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城市晚報(bào)如何做好文化報(bào)道
——以《銀川晚報(bào)·文化周刊》為例

2019-12-16 23:11劉文靜
傳媒 2019年7期
關(guān)鍵詞:晚報(bào)銀川寧夏

文/劉文靜

文化興國運(yùn)興,文化強(qiáng)民族強(qiáng)。《銀川晚報(bào)·文化周刊》多年來一直深耕挖掘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所蘊(yùn)含的思想觀念、人文精神,并結(jié)合當(dāng)下時代的要求,不斷在繼承中創(chuàng)新,用眼力、腦力、筆力挖掘文化報(bào)道的“好故事”,觸角豐富細(xì)致,既有對久遠(yuǎn)文明履痕的探索,也有對人們?nèi)粘I畹奈幕睦砗蜕盍?xí)慣的展現(xiàn);既有對多種類文化遺產(chǎn)的客觀報(bào)道,也有對當(dāng)下文化現(xiàn)象的深度思考。

全媒體時代,面對人們閱讀習(xí)慣的改變,無論傳統(tǒng)媒體還是新媒體,有料有趣有情的故事,更吸引打動讀者。但“好故事”需要好記者來講,特別是處于C位的人文類“好故事”,更要棋高一招發(fā)現(xiàn)、寫活,講出背后的精彩。

精準(zhǔn)的眼力,發(fā)現(xiàn)“好故事”

眼力,是對記者職業(yè)素養(yǎng)的考量,考驗(yàn)記者的新聞敏感度和發(fā)現(xiàn)力。

故事之所以能吸引人,是因像電影一樣有扣人的情節(jié),有難忘的細(xì)節(jié)。當(dāng)新聞發(fā)生時,告知信息和講述故事是有區(qū)別的,告知信息只是說明、轉(zhuǎn)述,而講故事更多的是描述和展現(xiàn),還原事件發(fā)生的過程,有場景、人物、細(xì)節(jié),也有背景的恰當(dāng)使用。

2016年,銀川市兩位愛發(fā)明的大叔成為網(wǎng)紅,如果只是按照一般社會新聞簡單就事寫事,那實(shí)在是有些可惜。人的天性是喜歡聽故事,而不喜歡聽刻板的敘述和空洞的說教?!躲y川晚報(bào)》記者敏銳地捕捉到這背后可能有更多新鮮好玩的故事,于是采訪了這兩位網(wǎng)紅大叔,在《銀川晚報(bào)·文化周刊》刊發(fā)了《只念過一年書,造出播種機(jī)、清掃車,66歲的張德謙兩項(xiàng)發(fā)明獲專利》《白馬大叔張洪生愛發(fā)明,做出會走的龍舟和水陸兩用飛機(jī)模型》文章,讓讀者全面了解了兩位民間大叔發(fā)明背后的創(chuàng)意動力及發(fā)明過程中的趣事。

隨著現(xiàn)代化進(jìn)程的加快,百姓生活的各種純手工制作的器具、食品,以及非物質(zhì)文化遺產(chǎn)等文化藝術(shù),顯得越來越彌足珍貴,其中不少老手藝甚至面臨著失傳?!躲y川晚報(bào)·文化周刊》為了記錄老手藝中的文化、情感和故事,自2016年起開設(shè)了“老手藝”欄目,記者在城市、鄉(xiāng)間的角落尋找這些漸行漸遠(yuǎn)的情感,先后報(bào)道了古法釀酒、渾然天成的沙雕、精密的戲曲化妝、會唱歌的嗩吶哨片、重生的美味烤蛋、鏤空之美剪紙、幾近消失的打繩、千年古瓷“浴火重生”、會笑的泥巴等,推出了一批極具感染力的好故事。

一座城市的靈動,是由生活在這座城市的人譜寫的?!躲y川晚報(bào)·文化周刊》還開設(shè)了“講述”欄目,記錄普通人不平凡的生活故事。比如,“一個護(hù)工的內(nèi)心世界”“我是一名女獄警”“兩個90后入殮師”“不為人知的人體模特”“急診科里的‘南丁格爾’等,一個個普通人精彩的人生故事,讓這座城市變得不平凡。這組人物報(bào)道正是因獨(dú)特的眼力,才有了獨(dú)家的好故事。

敏銳的腦力,挖掘“好故事”

腦力,說白了就是思想深度。好故事,是要有溫度,有深度的。

自2016年起,《銀川晚報(bào)·文化周刊》就開設(shè)了“臉譜”“地名故事”等欄目。其中,“臉譜”欄目是采訪報(bào)道對寧夏做出突出貢獻(xiàn)的老專家老學(xué)者,是一個帶有搶救性記錄工程的特別報(bào)道。然而,這類人物報(bào)道寫不好,就是呆板生硬的成績堆砌。“臉譜”在推出時,就準(zhǔn)確定位,用有細(xì)節(jié)、有溫度的故事,講出老專家老學(xué)者們真摯的情感、敬業(yè)的精神、樸素的生活,而不用那種高冷不接地氣的人物故事。

當(dāng)然,每采訪一位臉譜人物,記者都要做足功課,充分了解有關(guān)采訪人物的所有資料信息。正是記者在一次次聊天中,憑借觀察力、思考力去發(fā)現(xiàn)人物的閃光點(diǎn)?!澳樧V”先后推出了“考古學(xué)家王惠民”“旱農(nóng)專家杜守宇”“敢為人先——農(nóng)學(xué)家戈敢”“曹有龍寧夏枸杞拓路人”“寧夏大地找水人”“73歲,野外勘測步履不息”等一批老專家老學(xué)者的精彩人生故事。

生動的筆力,寫出“好故事”

筆力,簡而言之,指的是獨(dú)特的文字風(fēng)格,語言文字的表現(xiàn)張力。如果一個好故事,沒有一個好記者用生動的語言和清新的文風(fēng)表現(xiàn),那這個故事是沒有生命力的。

2015年10月5日,我國女藥學(xué)家屠呦呦以其在中醫(yī)藥學(xué)研究領(lǐng)域取得的杰出貢獻(xiàn)榮獲2015年諾貝爾醫(yī)學(xué)獎,此事引發(fā)了世界對中醫(yī)藥的廣泛關(guān)注?!躲y川晚報(bào)·文化周刊》也及時做了報(bào)道,興起于20世紀(jì)50年代的寧夏中醫(yī)藥制造業(yè),在近60年的發(fā)展中,經(jīng)歷了中國中醫(yī)藥研發(fā)的種種改革,也經(jīng)歷了中藥生產(chǎn)的輝煌期與低迷期,給寧夏留下了一段特殊的中醫(yī)藥制造發(fā)展史。在專題策劃中,如果這樣的報(bào)道僅從中藥生產(chǎn)改革的角度寫,可能會生硬,讀者不會感興趣。于是,《銀川晚報(bào)·文化周刊》記者從當(dāng)年的技術(shù)人員入手,由他們來講當(dāng)年寧夏中醫(yī)藥發(fā)展中的故事和細(xì)節(jié),記錄了當(dāng)年技術(shù)人員的執(zhí)著追求和人文情懷。

講故事本身是需要能力的,也就是記者的筆力如何。開頭如何寫、怎么推進(jìn)、什么地方達(dá)到高潮,然后怎么收尾。于是,記者寫故事開篇就要抓出最核心的內(nèi)容,或者讀者能夠感興趣的東西。比如,“老手藝”欄目,講述的是寧夏系列美食故事,這一組報(bào)道,記者注重用生動的場景,像電影鏡頭一樣,把讀者帶入甜蜜的記憶,還大量使用直接引語,現(xiàn)場感人情味濃厚,讀起來輕松親切,它們有讀者看到的名聲在外的鹽池羊肉,寧夏第一味——辣,來自蒿草尖上的美味蒿子面,賀蘭山的饋贈——紫蘑菇,鄉(xiāng)間美味黃米糕,樸實(shí)無華的生汆面……一道道帶著寧夏獨(dú)特味道的美食,見證著這里的風(fēng)土人情、民俗民風(fēng),使人們認(rèn)識了這一方身處大西北個性十足的土地。

其實(shí),記者筆力與眼力、腦力是相輔相成融會貫通的,有了見識,有了思考,最終才能下筆如神。

新媒體時代,傳播“好故事”

新媒體時代,讀者閱讀習(xí)慣改變,更喜歡簡潔易讀、感性生動、能產(chǎn)生共鳴的故事,傳統(tǒng)媒體就必須遵循互聯(lián)網(wǎng)傳播規(guī)律,面對新媒體下的受眾,在內(nèi)容和傳播形式上,比過去更用心、精心,這樣才能吸引受眾的參與和互動?!躲y川晚報(bào)·文化周刊》采寫了大量的深度文化報(bào)道,其中有記錄傳統(tǒng)文化傳承的故事、匠心故事、地名故事、普通人不平凡的故事,然而,這些好的報(bào)道內(nèi)容,如何利用新媒體傳播得更遠(yuǎn)、更廣?

2016年,《銀川晚報(bào)·文化周刊》推出了公眾號“壹度文化”,通過微信平臺,把精彩的文化故事經(jīng)過二次編輯,用輕松的網(wǎng)絡(luò)語言快速推廣,更好地體現(xiàn)了文化報(bào)道的時代價值。這也是我們建立“壹度文化”公眾號的目的所在。

“壹度”公眾號推出后,“好故事”的傳播效力、引導(dǎo)能力、讀者關(guān)注程度都發(fā)生了很大變化,特別是在“臉譜”“匠心獨(dú)韻”“尋味寧夏”欄目中采寫的具有人文情懷的好故事,通過圖片、音頻、視頻等多種形式,在網(wǎng)絡(luò)上得到廣泛傳播,也讓更多讀者了解了銀川的文化、歷史、風(fēng)物、人情,特別是得到了年輕網(wǎng)友的關(guān)注。比如,“銀川的第一眼井、第一座水廠……這些老銀川的飲水故事,你可曾聽過”“尋訪銀川古橋,哪一座就在你家旁”“植樹節(jié),說說咱銀川最老的樹、最奇的樹、最有故事的樹”“《流浪地球》火了,寧夏的科幻文學(xué),同樣好看”“把古城墻下的這條小路講給你聽”“北方春餅,南方春卷,你用哪種滋味,咬一口”“這碗手工麻食里,能嘗到老家的味道”,看到這些輕松有趣、直觀生動的網(wǎng)絡(luò)標(biāo)題,是不是有想點(diǎn)開的好奇心?

即時性、速讀性、分享性、互動性,是當(dāng)下新媒體的鮮明屬性。如何將傳統(tǒng)媒體上的“好故事”,通過新媒體講好、傳播好,對這些新媒體屬性的分析與適應(yīng)必不可少。上述新媒體語言的運(yùn)用,面對新媒體平臺的內(nèi)容二次整合、精編,圖文結(jié)合、音視頻形式的綜合運(yùn)用,即是我們的探索與嘗試,效果上,這對“好故事”的傳播和接受度也起到較大的提高與推動作用。其中,特別是家鄉(xiāng)的美食故事,更是引發(fā)讀者的共鳴,熱情地在后臺點(diǎn)評互動,使新媒體的互動性、分享性得以很好的落地。

此外,需要強(qiáng)調(diào)的是,一方面,編輯在編發(fā)公眾號稿件時,絕不能簡單地將紙媒上的內(nèi)容照搬到新媒體上,必須精心對稿件進(jìn)行二次加工,特別是標(biāo)題制作,稿件的集納整合,以使之更符合新媒體受眾簡潔明了的閱讀。另一方面,讓“好故事”更好地在新媒體平臺上傳播,也不單是內(nèi)容的編輯和整合,而是在選題策劃一開始,就要考慮與新媒體傳播的契合度,打通“好故事”在傳統(tǒng)媒體與新媒體不同平臺上的界限與藩籬,做到真正的新媒體融合。

媒體融合已進(jìn)入深化階段,但無論怎樣發(fā)展,“優(yōu)質(zhì)內(nèi)容”永遠(yuǎn)是媒體生存之本,獨(dú)家原創(chuàng)的“好故事”,更是自媒體無法復(fù)制的。而“好故事”是記者用腳走出來的,用敏銳的眼睛發(fā)現(xiàn)的,用扎實(shí)的文風(fēng)記錄的。

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