何 流(中國(guó)文化遺產(chǎn)研究院 北京 100029)
中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng),中國(guó)的文物傳統(tǒng)歷史悠久。學(xué)界對(duì)中國(guó)文物保護(hù)的起源爭(zhēng)論頗多。一些專家認(rèn)為“文物保護(hù)科學(xué)技術(shù)始于修復(fù)技術(shù)……中國(guó)文物修復(fù)技術(shù)較早形成行業(yè)的,是青銅器修復(fù)和書(shū)畫(huà)裝裱修復(fù)”[1];英國(guó)學(xué)者奧蒂(W.Oddy)認(rèn)為:“歐洲的文物保護(hù)史在于確認(rèn)修理過(guò)程向修復(fù)過(guò)程的演變”[2]。顯然,人們?cè)趧?chuàng)造器物的同時(shí)就在對(duì)器物進(jìn)行維護(hù),從古遺址出土的玉器中就發(fā)現(xiàn)了大量的修復(fù)痕跡,如連綴修復(fù)[3]。若以此論,則中國(guó)最早的文物修復(fù)或可上溯到石器時(shí)代;但若以行業(yè)而論,則最早的文物修復(fù)行業(yè)除青銅器修復(fù)和書(shū)畫(huà)裝裱修復(fù)外,還應(yīng)加上古玉器修復(fù)。
科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力,生產(chǎn)力決定著生產(chǎn)關(guān)系??茖W(xué)技術(shù)在社會(huì)發(fā)展中具有舉足輕重的地位,科學(xué)技術(shù)對(duì)文物保護(hù)的發(fā)展也起著決定性的作用。在中國(guó)歷史上,“科學(xué)”一詞原意是科舉之學(xué),而后來(lái)從西方傳入的西學(xué)被稱為格(物)致(知)之學(xué),直到近代才由日本回傳到國(guó)內(nèi),特指分科之學(xué),也就是今日的現(xiàn)代科學(xué)。技術(shù)在歷史上常被稱作技藝,總是與知名的能工巧匠聯(lián)系在一起,顯示著異于常人的技能和機(jī)巧。在西方歷史上也有同樣的認(rèn)識(shí),用“art”來(lái)表示技藝,隱含著人工技能的意思,也是到近代才逐漸轉(zhuǎn)移到“technique”,和科學(xué)聯(lián)系在了一起??茖W(xué)技術(shù)是客觀的,也是人們能夠掌握的客觀規(guī)律。到今天,科學(xué)技術(shù)已經(jīng)形成多達(dá)上百個(gè)分科的有機(jī)科學(xué)體系,完全滲透到人類社會(huì)的方方面面,即使對(duì)文物保護(hù)這個(gè)古老而現(xiàn)代的行業(yè),也正發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用。
應(yīng)該說(shuō)中國(guó)歷史上的科學(xué)在世界上還是很發(fā)達(dá)的,如歷法的產(chǎn)生以及圭表、日晷、漏壺等測(cè)定時(shí)間、日子和季節(jié)工具的發(fā)明。但隨著中國(guó)封建社會(huì)的禁錮,科學(xué)發(fā)展逐漸遲滯,表現(xiàn)為社會(huì)科學(xué)方面從“百家爭(zhēng)鳴”走向“獨(dú)尊儒術(shù)”或“儒釋道”的融合,自然科學(xué)知識(shí)則歸入“小藝”和“百工技藝”,使中國(guó)的社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)長(zhǎng)期得不到應(yīng)有的發(fā)展。文物修復(fù)等文物保護(hù)技術(shù)在歷史傳承上屬于“百工技藝”,一直是一種經(jīng)驗(yàn)技術(shù)的傳承,技術(shù)的發(fā)展創(chuàng)新緩慢,更沒(méi)有相應(yīng)的理論指導(dǎo),但這并不是說(shuō)在文物行業(yè)就沒(méi)有科學(xué)技術(shù)的應(yīng)用[4]。
中國(guó)傳統(tǒng)文物修復(fù)技術(shù)盡管沒(méi)有理論基礎(chǔ)和技術(shù)文獻(xiàn),但作為一個(gè)手工業(yè)行業(yè),至遲在唐宋之時(shí)就已經(jīng)形成了。最早的文物修復(fù)活動(dòng)應(yīng)該包括青銅器修復(fù),并早于金石學(xué)的形成,伴隨著金石學(xué)的發(fā)展而發(fā)展。青銅禮器自“三代”至漢朝都是國(guó)之重器,是國(guó)家等級(jí)制度和宗族制度的標(biāo)志。當(dāng)其喪失國(guó)家重器的地位、逐漸進(jìn)入流通領(lǐng)域之后,損傷和破壞必然會(huì)成為難以避免的問(wèn)題,青銅器的修復(fù)開(kāi)始向?qū)I(yè)化的方向發(fā)展。最令人矚目的是傳統(tǒng)青銅器修復(fù)對(duì)青銅器銹蝕物已經(jīng)有了很清醒的認(rèn)識(shí),雖然還無(wú)法像今天可以用現(xiàn)代設(shè)備檢測(cè)分析銹蝕物的化學(xué)成分、結(jié)構(gòu)和含量,但古人已經(jīng)可以將青銅器的銹蝕物區(qū)分為有害粉狀銹和無(wú)害的“綠漆古”“水銀沁”和“黑漆古”等穩(wěn)定銹蝕物。
同樣,書(shū)畫(huà)裝裱技術(shù)反映了古代工匠無(wú)窮的創(chuàng)造力。造紙術(shù)的發(fā)明極大地促進(jìn)了書(shū)法和繪畫(huà)藝術(shù)的發(fā)展,但紙張材質(zhì)本身有脆弱的一面,即容易損傷難以久存。書(shū)畫(huà)裝裱技術(shù)則是通過(guò)將書(shū)畫(huà)的載體宣紙裝裱在更結(jié)實(shí)的背襯紙或織物上來(lái)增強(qiáng)宣紙的強(qiáng)度并制成卷軸,從而更便于書(shū)畫(huà)作品的展示、收藏和轉(zhuǎn)移。書(shū)畫(huà)作品之所以能夠收藏和傳播,很大程度上依賴于書(shū)畫(huà)裝裱修復(fù)技術(shù)的形成。盡管人們沒(méi)有現(xiàn)代的科學(xué)知識(shí)和理論,但在實(shí)際實(shí)踐中充滿了智慧的光芒和暗合的科學(xué)思想。
文物保護(hù)真正發(fā)生巨大變化是在西方現(xiàn)代科學(xué)傳入中國(guó)以后。中國(guó)現(xiàn)代文物保護(hù)事業(yè)的開(kāi)端當(dāng)屬博物館的廣泛建立。早期在中國(guó)建立的博物館大部分由外國(guó)人教會(huì)主辦,主要分布在沿海城市①震旦博物院是1868年由法國(guó)天主教耶穌會(huì)士韓伯祿(又名韓德)創(chuàng)建的。中國(guó)人創(chuàng)辦博物館,首推1876年在北京京師同文館設(shè)立的博物館和1877年上海格致書(shū)院建立的“鐵嵌玻璃房”博物館,它們主要是為配合學(xué)習(xí)西方科學(xué)技術(shù)而設(shè)立的。引自:何流.現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)對(duì)中國(guó)文物保護(hù)的影響和啟示[J].中國(guó)文物科學(xué)研究,2013(6).。這些博物館不約而同,除宣傳西方現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步外,都把歷史文物作為博物館的一個(gè)重要組成部分。盡管目的不同,但這些博物館客觀上起到了開(kāi)啟民智的作用,促進(jìn)了科學(xué)技術(shù)的傳播。
現(xiàn)代考古學(xué)是西方現(xiàn)代科學(xué)對(duì)中國(guó)文物保護(hù)事業(yè)的主要貢獻(xiàn)?,F(xiàn)代考古學(xué)的基礎(chǔ)是田野調(diào)查發(fā)掘工作,而且具有較完善的現(xiàn)代科學(xué)意義上的理論體系和方法論,如地層學(xué)、年代學(xué)、幾何學(xué)②如通過(guò)考古制圖表現(xiàn)空間關(guān)系。、材料學(xué)等等。重要的是考古學(xué)改變了中國(guó)數(shù)千年對(duì)掘墳盜墓深惡痛絕的傳統(tǒng)觀念,逐漸接受合理的考古發(fā)掘活動(dòng)。
現(xiàn)代科學(xué)對(duì)中國(guó)古建筑保護(hù)產(chǎn)生了全新的影響。中國(guó)歷史上的建筑維修多考慮維護(hù)房屋的使用功能和當(dāng)代規(guī)定,不太考慮維護(hù)其原有形制風(fēng)格[5]。梁思成等人留洋歸來(lái),已經(jīng)具有現(xiàn)代建筑科學(xué)的知識(shí)和現(xiàn)代文物保護(hù)思想,又通過(guò)大量實(shí)地調(diào)查勘察測(cè)繪,結(jié)合歷史文獻(xiàn)對(duì)古代建筑的構(gòu)造方法、發(fā)展脈絡(luò)、以及各代營(yíng)造法式規(guī)則及其特點(diǎn)有了全面的研究掌握,建立了中國(guó)古代建筑的歷史和理論,開(kāi)始以歷史的、藝術(shù)的、專業(yè)的要求對(duì)待古建筑保護(hù),并以此指導(dǎo)文物古建筑的維修,開(kāi)始了文物古建維修保護(hù)的全新時(shí)代。
新中國(guó)成立后,隨著國(guó)家進(jìn)入全面的恢復(fù)建設(shè)時(shí)期,文物保護(hù)事業(yè)方興未艾,有計(jì)劃有步驟地建立起了國(guó)家的文物保護(hù)行業(yè)體系。1955年,中國(guó)科學(xué)院考古研究所副所長(zhǎng)夏鼐關(guān)注到碳十四測(cè)年這項(xiàng)技術(shù),并把它向中國(guó)考古界作了介紹,開(kāi)拓了現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)對(duì)文物工作的應(yīng)用前景。1956年,我國(guó)向東歐波蘭派出了首批專攻文物保護(hù)專業(yè)的公派留學(xué)生。1960年代 “在中國(guó)歷史博物館、上海博物館、甘肅省博物館、河南省博物館相繼設(shè)文物保護(hù)實(shí)驗(yàn)室,開(kāi)始了應(yīng)用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)修復(fù)保養(yǎng)文物的探索”[6]。1973年,在古代建筑修整所和文物博物館研究所的基礎(chǔ)上,組建成立了文化部文物保護(hù)科學(xué)技術(shù)研究所③現(xiàn)中國(guó)文化遺產(chǎn)研究院前身。。文物保護(hù)工作中引入了物理學(xué)、化學(xué)、生物學(xué)、地質(zhì)學(xué)、地理學(xué)、建筑學(xué)、材料學(xué)、檔案學(xué)等學(xué)科,如文物腐蝕老化的科學(xué)機(jī)理分析、新技術(shù)新材料的探索、石窟圍巖的化學(xué)灌漿加固、遺址和石窟的水文地質(zhì)勘察等等,現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)在中國(guó)文物保護(hù)事業(yè)中的應(yīng)用全面啟動(dòng)。
1978年3月,全國(guó)科技大會(huì)的召開(kāi)標(biāo)志著“科學(xué)的春天”的到來(lái),文物保護(hù)工作躍上了一個(gè)新的臺(tái)階。其主要表現(xiàn)在現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)在文物保護(hù)中的應(yīng)用方面緊跟世界先進(jìn)水平,如科技考古方面的航空考古、遙感考古、動(dòng)植物考古、人骨DNA分析等;文物分析檢測(cè)方面的X射線熒光分析和衍射分析、掃描電鏡分析、能譜分析、紅外光譜分析、拉曼光譜分析和穆斯堡爾譜分析等;文物測(cè)年方面的碳十四年代測(cè)定、熱釋光年代測(cè)定等;工程技術(shù)方面的古建筑和石窟寺近景攝影測(cè)繪、古建筑維修的計(jì)算機(jī)繪圖等;文物保護(hù)材料方面的有機(jī)、無(wú)機(jī)加固材料、金屬緩蝕封護(hù)材料、漆竹木器脫水定形材料等。在全國(guó)范圍內(nèi),成立了諸多文物保護(hù)科研機(jī)構(gòu)④各文物大省先后成立了文物保護(hù)中心和古建保護(hù)研究所,各省甚至一些較大城市成立了考古研究所,許多大學(xué)和其他行業(yè)科研機(jī)構(gòu)也都開(kāi)始積極涉入或參與文物保護(hù)工作。。
值得強(qiáng)調(diào)的是科學(xué)程序、科學(xué)方法和科學(xué)理念的重要性得到了文物行業(yè)前所未有的普遍重視。一、1982年全國(guó)人大頒布了第一部《文物保護(hù)法》,為文物保護(hù)工作提供了堅(jiān)實(shí)的法律基礎(chǔ)和法制保障。二、針對(duì)具體文物保護(hù)項(xiàng)目的工作流程,從初始勘察、檢測(cè)分析,到隨后制定周密的科學(xué)保護(hù)規(guī)劃和實(shí)施計(jì)劃,實(shí)施中規(guī)范操作,完成時(shí)評(píng)估結(jié)項(xiàng)驗(yàn)收等,進(jìn)行科學(xué)的系統(tǒng)規(guī)范管理。三、與世界文物保護(hù)理念和科學(xué)思想的接軌。中國(guó)傳統(tǒng)文物保護(hù)的核心思想是“復(fù)原和重現(xiàn)”,西方對(duì)文物的認(rèn)識(shí)則是歷史價(jià)值和美學(xué)價(jià)值并重,而更以歷史價(jià)值為先,反對(duì)為了恢復(fù)文物完整性或美學(xué)觀感而危害其歷史真實(shí)性。1997年,中國(guó)國(guó)家文物局、美國(guó)蓋蒂研究所和澳大利亞遺產(chǎn)委員會(huì)開(kāi)始三方合作編纂《中國(guó)文物古跡保護(hù)準(zhǔn)則》,旨在使中國(guó)的文物古跡保護(hù)工作“符合國(guó)際公認(rèn)的文物保護(hù)工作應(yīng)當(dāng)遵循的共同原則,對(duì)一些理論概念性的抽象語(yǔ)言取得理解共識(shí)”[7]。同時(shí)開(kāi)展了一系列國(guó)際合作實(shí)踐,如敦煌研究院與美國(guó)蓋蒂研究所、日本國(guó)立文化財(cái)研究所的保護(hù)合作,秦始皇兵馬俑博物館與德國(guó)和法國(guó)保護(hù)機(jī)構(gòu)的合作等。
2003年,改革開(kāi)放已經(jīng)走過(guò)了25年,國(guó)家文物局依托中國(guó)文物研究所⑤2007年更名為中國(guó)文化遺產(chǎn)研究院。、敦煌研究院等對(duì)改革開(kāi)放以來(lái)文物保護(hù)科技工作進(jìn)行了全面深入細(xì)致的研究總結(jié),對(duì)未來(lái)五年乃至中長(zhǎng)期的文物保護(hù)科技工作進(jìn)行了宏觀周密的規(guī)劃部署,核心工作是建立文物保護(hù)科技體系。形成了以中國(guó)文物研究所為頂層,其下為國(guó)家文物局重點(diǎn)科研基地、文博單位和高等院校及研究院所內(nèi)部的文物保護(hù)研究機(jī)構(gòu)、從事文物保護(hù)的企業(yè)等四級(jí)機(jī)構(gòu)配置,完善了文物保護(hù)科學(xué)技術(shù)的體制和機(jī)制建設(shè)。在一年之內(nèi)先后頒布了《文物保護(hù)科學(xué)和技術(shù)研究課題管理辦法》《文物保護(hù)科學(xué)和技術(shù)研究課題招標(biāo)評(píng)標(biāo)暫行辦法》《文物保護(hù)行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)管理辦法》《國(guó)家文物局重點(diǎn)科研基地管理辦法》《文物保護(hù)科學(xué)和技術(shù)創(chuàng)新獎(jiǎng)勵(lì)辦法》等五個(gè)行業(yè)法規(guī),開(kāi)通了國(guó)家文物局文化遺產(chǎn)保護(hù)科技平臺(tái),2004年9月召開(kāi)了第一次“全國(guó)文物保護(hù)科學(xué)技術(shù)工作大會(huì)”,文物科技工作駛?cè)肓丝燔嚨?。?018年已經(jīng)公布六批共30家不同研究領(lǐng)域的文物保護(hù)重點(diǎn)科研基地,奠定了我國(guó)文物保護(hù)領(lǐng)域科學(xué)技術(shù)發(fā)展的基礎(chǔ)。“十一五”“十二五”期間,按照國(guó)家科技支撐計(jì)劃開(kāi)展文物行業(yè)科技支撐計(jì)劃課題研究,重點(diǎn)放在行業(yè)的關(guān)鍵技術(shù)突破,以及科技基礎(chǔ)性和文物保護(hù)共性方面研發(fā),并進(jìn)行規(guī)范和示范推廣,為文物行業(yè)的中長(zhǎng)期發(fā)展夯實(shí)基礎(chǔ)?,F(xiàn)代科學(xué)技術(shù)成為促進(jìn)文物保護(hù)發(fā)展進(jìn)步的主動(dòng)力,在中國(guó)的文物保護(hù)領(lǐng)域起到了全方位至關(guān)重要的支撐作用。
從學(xué)科體系上來(lái)說(shuō),文物保護(hù)科學(xué)技術(shù)屬于邊緣學(xué)科或交叉學(xué)科。很多大學(xué)將文物保護(hù)專業(yè)置于文博學(xué)院或考古系,因?yàn)槲奈锉Wo(hù)的起源是歷史考古。從宏觀方面,它跨越社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)兩大門(mén)類,從專業(yè)方面,它涉及歷史、考古、藝術(shù)、宗教、地理、物理、化學(xué)、生物、地質(zhì)等學(xué)科,很難詳細(xì)列出全部與文物有關(guān)的學(xué)科。實(shí)際上文物本身就包括人類歷史生活中的方方面面,具有廣泛性和復(fù)雜性,如青銅器涉及鑄造學(xué),瓷器燒造涉及化學(xué),絲綢棉麻等涉及紡織學(xué),渾天儀涉及天文學(xué),古代鐘表涉及機(jī)械學(xué)、石窟寺涉及地質(zhì)學(xué)、古建筑木結(jié)構(gòu)涉及力學(xué)等等。隨著社會(huì)進(jìn)步的加速,現(xiàn)當(dāng)代的許多事物正在逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)槲奈?,如交通方面的蒸汽機(jī)車、通訊方面的電報(bào)機(jī)、家居方面的顯像管電視機(jī)、軍事方面的戰(zhàn)列艦等等。文物的種類和范圍是在不斷擴(kuò)大和發(fā)展的,所以甚至可以說(shuō)文物會(huì)和所有學(xué)科發(fā)生關(guān)系。文物的復(fù)雜性決定了文物保護(hù)科學(xué)技術(shù)的復(fù)雜性。文物保護(hù)科學(xué)技術(shù)的服務(wù)對(duì)象是文物,是歷史的和不可改變的,而對(duì)文物保護(hù)所采取的科學(xué)技術(shù)則是發(fā)展的和與時(shí)俱進(jìn)的。文物保護(hù)首先是研究文物本體的組成、結(jié)構(gòu)和功用,以及其歷史的和美學(xué)的價(jià)值,文物保護(hù)的目標(biāo)則從初級(jí)的文物外觀,到其內(nèi)在的結(jié)構(gòu),直至維護(hù)其原有的功用,文物保護(hù)的手段包括現(xiàn)有的各種技術(shù)和材料,甚至對(duì)于具體的文物特性和特點(diǎn),這些技術(shù)和材料可以有各種各樣的調(diào)整和改變。也就是說(shuō),文物保護(hù)科學(xué)技術(shù)自身及其相關(guān)的現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)是不斷發(fā)展的,而被保護(hù)對(duì)象文物則阻止或限制現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)直接應(yīng)用于文物本體,因?yàn)槿魏涡虏牧系闹踩攵紩?huì)或多或少地干擾或破壞文物的歷史性和真實(shí)性。由此,社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)的跨接以及歷史與現(xiàn)代的矛盾沖突引出了文物保護(hù)工作中的一系列問(wèn)題。
對(duì)文物來(lái)說(shuō),其作用和價(jià)值主要是社會(huì)科學(xué)方面的,保護(hù)的目的是保證其社會(huì)科學(xué)方面的價(jià)值,而采取的保護(hù)手段則是自然科學(xué)技術(shù)的。面對(duì)歷史文物,為了保留完整的原始?xì)v史信息,最好是維持文物原狀而不要人為干預(yù),但若這樣文物就會(huì)自然老化,或者由于內(nèi)部或環(huán)境的因素加速其老化;當(dāng)然也可采取某些技術(shù)手段對(duì)文物進(jìn)行保護(hù)處理使文物延長(zhǎng)壽命,但這樣可能就會(huì)失去部分信息或干擾歷史信息的準(zhǔn)確獲取,文物保護(hù)工作就經(jīng)常處在這種兩難境地。因此,人們制定一些文物保護(hù)原則,盡最大可能在兩方面進(jìn)行平衡以期獲得最好效果,這就是文物保護(hù)的最小干預(yù)原則,可逆性原則和可識(shí)別原則。
對(duì)最小干預(yù)原則來(lái)說(shuō),第一,最小是個(gè)不確定的量,只能實(shí)現(xiàn)其比較意義,對(duì)具體文物就更加難以確定。第二,從自然科學(xué)角度考慮則最小意味著零,即不進(jìn)行干預(yù),暗合英國(guó)保守主義文物保護(hù)學(xué)者魯斯金(John Ruskin,1819-1900)的思想,但從最小干預(yù)原則的內(nèi)容來(lái)看,制訂者還是希望采取干預(yù)手段的。第三,最小沒(méi)有客觀標(biāo)準(zhǔn),或者說(shuō)僅是表達(dá)一種愿望。
可逆性原則同樣存在操作上的困惑:第一,可逆性是想表達(dá)施加到文物上的外部材料還可以去除,同時(shí)不影響文物或破壞文物及其歷史信息。對(duì)文物簡(jiǎn)單的覆蓋或支撐這類方法可逆性或許成立的話,對(duì)更多的如滲透加固等則很難實(shí)現(xiàn)可逆性。第二,若考慮到施加和去除操作都不影響文物,則可以說(shuō)這種保護(hù)操作不是必須的。第三,即使某個(gè)處理操作當(dāng)時(shí)存在可逆性,而隨著時(shí)間發(fā)展材質(zhì)退化,就會(huì)發(fā)現(xiàn)原來(lái)的可逆操作已不可行;或者今日來(lái)看某些保護(hù)操作看似不可逆,但隨著科技的發(fā)展,將來(lái)未必不能把這種操作造成的影響去除。
可識(shí)別原則也存在類似問(wèn)題:第一,藝術(shù)完整性和新舊可識(shí)別的差異性之間存在不可調(diào)和的矛盾。第二,可識(shí)別存在多種類型和程度,如直接可識(shí)別和間接可識(shí)別,直接可識(shí)別還可分人眼可識(shí)別和儀器可識(shí)別,間接可識(shí)別則可以采用繪圖和影像資料來(lái)提供證據(jù)。第三,今日可直接識(shí)別不意味著未來(lái)一段時(shí)間老化后還能直接識(shí)別。從這里可以看出,文物保護(hù)原則應(yīng)是伴隨著人們認(rèn)識(shí)的發(fā)展而與時(shí)俱進(jìn)的。
科學(xué)和技術(shù)兩者有一定的區(qū)別:科學(xué)更靠近理論,技術(shù)偏向?qū)嶋H。科學(xué)方法指導(dǎo)技術(shù),兩者相輔相承,辯證統(tǒng)一。在文物行業(yè),文物理論研究包括對(duì)文物本體和其所處環(huán)境的研究,它涉及社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)兩方面。社會(huì)科學(xué)方面,從宏觀上是文明和文化的研究,這個(gè)方向?qū)χ腥A民族偉大復(fù)興和提高民族自信具有重要意義;從細(xì)節(jié)上是歷史和美學(xué)的研究,可以極大地豐富人們的精神文化生活。自然科學(xué)方面,從宏觀上可以研究自然變遷,人類社會(huì)的科技發(fā)展史;細(xì)節(jié)上可以研究文物本體的材質(zhì)、制作方法、現(xiàn)存狀態(tài),為保護(hù)實(shí)施打下基礎(chǔ)。文物保護(hù)方面的研究主要包括保護(hù)原則和保護(hù)技術(shù)。保護(hù)原則的基礎(chǔ)是社會(huì)科學(xué)方面的文化、歷史和美學(xué)要求,或者說(shuō)是文物價(jià)值的要求。文化不同會(huì)導(dǎo)致保護(hù)理念的差異,從而對(duì)保護(hù)原則有不同的認(rèn)識(shí)。保護(hù)技術(shù)也可分為兩個(gè)部分,一是傳統(tǒng)技術(shù)方面的經(jīng)驗(yàn)和技巧,一是現(xiàn)代技術(shù)的材料、工藝與裝備。
現(xiàn)有文物保護(hù)科學(xué)技術(shù)理論研究薄弱。我們的保護(hù)理論基本上是承襲西方,還沒(méi)有形成自己的文物保護(hù)理論,盡管西方的理論也并不完備。理論的薄弱在現(xiàn)實(shí)中反映的往往是理論和技術(shù)的割裂,導(dǎo)致技術(shù)缺乏約束,保護(hù)措施的最后效果評(píng)價(jià)不一、莫衷一是。同時(shí),理論的薄弱也導(dǎo)致對(duì)文物的保護(hù)前后不連貫,以及各方面工作的割裂。一是文物的價(jià)值研究成果不能完全傳遞到保護(hù)技術(shù)人員手中,使得保護(hù)人員難以全面深入認(rèn)識(shí)文物的價(jià)值所在,出現(xiàn)最后的保護(hù)效果難以獲得大多數(shù)人認(rèn)可的現(xiàn)象。二是在保護(hù)處理前,通過(guò)對(duì)文物的各種研究分析獲得了全盤(pán)的數(shù)據(jù),但在制定保護(hù)方案和實(shí)施時(shí)則與前期研究割裂,很多數(shù)據(jù)沒(méi)有被很好利用。三是傳統(tǒng)工藝有自己的傳承方式,間接地排斥現(xiàn)代理論和工藝;而現(xiàn)代工藝雖然承認(rèn)傳統(tǒng)工藝存在某些獨(dú)特技巧,但從整體上還是弱視傳統(tǒng)工藝,兩者有所割裂且分別發(fā)展。
文物保護(hù)科研管理工作一直處在變革之中,新中國(guó)成立初期文物工作的重點(diǎn)是“搶救為主,保護(hù)第一”,打擊盜掘、走私,配合支持國(guó)家基礎(chǔ)建設(shè),同時(shí)建立文物保護(hù)單位制度。相對(duì)而言文物保護(hù)修復(fù)項(xiàng)目較多,而相關(guān)的文物保護(hù)科研較少。1960年代才在一些大型博物館中建立文物保護(hù)實(shí)驗(yàn)室,但規(guī)模較小,文物保護(hù)科研僅是博物館工作的一小部分,從國(guó)家層面并沒(méi)有統(tǒng)一的規(guī)劃。1970年代,文物保護(hù)科研工作開(kāi)始納入國(guó)家統(tǒng)一管理,但科研經(jīng)費(fèi)則是與事業(yè)經(jīng)費(fèi)混合撥付,并沒(méi)有獨(dú)立的科研經(jīng)費(fèi)。這一時(shí)期的文物保護(hù)科研費(fèi)用,主要是部分事業(yè)經(jīng)費(fèi)和國(guó)家財(cái)政的文物保護(hù)經(jīng)費(fèi)中撥出一部分用于文物保護(hù)科研。
改革開(kāi)放后,科學(xué)技術(shù)作為第一生產(chǎn)力在國(guó)家層面得到確定,文物保護(hù)科研也開(kāi)始得到重視,國(guó)家財(cái)政的文物保護(hù)經(jīng)費(fèi)逐年增長(zhǎng),文物保護(hù)科研經(jīng)費(fèi)開(kāi)始單項(xiàng)列出,國(guó)家文物局成立文物保護(hù)科技專家組對(duì)文物保護(hù)科研的立項(xiàng)、驗(yàn)收等進(jìn)行把關(guān)。隨著文物科研經(jīng)費(fèi)的逐年增加,國(guó)家文物局新設(shè)了科技與信息處,對(duì)文物保護(hù)科研課題的立項(xiàng)、執(zhí)行、經(jīng)費(fèi)使用進(jìn)行監(jiān)督,同時(shí)設(shè)立國(guó)家文物局科技專家?guī)?,從專業(yè)上保證文物保護(hù)科研的方向符合國(guó)家的文物保護(hù)科研需求。近年來(lái)隨著國(guó)家政府機(jī)構(gòu)改革的深入進(jìn)行,排除政出多頭的弊病,國(guó)家的科研項(xiàng)目開(kāi)始劃歸科技部統(tǒng)一管理??萍疾渴侵鞴茏匀豢茖W(xué)研究重大項(xiàng)目或國(guó)家重點(diǎn)科研發(fā)展方向的,它更多地是聚焦科學(xué)前沿和科技成果的轉(zhuǎn)化,屬意于集中精力辦大事,同時(shí)也會(huì)通過(guò)國(guó)家自然科學(xué)基金大范圍地資助面上項(xiàng)目、重點(diǎn)項(xiàng)目和重大項(xiàng)目?!笆濉闭陂_(kāi)展的《文化遺產(chǎn)保護(hù)利用專題任務(wù)》大項(xiàng)目是放在《國(guó)家重點(diǎn)研發(fā)計(jì)劃“重大自然災(zāi)害監(jiān)測(cè)預(yù)警與規(guī)范”重點(diǎn)專項(xiàng)》中,從其來(lái)源和國(guó)家科研體系系統(tǒng)來(lái)看,文物保護(hù)科研工作在國(guó)家科研體系中的位置仍然難于確定,如何將文物保護(hù)科研工作納入國(guó)家科研體系還需要進(jìn)一步的明確。
文物保護(hù)科研與其所涉及的自然科學(xué)基礎(chǔ)研究的差距較大,其根本的問(wèn)題還是在于文物行業(yè)是以社會(huì)科學(xué)為基礎(chǔ)的,而文物保護(hù)的核心是自然科學(xué)技術(shù),知識(shí)的跨越使得文物保護(hù)的科研管理面臨一些難題。加之文物既有共性又有個(gè)性,甚至文物的個(gè)性更為突出,每個(gè)文物都有唯一性,這就使得文物研究注重于具體文物,看似重復(fù)而又非簡(jiǎn)單的重復(fù),就單一方向上較難以孕育大型科研項(xiàng)目。自然科學(xué)領(lǐng)域科研人員一般會(huì)緊盯本領(lǐng)域前沿,而文物保護(hù)科研屬于對(duì)自然科學(xué)成果的應(yīng)用研究,自然科學(xué)領(lǐng)域不太關(guān)注文物保護(hù),使得現(xiàn)代新型技術(shù)與文物保護(hù)有較大的脫節(jié),文物保護(hù)科技難以及時(shí)跟上現(xiàn)代科技的步伐,這樣或多或少地遲滯了文物科技保護(hù)的發(fā)展。
現(xiàn)階段已經(jīng)有多所大專院校建立了文博學(xué)院,大多數(shù)設(shè)立了文物保護(hù)專業(yè)⑥其中北京大學(xué)、西北大學(xué)較強(qiáng),其他還有南京大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)、西安交通大學(xué)、哈爾濱師范大學(xué)、西北民族大學(xué)、太原理工大學(xué)、山西大同大學(xué)等,每年培養(yǎng)畢業(yè)學(xué)生上百人。。我國(guó)的文物保護(hù)科技人員主要分布在文物保護(hù)研究機(jī)構(gòu)、各地的文物保護(hù)中心、各級(jí)博物館、考古機(jī)構(gòu)、大專院校的文保專業(yè)等。由于人員編制是事業(yè)單位難以逾越的問(wèn)題,近些年文物保護(hù)專業(yè)人員隊(duì)伍并沒(méi)有較大的增長(zhǎng),“2006-2017年文物保護(hù)科研人員年均增長(zhǎng)0.78%”[8],也就是說(shuō)國(guó)有文博行業(yè)并不能完全吸收高校文物科技保護(hù)畢業(yè)生,難以與日益增長(zhǎng)的文物保護(hù)工作相匹配。
文物保護(hù)工作是現(xiàn)代科技成果在文物保護(hù)方面的引進(jìn)和改良應(yīng)用,其核心工作是對(duì)現(xiàn)有自然科學(xué)技術(shù)是否能夠引入文物保護(hù)進(jìn)行實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證,以及對(duì)新型材料用于文物保護(hù)的篩選和改造。因此,文物保護(hù)科技的核心是應(yīng)用,在于對(duì)現(xiàn)代科技成果的消化吸收而不可能是引領(lǐng)型的研發(fā)創(chuàng)新。文物保護(hù)科技從業(yè)人員大多是自然科學(xué)專業(yè)背景,但工作后一直從事文物保護(hù)行業(yè),一般會(huì)逐漸脫離自然科技前沿,其知識(shí)和技能會(huì)退化而跟不上時(shí)代科技,即便是從自然科學(xué)領(lǐng)域轉(zhuǎn)崗文物科技保護(hù),若干年后也難以擺脫知識(shí)更新的窘境。如何保持文物保護(hù)科技人員隊(duì)伍的知識(shí)更新,促進(jìn)自然科學(xué)主業(yè)人員向文物保護(hù)科技工作流動(dòng),將古老的文物與科技前沿完美結(jié)合,是文物保護(hù)科技人員隊(duì)伍建設(shè)面臨的主要問(wèn)題之一。
時(shí)至今日,文物修復(fù)較多還是采用傳統(tǒng)工藝,并且在弘揚(yáng)傳統(tǒng)的要求下“師承制”正在逐漸恢復(fù),當(dāng)然今天的學(xué)徒已經(jīng)具有了現(xiàn)代科學(xué)知識(shí),現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)已經(jīng)對(duì)傳統(tǒng)技術(shù)產(chǎn)生影響,但更多的還是在恢復(fù)和發(fā)掘舊的傳統(tǒng)工藝。而且,師承制有一定的局限性,從規(guī)模上有較大限制,只能收少量徒弟,強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)從而先天帶有保守的傾向,科學(xué)上不重視文物保護(hù)科技原理,難以從根本上解決文物病害的病因。
總之,文物行業(yè)的現(xiàn)狀特點(diǎn)是門(mén)檻高、容量小,現(xiàn)有的學(xué)科體系與行業(yè)的現(xiàn)狀不完全適應(yīng),未能滿足行業(yè)的現(xiàn)實(shí)需求。行業(yè)科研創(chuàng)新體系不完善,高校、科研院所等優(yōu)質(zhì)科技資源尚未穩(wěn)定投入到文物保護(hù)利用領(lǐng)域,相關(guān)科技領(lǐng)軍人才不足,近年來(lái)還出現(xiàn)了文物行業(yè)學(xué)術(shù)帶頭人向高校逆向流動(dòng)的趨勢(shì)。同時(shí)文物行業(yè)與其他行業(yè)相對(duì)隔離,溝通較少,人才流通不暢。另外,國(guó)家的人員編制是難以逾越的瓶頸問(wèn)題。科技人才隊(duì)伍建設(shè)是一個(gè)行業(yè)發(fā)展的推動(dòng)力,人才的來(lái)源是大學(xué)教育、業(yè)內(nèi)培養(yǎng)和活躍的人才流動(dòng),必須制定相應(yīng)的政策,并且營(yíng)造富有吸引力的科研環(huán)境。
縱觀中國(guó)文物保護(hù)發(fā)展歷程,現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)對(duì)中國(guó)文物保護(hù)的影響具有鮮明的特點(diǎn),某種程度上也是現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)對(duì)整個(gè)中國(guó)社會(huì)沖擊的一個(gè)縮影。首先,這種影響以重大的政治事件為起點(diǎn)和引導(dǎo),在相對(duì)較短的時(shí)間內(nèi)形成現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)較強(qiáng)力的沖擊,而且往往是自然科學(xué)起先驅(qū)作用,思想方面和社會(huì)科學(xué)相繼興起。其次,在歷史長(zhǎng)河中有很清晰的時(shí)間點(diǎn),鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、新中國(guó)成立、改革開(kāi)放形成三個(gè)階段,且明顯上了三個(gè)臺(tái)階。第一階段以新的現(xiàn)代文物分支學(xué)科和機(jī)構(gòu)的形成為特征;第二階段以政策、組織機(jī)構(gòu)、教育科研等構(gòu)成的行業(yè)體系建立為特征;第三階段以行業(yè)對(duì)外開(kāi)放、自然科學(xué)全面深度介入、法律法規(guī)的健全和體制機(jī)制的完善為特征[9]?,F(xiàn)代科學(xué)有其社會(huì)歷史發(fā)展的必然性和客觀性,“這絕不是偶然的巧合,而是科學(xué)的進(jìn)步導(dǎo)致人們的觀念形態(tài)變化的反映,是人們對(duì)文物價(jià)值認(rèn)識(shí)的覺(jué)醒”[10]。科技進(jìn)步解放了人們的思想,提升了人們的文物觀念,使文物保護(hù)工作得以進(jìn)一步拓展和深入發(fā)展。
在現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)對(duì)中國(guó)文物保護(hù)的影響過(guò)程中,我們還應(yīng)看到中國(guó)的科學(xué)技術(shù)水平與西方發(fā)達(dá)國(guó)家之間的差距。我們的文物保護(hù)思想理論以及文物保護(hù)科學(xué)技術(shù)常步西方國(guó)家后塵。長(zhǎng)期以來(lái)我們的文物保護(hù)理論還是以《雅典憲章》和《威尼斯憲章》為基礎(chǔ),雖然我們發(fā)現(xiàn)東西方文物觀念和保護(hù)理念有一些差別,但囿于西方的強(qiáng)勢(shì)話語(yǔ)權(quán),以及我們自己文物保護(hù)理論的匱乏,一直沒(méi)有提出自己的文物保護(hù)意見(jiàn)。日本比較審慎,通過(guò)對(duì)西方文物保護(hù)理念研究,結(jié)合東方文物修復(fù)特點(diǎn),認(rèn)為可以推出自己的觀念,1992年加入《保護(hù)世界文化與自然遺產(chǎn)公約》以后,在1994年根據(jù)自己的文物認(rèn)識(shí)和理念推動(dòng)形成了《奈良真實(shí)性文件》,強(qiáng)調(diào)文化多樣性,使東方土木類建筑保護(hù)理念在世界范圍內(nèi)達(dá)到一定程度的共識(shí),對(duì)我們有極大的啟發(fā)。我國(guó)于2005年10月在中國(guó)古城西安舉辦國(guó)際古跡遺址理事會(huì)第15屆大會(huì),并慶祝該組織成立四十周年,會(huì)議形成《西安宣言》,以絲綢之路為樣本強(qiáng)調(diào)環(huán)境對(duì)文化遺產(chǎn)的重要性,在世界文物保護(hù)領(lǐng)域發(fā)出中國(guó)聲音。特別是2007年《北京文件》突出了中國(guó)文物觀念,讓世界了解并接受中國(guó)傳統(tǒng)文物修復(fù),達(dá)到物質(zhì)文化遺產(chǎn)與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的有機(jī)融合。
利用科技手段支撐、引領(lǐng)文物保護(hù)利用,是國(guó)際社會(huì)的普遍做法和策略。許多國(guó)家為搶占未來(lái)的文物科技制高點(diǎn)和話語(yǔ)權(quán),紛紛將文物保護(hù)納入本國(guó)的科技發(fā)展規(guī)劃。而對(duì)我們來(lái)說(shuō),文物保護(hù)科學(xué)技術(shù)從學(xué)科上尚未納入國(guó)家學(xué)科建設(shè)體系,也可以說(shuō)文物保護(hù)科學(xué)還是一個(gè)外圍邊緣學(xué)科。雖然從科研管理上已經(jīng)由國(guó)家統(tǒng)一管理,但要融入國(guó)家整體科研體系架構(gòu)和國(guó)家科研管理體系之中尚需時(shí)日。隨著我國(guó)社會(huì)主義文化的大發(fā)展,大繁榮,文物保護(hù)必將會(huì)有一個(gè)歷史性的跨越,突破性地上一個(gè)新臺(tái)階。其特征將是文物保護(hù)科技融入國(guó)家科技發(fā)展體系,國(guó)家前沿科技順暢引入相應(yīng)日常文物保護(hù)工作。文物意識(shí)和文物利用將會(huì)成為新時(shí)代文化生活的重要組成部分,文物內(nèi)涵的深入研究與中華文明的發(fā)展研究結(jié)合將有力支撐中華民族的再次崛起。
1.理論研究與學(xué)科建設(shè)相結(jié)合
目前,大多數(shù)學(xué)者都不認(rèn)可有文物保護(hù)學(xué)科,盡管在大學(xué)我們已經(jīng)有了文物保護(hù)專業(yè),但是學(xué)科的基礎(chǔ)理論尚不十分清楚,同時(shí)也很少有人進(jìn)行文物保護(hù)基礎(chǔ)理論研究,因此在實(shí)際保護(hù)工作中理論的指導(dǎo)性不強(qiáng),也沒(méi)有嚴(yán)格的約束性。對(duì)于文物保護(hù)理論研究,實(shí)際上在文物保護(hù)實(shí)踐過(guò)程中,我們也有一些文物保護(hù)理念和指導(dǎo)思想層面或深或淺的探究,但多限于西方觀點(diǎn)的分析借鑒,缺乏從理論到實(shí)踐的系統(tǒng)研究,更無(wú)法形成完整的理論體系。如作為學(xué)科基礎(chǔ)的術(shù)語(yǔ)研究還非常落后,業(yè)內(nèi)對(duì)術(shù)語(yǔ)的認(rèn)識(shí)不夠,存在一些文物基礎(chǔ)術(shù)語(yǔ)的混用和不規(guī)范,文物術(shù)語(yǔ)研究寥寥無(wú)幾,而術(shù)語(yǔ)是理論的基礎(chǔ),沒(méi)有術(shù)語(yǔ)就沒(méi)有理論[11]。而且,在遍布全國(guó)的眾多的文物保護(hù)科研機(jī)構(gòu)中尚未設(shè)立理論研究的分支機(jī)構(gòu)或組織,來(lái)聚集一批具有文物保護(hù)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的學(xué)者,難以營(yíng)造基礎(chǔ)理論研究的學(xué)術(shù)氛圍。
顯然,理論研究與學(xué)科建設(shè)相結(jié)合是比較符合實(shí)際的道路。學(xué)科需要相應(yīng)的理論,有機(jī)的理論體系才能承托起扎實(shí)的學(xué)科。理論研究也要有學(xué)科作為前提,不然理論將失去依托,不成其為理論。只有在學(xué)科的框架下,將相應(yīng)理論融合成理論體系,才能夯實(shí)整個(gè)文物行業(yè)的學(xué)科基礎(chǔ),使整個(gè)行業(yè)有序健康地發(fā)展。要達(dá)成這個(gè)目標(biāo),就要設(shè)置相應(yīng)的機(jī)構(gòu),組織專家學(xué)者,分析學(xué)科的構(gòu)成,研究相關(guān)的理論,指導(dǎo)具體的工作實(shí)踐,并從實(shí)踐中總結(jié)、回饋、充實(shí)、發(fā)展理論。從大的方面來(lái)說(shuō),文物保護(hù)理論分兩部分,一是文物本體的研究,包括自然屬性和社會(huì)屬性;二是保護(hù)理論和技術(shù)研究,包括保護(hù)原則和保護(hù)方法,不同的文化會(huì)有不同的保護(hù)原則,這是文化多樣性的必然要求。通過(guò)學(xué)科建設(shè),厘清與其它相關(guān)學(xué)科的關(guān)系,找準(zhǔn)學(xué)科在科學(xué)體系中的定位,會(huì)更有利于納入國(guó)家的科學(xué)體系。同時(shí),通過(guò)學(xué)科建設(shè),細(xì)化學(xué)科的結(jié)構(gòu),才能發(fā)現(xiàn)薄弱環(huán)節(jié),彌補(bǔ)文物保護(hù)工作中的短板。
2.加強(qiáng)科學(xué)技術(shù)研究,促進(jìn)傳統(tǒng)技術(shù)與現(xiàn)代技術(shù)的融合
文物保護(hù)科技研究一直是文物保護(hù)業(yè)界的主要工作。長(zhǎng)期以來(lái),在“保護(hù)為主、搶救第一”的方針下解決了一些較復(fù)雜的重大難題,取得了長(zhǎng)足的進(jìn)步。在具體的文物保護(hù)工作中一直存在兩大學(xué)派:傳統(tǒng)技術(shù)和現(xiàn)代科技。傳統(tǒng)技術(shù)是傳承自手工業(yè)時(shí)代的傳統(tǒng)修復(fù)技術(shù)。現(xiàn)代科技則可分成兩個(gè)部分,一是近現(xiàn)代通過(guò)學(xué)習(xí)西方新技術(shù)新方法而獲得認(rèn)可的成熟技術(shù);二是對(duì)最新科學(xué)技術(shù)成果在文物保護(hù)中的新技術(shù)研發(fā)。加強(qiáng)傳統(tǒng)技術(shù)研究,挖掘傳統(tǒng)修復(fù)工藝中的技巧,對(duì)現(xiàn)代的文物保護(hù)技藝、裝備有所啟發(fā);加強(qiáng)成熟技術(shù)的研究,可以總結(jié)文物保護(hù)的規(guī)律和原則,充實(shí)文物保護(hù)理論,為新技術(shù)的研究提供思路和指出應(yīng)避免的彎路;加強(qiáng)新技術(shù)研究,是要緊跟自然科技的前沿,鼓勵(lì)文物機(jī)構(gòu)與高校和科研院所密切合作,對(duì)新技術(shù)、新材料、新工藝在文物保護(hù)中的應(yīng)用開(kāi)拓創(chuàng)新,不斷推進(jìn)文物保護(hù)科技跨越式發(fā)展。
文物保護(hù)理論的發(fā)展必然會(huì)推動(dòng)文物保護(hù)技術(shù)的發(fā)展,現(xiàn)代技術(shù)必然會(huì)越來(lái)越多地用于文物保護(hù)工作。就現(xiàn)階段而言,多數(shù)的文物保護(hù)科研成果都集中在新材料上,新工藝相對(duì)較少。傳統(tǒng)技術(shù)的核心大多集中在其工藝技巧上,因此值得對(duì)傳統(tǒng)工藝深入研究開(kāi)發(fā)借鑒。將新材料引入傳統(tǒng)技術(shù)可以提高傳統(tǒng)工藝的技術(shù)水平;將傳統(tǒng)工藝融入現(xiàn)代技術(shù)可以提高現(xiàn)代技術(shù)的保護(hù)效果。由此可見(jiàn),傳統(tǒng)技術(shù)和現(xiàn)代技術(shù)的融合將展示出中國(guó)特色的文物保護(hù)技術(shù)。
3.開(kāi)放人才流動(dòng)與促進(jìn)科研合作
除了大學(xué)教育和業(yè)內(nèi)培養(yǎng)這種長(zhǎng)期規(guī)劃以外,人才流動(dòng)是短期獲得優(yōu)秀人才的捷徑,應(yīng)該通過(guò)鼓勵(lì)和刺激人才流動(dòng)來(lái)促進(jìn)文物保護(hù)事業(yè)的發(fā)展。內(nèi)部人才流動(dòng)是為了整合與優(yōu)化,外部人員的流動(dòng)則可以帶來(lái)新鮮血液,使行業(yè)的發(fā)展更有活力。長(zhǎng)期以來(lái),文物保護(hù)科技人員流動(dòng)不大,而且一般以行業(yè)內(nèi)文保圈流動(dòng)為主,圈外流動(dòng)很少。鼓勵(lì)流動(dòng)的措施可以從科研開(kāi)始,要求科研項(xiàng)目開(kāi)展橫向聯(lián)合攻關(guān),有相關(guān)的行業(yè)外學(xué)術(shù)帶頭人參加,引入當(dāng)前的科研技術(shù)成果。通過(guò)與外部的合作科研帶動(dòng)整個(gè)行業(yè)與外部的科技交流,從而帶動(dòng)與外部的人才交流,實(shí)現(xiàn)內(nèi)外部的合理人才流動(dòng),促進(jìn)行業(yè)內(nèi)部與外部的科研銜接,提高行業(yè)內(nèi)部的科研水平。其次,應(yīng)該像國(guó)家和地方吸引外部人才計(jì)劃一樣,設(shè)計(jì)文物行業(yè)的人才吸引計(jì)劃,吸引能夠促進(jìn)和提高文物保護(hù)科技發(fā)展的專業(yè)人才和領(lǐng)軍人物。
應(yīng)該將師承制與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)相結(jié)合,把傳統(tǒng)工藝與傳統(tǒng)文化相結(jié)合,并將師承學(xué)習(xí)納入現(xiàn)代教育體系。甚至可以形成??茖W(xué)校,擴(kuò)大受眾面,培養(yǎng)不同級(jí)別的專業(yè)修復(fù)師。還可以通過(guò)進(jìn)一步的歷史文化深造與專業(yè)技能提升,達(dá)到高級(jí)修復(fù)師,與國(guó)家技師系列職稱接軌,形成修復(fù)師技師系列。同時(shí)保留傳承其技藝精華,并用現(xiàn)代科學(xué)加以解釋和整理。只有這樣,才能打通文物保護(hù)科學(xué)研究與傳統(tǒng)文物修復(fù)之間的割裂狀態(tài),促進(jìn)行業(yè)的科學(xué)化和社會(huì)化革新。
4.集中力量辦大事
人類已經(jīng)跨入了二十一世紀(jì),可以預(yù)見(jiàn),隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和思想的創(chuàng)新,中國(guó)的文物保護(hù)工作會(huì)突破性地再上一個(gè)新臺(tái)階。現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)將不僅是起到支撐作用,它甚至?xí)?nèi)嵌在文物之中成為文物的一部分,反映現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)在不同的時(shí)期、不同的領(lǐng)域其表現(xiàn)的狀態(tài)、作用。文物承載著人類社會(huì)歷史文明的發(fā)展,社會(huì)的發(fā)展也是科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,文物保護(hù)的歷史也是科學(xué)技術(shù)發(fā)展的歷史。
目前文物行業(yè)正面臨著方方面面的挑戰(zhàn),也存在著時(shí)不我待的機(jī)遇,要抓住新時(shí)代弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的契機(jī)。鑒于建立具有中國(guó)特色的文物保護(hù)理論體系和文物保護(hù)技術(shù)方法論是一個(gè)系統(tǒng)工程,狠抓科技創(chuàng)新是一場(chǎng)攻堅(jiān)戰(zhàn),應(yīng)集中力量適時(shí)地推出一些重大科技攻關(guān)項(xiàng)目,采取自然科學(xué)、工程技術(shù)、人文社會(huì)科學(xué)多學(xué)科交叉融合的方法,組織高校、科研院所、文博單位及制造企業(yè)共同參與,探索科技協(xié)同創(chuàng)新路徑。同時(shí)還應(yīng)加強(qiáng)科學(xué)管理研究,將科學(xué)管理和科學(xué)保護(hù)結(jié)合起來(lái),以應(yīng)對(duì)未來(lái)文物保護(hù)事業(yè)發(fā)展的更高要求,開(kāi)創(chuàng)一個(gè)繼往開(kāi)來(lái)的新時(shí)代。
文物的作用從歷史上金石學(xué)的“正經(jīng)補(bǔ)史”,到近現(xiàn)代聚焦到歷史社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科技的考古意義,以及當(dāng)今的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和弘揚(yáng),還需我們不斷發(fā)掘其現(xiàn)實(shí)意義和利用價(jià)值。文物保護(hù)利用在這新的歷史時(shí)期應(yīng)發(fā)揮其特殊作用。保護(hù)文物就是要保護(hù)文物所蘊(yùn)含的歷史、文化、藝術(shù)、科學(xué)、社會(huì)信息,拒絕任何干擾破壞文物信息保存和呈現(xiàn)的活動(dòng),將文物從歷史見(jiàn)證的固化形態(tài),向人文發(fā)展和文明發(fā)展的活化形態(tài)轉(zhuǎn)變。文物承載著中華文明五千年博大精深的燦爛文化,見(jiàn)證了中華民族歷盡坎坷堅(jiān)貞不屈的頑強(qiáng)精神,也一定會(huì)記錄下中華民族未來(lái)的輝煌成就。
現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展一日千里,新技術(shù)新材料層出不窮,文物保護(hù)的未來(lái)必然會(huì)有更加先進(jìn)有效合理的技術(shù),現(xiàn)有的一些前沿科學(xué)技術(shù)也會(huì)在文物保護(hù)領(lǐng)域的應(yīng)用方面有不可估量的顛覆性前景??茖W(xué)技術(shù)從開(kāi)始的文物保護(hù)材料和工藝研究,到現(xiàn)在已經(jīng)發(fā)展到全程介入文物的出土、保護(hù)、保存、展示工作。隨著未來(lái)文物保護(hù)科技納入國(guó)家科研體系,文物行業(yè)與各方面全方位的科技協(xié)作將加快文物保護(hù)的科技進(jìn)步。將科學(xué)和技術(shù)真正擺在文物事業(yè)優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位,以行業(yè)科技創(chuàng)新能力建設(shè)為驅(qū)動(dòng)力,帶動(dòng)文物保護(hù)事業(yè)的全面發(fā)展,實(shí)證中華文明延綿不斷的先進(jìn)性,成為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要組成部分。