文/叢非從
1
脾氣暴躁并不好,但其實人人都有暴躁的一面,只是不一定有機會表現(xiàn)。
有人說:“想把一個好脾氣的人變暴躁,你只需要給他一個孩子,或者一段婚姻就可以了。”
在親子關(guān)系中,有很多父母看著孩子總是玩手機、打游戲,說他還不聽,就控制不住暴躁了;在情感關(guān)系中,你眼睜睜地看著對方不負責(zé)任、自私、冷漠,你也會有發(fā)飆的沖動。
暴躁的主要表現(xiàn),就是看不慣、受不了的特別多。而且沒耐心、愛發(fā)脾氣、遇事急、不理性、難以自控,即傷害別人,又傷害關(guān)系,也傷害自己,可以說是“三害”性格。
許多人想改掉暴躁,他們所采用的方式,就是告訴自己“凡事忍耐”“萬事克制”“要充滿愛”,可最后,還是失敗了。
怎么辦?想要真正改變暴躁,首先需要深入理解暴躁的形成,不然只用意志力去改變,只是一種徒勞的壓抑。
2
改變暴躁之前,我們要先學(xué)著分析暴躁,分析它為什么會出現(xiàn)。
暴躁是人在體驗到危險的時候,慣性地自我保護的結(jié)果。
有的人因為體驗到了被壓迫而暴躁。
當(dāng)一個人在你面前喋喋不休的時候,你會忍不住要暴躁;當(dāng)一個人總是要求你做這做那,對你的行為指指點點,你會忍不住暴躁;當(dāng)壓迫感超出你的理性值的時候,你就會忍不住暴躁。
還有的人是體驗到了被忽視而反抗。
在感情里,有時候你看著對方總是在玩手機,不理你,你會產(chǎn)生一種巨大的、想把他的手機奪過來摔碎的沖動。對方玩得太晚忘記了回家,你一個人忍了又忍后終于忍到他回家了,這時候你會控制不住地想跟他大吵一架。有的家長特別用心地輔導(dǎo)、操心孩子的作業(yè),孩子卻三心二意不愿意聽,這時候家長就會暴躁。
有的人是體驗到了被否定或誤解而暴躁。
你可能很努力地做好了一件事,另外一個人卻對你說“一般吧”,你就容易暴躁。老公給你買了條項鏈,明晃晃的,到單位里有人跟你說“炫富。有什么了不起的,假的吧。”這時候你有多大的修養(yǎng)能按捺住自己的脾氣呢?
暴躁的形成,還有很多別的可能。每個人、每個人生階段受的傷可能都不一樣。但我們可以確定的是:暴躁,不是一個人單方面的結(jié)果,而是人與傷害他的環(huán)境互動的結(jié)果。暴躁,是人體驗到無法再承受的傷害后,本能性反抗的結(jié)果。環(huán)境和他人不一定真的有傷害他們,或故意傷害他們,但只要人內(nèi)心體驗到了被傷害,就會暴躁。
3
所以暴躁是改不了的,因為受傷后反抗,是人的自我保護功能,是人的本能。我們想象一下,一個人喪失了暴躁后,會怎么樣。
當(dāng)他被壓迫的時候,他告訴自己沒關(guān)系。
當(dāng)他被忽視的時候,他告訴自己要忍耐。
當(dāng)他被否定的時候,他告訴自己要好脾氣。
那么他會怎么樣呢?
有兩種結(jié)果:
一個是積蓄力量,終于壓抑到了極限,無法再壓抑下去,來個大的爆發(fā)和反抗。
另一個是抑郁。喪失了反抗能力的人,就會找不到活著的意義,會抑郁。
就像一個彈簧。如果你給它壓力,它就要反彈。壓力越大,彈力越大。不能反彈的時候,要么就在積蓄力量等待更大的反彈,要么就是被壓壞了。
所以,接下來,我們要感激暴躁——雖然暴躁讓你活得難看了點,但起碼還讓你活成了一個正常人的樣子。
然后思考:我們要改的,不是要不要暴躁的問題。而是問自己:我暴躁的時候,我的內(nèi)心感受到了怎樣的受傷?體驗到了什么傷害?
傷害的體驗,有兩個原因造成:
一個是現(xiàn)實刺激,真的有傷害;一個是對傷害的敏感度。在同樣的現(xiàn)實刺激基礎(chǔ)上,對傷害越敏感,越容易暴躁。
每個人的敏感點不同,在自己的敏感點上,他是很容易暴躁的。
那這個敏感點怎么形成的呢?
或許是因為小時候承受了太多了,所以長大后,這個人就對同樣的刺激承受力很低。如果你生活在一個總是被指指點點的家庭里,長大了你就很容易對指指點點很憤怒;如果你生活在一個總是被打擊的家庭,你長大后就很容易對打擊難以承受;如果你的父母總是不理解你,長大后你就很容易對別人的不理解憤怒……
4
知道了暴躁是怎么回事、怎么來的,那么該怎么消融它呢?
第一步,感謝暴躁,而不是批評暴躁。暴躁只是一個信號,它在提醒你,你受傷了,你應(yīng)該去關(guān)注一下這個受傷點。受傷沒有應(yīng)該不應(yīng)該,疼就是疼,沒有對或錯。
第二步,傾聽暴躁,即這個傷害是什么。你再暴躁,你就問自己,我受到了什么傷害。別人在暴躁,你就去問他,他受到了什么傷害。
第三步,睜開眼看看??纯磩e人在否定你、不理解你、忽視你、壓迫你,讓你覺得很受傷時,其中多大部分是因為他真的很過分,多大部分是因為激活了你早年的創(chuàng)傷。而這其中,你創(chuàng)傷的部分,是需要你自己負責(zé)的部分,你可以去找人談?wù)撃氵@部分的創(chuàng)傷,而不是沉浸在受傷里繼續(xù)暴躁。
第四步,看到需求,并為之負責(zé)。當(dāng)你暴躁的時候,你的需求是什么?你應(yīng)該尊重我、認可我、傾聽我、關(guān)注我,這是我的需求。發(fā)現(xiàn)了這個需求,你就要為自己的這個需求負責(zé)。怎么負責(zé)呢?問自己:我可以為這個需求做點什么呢?
到了這個時候,你的關(guān)注點基本就從暴躁本身,深入到需求層面了——這個需求,可能是早年的匱乏,是指向父母的,而我卻轉(zhuǎn)移到了當(dāng)下這個人身上。這樣是不對的。
第五步,選擇。當(dāng)你愿意為自己的傷害和需求負責(zé),你就可以去找方法了。我們可以找出多種應(yīng)對傷害和需求的方式。比如你需要孩子尊重你的辛苦付出,除了用暴躁去強迫他,你還可以根據(jù)你對自己的了解,做許多事情來滿足自己。每一個需求,都可以找到許多種方法來應(yīng)對。使用暴躁本能性反抗,只是其中不太可取的方法之一。
注意力在別人身上的時候,我們只能抱怨和逃避。注意力回到自己身上的時候,我們才會去找方法。
這時候暴躁就成了我們更了解自己的一個機會。你可以做點什么安撫自己、改變自己、保護自己。畢竟,應(yīng)對受傷,有許多選擇,而不是只有暴躁。