王雅萍

摘 要：一個(gè)豐富、健康的環(huán)境對(duì)于幼兒的成長(zhǎng)來說至關(guān)重要。那么，如何高效地推進(jìn)幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)呢？回答好這個(gè)問題，有效利用資源開展幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)，將是本文探討的焦點(diǎn)。

關(guān)鍵詞：環(huán)境創(chuàng)設(shè);資源利用;幼兒園

一、引言

幼兒園的環(huán)境創(chuàng)設(shè)對(duì)幼兒的身心發(fā)展有著重要的影響。皮亞杰認(rèn)為“環(huán)境是兒童發(fā)展最重要的因素之一”，幼兒的成長(zhǎng)離不開環(huán)境，環(huán)境對(duì)幼兒的影響也是極其深遠(yuǎn)的。所以創(chuàng)設(shè)一個(gè)豐富，健康的環(huán)境對(duì)于幼兒的成長(zhǎng)來說非常重要，可以讓幼兒獲得德、智、體、美、勞全面的發(fā)展。那么怎么樣來創(chuàng)設(shè)幼兒園環(huán)境，將是我們從事幼兒教育工作者需要認(rèn)真思考的問題。

二、幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)的概述

幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)主要是指教育者根據(jù)幼兒園教育的要求和幼兒身心發(fā)展規(guī)律的需要，充分挖掘和利用幼兒生活環(huán)境中的教育因素，并創(chuàng)設(shè)幼兒與環(huán)境積極作用的活動(dòng)場(chǎng)景，把環(huán)境因素轉(zhuǎn)化為教育因素，從而促進(jìn)幼兒身心發(fā)展的過程，是一切物質(zhì)條件和精神條件的總和。物質(zhì)條件主要包括教學(xué)設(shè)施、生活設(shè)施等有形的物質(zhì)。精神條件主要包括文化環(huán)境和心理環(huán)境，其中集體氛圍、活動(dòng)氣氛、師風(fēng)園風(fēng)等可歸于文化環(huán)境，師生關(guān)系、教師的教風(fēng)和人格特征可歸為心理環(huán)境。

環(huán)境作為重要的教育資源，就像是一位不會(huì)說話的老師。幼兒園的班級(jí)環(huán)境創(chuàng)設(shè)更是作為一種“隱性課程”，在開發(fā)幼兒智力、促進(jìn)幼兒個(gè)性發(fā)展等方面具有不可低估的教育作用，環(huán)境創(chuàng)設(shè)可開發(fā)幼兒智力。馬克思說：“人創(chuàng)造了環(huán)境，同樣環(huán)境也創(chuàng)造了人?！眽γ?、活動(dòng)區(qū)等是在課程實(shí)施中環(huán)境的一部分，它們以直觀形象的方式和材料記錄下已經(jīng)實(shí)施和正在實(shí)施的課程的種種，使課程不斷的延伸。讓孩子們?cè)诨顒?dòng)中不斷發(fā)現(xiàn)問題，進(jìn)而解決問題，使舊問題的解決產(chǎn)生出新問題，因此不斷的創(chuàng)設(shè)和完善環(huán)境的過程也就是不斷的拓展、延伸課程。例如，筆者班級(jí)根據(jù)教學(xué)目標(biāo)創(chuàng)設(shè)的《大樹》這一主題中，我們把大樹小樹布置在墻面上，幼兒對(duì)墻面進(jìn)行觀察，于是幼兒們就生成了疑問，“為什么有大樹呢？樹又是怎樣長(zhǎng)出來的呢？”等。又如，教師組織幼兒一起觀察幼兒園里不同種類的大樹，然后讓幼兒們畫出大樹形象，幼兒被主題內(nèi)容深深吸引，不但潛移默化地受到了教育，還知道了有多種多樣的樹，。此外，幼兒通過相互之間的交流，不僅在很大程度上獲得了認(rèn)知方面的發(fā)展和語言表達(dá)能力、動(dòng)手創(chuàng)造能力的提高，而且幼兒們還不斷思考，一起想象小樹苗是怎樣長(zhǎng)大的，并相互抱在一起形象地模擬著大樹不同季節(jié)的現(xiàn)象。孩子們?cè)诃h(huán)境和材料的相互作用中學(xué)習(xí)、探究，從而激發(fā)了他們的學(xué)習(xí)興趣和求知欲望。

三、環(huán)境創(chuàng)設(shè)的方法

在當(dāng)代社會(huì)中，對(duì)幼兒教育工作者而言，環(huán)境創(chuàng)設(shè)能力的培養(yǎng)是一個(gè)非常現(xiàn)實(shí)和實(shí)際的課題。幼兒們隨著語言能力不斷的發(fā)展和生活經(jīng)驗(yàn)的不斷豐富，啟發(fā)性和想象力也不斷發(fā)展。幼兒想象力越豐富，參與實(shí)踐范圍就越大，解決問題的能力就越強(qiáng)，所以我們應(yīng)該創(chuàng)設(shè)富有啟發(fā)性的環(huán)境，以滿足幼兒參與環(huán)境創(chuàng)設(shè)的愿望，使他們?cè)趨⑴c中體驗(yàn)快樂和喜悅。

然而，當(dāng)前大多數(shù)幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)過程中，過分強(qiáng)調(diào)美化，使用材料單一化，選取內(nèi)容陳舊化，讓創(chuàng)設(shè)出來的環(huán)境成為了裝飾和擺設(shè)，忽視了幼兒真正的需求。作為幼教工作者，我們要清楚的認(rèn)識(shí)到幼兒才是環(huán)境的主人，環(huán)境創(chuàng)設(shè)是為幼兒服務(wù)的，怎樣體現(xiàn)幼兒的主體性與幼兒主人翁的地位，需要把教育性、參與性、互動(dòng)性等都考慮進(jìn)去。

一是突出環(huán)境創(chuàng)設(shè)的教育性。根據(jù)幼兒的年齡特點(diǎn)、知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)知水平，最大限度地利用空間，適當(dāng)?shù)娜谌雮鹘y(tǒng)文化、禮節(jié)禮貌、生活常識(shí)、安全知識(shí)等內(nèi)容，充分利用有限區(qū)域?yàn)橛變禾峁┧璧男畔⒑筒牧希弓h(huán)境中洋溢著幼兒教育獨(dú)特的文化內(nèi)涵，不斷滿足每個(gè)幼兒獲取知識(shí)的需要。

二是注重環(huán)境創(chuàng)設(shè)的參與性、互動(dòng)性。幼兒了解環(huán)境、參與環(huán)境是通過自身活動(dòng)實(shí)現(xiàn)的。我們要真正從幼兒的興趣、需要出發(fā)，有針對(duì)性進(jìn)行環(huán)境設(shè)置和材料投放，把環(huán)境營(yíng)造成為幼兒寄托心愿、宣泄情感、體驗(yàn)成功、展示自我的平臺(tái)，有效吸引幼兒注意，主動(dòng)參與到環(huán)境創(chuàng)設(shè)中來，在過程中養(yǎng)成思考的習(xí)慣，培養(yǎng)良好的興趣，獲得新知識(shí)、新經(jīng)驗(yàn)、新發(fā)展。

三是體現(xiàn)環(huán)境創(chuàng)設(shè)的美觀性。環(huán)境創(chuàng)設(shè)中要考慮教育性，不過分強(qiáng)調(diào)美觀，但也不能忽視了美觀。要從幼兒的審美角度出發(fā)，尊重幼兒對(duì)美的理解，通過豐富的色彩、多樣的造型，完美融合美和童真，創(chuàng)設(shè)結(jié)構(gòu)的合理、色彩協(xié)調(diào)、風(fēng)格獨(dú)特、情趣高雅環(huán)境，激發(fā)幼兒美感體驗(yàn)，讓幼兒通過感觀、觸覺去欣賞美、感受美、追求美，不斷提高幼兒審美能力。

環(huán)境創(chuàng)設(shè)已是幼兒園非常重要的教學(xué)部分，要把教育性、參與性、互動(dòng)性、美觀性等都考慮進(jìn)去。這些都離不開經(jīng)濟(jì)性考量。必須要知道如何利用現(xiàn)有的資源去做好環(huán)創(chuàng)、資源的有效利用。幼兒園教育應(yīng)該充分利用周邊豐富的教育資源，與家長(zhǎng)、社區(qū)和當(dāng)?shù)匚幕嘟Y(jié)合，共同為了幼兒的全面發(fā)展與健康成長(zhǎng)創(chuàng)造出良好的條件。

幼兒園每位家長(zhǎng)都來自各行各業(yè)，當(dāng)然也具有不同的經(jīng)歷和職業(yè)特長(zhǎng)。幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)需要家長(zhǎng)的參與，一方面給幼兒園教師啟發(fā)和靈感，另一方面家長(zhǎng)可以用不同的興趣愛好、專業(yè)知識(shí)來拓寬幼兒的視野，豐富孩子的社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)。首先，家長(zhǎng)們可以根據(jù)職業(yè)特點(diǎn)和便利條件為幼兒們收集和提供很多有意義的材料。例如，教師組織幼兒和家長(zhǎng)一起將家里閑置的廢棄物品進(jìn)行整理和清洗，帶入幼兒園。教師組織幼兒一起商討，將這些搜集的物品進(jìn)行初步分類，從小培養(yǎng)幼兒的整理和分類意識(shí)。根據(jù)幼兒需要將這些物品投放到區(qū)域活動(dòng)和環(huán)境布置中，小朋友之間通過合作、或教師家長(zhǎng)的指導(dǎo)，將這些廢棄物變廢為寶，使這些物品重新變得有價(jià)值。其次，可以根據(jù)家長(zhǎng)的興趣愛好、專業(yè)知識(shí)來影響幼兒，帶動(dòng)幼兒的發(fā)展。幼兒園要充分調(diào)動(dòng)家長(zhǎng)參與教學(xué)、關(guān)心孩子成長(zhǎng)的積極性。我們以家長(zhǎng)親自參與幼兒園的活動(dòng)主題，將家園聯(lián)系活動(dòng)作為重點(diǎn)，利用每年“三八”“五一”“六一”“中秋”“國(guó)慶”“元旦”等節(jié)日，開展“家長(zhǎng)日”和“家庭運(yùn)動(dòng)會(huì)”“家庭風(fēng)采大賽”，圍繞“親子參與活動(dòng)”開展了家長(zhǎng)開放日等活動(dòng)。家長(zhǎng)和孩子們的積極配合，使孩子積累了經(jīng)驗(yàn)，有效促進(jìn)了孩子的發(fā)展。

本土文化資源對(duì)環(huán)境創(chuàng)設(shè)具有別具一格的價(jià)值。本土文化是當(dāng)?shù)貏趧?dòng)人民集體智慧的提現(xiàn)。皮影、布偶、土陶都會(huì)給幼兒一些特殊的體驗(yàn)與感受，我們根據(jù)幼兒的年齡特點(diǎn)，有選擇地開發(fā)適合幼兒的認(rèn)知能力、幼兒能實(shí)際操作的民間文化資源。例如，在民間文學(xué)藝術(shù)的“童謠”模塊中，收集了兒歌、繞口令、謎語等，極大地豐富了幼兒語言活動(dòng)的內(nèi)容，在每年的元宵節(jié)開展“老少同樂猜燈謎”活動(dòng);在“民間故事”模塊中搜集各類傳說、典故，并將其有機(jī)地融入幼兒的踏青、春游、參觀等活動(dòng)，增進(jìn)了幼兒對(duì)家鄉(xiāng)的了解;在“民間游戲”模塊中，收集各類民間游戲，匯編成《民間游戲集錦》，制作獨(dú)輪車、草繩馬等適宜的游戲器械，多樣化的活動(dòng)形式提高了幼兒參與的興趣，讓幼兒在感知體驗(yàn)與動(dòng)手操作的過程中獲得真實(shí)的經(jīng)驗(yàn)。把本土文化資源融入到幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)中，可以讓幼兒感受到其多姿多彩，體驗(yàn)到人文關(guān)懷、審美的愉悅和創(chuàng)造的快樂;為幼兒的生活和學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)良好的環(huán)境，從細(xì)節(jié)處引導(dǎo)幼兒來感受家鄉(xiāng)的變化和發(fā)展，激發(fā)幼兒熱愛家鄉(xiāng)熱愛祖國(guó)的情感。

幼兒生長(zhǎng)在社區(qū)環(huán)境中，最熟悉的也是社區(qū)環(huán)境。教育教學(xué)中，教師可以在社區(qū)中獲得幼兒的成長(zhǎng)與生活的信息，同時(shí)也可以將社區(qū)的人力、物力、文化等資源為幼兒園教育服務(wù)。例如，安全教育主要是讓孩子們學(xué)習(xí)安全知識(shí)，那么我們可以把交警邀請(qǐng)來幼兒園，給幼兒上交通安全宣傳教育課，讓孩子們了解交通安全知識(shí)，培養(yǎng)了孩子們的自我保護(hù)能力。讓孩子在大自然、社會(huì)生活中學(xué)習(xí)知識(shí)，發(fā)展能力。孩子的生活經(jīng)驗(yàn)豐富了，社會(huì)經(jīng)驗(yàn)也就得到了增長(zhǎng)，使得多種能力得到發(fā)展。同時(shí)，我們可以利用社區(qū)內(nèi)的活動(dòng)設(shè)施和場(chǎng)地來開展各種大場(chǎng)地的教育活動(dòng)，如表演文明故事、展示文明禮儀、唱響文明之歌，從而實(shí)現(xiàn)社區(qū)資源共享。

幼兒園應(yīng)與家庭社區(qū)密切合作，綜合利用各種教育資源，共同為幼兒的發(fā)展創(chuàng)造良好的條件。充分開發(fā)和利用自然環(huán)境和社區(qū)教育資源，建立新型的教育體系，充分利用家庭和社區(qū)中的人力資源、社會(huì)文化資源、自然資源，通過“請(qǐng)進(jìn)來、走出去”的模式，為幼兒提供多樣化的活動(dòng)平臺(tái)，讓幼兒在豐富多樣的教學(xué)活動(dòng)中學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。

環(huán)境創(chuàng)設(shè)中要將幼兒園的環(huán)境創(chuàng)設(shè)生活化、游戲化，又要與主題活動(dòng)結(jié)合。同時(shí)，內(nèi)容選擇也很重要，在主題活動(dòng)中創(chuàng)設(shè)主題墻面環(huán)境，激發(fā)幼兒對(duì)主題活動(dòng)的興趣。教師引導(dǎo)幼兒自主參與，將主題活動(dòng)的環(huán)境創(chuàng)設(shè)與資源利用結(jié)合起來，使主題活動(dòng)更加情景化、生活化、情感表達(dá)化、社會(huì)和諧化。

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