摘 要：我國(guó)是一個(gè)具有五千年歷史的文明古國(guó)，更有著五千年文化的傳承，隨著我國(guó)對(duì)傳統(tǒng)文化的重視，越來(lái)越多的工業(yè)設(shè)計(jì)中也開(kāi)始包含中國(guó)元素。高職院校作為人才的搖籃，在工業(yè)設(shè)計(jì)中進(jìn)行傳統(tǒng)文化和中國(guó)元素的滲透是非常有必要的。本文立足于此，闡述了中國(guó)元素在工業(yè)設(shè)計(jì)中的意義、發(fā)展，分析了中國(guó)元素在工業(yè)設(shè)計(jì)應(yīng)用過(guò)程中存在的問(wèn)題，進(jìn)一步探究了中國(guó)元素在工業(yè)設(shè)計(jì)領(lǐng)域未來(lái)的發(fā)展方向。

關(guān)鍵詞：中國(guó)元素;工業(yè)設(shè)計(jì);未來(lái)發(fā)展

隨著我國(guó)工業(yè)設(shè)計(jì)的不斷發(fā)展，中國(guó)風(fēng)的設(shè)計(jì)逐漸成為我國(guó)工業(yè)設(shè)計(jì)的主流，并且我國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史文化，和多彩的中國(guó)元素，給我國(guó)工業(yè)設(shè)計(jì)提供了大量的素材，促使我國(guó)工業(yè)設(shè)計(jì)逐漸走向“中國(guó)風(fēng)”。中國(guó)元素在工業(yè)設(shè)計(jì)中的運(yùn)用，不僅給工業(yè)設(shè)計(jì)注入了新鮮的血液，而且對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的發(fā)揚(yáng)傳承有非常重要的意義。

1 中國(guó)元素在工業(yè)設(shè)計(jì)中的意義

1.1 為工業(yè)設(shè)計(jì)提供豐富的設(shè)計(jì)素材

中國(guó)元素被世界定義為“凡是被大多數(shù)中國(guó)人認(rèn)同的、凝結(jié)著中華民族傳統(tǒng)文化精神，并體現(xiàn)國(guó)家尊嚴(yán)和民族利益的形象、符號(hào)或者風(fēng)俗習(xí)慣，都可以被稱(chēng)為是中國(guó)元素”，就像我國(guó)的自然風(fēng)光、建筑風(fēng)格、文化風(fēng)格以及服飾風(fēng)格等。中國(guó)元素包含的內(nèi)容非常廣泛，中國(guó)文化歷史悠久、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，中國(guó)元素在工業(yè)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用，為工業(yè)設(shè)計(jì)提供了豐富的設(shè)計(jì)素材，使其設(shè)計(jì)作品更加生動(dòng)、富有內(nèi)涵。

1.2 展現(xiàn)中國(guó)風(fēng)獨(dú)有的審美

中國(guó)元素不僅是我國(guó)文化的傳承，還是我國(guó)上千年人民智慧和心血的結(jié)晶，是我們中華民族最為關(guān)鍵的品質(zhì)，歷經(jīng)幾千年的變化和演變，形成了現(xiàn)在獨(dú)有的審美風(fēng)格。因此，將中國(guó)元素在工業(yè)設(shè)計(jì)中進(jìn)行應(yīng)用，可以更好地體現(xiàn)中國(guó)美，從而使工業(yè)設(shè)計(jì)更加具有中國(guó)獨(dú)特的審美。

1.3 促進(jìn)我國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)揚(yáng)

我們國(guó)家是一個(gè)具有五千年文明的國(guó)度，在漫長(zhǎng)的歷史演變過(guò)程中，我國(guó)傳統(tǒng)文化歷經(jīng)了上千年的沉淀和變化，被我們一代代傳承下來(lái)，深深地影響了一代又一代的中國(guó)人，影響了我們的價(jià)值觀(guān)。因此，將中國(guó)元素在工業(yè)設(shè)計(jì)中進(jìn)行應(yīng)用，能夠讓人們?cè)谙M(fèi)產(chǎn)品功能的同時(shí)，促進(jìn)我國(guó)傳統(tǒng)文化的宣傳，從而加強(qiáng)人們對(duì)中國(guó)文化的認(rèn)同感和歸屬感，促進(jìn)我國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)揚(yáng)。

2 中國(guó)元素在工業(yè)設(shè)計(jì)中的發(fā)展

工業(yè)設(shè)計(jì)起源于工業(yè)革命時(shí)期，發(fā)展至今已經(jīng)有200多年的歷史，在這200年的發(fā)展過(guò)程中流線(xiàn)型、斯堪的納維亞風(fēng)格以及人機(jī)工程學(xué)等眾多的工業(yè)設(shè)計(jì)風(fēng)格和流派不斷的興起和發(fā)展，引領(lǐng)了文化在工業(yè)設(shè)計(jì)中的發(fā)展。中國(guó)工業(yè)設(shè)計(jì)在歷經(jīng)了上百年的發(fā)展和成長(zhǎng)之后，正逐漸從模仿向創(chuàng)新和獨(dú)立階段發(fā)展。中國(guó)元素作為我國(guó)文化的體現(xiàn)，不僅有著優(yōu)秀文化的傳承，而且還在傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新和改革，既要其時(shí)代發(fā)展的潮流，符合現(xiàn)代人們的審美觀(guān)，同時(shí)還要充分展現(xiàn)我們中華民族的民族特色。中國(guó)元素在工業(yè)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用和發(fā)展成為一種趨勢(shì)、一種流行。但是就目前來(lái)說(shuō)，中國(guó)元素在工業(yè)設(shè)計(jì)的發(fā)展仍然處于初期階段，在兩者融合的過(guò)程中還遇到很多問(wèn)題值得我們探討、解決。

3 中國(guó)元素在工業(yè)設(shè)計(jì)應(yīng)用過(guò)程中的問(wèn)題

3.1 使用盲目

隨著時(shí)代的進(jìn)步和不斷發(fā)展，中國(guó)傳統(tǒng)文化也隨著時(shí)代的發(fā)展在不斷發(fā)生變化，中國(guó)元素的含義以及傳統(tǒng)中國(guó)元素也逐漸被一些新事物和新思想所替代。然而，很多設(shè)計(jì)師在工業(yè)設(shè)計(jì)的過(guò)程中為了可以塑造中國(guó)元素，而盲目使用，不僅沒(méi)有起到傳承和發(fā)揚(yáng)的效果，反而讓傳統(tǒng)文化的“糟粕”成為眾矢之的。

3.2 全盤(pán)西化

不得不說(shuō)工業(yè)設(shè)計(jì)起源于西方，我國(guó)無(wú)論是在工業(yè)設(shè)計(jì)教學(xué)還是設(shè)計(jì)理念、設(shè)計(jì)思想上都會(huì)受到西方文化的影響，尤其是改革開(kāi)放以后，很多人有著崇洋媚外的思想。不僅如此，在高職院校的工業(yè)設(shè)計(jì)教學(xué)中，也大量充斥著西方文化和西方思想，將我國(guó)傳統(tǒng)文化“拋諸腦后”，不僅不利于我國(guó)工業(yè)設(shè)計(jì)的創(chuàng)新和發(fā)展，還不利于我國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)揚(yáng)。

3.3 毫無(wú)創(chuàng)新

我們常說(shuō)“創(chuàng)新是藝術(shù)的根基”，就目前的工業(yè)設(shè)計(jì)來(lái)說(shuō)，很多設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)過(guò)程中缺乏自己的風(fēng)格，模仿或者跟風(fēng)的形勢(shì)非常嚴(yán)重，尤其是在使用中國(guó)元素進(jìn)行設(shè)計(jì)的過(guò)程中，抄襲和模仿的成分非常大。這樣一來(lái)，不僅讓中國(guó)傳統(tǒng)文化黯然失色，而且整個(gè)工業(yè)設(shè)計(jì)作品毫無(wú)創(chuàng)新，失去了靈魂。

4 中國(guó)元素在工業(yè)設(shè)計(jì)中的運(yùn)用

4.1 中國(guó)元素在電子產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

隨著時(shí)代的發(fā)展，電子產(chǎn)品的興起和發(fā)展讓電子產(chǎn)品成為人們生活學(xué)習(xí)中的必需品，也因此，電子產(chǎn)品設(shè)計(jì)占據(jù)了工業(yè)設(shè)計(jì)中非常重要的一部分。在電子產(chǎn)品的選擇上，人們除了對(duì)其功能、配置有要求之外，其外觀(guān)設(shè)計(jì)、材質(zhì)等也成為人們選擇的重點(diǎn)。將中國(guó)元素融入電子產(chǎn)品設(shè)計(jì)中不僅可以通過(guò)濃郁的中國(guó)特色突出中國(guó)元素的美感，還能彰顯消費(fèi)者的個(gè)性化需求，從而使電子產(chǎn)品更加具有吸引力。就像美圖新款T9手機(jī)的限量版，其設(shè)計(jì)主題是“頤和園”，整部手機(jī)第一眼望去便有一股濃重的中國(guó)風(fēng)，搭配祥云、頤和園、鳳凰等具有中國(guó)元素的圖案，整部手機(jī)將現(xiàn)代和古典相結(jié)合，給人一種古典美和科技美、傳統(tǒng)美與現(xiàn)代美的交融之感，顯得整個(gè)作品大氣磅礴。

4.2 中國(guó)元素在服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

服裝設(shè)計(jì)作為工業(yè)設(shè)計(jì)中非常重要的一部分，在工業(yè)設(shè)計(jì)中有著不可忽視的地位。隨著近幾年我國(guó)服裝設(shè)計(jì)的發(fā)展，中國(guó)元素已經(jīng)全面應(yīng)用到服裝設(shè)計(jì)中，像我們傳統(tǒng)的服飾旗袍、漢服等已經(jīng)成為服裝設(shè)計(jì)中非常重要的一部分。其中中國(guó)元素在服裝設(shè)計(jì)中最為突出的莫過(guò)于2008年北京奧運(yùn)會(huì)中的奧運(yùn)會(huì)頒獎(jiǎng)禮服了，禮服一共分為了五個(gè)系列，即青花瓷系列、寶藍(lán)系列、國(guó)槐綠系列以及玉脂白系列、粉紅色系列。每個(gè)都是以我國(guó)傳統(tǒng)文化元素為基礎(chǔ)進(jìn)行的設(shè)計(jì)，從服裝造型上看，都沿用了我國(guó)傳統(tǒng)的旗袍樣式，不僅充分展現(xiàn)了東方女性的柔美，而且還具有強(qiáng)烈的中國(guó)風(fēng)味;從服裝圖案上看，無(wú)論是在以青花瓷為主的圖案上還是在牡丹花、腰封等帶有中國(guó)元素的裝飾上，無(wú)一不將中國(guó)女性的氣質(zhì)和服飾融為一體;從做工上看，幾個(gè)系列都采用了中國(guó)傳統(tǒng)的針繡來(lái)凸顯中國(guó)特色和民族風(fēng)格，在向全世界展示中國(guó)水平超高的刺繡工藝的同時(shí)，也讓全世界都能了解到中國(guó)文化，從而使我國(guó)傳統(tǒng)文化在奧運(yùn)中得到傳承和發(fā)揚(yáng)。

4.3 中國(guó)元素在生活用品設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

生活用品設(shè)計(jì)是我們生活中不可忽視的一部分，近些年的生活用品設(shè)計(jì)也逐漸從傳統(tǒng)的西方化設(shè)計(jì)向中國(guó)風(fēng)發(fā)展，不僅融入了大量的中國(guó)元素，而且豐富的中國(guó)元素讓生活用品設(shè)計(jì)變得更加生動(dòng)、有趣，成為現(xiàn)代人們生活中不可或缺的一部分。就像雪花啤酒的包裝，是一個(gè)以傳統(tǒng)京劇臉譜為原型的設(shè)計(jì)，這種跨界的融合讓傳統(tǒng)中國(guó)元素和現(xiàn)代商品經(jīng)濟(jì)相融合，實(shí)現(xiàn)了經(jīng)典文化的創(chuàng)新和傳承。

4.4 中國(guó)元素在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

建筑代表著一個(gè)時(shí)代的發(fā)展，同時(shí)也是時(shí)代下的產(chǎn)物。現(xiàn)代化建筑設(shè)計(jì)作為工業(yè)設(shè)計(jì)的一部分，無(wú)論是建筑的形態(tài)結(jié)構(gòu)還是造型符號(hào)都向人們傳達(dá)著文化的價(jià)值。將中國(guó)元素在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中進(jìn)行應(yīng)用可以讓人們?cè)诟惺墁F(xiàn)代建筑藝術(shù)的過(guò)程中，領(lǐng)略我們中華民族獨(dú)有的氣質(zhì)和內(nèi)涵，從而引導(dǎo)人們享受民族文化符號(hào)帶來(lái)的文化盛宴。就像2010年我國(guó)上海世博會(huì)的中國(guó)館，其造型取材于傳統(tǒng)文化中的斗拱，融合了中國(guó)古代“天人合一”的哲學(xué)思想，整個(gè)建筑作品將傳統(tǒng)之美和現(xiàn)代之美進(jìn)行了充分的詮釋和表達(dá)，成為中國(guó)現(xiàn)代建筑中最成功的作品之一。

5 結(jié)語(yǔ)

中國(guó)元素在工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的應(yīng)用，不僅促進(jìn)了我國(guó)工業(yè)產(chǎn)品的創(chuàng)新和發(fā)展，而且對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)揚(yáng)有著不可忽視的意義。因此，高職院校在工業(yè)設(shè)計(jì)教學(xué)中要將傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代化的審美以及現(xiàn)代生活相結(jié)合，將中國(guó)元素全面應(yīng)用到電子產(chǎn)品設(shè)計(jì)、服裝設(shè)計(jì)、生活用品設(shè)計(jì)以及建筑設(shè)計(jì)當(dāng)中，使中國(guó)傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代化設(shè)計(jì)相結(jié)合，讓中國(guó)工業(yè)設(shè)計(jì)更加具有活力，將傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大。

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作者簡(jiǎn)介：侯可新（1980—），男，山東聊城人，碩士，副教授，研究方向：產(chǎn)品設(shè)計(jì)，工業(yè)設(shè)計(jì)，藝術(shù)設(shè)計(jì)，高職教育。