編者按：

人間四月，春江水暖，柳綠花紅，是一年中美麗又浪漫的時(shí)節(jié)?？捎腥似痪鞈龠@美好春景的一絲一毫，日夜伏案工作，每分每秒不敢懈怠。為什么？只為《河南省武術(shù)拳械錄》能按時(shí)出版，早日與廣大讀者見面。

從1985年版的40萬字《河南省武術(shù)拳械錄》到今天的200萬字《河南省武術(shù)拳械錄》，兩者的差別絕不僅是160萬字！從項(xiàng)目的啟動(dòng)到作品的付梓出版耗時(shí)三年多，其間的酸甜苦辣咸，只有吉燦忠教授和他帶領(lǐng)的編纂團(tuán)隊(duì)成員可深切體會(huì)。身為編輯的我說不清也道不明，只能在此和大家分享他們帶來的豐碩成果，以表敬意。

本期我們分享該書的編纂始末，使大家形成全面、整體的認(rèn)識(shí)。下期開始，我們將陸續(xù)呈現(xiàn)《河南省武術(shù)拳械錄》中的十個(gè)稀有拳種，摘取精華中的精華以饗讀者朋友，拿走不謝！

在東西文化陣營高度交鋒、論爭與融合的當(dāng)下，加強(qiáng)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化自主性闡釋和深度解讀，樹立文化自信和理論自信是中華民族偉大復(fù)興和崛起的必由之路。近年來，中共中央和國務(wù)院高度重視文化建設(shè)和文化發(fā)展理路探索，在中共中央辦公廳和國務(wù)院辦公廳共同頒布的《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承工程的意見》中開宗明義地強(qiáng)調(diào)：“堅(jiān)持保護(hù)為主、搶救第一、合理利用、加強(qiáng)管理的方針，做好文物保護(hù)工作，搶救保護(hù)瀕危文物?！边@為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)武術(shù)的挖掘和整理、傳承和創(chuàng)新、保護(hù)和開發(fā)指明了方向。

當(dāng)下，傳統(tǒng)武術(shù)面臨諸多尷尬與無奈：無比珍貴的傳統(tǒng)技藝日漸式微，紛繁多樣的文化空間日益逼仄，身懷絕藝的傳承主體漸近逝去。中國傳統(tǒng)武術(shù)正臨著“人琴俱亡”的境遇。為此，2015年7月，河南省武術(shù)運(yùn)動(dòng)管理中心與河南師范大學(xué)共同簽署并啟動(dòng)了“《河南省武術(shù)拳械錄》之研究”項(xiàng)目。自項(xiàng)目開啟至今歷時(shí)三年有余。三年來，雖然編纂難度和繁瑣度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了初始想象，但全體編纂組成員不忘初心，砥礪前行。在河南省武術(shù)運(yùn)動(dòng)管理中心的大力支持和全省武術(shù)同仁的共同努力下，200萬字的《河南省武術(shù)拳械錄》終于撥云見日，行將于2019年4月由人民體育出版社付梓。為饗各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的重視和社會(huì)同人的關(guān)愛，現(xiàn)將《河南省武術(shù)拳械錄》編纂始末簡要述之。

一、廣集史實(shí)，多方考證

《河南省武術(shù)拳械錄》是近年來河南省武術(shù)領(lǐng)域和文化研究領(lǐng)域一項(xiàng)巨大的文化工程，在河南省體育發(fā)展史乃至中國武術(shù)發(fā)展史極具重要的影響和文化意義。為了確保材料的本真性，本套《河南省武術(shù)拳械錄》的挖掘和編纂材料整理采用了三重考證法。首先，編纂成員分赴各自負(fù)責(zé)轄區(qū)進(jìn)行深入田野調(diào)研。一方面直接與武術(shù)傳承人或愛好者零距離接觸，對(duì)家藏武學(xué)抄本或典籍進(jìn)行復(fù)印、拍錄;另一方面對(duì)散落民間的武術(shù)狀元舉人匾、官方文書、皇帝圣旨等實(shí)物進(jìn)行拍攝。其次，將搜集到的抄本等材料認(rèn)真比對(duì)當(dāng)?shù)厥分镜刃攀凡牧?，去蕪存菁，求同存異，同時(shí)與《中國武術(shù)拳械錄》（1993）或《河南省武術(shù)拳械錄》（1985，以下簡稱“《省拳械錄》”）及上世紀(jì)八十年代各地市拳械錄等進(jìn)行對(duì)比考證。最后，針對(duì)異議性問題，依據(jù)武術(shù)傳承人的口述史料求解、考證。

三重考證法，既使史料更加確鑿、更加接近歷史的本真，又能發(fā)現(xiàn)部分問題。如上世紀(jì)八十年代《省拳械錄》部分內(nèi)容存在偽論之嫌。其中有載，廣為流傳的鶴壁“獨(dú)門拳械”源于滑縣，但經(jīng)考證，鶴壁一帶并無此拳傳習(xí)。再如《省拳械錄》中“心意六合拳”部分收錄了“六合拳”“心意拳對(duì)打歌”“五行刀”三套路，經(jīng)比對(duì)，其既非屬心意六合拳，也非屬形意拳。

二、繼承突破，緊跟時(shí)代

傳統(tǒng)武術(shù)是一種對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化集大成的技術(shù)樣式和文化符號(hào)，依靠活態(tài)人來代代相承。為彰顯傳統(tǒng)武術(shù)的文化意義和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)價(jià)值，編纂組力求傳承與創(chuàng)新相結(jié)合，參考了同類成果，又緊緊凸顯武術(shù)文化研究的時(shí)代性。

首先，承襲了上世紀(jì)八十年代河南、湖南、廣東、江蘇、寧夏、黑龍江、廣西、山西、安徽、江西、新疆等11個(gè)省區(qū)拳械錄編纂結(jié)構(gòu)和文風(fēng)，但為突顯武術(shù)的歷史、文學(xué)和科學(xué)三大非遺價(jià)值及本真性、活態(tài)性、系統(tǒng)性和全面性四大非遺原則，兼顧傳統(tǒng)武術(shù)“源流有序，拳理明晰，風(fēng)格獨(dú)特，自成體系”基本要求，我們?cè)谠小霸戳鳌薄胺植肌薄盎纠碚摗薄疤攸c(diǎn)”“功法”“套路”的基礎(chǔ)上，增加了“概述”“傳承譜系”“代表人物”三大部分，使本套《河南省武術(shù)拳械錄》按照概述、源流等九大版塊依次編纂，充分體現(xiàn)出傳統(tǒng)武術(shù)的活態(tài)性。這在其他同類成果中是沒有的。

其次，上世紀(jì)八十年代《省拳械錄》共挖掘出武術(shù)套路1248套，其中拳術(shù)456套，器械491套，對(duì)練301套，還有功法49種，而本次挖掘與整理出大小拳種110個(gè)，套路總計(jì)2010套，其中拳術(shù)717套，器械511套，對(duì)練144套，拳歌拳諺476個(gè)，功法162種。原散落于民間的拳種、套路、功法等被挖掘了出來，它們當(dāng)中既有少林拳、太極拳、萇家拳、查拳、八極拳、梅花拳等大拳種，又有神拳、字拳、伏羲八卦拳、圣門蓮花拳、回回十八肘、蒙古拳、王堡槍等稀有拳種;既有源于明清鄉(xiāng)野的家族絕學(xué)，又有來自民國國術(shù)館的廟堂武技。

再次，保留著史實(shí)的多元表達(dá)手段。在對(duì)拳種源流進(jìn)行考據(jù)時(shí)，尊重歷史，傾力求證，確無信史佐證的，則暫以“一源多流”或“多源多流”存之。心意六合拳、少林拳、字拳、通背拳、紅拳等拳種就存在如此現(xiàn)象，編纂組于是保存著“多源”或“多流”之風(fēng)貌，且在每個(gè)“源”“流”后面標(biāo)注了史料出處，以便后人研究。又如展現(xiàn)某一拳術(shù)時(shí)，針對(duì)存在的所供史料與《中國武術(shù)拳械錄》《省拳械錄》以及各地拳械錄材料不一致的問題，編纂組則依據(jù)三重考證法予以比對(duì)。仍無法一致者，就保留多樣化的風(fēng)貌，而且在史料后面亦注明出處或提供者，以供后人參考。

三、用詞縝密，動(dòng)靜合一

武術(shù)源于生產(chǎn)、軍事和宗教三大領(lǐng)域。其歷史久遠(yuǎn)，長期游離于鄉(xiāng)野，往往被人以“俗文化”稱之，甚至存在著畛域之見。為了精準(zhǔn)描述和刻畫某拳派傳承人，編纂時(shí)均以武術(shù)“傳承人”稱之，而對(duì)確有作出卓越貢獻(xiàn)者則以“名家”稱之，杜絕了“大師”“宗師”等俗詞凡句的稱謂，規(guī)避了文字描寫的玄虛和神話色彩，使本書消解了江湖俗氣，更趨于客觀、本真和科學(xué)。

武術(shù)技術(shù)是依靠代際間相襲完成的，為了突顯本套《河南省武術(shù)拳械錄》傳承的活態(tài)意義，編纂時(shí)采用了圖文并茂的展現(xiàn)方式。第一，在“代表人物”部分除了配以翔實(shí)的文字簡介外，還附上部分代表性傳承人的照片。第二，在部分拳種的“功法”部分增添了89個(gè)傳承人的技術(shù)動(dòng)作定勢(shì)照片。第三，傳統(tǒng)文字平面刻畫和現(xiàn)代數(shù)字信息技術(shù)相結(jié)合，在48個(gè)拳種的套路部分增添了傳承人的技術(shù)視頻。讀者可以通過手機(jī)掃描二維碼的方式觀賞相應(yīng)拳術(shù)或器械套路，鮮活地再現(xiàn)了拳種的技術(shù)風(fēng)格。

四、結(jié)語

《河南省武術(shù)拳械錄》的研究與出版，是河南省地域文化資源的一次系統(tǒng)性、本真性和全面性的挖掘與整理，是講好河南故事、傳播好河南聲音、闡釋好河南特色、展示好河南形象的重要舉措。正如河南省人民政府官網(wǎng)曾報(bào)道的：“此項(xiàng)工作的開展，不僅是對(duì)我省傳統(tǒng)武術(shù)史實(shí)的一次系統(tǒng)、全面的挖掘、搜集與整理，也是對(duì)傳統(tǒng)武術(shù)文化的一次創(chuàng)新、持續(xù)發(fā)展的弘揚(yáng)、傳承與傳播?！彼鼘?duì)爬梳地方武術(shù)資源，提升地方文化形象，促進(jìn)傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展具有積極的理論意義和現(xiàn)實(shí)價(jià)值。

然而，受成員水平和編纂時(shí)間所限，若要全面勾勒出河南省武術(shù)資源實(shí)非易事，并非一部《河南省武術(shù)拳械錄》所能。在中州大地上仍可能散落著彌足珍貴的拳種信息，也可能在已收錄拳種的某些方面有所缺失，甚至是付之闕如。故不足之處，敬請(qǐng)指正。

（編輯/邱璇）