劉樂樂　梅媛

【摘要】蒙臺梭利是世紀意大利著名的幼兒教育家，她的《童年的秘密》這本著作集中闡述了她的兒童教育觀，書中對幼兒教育之謎進行著探索和解答，為兒童教育提出了許多新的見解。本文論述了她的兒童教育思想。

【關(guān)鍵詞】蒙臺梭利 兒童教育 童年

《童年的秘密》中講到許多具體的觀念，比如，兒童充滿精力樂此不疲地去工作（活動），只是一種內(nèi)在的心理驅(qū)動，并沒有任何目的。在這種工作中其能力也得到了發(fā)展。如今發(fā)生在兒童和青少年身上的問題，最有力地證明了“教”并不是教育過程中最重要的部分，不過還是有人錯誤地堅持認為，兒童是通過成年人的教導(dǎo)和傳授才被塑造成人的。 事實上，以直接教導(dǎo)傳授為主的教育往往會阻礙而不是促進兒童的自然發(fā)展。

在兒童的發(fā)展過程中，由于嬰幼兒時期無法用來傳授文化知識，所以生命的最初階段被人們忽視了，但是這些表面上一無所用的時期卻是最重要的。因為在那段日子里出現(xiàn)了一種驚人的獨特現(xiàn)象：人的心智的產(chǎn)生和行為的發(fā)展。兒童將學(xué)會獨立活動、操作、行走、交談、思考和按照自己的意愿自我控制。這個過程的發(fā)生不是因為成年人的教導(dǎo)，而是兒童自己創(chuàng)造出來的。

一、重視孩子的童年

《童年的秘密》中寫道：童年是人類生存的根基，兒童是“人類之父”，只有發(fā)現(xiàn)和解放兒童，我們才能擁有更好的未來。她揭開了兒童成長的奧秘，提出了一系列極富革命性的理念。書中詳細闡述了兒童有吸收力的心靈及其功能、身心發(fā)展的敏感期、重復(fù)操作的重要性、導(dǎo)向內(nèi)在約束的自由、工作中的專注和快樂、社會性發(fā)展等，是一本了解兒童發(fā)育和成長秘密的最生動的著作。學(xué)前教育的地位和發(fā)展與其教育價值息息相關(guān)"。開展學(xué)前教育價值研究，不僅需要腦科學(xué)和心理學(xué)研究的佐證，更需要對教育學(xué)、腦科學(xué)、心理學(xué)、生物學(xué)、遺傳學(xué)、生理學(xué)和生命哲學(xué)等多學(xué)科理論和成果進行全面考察"可見，這是一項非常艱巨的研究工作，蒙臺梭利在這方面的成就值得我們重視和借鑒"為了揭開兒童成長的秘密，幫助教育者走出迷失的森林，蒙臺梭利博士基于寬廣的學(xué)科背景和長期的觀察！實驗，從多個學(xué)科闡述了她對兒童的研究和發(fā)現(xiàn)"蒙臺梭利曾有這樣的著名論斷：人生最重要的階段不是在大學(xué)，而是0-6歲這一階段，因為人類智慧就是在這一階段形成的"不僅是智慧，人的心理定型也是在這一階段完成的。所以應(yīng)當重視孩子的童年。

二、給孩子自由

一個孩子不能成長和發(fā)展往往是因為有個成年人“壓抑”了他，但是“成年人”這個詞本身是一個抽象的概念。事實上，兒童是與社會隔離的，如果一個“成年人”影響了他，這個人會是一個特定的人，是與他親密相處的人。通常這個人首先是孩子的母親，其次是父親，最后是他的老師。? ? 對此，成年人第一個反應(yīng)是反駁和自我防御：“我們盡了最大努力，我們愛自己的孩子，甚至為了他們犧牲了自己?！边@樣一來就產(chǎn)生了兩個彼此沖突的觀念，一個來自意識，另一個則來自潛意識。這種防御是我們所熟悉的，而且根深蒂固。但是我們對此并不感興趣，讓人感興趣的是這一控告本身，而不是被控告的人。后者竭盡所能去關(guān)心和教育自己的孩子，卻發(fā)現(xiàn)自己被卷入了一系列錯綜復(fù)雜的問題里，于是他困惑了，就像在一片開闊的森林中找不到出路，因為他不知道自己困惑的原因，他的錯誤來源于他自身。? 蒙臺索利認為，兒童是自己的創(chuàng)造者。然而現(xiàn)實生活中成人卻常常扮演著救世主的角色。成人傲慢的認為是他們創(chuàng)造了兒童的一切，所以，他們完全可以管理兒童，限制兒童的行為。

童年的秘密就是生命本身的秘密——從受孕的那一刻起，這種創(chuàng)造性力量就在引導(dǎo)人類有機體，為了讓我們自己開始了解這種“秘密”，我們必須把兒童看作是內(nèi)心擁有這種奧秘的人，這是每一個人都擁有的潛能。為了釋放出這些潛能，理解這種神秘，洞察神奇生命的核心，我們必須脫掉自己無所不知的成人角色，換上蒙臺梭利博士所說的“謙卑的外衣”，只有這樣我們才能開始理解;為了洞察“兒童的秘密”，我們必須為生命的神奇和造物的神秘做好思想準備——因為我們所面對的理念不是我們自己的理念，面對的力量也不是我們自己的力量，而是一種超越我們想象的偉大的遠景。只有用未被成年人的偏見所遮蔽的眼睛和擺脫了先入之見的頭腦來看待兒童，我們才能為兒童的自助成長提供越來越充分的幫助。 這并不意味著要放縱孩子，不意味著只是向孩子授權(quán)，也不只意味著被動觀察。它讓我們知道，要想提供符合蒙臺梭利博士的理論和實踐的那種幫助，就必須真正理解成年人的任務(wù)，這種幫助不僅僅是一種許可，不是讓成長中的兒童自由控制所有行動——這種幫助在于給予孩子自由，讓他們沿著人類發(fā)展的正常軌道前進，讓人的自然本性變得強大和真實。這種幫助是要理解什么樣的障礙會阻擋兒童成長的道路，盡最大可能避免這樣的事情發(fā)生;而且，在理解了童年的秘密，理解了生命的力量和潛能之后，當我們致力于塑造正直誠實、品性優(yōu)良的完整的人時，這種幫助絕不會成為阻礙，什么時候需要就什么時候出現(xiàn)，但是也從不過于武斷，從不強加于人只有愛的力量才能讓成年人足夠接近兒童并理解兒童，愛和謙卑將為我們解開“童年的秘密”，使我們能夠理解蒙臺梭利博士工作的內(nèi)在意義和真正含義。

三、尊重兒童

蒙臺梭利認為，相對于成人地世界來說，兒童地世界有著自己的運行規(guī)律，兒童的發(fā)展要遵循大自然所賦予的計劃和進度表，而且必須通過自己的活動和嘗試去完成自己的全部工作。教育的任務(wù)只能是激發(fā)和促進內(nèi)在潛力的發(fā)揮，使其按自身的規(guī)律獲得自然和自由的發(fā)展。所以他寫道：在兒童的工作領(lǐng)域中，我們是他的兒子和侍從，正如在我們的工作領(lǐng)域中兒童是我們的兒子和侍從一樣。

在與兒童相處過程中，成年人千萬不要變得自私自利、自我為中心。如果他們只是從自己的視角來看待與兒童心靈有關(guān)的一切，其結(jié)果就是不斷增加對兒童的誤解。這種自我中心的視角，使成年人把兒童看作一種有待他們?nèi)ヌ畛涞目諢o一物的容器，是懶惰無能需要他們事事包辦的人，是缺乏內(nèi)在規(guī)則、始終需要指導(dǎo)的人?？傊覀兛梢哉f，成年人是把自己看作兒童的創(chuàng)造者，并從自己與孩子關(guān)系的角度來評判兒童行為的優(yōu)劣。這種成年人把自己的好惡作為判斷兒童行為好壞的標準——他是絕對正確的，是孩子必須效仿的榜樣，兒童表現(xiàn)出來的任何與他意愿相偏離的行為都被視為一種罪惡，并迫不及待地要去糾正。如果一個成年人如此行事，即使他堅信自己對兒童充滿熱情、愛以及為兒童犧牲的精神，他仍會在無意識中壓抑兒童自身個性的發(fā)展。

就像信徒懷著一顆虔誠又圣潔的心欣賞佛光一樣，蒙臺梭利對兒童在成長發(fā)育過程中所表現(xiàn)出來的“內(nèi)在生命力”充滿欣賞和崇敬。她認為兒童自身所蘊含的心理潛能和內(nèi)在的規(guī)律性，像大自然設(shè)定好的密碼一樣深深地隱藏著，蘊含著生機勃勃地沖動力，這是一種神秘的力量。在天真無邪和不知疲倦地生活中，兒童秘密地完善著自己地心理生活。

四、理解兒童的愛

根據(jù)自然法則來完成并建立起人與人之間和諧關(guān)系的每一項工作，都能獲得一些愛的了悟，我們可以說這是一個人身心健康和具有總體幸福感的明確志。 愛不是原因而是結(jié)果，就像一顆行星接收到來自太陽的光明，這種動人的力量就是本能，是生命的創(chuàng)造力，但是在創(chuàng)造的過程中產(chǎn)生了愛，這種愛充滿兒童的心靈，影響著他的自我實現(xiàn)。是愛讓一個孩子以敏銳而熱情的方式觀察他所在環(huán)境中事物的特征，這對成年人來說相當重要，因為他們?nèi)狈和幕盍?。因為對所處環(huán)境充滿愛，而不是對它漠不關(guān)心，所以兒童可以看到成年人看不到的東西。 對成年人來說，兒童對所處環(huán)境的熱愛看上去像一種自然的快樂和年輕的活力，但是他們沒有認識到這是一種與創(chuàng)造力相伴而生的精神能量和道德之美。兒童的愛天生單純，因為他愛，所以他才可能接收到那些感官映象，那些映象為他的成長提供了方法和工具。

兒童的特殊情感對象是成年人，他從成年人那里得到物質(zhì)需要的滿足，并誠懇地向成年人請求得到自身成長所需要的東西。對兒童來說，成年人是值得尊敬的人，他像從源泉汲水一樣，從成年人那里學(xué)到他必須學(xué)會說的語言。 成年人通過行動向孩子示范怎樣待人接物，兒童通過模仿自己所接觸到的成年人，來開始過自己的生活。成年人說的話和做的事情對兒童來說是那么富有魅力，讓兒童幾乎為之著迷。兒童對成年人是如此敏感，以至于在某種程度上成年人是在支配兒童的生活和行為。真正有愛的是兒童，他們希望感覺到有一個成年人在他們身邊，孩子很高興能把人們的注意力吸引到自己身上，他會說：“看著我！和我在一起！”晚上，孩子在上床睡覺時會叫來他喜歡的人陪伴，不想讓他走;當我們走開去吃晚飯時，還在吃奶的孩子就會跟過來，不再吃了，孩子只想離我們近一些，這樣他就能看到我們。成年人不理解孩子這種深厚的愛，我們會煩躁不安地說：“我沒有時間！我做不到！我太忙了！”而內(nèi)心深處我們想的是：“你必須糾正孩子的行為，否則你最終會成為他們的奴隸?！蔽覀兿Ｍ炎约簭暮⒆由磉吔夥懦鰜?，這樣我們可以做讓自己高興的事情，這樣我們就不會被孩子打擾了。

參考文獻：

[1]蒙臺梭利.童年的秘密[M].馬榮根，譯一北京：人民教育出版社，2005.

作者簡介：劉樂樂（1991.5-），女，河北邢臺人;河北政法職業(yè)學(xué)院助教，碩士;研究方向：高等教育學(xué)

梅媛（1978.3-），女，河北保定人;河北政法職業(yè)學(xué)院副教授，碩士;研究方向：金融