肖克凡
經(jīng)常聽到看到媒體關(guān)于對(duì)“幸福指數(shù)”的討論,人們幾經(jīng)論證基本認(rèn)為幸福與金錢沒有絕對(duì)關(guān)系。這是對(duì)的。盡管人們對(duì)幸福的理解各有不同,但幸福是金錢難以買到的,這也算是定論。否則,這個(gè)世界肯定會(huì)出現(xiàn)一個(gè)新的行當(dāng):收購(gòu)和出售幸福。
幸福,大概是不可以收購(gòu)和出售的,當(dāng)然也不可以轉(zhuǎn)讓——因?yàn)樾腋H缤饑?yán),她屬于每個(gè)人。
我?guī)状巫哌M(jìn)黔東南,驚訝地發(fā)現(xiàn)這個(gè)多民族文化的多彩之鄉(xiāng),竟然屬于“節(jié)日高發(fā)”的地區(qū),這里有著許許多多節(jié)日。
走進(jìn)黔東南多元民族文化博物館,聽到諸多民族節(jié)日文化介紹,喚起了我的極大興趣,也引發(fā)我的深入考思。
首先請(qǐng)看苗族節(jié)日——“苗年”。苗年以十月為歲首,過(guò)年從每年十月中旬開始,時(shí)間并不統(tǒng)一。有的村寨過(guò)五天,有的九天,還有的過(guò)十三天。殺豬過(guò)年,家家蒸糯米飯,打糍粑,喝“串寨酒”、斗牛、踩銅鑼、踩蘆笙、游方……內(nèi)容多多,極具風(fēng)情,那情景才是真正的快樂(lè)。
另外,苗族節(jié)日還有“四月八”,因?yàn)楦癫ňG、祖德龍這兩位祖先在農(nóng)歷四月初八犧牲,后人們便聚集在埋葬他們的地方,小伙姑娘們身著盛裝,唱歌跳舞,表示對(duì)英雄的敬仰和祭祀。天長(zhǎng)日久,“四月八”也成了布依族、仡佬族的節(jié)日,流行起來(lái)。在黔東南的黃平縣飛云崖,在四月初八這天祭祀牛神,因?yàn)檫@天是牛的生日,苗族人讓牛休息,還用糯米稀飯喂牛,以示對(duì)牛的酬謝。苗族群眾從四面八方趕來(lái),吹起蘆笙,賽起馬,非常熱鬧。那真是發(fā)自心靈深處的節(jié)日。
苗族還有鼓社節(jié),又稱“吃鼓藏”,這是祭祀祖先的節(jié)日,他們刳木為鼓,兩端蒙牛皮,作為祖先靈魂居住的象征,因此也稱為“祖鼓”。祖鼔又分為“公鼓”與“母鼓”。這個(gè)鼓社節(jié),是苗族最莊嚴(yán)、最盛大、最神秘也是最重要的節(jié)日。祖先在苗族人民心目中有著極其崇高的地位。
侗族每年的農(nóng)歷正月初三,都在舉辦“抬官人”的寨誼活動(dòng),這個(gè)節(jié)日已有三百多年歷史??驼мI前往主寨,轎上坐著“官人”。主寨設(shè)障攔路,以歌相款,年輕人則借機(jī)索要財(cái)禮,進(jìn)寨后,主客一起“踩歌堂”,將歡樂(lè)推向高潮,真正是其樂(lè)融融。
薩瑪節(jié)是侗族過(guò)節(jié)的一大特色?!八_”是侗語(yǔ)祖母的意思,祭薩就是祭祀女性祖先杏妮,傳說(shuō)她為維護(hù)民族利益而犧牲。每逢大年初一,侗族男子們身佩箭弩扮成款兵,重現(xiàn)當(dāng)年戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面,以此祭祀先祖。
土家族過(guò)年則是從每年臘月最后一天開始,俗稱“過(guò)趕年”,趕者,搶先也,就是比農(nóng)歷新年提前一天。這種搶著過(guò)年的心情,幾近于小孩子的天真。只有天真可愛的民族,才會(huì)出現(xiàn)這種“過(guò)趕年”的節(jié)日喜慶。
水族過(guò)年稱為“過(guò)端”或“過(guò)卯”,“過(guò)端”從水歷十二月(農(nóng)歷八月)到水歷二月(農(nóng)歷十月)期間,“過(guò)卯”是將水歷九月或十月的卯日作為新年節(jié)日,過(guò)端節(jié)的寨子不過(guò)卯節(jié),過(guò)卯節(jié)的寨子不過(guò)端節(jié)??偠灾?,無(wú)論過(guò)端過(guò)卯,新年節(jié)日都要長(zhǎng)達(dá)三十余天,好長(zhǎng)的一個(gè)節(jié)日啊?!叭恕迸c“年”之間的戀戀不舍,幾乎難以用語(yǔ)言形容了。
此外,還有祭橋節(jié),祭風(fēng)神節(jié),火把節(jié),殺魚節(jié),吃新節(jié),蘆笙節(jié),姊妹節(jié),跳花坡節(jié),毛杉樹節(jié),龍船節(jié),三月三……節(jié)日多,多得繁花似錦,多得令人目不暇接,同時(shí)也令人思考。
我認(rèn)為,一個(gè)喜歡過(guò)節(jié)的民族,勢(shì)必是一個(gè)快樂(lè)的民族,一個(gè)節(jié)日繁多的地方,勢(shì)必是一個(gè)樂(lè)觀的地方。那一個(gè)個(gè)節(jié)日,無(wú)疑象征著豐收的喜悅,洋溢著人心的向往,意味著民眾的幸福感,我從一個(gè)個(gè)民族文化節(jié)日里,看到了一張張笑臉。盡管他們的生活并不富足,但是他們樂(lè)觀向上;盡管他們的土地并不肥沃,但是他們毫無(wú)怨艾;盡管他們可能遭受種種自然災(zāi)害的侵襲,但是他們從來(lái)不向困難低頭,從這個(gè)意義出發(fā),我要說(shuō)生活的富足并不意味著真正的幸福,而那一張張面孔盡情享受著節(jié)日的快樂(lè),恰恰說(shuō)明了他們精神世界的單純與潔凈。思想單純,應(yīng)當(dāng)是醫(yī)治現(xiàn)代人諸多精神困擾的良藥。心靈潔凈,則是我們熱愛生活的基本要素。
重返快樂(lè)心境,重返對(duì)生活的熱愛,就是重返我們生活的出發(fā)點(diǎn)。這正是我在黔東面地區(qū)采風(fēng)所得到的啟示。讓我們熱愛我們的生活吧,就像我們依然熱愛自己的青春年華一樣,在真正的節(jié)日里找到真正的自己,而不是每逢春節(jié)便乘坐“波音”和“空客”,逃避到你認(rèn)為清靜的地方。
因此,我希望作家同行們來(lái)黔東南走走看看,你會(huì)從兄弟民族的生活狀態(tài)中,看到自己童年幸福歡樂(lè)的身影,還有那份對(duì)生活的初心。