向勇

（中南大學(xué)自動(dòng)化學(xué)院 湖南長(zhǎng)沙 410083）

習(xí)近平歷史觀是在馬克思主義歷史觀指導(dǎo)下，對(duì)毛澤東、鄧小平、江澤民等中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人歷史觀的繼承與弘揚(yáng)，從歷史內(nèi)涵、歷史意義、歷史態(tài)度等多方面回答了歷史學(xué)習(xí)與利用問(wèn)題。準(zhǔn)確把握習(xí)近平歷史觀，促進(jìn)其在高校大學(xué)生思想政治教育中的有效融入，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生歷史觀、提升思想政治教育質(zhì)量存在積極影響。以下是筆者關(guān)于習(xí)近平歷史觀對(duì)高校大學(xué)生樹(shù)立正確歷史觀意義探究的幾點(diǎn)心得體會(huì)，意在拋磚引玉。

一、高校大學(xué)生樹(shù)立正確歷史觀的重要性分析

由歷史觀概念可知：歷史觀又被稱之為“社會(huì)歷史觀”，是人們?cè)趯W(xué)習(xí)與發(fā)展過(guò)程中對(duì)社會(huì)歷史（包括歷史文化、歷史事件、歷史人物等）所具有的根本意見(jiàn)與看法，包含著對(duì)歷史經(jīng)驗(yàn)的歸納與總結(jié)、對(duì)當(dāng)前歷史價(jià)值的體會(huì)與批判，以及對(duì)未來(lái)歷史指引的感知和認(rèn)同。因此，歷史觀與價(jià)值觀、生活觀、世界觀存在密切關(guān)聯(lián)性。樹(shù)立正確歷史觀可使學(xué)生在歷史學(xué)習(xí)、歷史事件解讀過(guò)程中，對(duì)中國(guó)史、世界史、國(guó)情、世情、黨情等具有全面的了解，掌握馬克思主義、中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)特色社會(huì)主義、改革開(kāi)放等歷史選擇的客觀性與必然性；樹(shù)立正確歷史觀可使學(xué)生從歷史發(fā)展中養(yǎng)成正確世界觀、生活觀、價(jià)值觀，具備“四個(gè)自信”、提升“四個(gè)意識(shí)”，能夠善于利用歷史獲得解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的智慧，在多元文化沖擊下堅(jiān)定政治立場(chǎng)、堅(jiān)守本心，具備反抗拜金主義、利己主義、功利主義的信心與能力，獲得自身核心素養(yǎng)的全面發(fā)展[1]。對(duì)此，培養(yǎng)大學(xué)生正確歷史觀是高校大學(xué)生思想政治教育的基礎(chǔ)內(nèi)容，也是重點(diǎn)內(nèi)容。

二、習(xí)近平歷史觀對(duì)高校大學(xué)生樹(shù)立正確歷史觀的意義

習(xí)近平歷史觀對(duì)高校大學(xué)生樹(shù)立正確歷史觀的意義是巨大的，具體體現(xiàn)在以下幾方面：

（一）明確高校大學(xué)生樹(shù)立正確歷史觀的目標(biāo)

1.整體表現(xiàn)。在培養(yǎng)大學(xué)生樹(shù)立正確歷史觀的過(guò)程中，要想保證培養(yǎng)質(zhì)量與效率，首先需對(duì)“為什么培養(yǎng)”具有全面了解，明確培養(yǎng)目標(biāo)。而習(xí)近平歷史觀則對(duì)大學(xué)生樹(shù)立正確歷史觀的“為什么”問(wèn)題給予了準(zhǔn)確、全面解釋?zhuān)⒃谝欢ǔ潭壬铣蔀楦咝Ｋ枷胝谓逃羞M(jìn)行大學(xué)生歷史觀培養(yǎng)的目標(biāo)之一。

2.具體呈現(xiàn)。例如習(xí)近平歷史觀對(duì)“為什么學(xué)習(xí)歷史”“以怎樣的態(tài)度對(duì)待歷史”等問(wèn)題進(jìn)行了解答。就“為什么學(xué)習(xí)歷史”而言，習(xí)近平明確指出：“歷史是最好的老師，它忠實(shí)記錄下每一個(gè)國(guó)家走過(guò)的足跡，也給每一個(gè)國(guó)家未來(lái)的發(fā)展提供啟示?！薄爸袊?guó)歷史蘊(yùn)涵著十分豐富的治國(guó)理政知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)，包括興與衰、安與危、正與邪、榮與辱、義與利、廉與貪等”“學(xué)習(xí)歷史能夠人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律等具有深化理解；研究歷史、借鑒歷史能夠賦予人類(lèi)了解過(guò)去、掌控現(xiàn)在、創(chuàng)造未來(lái)的智慧”等[2]。就“以怎樣的態(tài)度對(duì)待歷史”而言，習(xí)近平明確指出：“歷史就是歷史，事實(shí)就是事實(shí)”我們不能夸大歷史、否認(rèn)歷史、扭曲歷史、美化歷史，需以客觀、公正、科學(xué)、理性的態(tài)度看待歷史?！皻v史是過(guò)去的現(xiàn)實(shí)，現(xiàn)實(shí)是未來(lái)的歷史”，歷史由人們?cè)炀?，又塑造人們，我們需要以辯證地、發(fā)展地眼觀看待歷史，在歷史中汲取經(jīng)驗(yàn)、教訓(xùn)與知識(shí)，并將其運(yùn)用到現(xiàn)實(shí)工作中，以規(guī)避歷史問(wèn)題，塑造美好未來(lái)。

這就要求在大學(xué)生正確歷史觀培養(yǎng)中，高校一方面能夠通過(guò)習(xí)近平歷史觀堅(jiān)定學(xué)生歷史學(xué)習(xí)信念，端正學(xué)生歷史學(xué)習(xí)態(tài)度，明確中國(guó)特色社會(huì)主義在中國(guó)發(fā)展史中的定位；另一方面能夠從習(xí)近平歷史觀中提煉大學(xué)生正確歷史觀樹(shù)立目標(biāo)。如在高校大學(xué)生歷史觀教育中，《中國(guó)近代史綱要》教學(xué)目標(biāo)在于：第一，使學(xué)生對(duì)歷史事實(shí)、歷史事件、歷史人物、歷史任務(wù)、歷史定位具有全面了解；第二，明確“四個(gè)選擇”在中國(guó)近現(xiàn)代中的客觀性、必要性、正確性；第三，清楚道路選擇的不易，能夠理性、辯證看待道路選擇過(guò)程中取得的成就、存在的問(wèn)題、遇到的阻礙，提升學(xué)生思想性、科學(xué)性、思辨性；第四，將歷史發(fā)展過(guò)程中蘊(yùn)含的文化、知識(shí)、技能、方法轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生自身智慧，用以進(jìn)行現(xiàn)實(shí)問(wèn)題分析與處理；第五，使大學(xué)生具備歷史虛無(wú)主義自覺(jué)抵御能力，不被歷史虛無(wú)主義所影響，促進(jìn)正確歷史觀培養(yǎng)作用的有效發(fā)揮，助力高校大學(xué)生成為有擔(dān)當(dāng)、有責(zé)任、有夢(mèng)想的新時(shí)代青年。

（二）完善高校大學(xué)生樹(shù)立正確歷史觀的內(nèi)容

1.整體表現(xiàn)。在高校大學(xué)生正確歷史觀培養(yǎng)過(guò)程中，在明確正確歷史觀培養(yǎng)目標(biāo)的同時(shí)，也需要掌握其培養(yǎng)內(nèi)容，知道高校大學(xué)生正確的歷史觀應(yīng)“培養(yǎng)什么”，解決歷史觀“教什么”的問(wèn)題。基于習(xí)近平歷史觀的全面解讀，發(fā)現(xiàn)習(xí)近平歷史觀確定了“歷史”在大學(xué)生歷史觀教育中的定位與作用，推動(dòng)了高校大學(xué)生正確歷史觀培養(yǎng)內(nèi)容體系的豐富與完善。在習(xí)近平歷史觀指引下，高校大學(xué)生正確歷史觀的培養(yǎng)將呈現(xiàn)“多樣式”“關(guān)聯(lián)式”“生活式”“內(nèi)涵式”發(fā)展。

2、具體呈現(xiàn)。例如，習(xí)近平總書(shū)記在多次講話中強(qiáng)調(diào)：“歷史是最好的老師、是最好的教科書(shū)、是最好的營(yíng)養(yǎng)劑；歷史是個(gè)人理智的啟迪、是民族安身立命的基礎(chǔ)”。因此，在高校大學(xué)生正確歷史觀培養(yǎng)過(guò)程中，習(xí)近平歷史觀確定了“歷史學(xué)習(xí)”在高校思想政治教學(xué)中的主線地位：一是，要求學(xué)生學(xué)習(xí)世界歷史，確定中國(guó)發(fā)展與世界發(fā)展之間存在的關(guān)系，對(duì)中國(guó)在世界中的定位包括“昨天”“今天”與“明天”具有準(zhǔn)確了解。二是，要求大學(xué)生能夠?qū)W習(xí)中國(guó)歷史，掌握中國(guó)歷史中蘊(yùn)含的豐富歷史文化，樹(shù)立文化自覺(jué)與文化自信。三是，要求大學(xué)生能夠?qū)W習(xí)中國(guó)近現(xiàn)代歷史，了解中華民族為實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、民族解放、民族復(fù)興而努力、奮斗、堅(jiān)持、創(chuàng)新的歷程，從中理解時(shí)代賦予民族的使命、責(zé)任、義務(wù)；認(rèn)同“馬克思主義選擇、中國(guó)共產(chǎn)黨選擇、中國(guó)特色社會(huì)主義選擇、改革開(kāi)發(fā)選擇”的歷史必然性與歷史正確性；具備在困境中獲取希望的勇氣，獲取突破困境、解決問(wèn)題的智慧。四是，要求大學(xué)生學(xué)習(xí)中國(guó)共產(chǎn)黨史，對(duì)各時(shí)期各階段中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民所取得的成就具有全面、清晰、正確的理解；能夠用辯證、唯物、客觀的態(tài)度看待歷史中的人、物、事。

又如，隨著經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展進(jìn)程的不斷推進(jìn)，多元化文化思潮涌入國(guó)內(nèi)。加之，近些年中國(guó)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展過(guò)程中，伴隨著經(jīng)濟(jì)體制的改革、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整、城市化建設(shè)進(jìn)程的推進(jìn)、公共服務(wù)基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)等，不可避免地形成各種各樣社會(huì)矛盾。在此背景下，以“還原歷史真相”“加強(qiáng)歷史學(xué)術(shù)研究”等為噱頭，在一系列“假設(shè)”“想象”“如果”“主張”“倡議”“渲染”下，歷史被娛樂(lè)化、情感化、歪曲化、虛無(wú)化。這在一定程度上嚴(yán)重打壓了理性主義，人們（尤其是社會(huì)經(jīng)驗(yàn)匱乏，世界觀、價(jià)值觀、人生觀等處于發(fā)展關(guān)鍵階段的大學(xué)生）在不了解歷史情況下，易受歷史虛無(wú)主義影響，使其對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義核心價(jià)值觀產(chǎn)生質(zhì)疑，否定中國(guó)共產(chǎn)黨帶來(lái)人民群眾為中華民族偉大復(fù)興而努力的成果，損壞中國(guó)共產(chǎn)黨形象，動(dòng)搖中國(guó)共產(chǎn)黨在人民群眾心中的地位。而以習(xí)近平歷史觀為指導(dǎo)，進(jìn)行高校大學(xué)生正確歷史觀培養(yǎng)，可幫助學(xué)生有效抵制歷史虛無(wú)主義，使學(xué)生能夠自覺(jué)消除歷史虛無(wú)主義對(duì)自身情感、價(jià)值觀念、道德素養(yǎng)等的不利影響。習(xí)近平以“滅人之國(guó)，必先去其史”的經(jīng)驗(yàn)之談，明確歷史虛無(wú)主義的危害性。與此同時(shí)，習(xí)近平在繼承“如果不是從整體上、不是從聯(lián)系中去掌握事實(shí)，如果事實(shí)是零碎的和隨意挑出來(lái)的，那么它們就只能是一種兒戲，或者連兒戲都不如……”馬克思主義歷史觀與毛澤東“做調(diào)查，做正確的調(diào)查”歷史研究法等的基礎(chǔ)上，提出“要堅(jiān)持用唯物史觀來(lái)認(rèn)識(shí)和記述歷史……要堅(jiān)持正確方向把握正確導(dǎo)向……”“我們總結(jié)和吸取歷史教訓(xùn)，目的是以史為鑒、更好前進(jìn)”“對(duì)一切為國(guó)家、為民族、為和平付出寶貴生命的人們，不管時(shí)代怎樣變化，我們都要永遠(yuǎn)銘記他們的犧牲和奉獻(xiàn)……”對(duì)歷史虛無(wú)主義思潮給予了批判與回?fù)鬧3]。因此，在高校大學(xué)生正確歷史觀培養(yǎng)中，應(yīng)注重歷史虛無(wú)主義自覺(jué)抵制能力的培養(yǎng)，使學(xué)生認(rèn)知到歷史虛無(wú)主義存在的腐敗性、片面性、虛偽性，幫助學(xué)生樹(shù)立科學(xué)歷史觀。

（三）創(chuàng)新高校大學(xué)生樹(shù)立正確歷史觀的方法

1.整體表現(xiàn)。在高校大學(xué)生正確歷史觀培養(yǎng)過(guò)程中，培養(yǎng)目標(biāo)、培養(yǎng)內(nèi)容等的貫徹落實(shí)離不開(kāi)培養(yǎng)方法的支撐。對(duì)此，解決“怎樣培養(yǎng)大學(xué)生正確歷史觀”問(wèn)題，是高校大學(xué)生思想政治教育改革思考與關(guān)注的重點(diǎn)問(wèn)題。而習(xí)近平歷史觀眾，關(guān)于“如何利用科學(xué)方法進(jìn)行歷史問(wèn)題學(xué)習(xí)”的觀點(diǎn)與意見(jiàn)，為“如何教”“怎樣教”指明了方向。有利于高校大學(xué)生正確歷史觀培養(yǎng)方法的創(chuàng)新。

2.具體呈現(xiàn)。例如，習(xí)近平在中共中央政治局第十三次集體學(xué)習(xí)中提出：中國(guó)歷史經(jīng)歷中華民族五千多年文明的傳承，蘊(yùn)含豐富歷史文化，在學(xué)習(xí)、傳承與弘揚(yáng)歷史文化時(shí)，需“堅(jiān)持古為今用、推陳出新，有鑒別地加以對(duì)待，有揚(yáng)棄地予以繼承”。與此同時(shí)，能夠“本著擇其善者而從之、其不善者而去之的科學(xué)態(tài)度”銘記歷史給予世人的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)。對(duì)此，在大學(xué)生歷史觀教育中，高校應(yīng)善于從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)入手，豐富大學(xué)生文化內(nèi)涵，使其從“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”“天下興亡匹夫有責(zé)”等愛(ài)國(guó)情懷；“天行健，君子以自強(qiáng)不息”“生，亦我所欲也，義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也”“海納百川，有容乃大；壁立千仞，無(wú)欲則剛”“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”等的道德要求中汲取營(yíng)養(yǎng)，進(jìn)行大學(xué)生素養(yǎng)、品質(zhì)、能力的全面提升。與此同時(shí)，高校能夠立足學(xué)生實(shí)際生活，把從歷史中獲得的經(jīng)驗(yàn)、方法、教訓(xùn)、警示運(yùn)用到現(xiàn)實(shí)問(wèn)題處理中，達(dá)到“古為今用”目的。

三、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，以習(xí)近平歷史觀為指導(dǎo)開(kāi)展高校大學(xué)生思想政治教育工作，是中國(guó)特色社會(huì)主義核心價(jià)值觀在高校大學(xué)生思想政治教育工作中有效落實(shí)的具體表現(xiàn)，能夠從大學(xué)生正確歷史觀培養(yǎng)目的、內(nèi)容、方法等層面提供指導(dǎo)，改善歷史教育問(wèn)題，降低歷史虛無(wú)主義對(duì)大學(xué)生思想的不利影響。對(duì)此，任課教師應(yīng)深化理解與學(xué)習(xí)習(xí)近平歷史觀，推動(dòng)其與高校大學(xué)生思想政治教育的有效融合。