿，而秘書(shū)們因?yàn)榱?xí)慣講一些冠冕堂皇的話，以表示政治上的正確性，另一方面又為了爭(zhēng)取更多的掌聲不惜討好學(xué)生，講一些俏皮話、網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言，但是，那些話語(yǔ)也僅僅只能博人一樂(lè)，不能入人心，更不能令人記住?；蛟S，校長(zhǎng)不用拿那份稿件，只是鄭重地說(shuō)上幾句話，說(shuō)出他對(duì)大學(xué)精神的最后闡釋，對(duì)時(shí)代的理想追求，對(duì)學(xué)子們最鄭重的期望，可能中間沒(méi)有任何掌聲，但他凝重的表情、堅(jiān)定的聲音一定會(huì)像鈍鐵一樣劃過(guò)學(xué)子們的心坎，而演說(shuō)結(jié)束后的掌聲也許會(huì)持久到永遠(yuǎn)。

孔子五十歲左右去拜見(jiàn)老子，那是中國(guó)文化史上除了黃帝問(wèn)道之后的第二次圣賢的偉大見(jiàn)面?？鬃酉駥W(xué)生一樣在老子那里學(xué)習(xí)了幾天，臨別時(shí)，老子對(duì)孔子說(shuō)，我聽(tīng)說(shuō)富貴之人用財(cái)物來(lái)送人，仁義之人用言語(yǔ)來(lái)送人。我不能富貴，只好盜用仁人的名義，送你幾句話。而那幾句話，便是告訴孔子《易經(jīng)》之道。你不能只看到陽(yáng)面，還要能看到陰面，一陰一陽(yáng)才謂之道。孔子回來(lái)后，告訴弟子們，他見(jiàn)到了真龍。從那以后，孔子才開(kāi)始研讀《易經(jīng)》，最終完成了后來(lái)我們所看到的《周易》。那便是老子給孔子上的最后一課。是道的傳授，是一次征服，也是一次偉大的啟迪。

天地玄黃，陰陽(yáng)更迭。每年都會(huì)有一次最后一課的刷屏，如果學(xué)生們能多聽(tīng)到一些道的傳授，那該有多好。

（選自光明網(wǎng)）