劉玉庭/北京服裝學院教授

雕塑是一門技術(shù)性很強的藝術(shù)學科，它的造型特征決定了它的藝術(shù)方式。材料、實體、空間是它的呈現(xiàn)方式，對材料的加工控制能力的強弱，直接關(guān)系到藝術(shù)水準的高低，而加工的技術(shù)性要求是成為至關(guān)重要的決定因素。因此雕塑專業(yè)的工藝實踐類課程是本專業(yè)教學的重要組成部分，也是雕塑藝術(shù)創(chuàng)作的基礎。所有的雕塑作品都涉及到具體的物質(zhì)材料，對材料進行改造那么就要與工藝發(fā)生聯(lián)系。所以工藝實踐教學，對于雕塑專業(yè)的學習以及雕塑藝術(shù)創(chuàng)作能力的培養(yǎng)來說具有重要的意義。本課題的研究目的就是從人才培養(yǎng)和專業(yè)發(fā)展的角度，分析培養(yǎng)學生實踐能力和創(chuàng)新精神的途徑與方法，探討工藝實踐類課程教學的目的和意義，為雕塑專業(yè)工藝類課程教學制定明確的教學目標和培養(yǎng)人才方案，進一步完善工藝類課程的教學方法、工藝技術(shù)，規(guī)范工藝教學流程。建立符合雕塑藝術(shù)人才培養(yǎng)規(guī)律的工藝類課程教學方案，促進本學科人才培養(yǎng)模式朝著科學、合理的方向邁進，并逐步形成具有我院特色的工藝類專業(yè)課程教學而做的研究和探討。

雕塑專業(yè)工藝實踐教學課程是由陶瓷工藝、金屬工藝,木雕工藝3門課構(gòu)成一個工藝教學課群，作為雕塑專業(yè)這3門課程的專業(yè)特征，共同屬性以及各自的區(qū)別是什么，這是作為教師都應該認真思考、認真探討的問題。首先對于學生必須明確何謂雕塑，雕塑的特性，雕塑藝術(shù)的邊界，明確認識它是以空間造型為本質(zhì)特征，以客觀物質(zhì)材料為依托，在空間中創(chuàng)造出有意味的藝術(shù)形式，而工藝實踐就是實現(xiàn)其有意味的形式的必要手段。因此，所有的雕塑工藝實踐必須明確空間化的意識，立體化的造型思維、情感化的塑造表達，逐步認識到雕塑專業(yè)工藝類課程教學有其共同的雕塑藝術(shù)基礎和不同的工藝、材料特色。只有從專業(yè)的視角看待雕塑工藝實踐，一切服務于最終的雕塑藝術(shù)創(chuàng)作，才能使工藝實踐的內(nèi)在核心價值得到全面的實現(xiàn)，才能對學生的藝術(shù)創(chuàng)作能力的提高藝術(shù)水平的增長提供有力的保證。在多年的工藝類課程教學的實踐中，經(jīng)過不斷的摸索和思考，對于專業(yè)教學的功能和目的有了進一步的認識，首先雕塑專業(yè)的工藝教學的立足點是在工藝、技巧方面的傳授嗎？其實不盡然，對于本專業(yè)來說工藝不是目的，而只是實現(xiàn)藝術(shù)目的的技術(shù)手段，所以在以往的教學當中，對于此類工藝類教學常注重工藝技術(shù)、忽視創(chuàng)作構(gòu)思、創(chuàng)作想法的現(xiàn)象，也就是說在過往的教學實踐中，由于在這方面缺少全面、科學的認知，使得教師在教學過程中沒有很好的灌輸系統(tǒng)的雕塑創(chuàng)作觀念，使得課程教學在藝術(shù)理念上缺少連貫性，這種連貫不是形式的連貫，而是雕塑藝術(shù)內(nèi)在價值的整體關(guān)照，具體的表現(xiàn)就在于各類基礎課程只解決某類技術(shù)細節(jié)，比如人體課，解決人體結(jié)構(gòu)問題，而工藝類教學則側(cè)重于技術(shù)細節(jié)、實際操作、工藝流程的學習，而創(chuàng)作類課程往往注重設計方法、理念等形而上觀念的傳授，由此各類課程就形成了條塊分割狀態(tài)，其實不管工藝技術(shù)還是人體結(jié)構(gòu)最終體現(xiàn)的還是審美價值,所以，如何把審美價值作為各類課程教學中始終貫徹一致的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，建立起價值同構(gòu)的審美關(guān)照，我認為這是教師應該認真探討、研究的課題。從藝術(shù)作品來說，技術(shù)和藝術(shù)是不可分割的兩個方面，如何處理好他們的辯證關(guān)系是尤為重要的。技術(shù)是藝術(shù)的基礎，技術(shù)的好壞直接關(guān)系到藝術(shù)作品的質(zhì)量與水準，在掌握工藝技術(shù)的同時應該明確技術(shù)的定位和作用，它是實現(xiàn)雕塑創(chuàng)作主題的技術(shù)手段,是過程不是目的，如果不清醒的認識到這個問題，就很容易本末倒置，出現(xiàn)工藝技術(shù)和藝術(shù)表現(xiàn)的偏差，可以說技術(shù)為藝術(shù)提供表現(xiàn)的平臺，藝術(shù)通過技術(shù)得以充分展現(xiàn)?？v觀雕塑藝術(shù)發(fā)展歷史，沒有哪一個藝術(shù)杰作不是在技術(shù)層面達到登峰造極的地步，作品的藝術(shù)精神才得以彰顯。從古希臘雕塑家米隆的《擲鐵餅者》到現(xiàn)代雕塑大師羅丹亨利·摩爾無不是以高超的技藝，完美的塑造，傳達出藝術(shù)的精神本質(zhì)。由此我認為明確技術(shù)與藝術(shù)的關(guān)系是本課程教學理念的關(guān)鍵點。

一、工藝類課程的共同的基礎和要素

目前國內(nèi)藝術(shù)類院校對于工藝實踐教學方式主要是以工藝技巧傳授為主，每位教師以各自的教學經(jīng)驗和技術(shù)優(yōu)勢來傳授藝術(shù)創(chuàng)作技藝。因此工藝類課程基本是各自為陣.在這種課程規(guī)劃下忽略了工藝類課程共同的藝術(shù)創(chuàng)作基礎和要素，如何改變這種現(xiàn)象，提升教學效率以及教學成果,以適應高速發(fā)展的變革時代對創(chuàng)新人才的需求，這是值得深入思考的問題。筆者認為對于雕塑專業(yè)的工藝類課程的設置和安排，首先應該分析研究其工藝類課程中共同基礎是什么？這是首先必須明確的觀念。作為雕塑專業(yè)的工藝類課程他們共同的基礎依然是雕塑創(chuàng)作的藝術(shù)原理和藝術(shù)規(guī)律，也就是說工藝課程的最終目的是運用不同材料，依據(jù)材料的不同特性、運用材料的特殊加工方法和制作工藝對材料進行改造，最終把不同的材料加工成我們理想中的藝術(shù)造型，即不同材質(zhì)的雕塑作品。由此可見工藝課最終還是以雕塑作品的形式呈現(xiàn)。所以，在工藝類課程教學實踐中如何把雕塑藝術(shù)創(chuàng)作中的基本原理和創(chuàng)作方法結(jié)合工藝實踐，把對雕塑創(chuàng)作的藝術(shù)原理和藝術(shù)規(guī)律的教學重點始終貫穿到整個工藝課程教學當中，這才是工藝類課程的共同的基礎，建立起既符合雕塑藝術(shù)專業(yè)特色又符合高等藝術(shù)教育規(guī)律的工藝實踐教學體系。從目前雕塑專業(yè)工藝課程設置來看，它主要涉及三種類型的材料：陶瓷、金屬,木材，對于三種材料的不同特性形成了不同的加工工藝，因此材料和工藝就構(gòu)成了雕塑專業(yè)工藝類課程的基本要素,加之它們都是傳統(tǒng)的雕塑材料，歷史上給我們留下了大量的經(jīng)典雕塑作品，經(jīng)過千百年來能工巧匠的不斷創(chuàng)新，不但在雕塑藝術(shù)方面留下了大量的精神財富，在工藝流程和工藝技術(shù)方面形成了系統(tǒng)完善的加工制作經(jīng)驗，也為我們提供了豐富的學習的樣本，但是作為藝術(shù)創(chuàng)作的本質(zhì)生命來說，創(chuàng)新性、時代性、精神性才是其價值所在，對于工藝課程實踐，工藝技術(shù)的傳授是建立在藝術(shù)創(chuàng)作的前提下而展開的，作為本科教育，我們的目標定位不是培養(yǎng)工藝制作的工匠，而是具有雕塑創(chuàng)新能力的藝術(shù)創(chuàng)作人才，因此，創(chuàng)作能力的培養(yǎng)才是教育的重中之重，根據(jù)藝術(shù)創(chuàng)作的基本規(guī)律，藝術(shù)創(chuàng)作必須緊跟時代、體現(xiàn)當代人們的精神和審美追求，所以雕塑專業(yè)工藝類課程共同的基礎和目標就是在培養(yǎng)學生了解和掌握不同材料與加工工藝的同時,還能夠把所學到的工藝技術(shù)直接運用到雕塑藝術(shù)的創(chuàng)作之中。一方面實現(xiàn)了工藝技術(shù)的傳授，另一方面進一步提高了學生的對材料的了解、控制、表現(xiàn)能力，從而進一步提高了學生的藝術(shù)創(chuàng)作水平。

二、建立起完整、系統(tǒng)的“大工藝”概念

首先，高等藝術(shù)教育培養(yǎng)的是雕塑藝術(shù)創(chuàng)作人才，不是培養(yǎng)熟練的雕塑工藝匠人，因此，在本專業(yè)的工藝類課程中首先就要明確工藝課程的價值定位，建立起圍繞藝術(shù)創(chuàng)作的價值理念基礎之上的雕塑材料的加工工藝和技術(shù)，這樣的工藝和技術(shù)才能具有生命與活力。建立起以藝術(shù)創(chuàng)作理念、思想內(nèi)涵、審美選擇、價值判斷、情感表達等作為工藝類課程必須一以貫之的核心內(nèi)容，材料和工藝是實現(xiàn)價值內(nèi)核的外在表象，建立起大工藝觀念。明確工藝和技術(shù)是實現(xiàn)藝術(shù)創(chuàng)作理想的技術(shù)手段，創(chuàng)作理念才是作為雕塑藝術(shù)的立足根本，精雕細琢的目的不是炫技，而是服從于藝術(shù)創(chuàng)作理念需求的精雕細琢才有意義。

歷史以來人們對工藝的認識具有一定的偏見，本來工藝與雕塑具有不可分割的價值和地位，但是從傳統(tǒng)的認知體系中，把雕塑與材料的關(guān)系歸納成兩套系統(tǒng)，一個是純雕塑，另一個是工藝雕塑，例如；漢代青銅雕塑《馬踏飛燕》就歸為雕塑，而《長信宮燈》就歸為工藝雕塑，在藝術(shù)水準上雖然都是中國古代青銅雕塑藝術(shù)中的的杰出代表,但在價值認知上，人們普遍認為工藝雕塑要低于純雕塑作品，因此，作為當代雕塑藝術(shù)的評判標準必須超越歷史的局限性，給工藝一個全新的價值判斷和歷史定位。當今社會多元化發(fā)展，人們的價值理念與傳統(tǒng)有了很大的改觀，對于雕塑中的工藝理念也應該有個全新的認知。如何改變?nèi)藗児逃械恼J知，作為雕塑藝術(shù)傳承者的我們，就要在新的歷史時期構(gòu)建出符合時代發(fā)展規(guī)律、符合時代人們審美需求的新的工藝觀，也就是建立起大工藝的學術(shù)觀念，強調(diào)工藝與藝術(shù)相互促進的價值理念，建立工藝技術(shù)與創(chuàng)作理念合源并軌，探索建立相互合一的創(chuàng)作理念，并把這一理念在教學實踐中貫徹執(zhí)行，通過教學實踐，對教學成果進行分析、論證，評估藝術(shù)理論指導和藝術(shù)實踐之間的關(guān)系，總結(jié)，歸納出工藝類課程共通的基本要素，通過教學內(nèi)容的規(guī)劃和調(diào)整，建立起完整、系統(tǒng)的“大工藝”概念，改變工藝類課程只是工藝流程和技術(shù)的傳授，而要把工藝技術(shù)和藝術(shù)創(chuàng)作相結(jié)合，確立每門工藝學科在掌握工藝流程和工藝技巧的同時，嘗試結(jié)合社會對藝術(shù)品的需求，完成命題性工藝美術(shù)作品的創(chuàng)作。

在當今社會經(jīng)濟高速發(fā)展的過程中，人們的生活水平有了很大的改善和提高，藝術(shù)品市場逐步擴大，藝術(shù)理念,藝術(shù)形式和表現(xiàn)方法日新月異。生活中的藝術(shù)實用性，成為藝術(shù)的重要課題，材料和工藝只是表現(xiàn)藝術(shù)理想和觀念的手段。對于本課程的教學進行探討，是在課堂中傳授傳統(tǒng)工藝流程和工藝技巧的同時，結(jié)合本課程材料的特色，增加創(chuàng)作理論和創(chuàng)作方法的教學，把材料、工藝、藝術(shù)三者有機的結(jié)合起來，豐富課程內(nèi)容，擴大信息量，使工藝為藝術(shù)實踐服務。

三、明確雕塑藝術(shù)創(chuàng)作與材料、工藝之間的關(guān)系

不同的材料具有不同的加工工藝，不同的加工工藝又具有不同的藝術(shù)表現(xiàn)性。而每一個同學由于生活和成長經(jīng)歷的不同，決定了個人對于藝術(shù)創(chuàng)作構(gòu)想所具有的獨特性,從而形成不同的藝術(shù)理念、情感表達和審美。這也是藝術(shù)創(chuàng)作的基本規(guī)律，因此，雕塑藝術(shù)創(chuàng)作與材料、工藝之間的關(guān)系，簡單來說就是創(chuàng)作理念是其重要核心，材料和技術(shù)是其支撐手段，所有的藝術(shù)作品都是以材料和技術(shù)所形成的物質(zhì)表象來呈現(xiàn)的，而藝術(shù)作品的意義和價值是以創(chuàng)作理念、思想情感來支撐的。明確他們之間的關(guān)系，那么作為任課教師就要從課程教學規(guī)劃著手，對工藝類課程的教學內(nèi)容、方法以及路徑進行分析研究，確定好理論教學和實踐教學的各自權(quán)重，重點與核心就是圍繞創(chuàng)作與工藝之間的潛在契合，最大效用的發(fā)揮教與學之間的互動關(guān)系,啟發(fā)和調(diào)動學生的藝術(shù)創(chuàng)作潛能，在工藝和創(chuàng)作構(gòu)思中找出關(guān)聯(lián)點，在所有的工藝課程的教學中，要把工藝技術(shù)實踐，建構(gòu)在藝術(shù)創(chuàng)作理念的基礎之上，在工藝課程教學中延續(xù)學生獨特的藝術(shù)構(gòu)思、藝術(shù)審美和藝術(shù)表達，找出其創(chuàng)作理念和材料、工藝之間的契合點，發(fā)揮材料和工藝的獨特性，使同學的創(chuàng)作構(gòu)思、創(chuàng)作內(nèi)涵完美演繹。收集、整理每一個工藝類課程教學的理論環(huán)節(jié)和實踐環(huán)節(jié)內(nèi)容，分析理論教學和工藝實踐教學環(huán)節(jié)的權(quán)重分配。建立起工藝課程教學安排的主要架構(gòu)。從藝術(shù)創(chuàng)作角度分析學生的創(chuàng)作選題、內(nèi)容、形式，分析出不同主題、形式與工藝表現(xiàn)之間的內(nèi)在關(guān)系，為下一步的教學內(nèi)容改革提供依據(jù)。

通過以上工藝實踐課程分析研究，明確工藝類課程教學在雕塑專業(yè)人才培養(yǎng)中的價值和地位，進一步探討材料和工藝類課程中的共同要素和基礎，形成了一套較為全面,完整的大工藝觀念，打通了各類材料與工藝課程中的隔閡和阻斷，分析和探討出在各類工藝類課程中共同的基本要素，建立起材料、工藝和創(chuàng)作理念之間融合與發(fā)展的教學理念，通過材料和工藝的教學實踐，把學生對生活的思考,藝術(shù)的感受、情感的表達得以完整呈現(xiàn)，為工藝類課程教學實踐，確定了工藝類課程的價值內(nèi)核，建立起材料和工藝是手段，創(chuàng)作思想、藝術(shù)情感表達才是目的認知，有了這個認知，工藝特性和材質(zhì)特征能夠得到極大的開發(fā)和拓展，同時也激發(fā)學出生的創(chuàng)新熱情，擴大了學生的藝術(shù)創(chuàng)作視野?？傮w來說歸納為以下四點： 1、通過工藝實踐教學,把學生的藝術(shù)創(chuàng)作構(gòu)想、審美理念、思想情感通過不同的材料和工藝完善的表現(xiàn)出來 。2、 通過工藝類課程教學分析研究，探討藝術(shù)創(chuàng)作與工藝實踐教學相結(jié)合的教學方式,建立起一套完善的藝術(shù)理論、工藝實踐、藝術(shù)創(chuàng)作相結(jié)合的教學體系，努力提高學生的藝術(shù)創(chuàng)作水平和工藝實踐能力，逐步形成我院的工藝實踐類課程教學特色，建立較系統(tǒng)的工藝類課程教學的理論環(huán)節(jié)，來指導實踐教學。3、通過分析研究 , 明確創(chuàng)作內(nèi)容、形式、材料、形態(tài)與工藝表現(xiàn)之間的關(guān)系，提高對工藝技術(shù)與藝術(shù)創(chuàng)作之間辯證關(guān)系的理解，進一步充實、豐富教學內(nèi)容。通過古今中外經(jīng)典的工藝作品賞析。提高學生的藝術(shù)審美能力和藝術(shù)表現(xiàn)力, 提高學生的運用工藝技術(shù)和材料的能力。4、明確工藝是手段，藝術(shù)是靈魂的理念，并通過工藝制作手段來完成藝術(shù)創(chuàng)作。使工藝制作和藝術(shù)創(chuàng)作有機地結(jié)合在一起。改變以往工藝實踐課程主要以工藝教學為主，融入了藝術(shù)創(chuàng)作教學的成果，通過對工藝類課程的系統(tǒng)分析，擴大教學知識面，從藝術(shù)創(chuàng)作、材料分析、工藝特色等方面建立全面的教學范疇，提高學生的綜合能力（藝術(shù)創(chuàng)作能力、材料控制能力和工藝制作能力）。為社會培養(yǎng)出合格的、具有開拓性和創(chuàng)新精神的優(yōu)秀人才。