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當代大學生文化自信培育研究

2019-12-16 01:39:48寧宇涵朱宗友
寧波職業(yè)技術學院學報 2019年5期
關鍵詞:當代大學生文化自信培育

寧宇涵 朱宗友

摘? 要: 新時代背景下,面對日益加劇的文化交融和沖突的國際形勢,各種思想觀念不斷發(fā)生融合和碰撞,對當代中國大學生的文化自信產生了諸多不良影響。成長在社會轉型期的當代大學生,文化視野比較狹隘,對于中國優(yōu)秀傳統文化的精髓知之甚少,對革命動亂時期的認知以及對我國革命文化理解不深入,對社會主義先進文化關注不夠,價值觀不穩(wěn)定易受外界因素影響。因此,培養(yǎng)大學生的文化自信,對于當代大學生的健康成長和提升民族文化軟實力具有重要意義。

關鍵詞: 當代大學生; 文化自信; 培育

中圖分類號: G641? ? ? ? ? 文獻標志碼: A? ? ? ? ? 文章編號: 1671-2153(2019)05-0053-05

文化自信是在充分肯定和高度認同我國文化價值的基礎上,對中國傳統文化的創(chuàng)新發(fā)展。文化自信是中國特色社會主義建設的根基,為中國特色社會主義文化的繁榮與發(fā)展提供精神動力,反映時代發(fā)展的方向和蘊含著的時代精神。

一、當代大學生文化自信培育的意義

(一)利于實現社會主義文化強國戰(zhàn)略目標

黨的十八大報告指出:“我們一定要堅持社會主義先進文化前進方向,樹立高度的文化自覺和文化自信,向著建設社會主義文化強國宏偉目標闊步前進。”[1]面對這一歷史性任務,我們有必要集中力量,在實踐中建立和堅定高度的文化自信。當代大學生是建設社會主義文化強國的主力軍,需要用一種正確的立場和觀念對待不同文化,過分的文化自負和文化自卑都不是我們所要提倡和堅守的理念,跳出文化自負和文化自卑的窠臼,堅定文化自信,充分認識中國文化的獨特優(yōu)勢和發(fā)展前景。因此,培育當代大學生,要以馬克思主義文化觀為指導,以改革創(chuàng)新精神為支撐,朝著文化強國的目標邁進,博學篤志,自勝勤行,勇敢地擔負起時代賦予的歷史重任,為實現社會主義文化強國而奮斗,成為走在時代前列的奮進者、開拓者、奉獻者。

(二)利于培育和踐行社會主義核心價值觀

當今世界和當代中國正在發(fā)生巨大的變化,文化全球化促進了各國文化更加深入交流,這反映在人們的思想觀念中,自然產生了各種不同的思想理論和價值觀。面對世界范圍內思想文化交流與對抗的新形勢,文化全球化使中國意識形態(tài)領域呈現復雜局面,社會意識形態(tài)價值觀出現多樣性與復雜性的新特點,大學生需要價值引導才能健康成長。社會主義核心價值觀規(guī)范人們的社會生活和行為,幫助人們抵制誘惑,克服困難和挫折,堅持理想信念,維護好意識形態(tài)安全,約束行為規(guī)范,培養(yǎng)高尚的道德情操,避免人生的航向偏離既定目標,規(guī)避違法犯錯的風險。沒有正確的價值觀指導,大學生不能全面成長和發(fā)展,正確的價值觀可以引導大學生把生命價值觀的追求融入國家和事業(yè),始終站在人民的立場上,為人民服務,為社會作出貢獻,自覺養(yǎng)成愛善思善行善的良好道德品質。

(三)利于提升高校大學生的文化素養(yǎng)

大學生正值青春的黃金時期,他們應該努力學習科學文化知識,以學習為精神追求和生活方式,鍛煉品德,擴大知識半徑,實事求是,了解社會主義核心價值觀,為提高綜合競爭力奠定基礎。改革開放后,市場經濟逐漸引入中國,奢靡主義、享樂主義、極端的個人主義等錯誤的思潮也涌入中國,“讀書無用論”、“向錢看齊”等錯誤理念腐蝕著當代大學生,導致很多大學生出現了不理智行為,近年來,不少大學生深受“校園貸”、“網紅潮”等問題影響。培養(yǎng)大學生的文化自信心,促使大學生把所學的各種文化知識內化為自己的素質,真正成為德才兼?zhèn)涞母咚刭|人才。內化于心,外化于行,大學生在社會實踐中用已經內化的文化知識規(guī)范自身行為,達到知識、情感、意志和行動的統一,提高文化辨別能力,加強文化創(chuàng)新和文化創(chuàng)造力,從而不斷加強個人的文化、思想和道德修養(yǎng),形成正確的世界觀和科學的方法論,努力掌握為祖國、為人民服務的真才實學,讓勤于學習、敏于求知成為大學生成長成才的動力。

二、當代大學生文化自信培育現狀及成因

在多元文化融合和碰撞的背景下,知識更新周期大大縮短,一些大學生失去了文化導向、文化責任感和文化自信心,失去了思想領域的主導力量。當代大學生對文化有堅定的信心,并對此作出了積極的反應,應該積極應對不同的外來文化并避免外來文化的腐蝕。

(一)當代大學生文化自信培育現狀

1. 對我國優(yōu)秀傳統文化認知不足

中國優(yōu)秀傳統文化是當代大學生堅定文化自信之根。中國傳統文化體驗了先秦各流派的爭論、漢代儒學的興盛、魏晉南北朝形而上學的盛行、隋唐儒佛道共存等幾個歷史時期。習近平總書記指出:“中華文化沉淀著中華民族最深沉的精神追求,包含著中華民族最根本的精神基因,代表著中華民族獨特的精神標識,是中華民族生生不息,發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng)?!盵2]部分大學生文化視野比較狹隘,一些大學生對中國傳統文化知之甚少,他們對傳統文化的理解僅限于文化節(jié)日和傳統習俗,如春節(jié)和清明節(jié)俗,對傳統文化的淵源以及傳統文化蘊涵的道德信仰和價值觀念認知不足,缺失了堅定文化自信的根源力量。因此,新時代有必要提升大學生對中國優(yōu)秀傳統文化的認識水平,發(fā)揮中國優(yōu)秀文化在中華民族歷史進程中的積極作用。

2. 對我國革命文化理解不深

奮發(fā)向上的革命文化是當代大學生堅定文化自信之源。在長期的革命斗爭中,以中國共產黨為代表的有遠大理想的中國人民,創(chuàng)造了不怕艱難險阻、迎難而上、以紅色精神為核心的物質形態(tài)、精神形態(tài)和制度形態(tài)的有機統一體,有堅定理想信念、艱苦奮斗、無私奉獻的革命文化,無論是對人民大眾爭取自由解放,民族謀求獨立和國家實現富強,還是應對外來文化挑戰(zhàn),革命文化都是凝聚中華民族力量的有力思想武器。這種革命文化的本質是打破舊世界建設新世界,并且不斷煥發(fā)出時代魅力。成長在和平與發(fā)展為主題的國際環(huán)境下的當代大學生,社會環(huán)境安定,物質生活充足,對革命動亂時期的認識不夠,對我們革命文化的認識不夠深入,不能完全理解革命時期革命祖先所形成的革命精神,歷史虛無主義思潮在部分大學生中蔓延。究其原因,生活在和平時代下的當代大學生遠離革命時代,在西方文化和網絡文化肆意傳播的環(huán)境下,文化認同感和文化歸屬感系數較低?!案锩鼈鹘y教育要從娃娃抓起,既注重知識灌輸,又加強情感培育,使紅色基因滲進血液、浸入心扉,引導廣大青少年樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀?!盵3]

3. 對我國社會主義先進文化關注不夠

我國社會主義先進文化是當代大學生堅定文化自信之魂。改革開放后,政治形勢穩(wěn)定充滿活力,物質生活不斷改善,對外開放程度不斷提高,文化交流互鑒水平不斷提升,社會發(fā)展充滿了生命力。然而,改革開放在取得成就的同時也引發(fā)一系列的社會問題,包括經濟壓力巨大、環(huán)境污染嚴重、生物多樣性減少、能源危機頻發(fā)、文化認同感和責任感不強、生產安全事故依然存在、舌尖上的問題引起熱議,尤其是當代大學生在價值導向和文化認同問題上形勢依然嚴峻。成長在社會轉型期的當代大學生,文化視野比較狹隘,社會實踐經驗有限,對于中國優(yōu)秀傳統文化的精髓知之甚少,對革命動亂時期的認知以及對我國革命文化理解不深入,對社會主義先進文化關注不夠,價值觀不穩(wěn)定易受外界因素影響。當代大學生作為實現中華民族偉大復興的重要筑夢者和圓夢者,積極傳承和弘揚社會主義先進文化,是事關自身人格品德的培養(yǎng)和自身角色定位重要選擇,要堅定文化自信,堅決擁護黨的領導,努力成為擔當傳承和創(chuàng)造社會主義先進文化的時代新人。

(二)成因分析

1. 社會負面信息的不良影響

改革開放以后,經濟發(fā)展過程中產生的各種矛盾和社會問題不斷顯現出來,目前,我國經濟發(fā)展不平衡不協調,市場經濟體制不完善,城鄉(xiāng)收入和貧富差距懸殊,產業(yè)結構正處于優(yōu)化升級中,而中華傳統的道德約束又深受各種社會思潮沖擊,社會中的消極現象將對當地及其周邊地區(qū)產生負面影響。處于成長階段的大學生最終是要到社會中實現自身價值,他們難免會看到這消極的社會現象,進而對社會產生消極的情緒,這將使尚未形成社會邏輯思維的大學生產生錯誤的價值判斷。這種不誠實、利益至上、精神追求淡薄的社會文化狀態(tài),也會對大學生的價值取向產生消極影響,從而導致文化自信心的缺失。因此,高校在培養(yǎng)學生的文化自信心時,應加強對這些現象的解釋,盡量減少大學生心中的矛盾,同時彰顯社會主義建設取得的成就以及社會主義制度的優(yōu)越性。

2. 高等院校文化教育課程偏少

高校是培養(yǎng)當代大學生的主要陣地,對大學生的生活觀念和價值取向等文化素質將產生深遠影響,同時也是培養(yǎng)大學生文化自信的重要場所,為大學生邁向社會奠定堅實的基礎。伴隨著每年大批高校畢業(yè)生走向社會和面臨著巨大的就業(yè)壓力,高等院校大都從學生就業(yè)角度出發(fā),在課程設置中重視專業(yè)技能教育,關于文化教育方面的課程開設得很少,尤其理工類專業(yè)文化教育課程更少,導致學生在學習中出現了重視專業(yè)課程輕視文化課程的思想認識,實踐中學習和踐行文化價值理念更是少之又少。近年來,一些高等院校也有開設文化教育選修課,用于提升學生的文化素質,但這些課程多為選修課程,收效不大。這樣的課程安排導致了高校人才和技能培訓功能的過度強化,但未能很好地實現其文化教育功能,不僅浪費課程資源和師資力量,同時也不利于大學生文化自信的樹立和自身素質的全面提高。

3. 當代大學生文化自覺意識淡薄

在文化全球化的大背景下,各個民族的文化互聯互通,造成了文化融合不可逆轉的趨勢。西方發(fā)達國家以更多、更快、更隱蔽的方式輸出帶有西方意識形態(tài)的文化產品,加強對其他國家進行文化滲透和控制,推動其文化在全球中不斷取得支配地位,使得弱小國家和民族的人民對自己國家和民族文化的認同感和歸屬感逐漸衰弱。與此同時,隨著自媒體時代的到來,當發(fā)展方向和尺度拿捏不當時,人們容易喪失記憶、缺少深度思考的欲望,促進了快餐文化、消費文化等一些亞健康的網絡文化發(fā)展,對傳統文化的傳播造成了沖擊,從而將本國優(yōu)秀文化拋在腦后而被快捷的碎片信息沖昏頭腦,削弱民族文化的認同感和歸屬感。只有深入了解自己的文化,堅定文化自信,才能獨立、科學地思考和應對不同的文化思潮,才能在紛繁復雜的各種社會思潮中固本清源,促進我們更好地吸收外來文化的精華,創(chuàng)造有中國特色的社會主義文化。面對復雜多變的國際形勢以及各種不同文化的沖擊和融合,當代大學缺乏文化自覺意識,容易受到各種不同文化的影響和同化。

三、當代大學生文化自信培育途徑

文化自信作為精神力量,成為經濟發(fā)展和人民幸福生活的重要支撐。新時期,大學生對民族文化的自信直接決定了中華民族的精神面貌,因此,培育大學生的文化自信,對于當代大學生自身的健康成長和提升國家文化軟實力具有重要意義。

(一)營造培育文化自信的社會氛圍

習近平指出:“必須培育和踐行社會主義核心價值觀,不斷增強意識形態(tài)領域主導權和話語權,促進中華優(yōu)秀傳統文化的創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新發(fā)展,繼承革命文化,發(fā)展社會主義先進文化?!盵4]實踐表明,社會主義核心價值觀是我國先進意識形態(tài)的傳播渠道和重要載體,有利于推動中國特色社會主義文化的發(fā)展,促進人們在社會生活的各個方面能夠感知和理解社會主義主流價值取向和價值標準,達到人民群眾日常使用而不自知的程度,形成良好的社會風尚,營造培育文化自信的良好社會氛圍。因此,我們必須把社會主義核心價值觀念融入社會主義精神文明建設的各項活動,吸引廣大人民群眾積極參與并且身體力行,培育文明的社會風俗習慣,弘揚社會公德和美德,傳播積極的社會正能量。

(二)促進文化自信與高校思想政治教育理論課結合

高校思想政治理論課成為向大學生傳播國家主流思想的重要陣地,也是掌握當代大學生意識形態(tài)領導權的重要方式。它在培養(yǎng)大學生的文化自信心、增強大學生的認同感、抵制錯誤的思想傾向等方面具有天然的優(yōu)勢,對大學生思想教育有著重要的影響。文化自信的樹立和提升需要一個循序漸進的文化教育課程的系統培養(yǎng),因此,需要高等院校合理設置文化教育的相關課程包括馬克思主義理論相關課程,使當代大學生全面發(fā)展。思想政治理論課教師作為高校思想政治教育的重要實施者,是身處教育事業(yè)第一線的教學承擔者,與當代大學生有著直接接觸,所以,不僅要引導學生識別和抵制錯誤的思想傾向,而且要在混合信息中保持清醒的意識,以避免被錯誤的意識形態(tài)趨勢所迷惑。同時,要促進高校文化自信與思想政治教育的有機結合,引導大學生自覺繼承與創(chuàng)新中國傳統文化和革命文化,發(fā)展社會主義先進文化。

(三)培育當代大學生對本民族文化的認同感

新中國成立以來,我國建立了比較成熟的基本制度體系,成功探索了中國特色社會主義道路,因此,要有主流的價值取向和價值標準與這些基本制度和體制相適應。就目前而言,實現中華民族偉大復興需要物質力量和精神力量的支撐,民族復興的源泉在于民族凝聚力與向心力,需要堅定民族復興的信心。對于個人而言,文化自信是指在激烈競爭和不同文化之間頻繁碰撞的背景下,與世界不同文明相比,對本民族文化的認同和堅定的信念。面對復雜的國際形勢和文化碰撞,一些大學生產生了懷疑,喪失了對本民族文化的信心。當代大學生作為文化自信的主體,必須確立自身的文化主體意識,增強對本民族文化的認同感與自豪感,自覺抵制各種錯誤思潮的影響和誤導,充分利用中國優(yōu)秀的文化資源,培育文化自信。

(四)把文化教育融入大學生社會實踐中

“要堅持理論聯系實際和實事求是的原則,對文化領域錯誤思潮作出甄別和批判,而批判的標準則是馬克思主義的觀點和方法?!盵5]只有將理論應用于實踐,才能充分發(fā)揮理論在實踐中的指導作用,深化大學生對文化自信的理解和認同。社會實踐環(huán)節(jié),由于形式豐富多樣,滿足了不同學科類型的實踐需求,是大學生離開校園走向社會的初步嘗試,也是當今高等院校在學生課程設置中添加的重要內容,有效地促進了學生將所學理論與實踐的結合,深化學生對所學理論的認知和把握。文化教育融入大學生社會實踐,大學生用自己的行動踐行文化教育的要求,對培育大學生文化自信至關重要。實踐活動結束后,集中討論活動的感受,總結其中所包含的文化質量要求。培養(yǎng)學生較高的文化自信心,同時培養(yǎng)學生成為綜合素質較高的人才,幫助他們更好地承擔社會責任,讓我國文化以鮮明的中國特色、中國風格、中國氣派屹立于世。大學生通過社會實踐,增強其文化自覺的意識,在落細、落小、落實上下功夫,成為有理想有本領有擔當的時代新人。

綜上所述,關于當代大學生文化自信培育的方略,我們從樹立和培育當代大學生文化自信的重要意義、現狀及成因分析、培育途徑等三個視角,對其進行了梳理與分析:關于當代大學生文化自信培育的重要意義,我們以社會主義核心價值觀為指導,以提升當代大學生的文化素養(yǎng)為原則,向著文化強國的目標邁進;關于當代大學生文化自信培育現狀及成因分析,我們要注意,中國優(yōu)秀傳統文化是中國文化自信之根,但我們文化自信的基點應牢牢站在當下,傳統文化通過轉化得以新生,外來文化通過當下消化得以擇用,本土文化通過當下創(chuàng)新得以弘揚;關于當代大學生文化自信培育途徑,我們應培育當代大學生對本民族文化的認同感,把文化教育融入大學生社會實踐中,推動文化體系自身的創(chuàng)新融合,促進中國社會主義主流意識形態(tài)健康發(fā)展。

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[5] 朱宗友. 中國文化自信解讀[M]. 北京:經濟科學出版社,2017:35.

Research on the Cultivation of Contemporary College Students' Culture

NING Yuhan, ZHU Zongyou

(Fuyang Normal University Marxism College, Fuyang 236000, China)

Abstract: In the new era, in the face of the increasingly international situation of cultural integration and conflict, various ideas and concepts continue to merge and collide, which has had many adverse effects on the cultural confidence of contemporary Chinese college students. The contemporary college students who have grown up in the period of social transformation have a narrow cultural perspective. They have little knowledge of the essence of China's excellent traditional culture, their understanding of the revolutionary turmoil period, their understanding of China's revolutionary culture, and their lack of attention to advanced socialist culture. Unstable values are susceptible to external factors. The confidence of college students in national culture in the new era directly determines the spiritual outlook of the Chinese nation. Therefore, cultivating college students' cultural self-confidence is of great significance to the healthy growth of contemporary college students and the improvement of national cultural soft power.

Keywords: contemporary college students; cultural self-confidence; cultivation

(責任編輯:程勇)

收稿日期: 2019-06-29

基金項目: 安徽高校人文社會科學研究重大項目“中國文化自信基本問題研究”(SK2017ZD25)

作者簡介: 寧宇涵(1989-),女,助教,研究方向:馬克思主義中國化。

朱宗友(1971-),男,教授,博士后,碩士生導師,研究方向:馬克思主義中國化。

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