王平 樸德英

摘 要 作為異域文獻(xiàn)的朝鮮時(shí)期漢文辭書，到目前為止尚未引起漢語(yǔ)史研究領(lǐng)域的高度重視。文章首次將朝鮮時(shí)期漢文辭書納入漢語(yǔ)史研究的參照系統(tǒng)，通過(guò)對(duì)其各類代表文獻(xiàn)的分析，指出朝鮮時(shí)期漢文辭書對(duì)于音韻學(xué)、漢字學(xué)、詞匯學(xué)等方面研究的重要參照價(jià)值。

關(guān)鍵詞 朝鮮時(shí)期 漢文辭書 漢語(yǔ)史 參照 價(jià)值

本文所言漢文辭書是指朝鮮時(shí)期由當(dāng)時(shí)學(xué)者編撰的漢文字典、詞典、韻書和字譜等工具書。漢字自傳入朝鮮直至19世紀(jì)末期，一直是朝鮮記錄其政治歷史的主導(dǎo)文字。朝鮮所傳歷史典籍和文學(xué)作品，無(wú)一不用漢字記錄。為了更好地方便學(xué)習(xí)者習(xí)用漢字，學(xué)者們或奉敕或自發(fā)地編纂了許多漢文辭書。金俊哲（2012）認(rèn)為：“縱觀朝鮮王朝的漢語(yǔ)研究，可以說(shuō)是在培養(yǎng)漢語(yǔ)翻譯、從事交鄰友好來(lái)往中開展起來(lái)的。……‘譯官們?yōu)槌r的漢語(yǔ)研究，做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。他們不僅要學(xué)習(xí)漢語(yǔ)，還要深入研究漢語(yǔ)，其中留下諸多珍貴文獻(xiàn)，即漢語(yǔ)學(xué)習(xí)書、韻書、玉篇、詞匯注釋詞典等?！背r時(shí)期漢文辭書編纂的高峰期大致在15—19世紀(jì)末，下文所涉及的材料即屬于此期。

實(shí)際上，朝鮮時(shí)期漢文辭書的每一類，都可以作為漢語(yǔ)史研究域外文獻(xiàn)之參考。漢文辭書的韻書、字典、詞典中都涉及了漢字的形音義三要素，只是側(cè)重點(diǎn)有所不同。為了分析和陳述方便，筆者將從漢文韻書與音韻學(xué)研究、漢文字典與漢字學(xué)研究、漢文詞典與詞匯學(xué)研究三方面，分析朝鮮時(shí)期漢文辭書對(duì)中國(guó)近代漢語(yǔ)史[1]研究的重要價(jià)值。

一、 漢文韻書與音韻學(xué)研究

漢文韻書是指主要按韻歸類編排的工具書。漢文韻書以注釋漢字字音、訂正漢字音為主，并為賦詩(shī)作詞提取和背誦韻字提供方便，間或釋義并收錄一些異體字字形。作為學(xué)習(xí)漢語(yǔ)漢字的必備工具書，中國(guó)韻書傳入朝鮮的時(shí)間比其他傳統(tǒng)辭書更早。根據(jù)韓國(guó)康寔鎮(zhèn)（2011）研究，朝鮮在高麗時(shí)代就已經(jīng)引進(jìn)了中國(guó)的韻書，并照原樣進(jìn)行覆刻。比如，作為科舉準(zhǔn)備而使用的《三韻通考》（成書年代不詳），就是為了符合朝鮮實(shí)際情況，變換體裁后在朝鮮重刻發(fā)行?！坝?xùn)民正音”創(chuàng)制以后，可以用諺文字母（hangeul）對(duì)漢字音進(jìn)行轉(zhuǎn)寫，朝鮮學(xué)者開始編撰把朝鮮和中國(guó)的漢字音用“訓(xùn)民正音”直接標(biāo)記的韻書。（康寔鎮(zhèn)2011）朝鮮自編自刊的韻書，按照其標(biāo)記語(yǔ)音的國(guó)別，大致可以分為三種： 標(biāo)記東音（朝鮮音）為主的韻書;標(biāo)記華音（中國(guó)音）為主的韻書;東音、華音并記的韻書。這三類韻書對(duì)音韻學(xué)研究各具價(jià)值。

（一） 正音資料

標(biāo)記東音（朝鮮音）為主的韻書，以《東國(guó)正韻》為代表?！稏|國(guó)正韻》成書于朝鮮世宗二十九年（1447），由集賢殿學(xué)者申叔舟（1417—1475）、崔恒、成三問(wèn)、樸彭年、李塏、姜希顏、李賢老、曹變安、金曾等九人，[2]奉世宗之命，在中國(guó)韻書《古今韻會(huì)舉要》《洪武正韻》的基礎(chǔ)上編修而成，是朝鮮歷史上第一部使用諺文標(biāo)記韓語(yǔ)漢字音的韻書，書名《東國(guó)正韻》為世宗大王所賜，意即東國(guó)（朝鮮王朝）的標(biāo)準(zhǔn)韻書。該書以韻母為綱，聲母為緯，廢棄中古以來(lái)的漢字字母名稱，采用“訓(xùn)民正音”解例本中的第一個(gè)諺文代替漢字字母，用諺文規(guī)定了當(dāng)時(shí)的字音，成為訂正漢字讀音的重要材料，“訓(xùn)民正音”產(chǎn)生之后的音韻學(xué)書籍皆受該書影響?！稏|國(guó)正韻》作為第一部用諺文標(biāo)注漢字音、為校正朝鮮王朝漢字字音而編寫的韻書，其語(yǔ)音系統(tǒng)有助于研究當(dāng)時(shí)的語(yǔ)言和朝鮮學(xué)者的正音觀，也為研究“訓(xùn)民正音”的制字原理等方面提供了豐富的資料。雖然《東國(guó)正韻》中標(biāo)記的是朝鮮漢字音，但是，這些音與漢語(yǔ)漢字音有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，因此該書對(duì)研究漢語(yǔ)語(yǔ)音系統(tǒng)、觀察聲類和韻部的分合關(guān)系具有十分重要的價(jià)值。

（二） 中原雅音資料

標(biāo)記華音（中國(guó)音）為主的韻書如《〈洪武正韻〉譯訓(xùn)》?！丁春槲湔崱底g訓(xùn)》成書于世祖元年（1455），由申叔舟等人以《洪武正韻》為底本對(duì)譯編纂而成。明代翰林學(xué)士宋濂、樂(lè)紹鳳等奉敕編纂的《洪武正韻》，保留大量舊韻，不便通行，因而未能盛行于世，然而該書卻受到朝鮮世宗的重視，并敕令編撰《洪武正韻譯訓(xùn)》，終于世祖元年完成。正如申叔舟《〈洪武正韻〉譯訓(xùn)序》所言：“聲韻之學(xué)最為難精，蓋四方風(fēng)土不同，而氣亦從之，聲生于氣者也。故所謂四聲七音，隨方而異。宜自沈約著譜雜以南音，有識(shí)病之，而歷代未有厘正之者，洪惟皇明太祖高皇帝愍其乖舛失倫，命儒臣一以中原雅音，定為《洪武正韻》，實(shí)為天下萬(wàn)國(guó)所宗?！痹摃凇逗槲湔崱返幕A(chǔ)上，用“訓(xùn)民正音”標(biāo)記標(biāo)準(zhǔn)華音及反切音，并完整保留了中國(guó)中原雅音音系。

（三） 近代朝漢音資料

漢字傳入朝鮮后漢字音受朝鮮發(fā)音的影響，形成了漢字讀音之華音和東音的混淆，因此對(duì)華音和東音進(jìn)行辨別成為朝鮮自編韻書的重要任務(wù)。華音與東音并記是為了說(shuō)明彼此的差異，這類韻書以《三韻聲匯》為代表。洪啟禧（1703—1771）編著的《三韻聲匯》，成書于朝鮮英祖二十二年（1746），刊行于英祖二十七年（1751）。編者編撰此書皆因崔世珍《四聲通解》只記漢字的中國(guó)讀音而未錄朝鮮音，在經(jīng)書諺解中也未改正朝漢音的訛誤，所以編者以《三韻通考》為基礎(chǔ)，逐韻匯聲，兼注華音與朝漢音，且在內(nèi)容及形式上又有創(chuàng)新。全書共收12964字，先列平、上、去三聲之字，而后單獨(dú)列出入聲字。正文則由朝漢音、華音、同韻字、字義、字母組成。字頭先以韻分類，后以《訓(xùn)蒙字會(huì)》之字母順序?yàn)樾蚺帕?每一小韻，先以諺文標(biāo)注朝漢音，再標(biāo)注華音，并注以簡(jiǎn)要釋義。作為一部標(biāo)記東音、并舉華音的韻書，此書雖然沿襲了《洪武正韻》《三韻通考》等韻書的編撰體例，但又打破了以標(biāo)注華音為主的傳統(tǒng)注音方式，改注朝漢音為主，按朝鮮字母進(jìn)行排序，將朝漢字音的兩種音系在全書中體現(xiàn)出來(lái)，故該書是研究近代朝漢音的寶貴材料。

朝鮮時(shí)期的漢文韻書在韻書史上具有劃時(shí)代的意義，保留了完整的漢字時(shí)音的語(yǔ)音體系，根據(jù)漢字的諺文注音研究漢語(yǔ)語(yǔ)音，比之根據(jù)反切、諧聲、聲訓(xùn)、讀若、直音等材料，無(wú)疑更為科學(xué)。這些材料對(duì)訂補(bǔ)已有的漢語(yǔ)音韻學(xué)研究成果具有重要的價(jià)值。

二、 漢文字典與漢字學(xué)研究

漢文字典是主要按部首歸類編排的工具書。漢文詞典以解釋漢字的形音義為主要目的。朝鮮漢文字典源于中國(guó)傳統(tǒng)字書而富有本民族的語(yǔ)言文化特點(diǎn)，對(duì)該期漢文字典進(jìn)行全面系統(tǒng)的整理研究，是漢字發(fā)展史和漢字傳播學(xué)研究的基礎(chǔ)，尤其為古文字研究、異體字研究和六書理論的相關(guān)研究提供了新的思路。（王平 2019）

（一） 古漢字字形

趙振鐸（2012）認(rèn)為，“字典的解形一般包括兩個(gè)部分。一是古文字形體的收列，一是字形結(jié)構(gòu)和它的源流演變的說(shuō)明?！惫盼淖窒騺?lái)是文字學(xué)研究的重點(diǎn)，漢字的形義聯(lián)系更是要以古文字形為基礎(chǔ)。隨著漢字在朝鮮影響的日漸加深，朝鮮學(xué)者也越來(lái)越認(rèn)識(shí)到要想研究漢字，必要了解漢字的古文字形。在此情況下，收錄漢字古文字形的字典也應(yīng)時(shí)而生，其中以《金石韻府》影響最大。許穆（1595—1682）編撰的《金石韻府》，約成書于17世紀(jì)中期，是朝鮮語(yǔ)言學(xué)史上一部重要的古文字典，以楷書字頭統(tǒng)籌，錄有該字古文字形、古文異體字形等。作者編寫此書的目的是為了以古文字為對(duì)象，探索漢字的起源和古文字字形與本義之間的關(guān)系。該書對(duì)古文字形的大量收集和整理，很大程度上保留了漢字古文字的書寫體系，有助于探索文字的造字之源及其演變規(guī)律，這在朝鮮文字學(xué)史上是罕見的，對(duì)古文字及其發(fā)展演變過(guò)程的考證有著重要的意義。

（二） 異體字

漢字本身有許多屬性，包括形、音、義、量、序等方面，但核心是視而可見的形體結(jié)構(gòu)。漢字的形體不是孤立的，每個(gè)時(shí)期漢字的不同形體，在一定程度上反映了漢字在那個(gè)時(shí)代的音義關(guān)系，因而異體字也成為文字學(xué)研究關(guān)注的重點(diǎn)。收錄大量異體字的漢文字典，以《奇字匯》為代表?！镀孀謪R》具體成書年代不詳，據(jù)推測(cè)成書于朝鮮高宗時(shí)期（19世紀(jì)后期）。此書收錄朝鮮時(shí)期漢字的各種形體，是現(xiàn)存較早的異體字字典。該書收字?jǐn)?shù)量多，奇字來(lái)源豐富，包括金文、《說(shuō)文》古文、奇字、籀文、小篆等。其體例清晰，釋義和注音皆祖述中國(guó)經(jīng)典字典，理?yè)?jù)充分，為之后的異體字字典及其他類型字典的編纂提供了參考范例。此外，該書還保存了大量朝鮮人學(xué)習(xí)使用漢字時(shí)創(chuàng)造的奇字。為了更好地記憶和識(shí)別漢字，朝鮮學(xué)習(xí)者采用了一系列方法和措施，故這些奇字呈現(xiàn)出書寫的簡(jiǎn)便性、字形的均衡性、意義的強(qiáng)化性、聲符的明確性等特點(diǎn)。通過(guò)這些奇字的特點(diǎn)，我們可以窺見漢字在彼時(shí)朝鮮的傳播情況，這也為研究漢字在域外的傳播規(guī)律提供了線索。

（三） “六書”應(yīng)用

許慎創(chuàng)造性地整理出漢字的構(gòu)造條例，形成“六書”說(shuō)，這不僅給后世研究漢字者以分析的原則，更為傳統(tǒng)的文字學(xué)奠定了理論基礎(chǔ)?！墩f(shuō)文》之后，“六書”成為研究漢字規(guī)律的重要理論。其在朝鮮漢文字典中，也被闡釋并發(fā)揮，更有以“六書”命名的字典《六書經(jīng)緯》，可見“六書”在異域異語(yǔ)環(huán)境下，依然是漢字認(rèn)知、解讀、使用等重要參照和指導(dǎo)?！读鶗?jīng)緯》，由洪良浩（1724—1802）編著，刊行于憲宗九年（1843）。是書以當(dāng)時(shí)人們所用字體（楷字）為說(shuō)解對(duì)象，以“會(huì)意”法解釋了當(dāng)時(shí)最常用的1700余個(gè)漢字。如《俯察篇》中：“洛者，與河各流也。渭者，清水灌田也。漢者，邈難攀也?；凑撸?yún)R也。濟(jì)者，水齊會(huì)也。漯者，水累入也。”作為漢字引進(jìn)國(guó)的朝鮮，在朝鮮時(shí)期就有這樣一本立足當(dāng)時(shí)常用漢字、從會(huì)意角度進(jìn)行漢字說(shuō)解之書，盡管有許多不合之處，但對(duì)學(xué)習(xí)者掌握漢字起到了積極的推動(dòng)作用。此外，該書是現(xiàn)存第一部根據(jù)楷書構(gòu)形解讀漢字意義的字典，也是朝鮮時(shí)期最具代表性的、有意識(shí)的專門從事漢字研究、解讀漢字的字典，為推動(dòng)本時(shí)期的漢字研究做出了積極貢獻(xiàn)，為漢字從字典編纂工具上升到字理研究起到了鋪墊的作用，故該書在漢字傳播史上具有無(wú)可替代的先導(dǎo)地位，其內(nèi)容和方法也具有一定的學(xué)術(shù)參考價(jià)值。

三、 漢文詞典與詞匯學(xué)研究

漢文詞典是指主要按意義歸類編排的工具書。漢文詞典以解釋詞語(yǔ)的意義、概念、用法為目的，在以類相從的基礎(chǔ)上，又以其方言詞匯、翻譯詞匯及百科詞匯見長(zhǎng)，該類詞典為詞匯學(xué)研究提供了寶貴的文獻(xiàn)資料。

（一） 方言詞匯

朝鮮時(shí)期漢文詞典集方言之大成者，當(dāng)屬《方言類釋》?！斗窖灶愥尅酚尚烀撸?716—1787）、洪命福編纂，成書于正祖二年（1778），為轉(zhuǎn)釋漢語(yǔ)方言音義之作。是書載：“我國(guó)西通中州，北隣清蒙，南連倭蠻，使蓋來(lái)往幾乎無(wú)年不相接……然四國(guó)方言今已不古，殆有甚于楊（揚(yáng)）子云之關(guān)中言?！闭娑辍凹茸犊氯痦崱?，復(fù)命臣（徐命膺）率舌官洪命福等，博采漢、清、蒙、倭之方言今時(shí)所用者，分門匯類，以我國(guó)諺文釋之，且附以‘中州鄉(xiāng)語(yǔ)，名曰《方言類釋》”?？梢钥闯?，《方言類釋》相當(dāng)于翻譯手冊(cè)性質(zhì)的詞典，是朝鮮歷史上重要的漢、朝、清、蒙、倭對(duì)譯詞典。

該書匯集當(dāng)時(shí)漢語(yǔ)慣用方言詞匯，各條下又標(biāo)注滿語(yǔ)、蒙語(yǔ)、日本語(yǔ)讀法和朝鮮本國(guó)諺文讀法。內(nèi)容包含天文地理、醫(yī)卜文算、政治人事、居室器具、風(fēng)俗人情、日常起居、動(dòng)植物等各方面。具體分為： 天文、時(shí)令、地輿、尊卑、親屬、身體、容貌、動(dòng)靜、氣息、性情、言語(yǔ)、宮殿、朝會(huì)、政事、官職、陞黜、人類、稱呼、祭祀、嫁娶、生產(chǎn)、喪葬、宴會(huì)、接待、文學(xué)、筆硯、科試、儀器、樂(lè)器、數(shù)目、教閱、軍器、射藝、衙署、倉(cāng)庫(kù)、城郭、街道、橋梁、屋宅、營(yíng)作、服飾、裁縫、布帛、紡織、食餌、割烹、茶酒、飲啜、疾病、殘疾、醫(yī)藥、卜筮、梳餙、鏡奩、床帳、器用、罵辱、爭(zhēng)訟、刑獄、僧道、寺觀、珍寶、買賣、借貸、蠶桑、田農(nóng)、農(nóng)器、米谷、菓品、菜蔬、匠器、制造、技戲、舟舩、車輛、鞍轡、田獵、釣漁、皮革、柴火、飛禽、走獸、昆蟲、水族、樹木、花草、雜語(yǔ)，凡87類。此外，該書著重搜集當(dāng)時(shí)中國(guó)的通行語(yǔ)匯，重點(diǎn)收錄了代表性的方言詞匯，這些方言詞匯在今日或?yàn)榱?xí)慣用語(yǔ)，或者消亡，體現(xiàn)出詞匯發(fā)展的脈絡(luò)，反映出社會(huì)文化的變遷。因此該書在一定程度上可增補(bǔ)中國(guó)近古時(shí)期語(yǔ)料之內(nèi)容，對(duì)于中國(guó)近古詞匯研究、方言研究，具有很高的史料價(jià)值。

（二） 翻譯詞匯

為了便于學(xué)習(xí)者更好地掌握漢語(yǔ)，應(yīng)試科考，或利用漢語(yǔ)創(chuàng)作文學(xué)作品，朝鮮時(shí)期的學(xué)者編撰了許多翻譯詞典，其中最具代表性的就是《譯語(yǔ)類解》。成書于肅宗八年（1682）的《譯語(yǔ)類解》是朝鮮時(shí)代司譯院編寫的供譯官語(yǔ)言學(xué)習(xí)、翻譯、科考用的漢語(yǔ)“類解詞典”，這是譯學(xué)制度建立后的產(chǎn)物。

該詞典收錄了大量的漢語(yǔ)口頭語(yǔ)詞，內(nèi)容豐富。上卷包括天文、時(shí)令、氣候、地理、官府、宮闕、公式、官職、祭祀、城廓、橋梁、學(xué)校、科舉、屋宅、校閱、軍器、佃漁、館驛、倉(cāng)庫(kù)、寺觀、尊卑、人品、敬重、罵辱、身體、孕產(chǎn)、氣息、動(dòng)靜、禮度、婚娶、喪葬、服飾、梳洗、食餌、親屬、宴享、疾病、醫(yī)藥、卜筮、算數(shù)、爭(zhēng)訟、刑獄、買賣，凡43類，收錄了2623漢語(yǔ)詞條，下卷包括珍寶、蠶桑、織造、裁縫、田農(nóng)、禾谷、菜蔬、器具、鞍轡、舟船、車輛、技戲、飛禽、走獸、昆蟲、水族、花草、樹木、瑣說(shuō)19個(gè)門類中收錄了2065漢語(yǔ)詞條。此外，還在每個(gè)漢字下的左右兩側(cè)用諺文標(biāo)注了漢字的正音和俗音，該書除了收錄正音外，還于每一個(gè)漢字下的右邊標(biāo)注了當(dāng)時(shí)的北方音，比中國(guó)為賦詩(shī)押韻而編寫的韻書更接近當(dāng)時(shí)中國(guó)北方的現(xiàn)實(shí)音，因此《譯語(yǔ)類解》中用諺文記錄的漢字音也是研究近代漢語(yǔ)北方語(yǔ)音的寶貴資料。

（三） 百科詞匯

具有百科全書性質(zhì)的漢文詞典，以其內(nèi)容的豐富性、廣泛性見長(zhǎng)，其中以《才物譜》價(jià)值最為突出。李晚永（1748—？）編撰的《才物譜》，成書于朝鮮王朝正祖二十二年（1798），是朝鮮歷史上誕生的第一部真正意義上的百科詞典，也是朝鮮歷史上重要的詞匯總集。其收錄詞匯從縱橫雙向著手，以物類分譜，將所有詞分為太極、天譜、地譜、人譜、物譜五大類;以等級(jí)分目，譜下設(shè)詞頭，詞頭下轄詞項(xiàng)條目;以意義系聯(lián)，根據(jù)內(nèi)在意義關(guān)系，將相關(guān)詞歸納在一起，分類別編;以附錄為補(bǔ)充，有些詞與前文意義既有一定的內(nèi)在聯(lián)系又不是十分緊密，有一定的獨(dú)立性卻又無(wú)法單獨(dú)成章，將這些詞以附錄的形式加在譜系或詞頭之后。此書不僅收錄朝鮮當(dāng)時(shí)所有才物詞匯，還收錄了歷時(shí)詞匯，其收錄詞匯覆蓋之廣、數(shù)量之多、釋義之詳、體例之備，在朝鮮語(yǔ)言文字學(xué)史上是空前的，對(duì)詞匯語(yǔ)義場(chǎng)研究也很有意義。

比如《才物譜·人譜》中所收關(guān)于“笑”“哭”等語(yǔ)義場(chǎng)的詞語(yǔ)，通過(guò)人為的詞語(yǔ)歸類，我們可以了解不同語(yǔ)義場(chǎng)的詞匯在朝鮮的吸納和使用情況。

《才物譜·人譜·笑》：

笑、解顏、葫蘆、捧腹、解頤、嗤、絕倒、噱、溫噱、齲齒笑、咍、哂、喔咿、瑳、粲然、嫣然、聽聽、局局、卣卣、啞啞、軒渠、逌爾、嘕、囅然、褎、赥赥、呵呵、虢虢、咥

《才物譜·人譜·哭》：

哭、號(hào)、痛哭、臨、哽咽、嗚咽、于邑、僾、咷、、偯、嗄、泣、啼、喧、啜、血泣、侫哀、歔欷

通過(guò)漢文詞典，我們還可以得到一個(gè)概念下的全部詞匯。比如“四夷”概念與其相關(guān)的詞匯。

《才物譜·人譜·四夷》：

四夷、夷、九夷、獩、南閭、甲文、貊、朝鮮、鰈域、鯷岑、玄莬、樂(lè)浪、真番、臨屯、洌水、耽羅、耽浮羅、乇羅、倭、倭孥、日本、夷亶、漆齒、關(guān)白、流求、暹羅、蠻、八蠻、卞明、明、白蠻、烏蠻、槃瓠、廩君、夜楯、獠、郎火、提陀、猺、貓、獞、麻欄、犵狫、花犵狫、紅犵狫、打牙犵狫、剪頭犵狫、豬屎犵狫、旁舂、白狼槃木、冉駹、八百緬甸、安南、交趾、哀牢、南詔、西爨、昆明、夜郎、滇、越裳、林邑、扶南、邛、筰、珠崖、儋耳、蜑、羅羅、雕題、侏離、鴳舌、鄉(xiāng)公、羌、西羌、畎夷、犬戎、鬼方、月氏、氐羌、越雟羌、廣漢羌、武都羌、吐谷渾、柔然、羌髳、義渠、驪戎、黨項(xiàng)、樓蘭、車師、龜茲、馬耆、于闐、疏勒、烏孫、大宛、莎車、罽賓、大夏、大秦、天竺、波斯、西洋、條支、西域、僰、沙人、儂人、狄、山戎、獯鬻、狁、匈奴、南匈奴、突厥、吐蕃、兀良哈、葉赫、瓦剌、蒙古子、鐵勒、薛延陀、回紇、花門、畏吾兒、烏桓、鮮卑、庫(kù)莫奚、契丹、奚契丹、東丹、韃靼、高車、敕勒、丁零、女真、羯、羯、靺鞨、挹婁、可汗、單于、天驕、名王、酋長(zhǎng)、屠耆王、閼氏、賢王、谷蠡、都尉、當(dāng)戶、且渠、骨都、貝勒、章京、生口、穹廬、拂廬、區(qū)脫、闇區(qū)、沙漠、磧、白題、帽子、理藩院

到目前為止，朝語(yǔ)詞匯系統(tǒng)中漢字詞占70%，常用漢字詞到現(xiàn)在還占25%，說(shuō)明朝語(yǔ)漢字詞和漢語(yǔ)詞有著密切的關(guān)系，但是由于缺乏對(duì)朝鮮古代詞典的了解和運(yùn)用，從而導(dǎo)致漢字詞研究出現(xiàn)層面狹窄、方法陳舊、探源及深度分析不夠的局面。所以，朝鮮時(shí)期漢文詞典顯示出漢語(yǔ)在跨域跨語(yǔ)發(fā)展中的特點(diǎn)和規(guī)律，成批分類詞匯與多音詞，將為我們研究近代漢語(yǔ)詞匯的發(fā)展和域外傳播歷史提供首示及較為全面的數(shù)據(jù)。

四、 結(jié)語(yǔ)

明末清初是近代漢語(yǔ)發(fā)展的重要?dú)v史階段，也是漢語(yǔ)向漢字文化圈傳播的重要時(shí)期。蔣紹愚（2005）在《近代漢語(yǔ)研究概要》中總結(jié)了近代漢語(yǔ)語(yǔ)法詞匯的研究數(shù)據(jù)，將可利用的近代漢語(yǔ)材料歸納為三種類型： 一是用白話寫的文學(xué)作品，如敦煌變文及在此基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的小說(shuō)戲曲等;二是為特定目的而作的口語(yǔ)實(shí)錄，如禪宗語(yǔ)錄等;三是散見于文言作品中的白話數(shù)據(jù)，如詩(shī)、詞、曲中的口語(yǔ)語(yǔ)句等。徐時(shí)儀（2013）69在《近代漢語(yǔ)詞匯學(xué)》中強(qiáng)調(diào)：“研究近代漢語(yǔ)詞匯學(xué)不僅要關(guān)注國(guó)內(nèi)的相關(guān)白話文獻(xiàn)，而且也要充分利用域外所藏漢籍文獻(xiàn)的白話語(yǔ)料。域外漢籍文獻(xiàn)主要指域外所藏中國(guó)古籍（包括域外刻本）以及域外人士撰寫的漢籍文獻(xiàn)?！憋@然，學(xué)者們對(duì)近代漢語(yǔ)的研究視野和研究資料，已經(jīng)從國(guó)內(nèi)擴(kuò)展到海外。

朝鮮時(shí)期的學(xué)者用漢語(yǔ)或韓漢雙語(yǔ)所編寫的韻書、字典、詞典等，因其自身所具有的典范性、系統(tǒng)性特點(diǎn)，往往以其獨(dú)特的形式保留了大量近代漢語(yǔ)語(yǔ)料（口語(yǔ)、俗語(yǔ)等），這批材料雖不能與中國(guó)之《說(shuō)文》《爾雅》《釋名》《宋本玉篇》《字匯》《康熙字典》等相提并論，但是，朝鮮時(shí)期漢文辭書的異域性和民族性，加之對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的繼承性和變異性，便成為我們研究漢語(yǔ)發(fā)展史不可多得的文獻(xiàn)資料，對(duì)漢語(yǔ)史研究，尤其是近代漢語(yǔ)研究具有極其重要的價(jià)值。

附 注

[1]關(guān)于近代漢語(yǔ)分期，徐時(shí)儀（2013）1617認(rèn)為，“近代漢語(yǔ)的上限最早的定為5世紀(jì)（六朝），最晚的定為13世紀(jì)（宋末元初），前后約為800多年。各家分法不一，雖反映了學(xué)者們對(duì)近代漢語(yǔ)性質(zhì)認(rèn)識(shí)的不一致，劃界的標(biāo)準(zhǔn)不統(tǒng)一，對(duì)某一時(shí)期語(yǔ)言特征的認(rèn)識(shí)不一樣，切分的方法不相同，但都傾向于在古代漢語(yǔ)與現(xiàn)代漢語(yǔ)之間分出一個(gè)以早期白話文獻(xiàn)為代表的近代漢語(yǔ)時(shí)期。”蔣冀騁（1991）認(rèn)為，近代漢語(yǔ)分期即指晚唐五代至明末清初（9—17世紀(jì)），本書所指近代漢語(yǔ)時(shí)期的范圍，取蔣冀騁觀點(diǎn)。

[2]以上9位編者，除申叔舟外，其他編者的材料，目前尚未查到。

參考文獻(xiàn)

1. 蔣冀騁.近代漢語(yǔ)詞匯研究.湖南： 湖南教育出版社，1991： 239，244.

2. 蔣紹愚.近代漢語(yǔ)研究概要.北京： 北京大學(xué)出版社，2005： 15.

3. 金俊哲.“類解”類文獻(xiàn)中的漢—朝詞匯研究.北京： 人民出版社，2012： 5.

4. 康寔鎮(zhèn).韓國(guó)的字序法考察（1）——以朝鮮韻書類為中心.中國(guó)學(xué)，2011（12）.

5. 王平.域外漢字傳播書系·韓國(guó)卷.上海： 上海人民出版社，2012.

6. 王平.韓國(guó)朝鮮時(shí)期《玉篇》類字典及其特點(diǎn).山東師范大學(xué)學(xué)報(bào)，2019（5）.

7. 徐時(shí)儀.近代漢語(yǔ)詞匯學(xué).廣州： 暨南大學(xué)出版社，2013.

8. 徐時(shí)儀.漢語(yǔ)語(yǔ)文辭書發(fā)展史.上海： 上海辭書出版社，2016.

9. 趙振鐸.字典論.上海： 上海辭書出版社，2012： 45.

10. 洪良浩.六書經(jīng)緯.韓國(guó)國(guó)立中央圖書館藏憲宗九年刊本，1843.

11. 洪啟禧.三韻聲匯.韓國(guó)國(guó)立中央圖書館藏本，1746.

12. 李晚永.才物譜.韓國(guó)國(guó)立中央圖書館藏本，1798.

13. 李義鳳.古今釋林.首爾大學(xué)奎章閣藏韓國(guó)學(xué)研究院藏正祖十三年寫本，1789.

14. 申叔舟等.東國(guó)正韻.韓國(guó)建國(guó)大學(xué)藏六卷本，1447.

15. 申叔舟等.洪武正韻譯訓(xùn).首爾： 高麗大學(xué)校出版部，1974.

16. 徐命膺.方言類釋.首爾大學(xué)奎章閣藏韓國(guó)學(xué)研究院收錄本，1778.

17. 許穆.金石韻府.釜山大學(xué)圖書館藏興文堂書店本.

（上海交通大學(xué)人文學(xué)院 上海 200240）

（責(zé)任編輯 馬 沙）