/羅星云（景德鎮(zhèn)市陶瓷研究所）

陶瓷花鳥畫在我國陶瓷裝飾史上有著十分重要的地位。由于受中國傳統(tǒng)文化的影響，眾所周知，花鳥畫注重寓意，講究意在筆先，追求形神兼?zhèn)?。中國的花鳥畫在狹義上只指花和鳥，廣義上包括除人物和山水之外所有自然界的動(dòng)、植物，范圍極廣，內(nèi)容眾多，它容納了自然界的鳥、獸、魚、蟲、花、草、樹木等等物象。

陶瓷花鳥畫是陶瓷傳統(tǒng)裝飾的重要題材，也是陶瓷繪畫中的陶瓷山水畫、陶瓷人物畫、陶瓷花鳥畫三大組成部分之一。搞好工筆花鳥畫的創(chuàng)作必須要對大自然和生活充滿熱愛，對大自然的一花一鳥一草一木充滿感情，從寫生觀摩入手，長期深入細(xì)致地觀察、體驗(yàn)花鳥的生活習(xí)性，理解植物的物情形態(tài)，認(rèn)真剖析研究，從感性認(rèn)識提高到理性認(rèn)識，了解花鳥的生長規(guī)律和組織結(jié)構(gòu)。更多的是畫家在作品中所傾注的思想感情，啟發(fā)性地從中獲得美的感受。工筆花鳥的設(shè)色技法具有多樣性，點(diǎn)、染、平涂等，它因?qū)ο蟮牟煌谙鄳?yīng)的輪廓內(nèi)渲染。色彩達(dá)到物象的真實(shí)性和生動(dòng)性。而寫意則簡煉，更具程序性與不可易性?；B畫是表現(xiàn)人的意志精神的，是以自然的面貌，以畫面的生趣、天趣來再現(xiàn)的，把畫家的審美追求與自然形象融為一體。

陶瓷花鳥畫所描繪的是生機(jī)勃勃、富有動(dòng)感的生靈，自然界中的花草、樹木、飛禽、走獸、游魚、鳴蟲都是它的表現(xiàn)范疇，在描寫這些物象之時(shí)，陶瓷藝術(shù)家們多著力于捕捉對象最具有動(dòng)感的瞬間，使得陶瓷花鳥畫能夠充分地描寫千姿百態(tài)的自然之美。

花鳥是人們生活中常見之物，藝術(shù)家們在藝術(shù)中給其以形象表現(xiàn)可謂自然而然。追溯花鳥畫的起源，我們最早可以將它向上推及象形文字的創(chuàng)立之初。各種鳥獸象形文字的出現(xiàn)本身就是一種相對簡單的繪畫形式。我們的先祖原本以打獵、采集野果為生，動(dòng)物、植物一開始就與人類的生產(chǎn)有著密切的聯(lián)系。所以，它們也就理所當(dāng)然地成為人類在藝術(shù)中最早的表現(xiàn)對象。

意境既體現(xiàn)客觀對象的真實(shí)性，也體現(xiàn)著主觀意識的能動(dòng)性和表現(xiàn)方法的多樣性。意境的創(chuàng)造不是隨心所欲，信手拈來，而是畫家經(jīng)過長期鉆研、學(xué)習(xí)、體驗(yàn)、創(chuàng)造出來的，是藝術(shù)思維的結(jié)果。要?jiǎng)?chuàng)造鮮活感人的意境，首先要有與眾不同的獨(dú)特生活觀察和體驗(yàn)，有所發(fā)現(xiàn)才能有所創(chuàng)造，才能有新的立意。人們在談?wù)摾L畫的意境時(shí)，常常會(huì)從畫有詩意、詩境的角度來談?wù)?，這說明濃郁的詩情畫意是中國畫的特點(diǎn)。欣賞一件好的作品，會(huì)令你有在一種精神境界里神游的感覺，進(jìn)而得到美的享受，這種美感形式即為意境，意境體現(xiàn)著“物我合一”的創(chuàng)造精神，意境深遠(yuǎn)才能耐人尋味。

在陶瓷寫意花鳥畫中，彩繪料色的線條或粗或細(xì)，或濃或淡，或干或濕，都是藝術(shù)家興味所致。在這里屬于形式之美的筆墨，也許并不能十分逼真地反映藝術(shù)家所描述的客觀對象，但卻有著引起形象聯(lián)想和意趣感受的功能。因此，陶瓷花鳥畫中，筆墨往往是創(chuàng)作主體內(nèi)在情感的載體。陶瓷工筆花鳥畫和傳統(tǒng)花鳥畫一樣，也講究筆力，要求筆觸遒勁、松活、自然、圓潤、厚重。如從形象結(jié)構(gòu)出發(fā)，以勾勒、皴擦、點(diǎn)染等多種手法去寫出形象，如勾嬌嫩的花瓣，最好用較細(xì)的線條，便于表達(dá)它的嫩氣和薄度，畫平圓的梅花、菊花、荷花線條要繃緊等。陶瓷工筆花鳥畫本身也有其自身的發(fā)展和進(jìn)步，能綜合運(yùn)用不同的裝飾顏料和技法來刻畫不同的花鳥世界。比如端莊古樸的古彩裝飾十分適合描繪石、荷、竹，青花分水一筆成形，水分飽和尤其適應(yīng)繪制牡丹、瓜果；晶瑩滋潤的粉彩在描繪菊花、枝葉方面十分到位；清新雅致的新彩所表現(xiàn)的內(nèi)容尤為豐富多彩，幾乎所有的花鳥題材它都能恰到好處地描繪。比起以色彩、團(tuán)塊為表現(xiàn)手段的西方繪畫，更傾向于主觀性。但在花鳥畫，特別是表現(xiàn)鳥、獸的翎毛之時(shí)則有所不同了。翎翅、獸毛原本就是由那些如絲的絨毛組成，用精細(xì)的線條來表現(xiàn)它們，似乎更加接近自然。景德鎮(zhèn)的陶瓷工筆花鳥畫中的鳥羽獸毛都是用一根根的線勾出來的。瓷畫家們花費(fèi)巨大的精力去勾畫羽翎、獸毛，不僅僅是為了再現(xiàn)客觀對象，更是為了表現(xiàn)花鳥的勃勃生機(jī)，細(xì)膩逼真、傳神寫照，正是陶瓷工筆花鳥所要追求的筆墨效果?？傊沾晒すP花鳥在填色渲染時(shí)，要強(qiáng)調(diào)色料和油料的特性，用筆要概括、洗練，筆簡意繁，做到以少勝多，形神兼?zhèn)?，更多地?qiáng)調(diào)筆墨趣味。陶瓷花鳥畫著色，要求色料和油性有機(jī)結(jié)合，力求達(dá)到色調(diào)艷麗典雅的色彩效果。

陶瓷寫意花鳥中，長期以來，人們把梅、蘭、竹、菊稱為“四君子”，松、竹、梅被稱為“歲寒三友”，是歷代文學(xué)作品經(jīng)常歌頌的對象，也是陶瓷花鳥畫經(jīng)常描寫的題材。瓷畫家通過細(xì)心刻畫、深入描寫，不僅畫出它們外形的美感，更歌頌了一種不屈不撓的氣節(jié)，不向惡劣環(huán)境屈服的頑強(qiáng)斗爭精神。在這里陶瓷花鳥畫由于瓷畫家們的心靈加工即所謂的“中得心源”，變成創(chuàng)作主體表達(dá)自己某種意愿的符號，而瓷畫家的內(nèi)在精神也在物象中得到張揚(yáng)?；B的自然本質(zhì)或許本身不存在什么差別，但當(dāng)它們成為創(chuàng)作主體為表達(dá)自身某種情緒而借助于客體之時(shí)，它們便被賦予了強(qiáng)烈的感情色彩，由此人們的某種主觀意愿也在花鳥不同的生長特性中得到實(shí)現(xiàn)。

陶瓷花鳥畫的意境多體現(xiàn)為自然花鳥的生活情趣以及花鳥生動(dòng)活潑的形象和栩栩如生的神態(tài)，在典型環(huán)境的氣氛烘托下，營造成大自然中生機(jī)勃勃的意境，從而表達(dá)出作者本人的飽滿激情。這種意境的創(chuàng)造，由題材和所要表達(dá)的感情所決定，有的繁盛、有的清新、有的廣闊、有的幽深等等，也有表現(xiàn)生活角落的小情趣。

粉彩花鳥是借鑒、吸收國畫寫意花鳥的特征和技法，結(jié)合陶瓷材質(zhì)的特點(diǎn)而發(fā)展起來的一種陶瓷裝飾。粉彩寫意花鳥在技法上脫去了粉彩工筆花鳥那種線條勾勒輪廓，層層洗染的工序以及工致、細(xì)膩的刻求，拓展、發(fā)揮了筆觸、料色痕跡的表現(xiàn)力，強(qiáng)化了筆觸和料色在運(yùn)轉(zhuǎn)流動(dòng)中所自然體現(xiàn)出來的韻致，并吸收了書法的用筆，融書畫于一體。

陶瓷花鳥畫強(qiáng)調(diào)主觀的加工取舍，概括集中，抓住主要本質(zhì)的東西，也就是抓住它的特點(diǎn)，對重點(diǎn)突出的形象刻畫入微?；B畫不是自然描繪，應(yīng)刪繁就簡，對不需要的旁枝末節(jié)，大膽簡化，留有空白，使其更富有想象力。陶瓷工筆花鳥畫，根據(jù)內(nèi)容表現(xiàn)的需要，不受時(shí)空限制，在一個(gè)畫面上，可以同時(shí)表現(xiàn)四季花卉。

此外花鳥作品講究靜中有動(dòng)，動(dòng)靜結(jié)合，講究映照、呼應(yīng)，情景交融，以獲得神形兼?zhèn)?、氣韻生?dòng)的藝術(shù)效果和審美情趣。

陶瓷花鳥畫從唐長沙窯迄今已有千年的歷史，作為陶瓷裝飾不可缺的部分，它有著自己獨(dú)特的美學(xué)特征，表現(xiàn)出中華民族獨(dú)有的審美情趣，促進(jìn)了藝術(shù)創(chuàng)作、表現(xiàn)手法的多樣性，風(fēng)格形式的多元化。我們只有真誠地對待生活和藝術(shù)，執(zhí)著地追求，才能在藝術(shù)實(shí)踐中創(chuàng)造出更多的充滿詩情畫意，為廣大人民群眾所喜愛的花鳥畫作品。