蔡剛?cè)A

在九龍江北溪與西溪之間，有一條被親切地稱為“九十九灣”的內(nèi)河水系，它從久遠的時間那頭走來，自北向南蜿蜒流淌，扮演起溝通漳州平原兩條最重要河流的角色，它是水與城的千年載體，它是漳州“海絲”的另一深度見證。

在它進入西溪的最后一灣，便遇上了一個叫湘橋的古村。

古村道挨著古河道在這里仿佛成了天經(jīng)地義。這緩緩流淌著的是昨夜的春水，村上的老街倒也干凈，除了一些未掃盡的落葉。在這里，處處充滿恬靜。蒼勁老榕長出嫩綠的新葉，撐滿河岸的大部分空間。石階縫隙間爭先恐后地長出片片腎蕨，葉尖掛著顆顆晶瑩的露珠。猛吸一口湘橋空氣，你會嗅到那是充盈著芳草與河道水氣的濕潤香味。

一條安靜的村道把古厝群和華佗廟聯(lián)在了一起，九十九灣內(nèi)河蜿蜒而過，平日里村民們在這里可撒網(wǎng)、垂釣、浣衣、嬉水……每當端午節(jié)時，還會吸引成千上萬的村民前來觀看龍舟賽會。

走在湘橋的村道，“大夫第”“翰林第”“貢元第”“進士第”等十余座歷經(jīng)數(shù)百年的明清古建筑赫然呈現(xiàn)在眼前。這些古厝建于清朝至民國初期，均坐東北朝西南一字形排開，座座相連。每座古厝結(jié)構(gòu)規(guī)格大致相同，為五進式或三進式。屋前石埕連片，都設有旗座，旗桿石上有鑿孔，圓、方、六角、八角等形狀，在暗示著原來屋主的顯赫與威勢。旗座上的飛禽走獸，曼妙如生。

“大夫第”是古村里最壯觀的宅第，沒有之一。典型的清代官宅建筑，宅院大門額頂懸掛“大夫第”匾。在閩南、在湘橋考究一座大宅院其實應該先看石鼓。石鼓上的淺深浮雕及動物形象已經(jīng)告訴你了這家主人的官級與品味，如同當今的曬微信。大院內(nèi)朱門畫壁，長廊曲回。宅內(nèi)每進都有一幅大型木格屏風，這種既裝飾又實用的隔屏，在清雅淡幽間讓宅落更迷離。在古厝群中間，還矗立著一座保存完好的華佗廟，它是全省唯一的華佗廟，廟內(nèi)供奉三國名醫(yī)華佗。廟雖不大，但卻頗有特色：一是閩南少見的“畚”形窗；其二是主殿左右墻上“忠”“孝”“廉”“節(jié)”四字，相傳是黃道周的手筆。另有大殿上的“仙方妙著”巨匾，書風靈動超脫。

九十九灣如龍之圖騰，它恰又是湘橋的魂，村道旁繞村的河道也稱湘江，湘江上架有一古橋名曰湘橋。在此靈橋仙水的境地里，湘橋村便人杰地靈起來。漳州畫院首任院長黃稷堂就是在這塊秀水仙橋上成長的鄉(xiāng)賢俊彥。黃稷堂，號湘道人，晚號稷翁。師從劉海粟、潘天壽等名家，其畫作筆墨凝煉、形神生動，尤以花鳥畫為最。雋永簡練、靈性超脫是其繪畫風格。黃稷堂慣用左手作畫，右手寫字，且能雙管齊書。他不僅擅于書畫，亦精于篆刻。當年弘一法師駐錫七寶寺，與黃稷堂交往頗深，黃稷堂亦曾受托為弘一治印，其篆刻得到法師“仁者篆刻甚精”的高度評價 。

稷堂晚年作畫時，落款常為“湘橋稷翁”。可見湘橋的水，湘橋的魂早已平靜地沁入了他的心脾。了解水鄉(xiāng)人文歷史的，其實站在九十九灣的河道邊，還應該想起另一個人物，那就是一同載入中國美術(shù)史的漳州另一優(yōu)秀畫家林俊龍。他的血脈其實也和黃稷堂一樣情系于連綿蜿蜒的水道。他中年以后的畫作常鈐蓋上“石倉”印章，“石倉”與“湘橋”正是云洞巖下兩個緊密聯(lián)系于北溪與西溪的古村落。這兩個文化積淀之村培養(yǎng)了前后兩位漳州畫界最有成就的畫家，同一個水系，相鄰不遠，又都同樣選用了自己的村名，在自己最得意的畫作上或抒懷或鈐印?；谶@樣的曼妙想法，不得不讓我們對這條潤息無聲，靜悄寂了流淌于前的小河有著不一般的認識。

林俊龍最著名的畫作《巡醫(yī)又過大娘家》，這是他這輩子無法超越的藝術(shù)巔峰之作。創(chuàng)作于1972年中國畫作品《巡醫(yī)又過大娘家》，在1973年入選全國中國畫展并被選送參加當年的中華人民共和國展覽會，到日本等展出，復制多幅由上海博物館、天津藝術(shù)博物館等收藏，這幅畫作還創(chuàng)下了漳州單幅美術(shù)作品印刷量最大和曾兩度被中國美術(shù)館收藏的奇跡。

雖然創(chuàng)作在特殊年代，留下特殊時代印記，但2015年度再次在中國美術(shù)館展出時依然能夠從眾多的作品中脫穎而出，它沒有大場景的視覺沖擊，也沒有花俏的渲染，是什么使它具有跨越時代的生命張力呢？其實這幅經(jīng)典作品最關(guān)鍵的因素就在于它對愛的靈巧藝術(shù)表達。即使在那“紅、光、亮”的時期也不例外。畫為心印，觀一幅畫，有時是在讀畫外之音，但凡能讓觀者動心、動情，則成為上品。觀之當下，有些習慣以平尺計價的“繁采寡情”之畫，往往題材雷同了無新意，哪怕是出自“名家”之作也勢必淪為“品之無味”的俗品。

而兩位漳州畫界卓有成就的畫家擇水而生，依水而長。這是九十九灣之幸，這是漳州之幸。

如今漳州的文人雅士仍以能得到一幅黃稷堂的寫意小品為傲，也以能一睹《巡醫(yī)又過大娘家》真跡為幸。九十九灣本就一幅畫，能從這靜雅畫卷中走出兩個最引漳州人驕傲的畫家，其實也就不足為奇了。

九十九灣的水是有靈性的，是有藝術(shù)靈性的。