蔡建明
從1906年到2019年,語文教材的內(nèi)部組元名稱大致經(jīng)歷了“單元—專題—任務(wù)群”的變化。隨著統(tǒng)編高中教材今年秋季在六省市的啟用,“學(xué)習(xí)任務(wù)群”在成為語文學(xué)科流行語的同時(shí),也給課程實(shí)施者帶來了理解上的困惑:似乎這是一個(gè)與歷史無關(guān)的全新架構(gòu),是對(duì)“單元”“專題”的舍棄。實(shí)際上,名稱的變化只是反映了教材結(jié)構(gòu)的更新與發(fā)展,一個(gè)從封閉到開放、從傳統(tǒng)走向現(xiàn)代的過程。教材組元方式的形態(tài)從線性到塊狀再到莖狀,從單一到多元、立體,從簡(jiǎn)單組合走向“有序的混沌”,每一次的變化都意味著內(nèi)部架構(gòu)在逐步走向合理、完善,吸納并催生著新的教學(xué)方式。這種衍變同時(shí)還體現(xiàn)了逐步發(fā)現(xiàn)語文課程本質(zhì)屬性的過程,反映了不同時(shí)期教育教學(xué)的價(jià)值取向與教學(xué)理念的調(diào)整。
一
語文教材當(dāng)中,“單元”是指按預(yù)期的教育結(jié)果使教材結(jié)構(gòu)序列化的一種基本單位,一個(gè)自成系統(tǒng)的學(xué)習(xí)單位。它有規(guī)定的學(xué)習(xí)目標(biāo)和內(nèi)容,一般由范文系統(tǒng)、助讀系統(tǒng)、作業(yè)系統(tǒng)、知識(shí)系統(tǒng)四部分組成。1963年,教育部制定了《全日制中學(xué)語文教學(xué)大綱(草案)》,明確規(guī)定了單元型教材的內(nèi)部結(jié)構(gòu):“每?jī)?cè)課本的課文組成若干單元,每個(gè)單元要有明確的教學(xué)要求,完成一定的任務(wù)。組織單元既要重點(diǎn)突出,又要靈活多樣。各課的練習(xí)、提示和關(guān)于讀寫知識(shí)的短文也是單元的組成部分,組織安排要顯示培養(yǎng)的重點(diǎn)和步驟?!?/p>
單元編排方式的初始目的是以常用文體讀寫知識(shí)循環(huán)為主線搭建教材系統(tǒng),適應(yīng)知識(shí)傳授序列化的需要,使教材具備系統(tǒng)性和科學(xué)性。它改變了知識(shí)傳授的碎片化狀態(tài),使教學(xué)內(nèi)容有了前后關(guān)聯(lián)的明確的知識(shí)點(diǎn)。按張志公先生所說,建國(guó)之前,代表性的單元教材是由夏丏尊、葉紹鈞合編的《國(guó)文百八課》。該教材每課為一個(gè)單元,有一定的目標(biāo),內(nèi)含文話、文選、文法或修辭、習(xí)問四項(xiàng),各項(xiàng)打成一片。它以知識(shí)為主要地位編排,形成融知識(shí)、范文、作業(yè)為一體的,由綜合單元組成的訓(xùn)練系列,初步實(shí)現(xiàn)了語文教學(xué)的科學(xué)化,對(duì)后來的教材編寫產(chǎn)生了較大影響。
到二十世紀(jì)中后期,準(zhǔn)確地說是從1963年到2000年,人民教育出版社編寫的單元教材在不斷調(diào)整的基礎(chǔ)上,逐步轉(zhuǎn)向側(cè)重能力的訓(xùn)練。無論合編還是分編,均試圖依托知識(shí)進(jìn)行語文能力的訓(xùn)練,以培養(yǎng)學(xué)生閱讀能力和寫作能力為主線,強(qiáng)調(diào)由淺入深,循序漸進(jìn)。這一轉(zhuǎn)變使語文教學(xué)從側(cè)重語言到側(cè)重言語,即不僅僅是教授靜態(tài)的語言知識(shí),更要教會(huì)學(xué)生理解別人的言語、表達(dá)自己的言語,提升聽說讀寫能力?;谶@種認(rèn)識(shí),單元內(nèi)部多有機(jī)安排聽說讀寫四種能力的訓(xùn)練內(nèi)容,通過課文把幾種能力訓(xùn)練統(tǒng)一組織在一個(gè)區(qū)間里,不同文本各有側(cè)重地指向不同能力。
單元教材由知識(shí)到能力的轉(zhuǎn)向,同時(shí)帶來教學(xué)方式上的改變,新方式的核心主張就是變“教”為“學(xué)”,旨在通過教師的引導(dǎo),讓學(xué)生主動(dòng)地學(xué)習(xí),改變被動(dòng)接受知識(shí)的局面,促進(jìn)學(xué)生語文基本能力的形成。從二十世紀(jì)八十年代初開始,一系列體現(xiàn)這一核心主張的單元教學(xué)模式應(yīng)運(yùn)而生。比較有代表性的有山東省吳心田的“四步驟多課型語文單元教學(xué)”模式,廣東省鐘德贛的“五步三課型反芻式語文單元教學(xué)”,江西省寧冠群的“六環(huán)節(jié)四步遷移語文單元教學(xué)”。同時(shí)期基于單元教材的著名教學(xué)主張還有魏書生的“六步自學(xué)法”、錢夢(mèng)龍的“語文導(dǎo)讀法”、蔡澄清的“點(diǎn)撥教學(xué)法”等。這一系列探索使“學(xué)生是主體”的認(rèn)識(shí)深入人心,直接催生了二十世紀(jì)末語文教學(xué)的大討論,培植了新世紀(jì)初課程改革的肥沃土壤,為今天的課改作了充分的理論儲(chǔ)備。
單元組元方式之所以采用“雙基”定位,源于“語文是工具”的認(rèn)識(shí)。從1963年大綱到1996年大綱,對(duì)語文的界定都是“工具”,從“基本工具”到“基礎(chǔ)工具”再到負(fù)載文化的“交際工具”。雖然期間有反復(fù),尤其是二十世紀(jì)末的大討論中對(duì)此有過激烈的批判,認(rèn)為語文的本質(zhì)屬性是“人文性”,但新世紀(jì)第一次課改前,教育部2003年頒布的《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)》仍然明確指出“語文是最重要的交際工具,是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一,是語文課程的基本特點(diǎn)”,在接納“人文性”的同時(shí),堅(jiān)持了“工具性”的定位,強(qiáng)調(diào)了“語言(言語)”的定位,這對(duì)糾偏2004年開始實(shí)施的課程改革,對(duì)2012年課程性質(zhì)的明確奠定了基礎(chǔ),為語文教育端正了方向。
二
二十一世紀(jì)初的課程改革將高中語文課程按獨(dú)立的模塊編組,每個(gè)模塊以一個(gè)統(tǒng)一的核心安排章節(jié)體系,統(tǒng)籌豐富的教學(xué)內(nèi)容。全部課程由“塊狀”連綴而成,必修、選修各五個(gè)系列。必修模塊內(nèi)部的編制方式則出現(xiàn)了一個(gè)新的組元概念——“人文專題”,這是一個(gè)替代單元的獨(dú)立學(xué)習(xí)單位,是模塊內(nèi)部的一個(gè)結(jié)構(gòu)。每個(gè)專題統(tǒng)領(lǐng)了積累與整合、感受鑒賞、思考領(lǐng)悟、應(yīng)用拓展、發(fā)現(xiàn)創(chuàng)新等方面的發(fā)展目標(biāo)。由于出現(xiàn)了“一綱多本”的局面,不同版本教材的組元方式有所不同,但基本立足于“人文專題”。蘇教版、魯教版以人文主題組元,語文版以文體與人文主題結(jié)合組元,粵教版以文體為主、人文主題為輔組元,人教版以文體組元,以能力專題補(bǔ)充。選修教材大多也以專題學(xué)習(xí)的形態(tài)組編。
在諸多版本中,蘇教版最為典型。必修的專題以人文主題組元,專題的內(nèi)部改變了單元的文選結(jié)構(gòu),改進(jìn)了助讀與訓(xùn)練系統(tǒng)。一個(gè)專題由導(dǎo)語、板塊、寫作指導(dǎo)三部分組成。導(dǎo)語是對(duì)專題內(nèi)容的扼要概括。板塊則從不同的角度展示專題的人文內(nèi)涵,一般兩至三個(gè),且板塊各有小標(biāo)題,如必修一“向青春舉杯”共有“吟誦青春”“回旋舞”“光陰的故事”三個(gè)板塊;板塊課文再分精讀、選讀或自讀。寫作則由“寫作觀”“寫作指導(dǎo)”“寫作實(shí)踐”三個(gè)部分組成。助讀形式多樣化,根據(jù)需要,把各種有助于探究學(xué)習(xí)的材料有機(jī)并有創(chuàng)意地進(jìn)行組合,如選文、背景資料、問題設(shè)計(jì)、思路、討論題、音像資料、圖表、索引等。
“對(duì)話”是此輪課改理念的關(guān)鍵詞,為此,蘇教版創(chuàng)造性地設(shè)計(jì)了“文本研習(xí)”“問題探討”“活動(dòng)體驗(yàn)”三種學(xué)習(xí)方式,每個(gè)專題指向其中一種,意在營(yíng)造對(duì)話的學(xué)習(xí)情境,創(chuàng)設(shè)新的學(xué)習(xí)方式。如有些課文旁邊設(shè)置了對(duì)話欄,編者對(duì)課文的理解作出適當(dāng)?shù)陌凳净蛱崾?有些對(duì)話欄留有大片的空白處,用于記錄教師的提示語和學(xué)生自己的體會(huì)。有些課文還附有利于感性認(rèn)識(shí)的圖片,幫助學(xué)生走進(jìn)課文。尤其是“活動(dòng)體驗(yàn)”的設(shè)計(jì),引導(dǎo)學(xué)生圍繞專題人文內(nèi)涵和學(xué)習(xí)要求,結(jié)合學(xué)習(xí)材料,開展豐富多樣的語文活動(dòng),在活動(dòng)中體驗(yàn),在活動(dòng)中思考,在活動(dòng)中探究,在活動(dòng)中提高語文綜合素養(yǎng),實(shí)現(xiàn)了對(duì)傳統(tǒng)語文教材的顯著突破,突出了新課程語文學(xué)習(xí)方式的特征。
專題組元方式是在弘揚(yáng)人文精神或人文性觀點(diǎn)占主導(dǎo)地位的背景下出現(xiàn)的,因而它成為二十一世紀(jì)初語文教材的標(biāo)志性特征。2003年人教版教材的內(nèi)部組元雖然沿用了單元概念,但人文性標(biāo)志突出。選文部分的編排體系采用雙線并舉的形式,內(nèi)外結(jié)合,相輔相成,外線索是語文與生活的聯(lián)系,內(nèi)線索是閱讀能力的發(fā)展。這顯然延續(xù)了單元時(shí)期對(duì)“雙基”的重視,但選文組合的依據(jù)同樣是人文主題。不僅如此,它賦予語文教育應(yīng)具有的人文精神兩個(gè)鮮明特征:一是對(duì)人性、人的價(jià)值的認(rèn)可和尊重,二是倡導(dǎo)理性品格的培育。如,2000年版選了舒婷的《祖國(guó)啊,我親愛的祖國(guó)》,2003年版則改為《致橡樹》,一去一留間,“尊嚴(yán)、獨(dú)立人格”的主旨就凸顯出來了。
三
《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2017年版)》提出了一個(gè)全新的概念——“學(xué)習(xí)任務(wù)群”?!叭骸笔沁@個(gè)概念最顯性的特征,也是內(nèi)容組合上的標(biāo)志。從課程角度看,它是一種綜合方法,這個(gè)方法建構(gòu)了語文課程的基本學(xué)習(xí)內(nèi)容,共十八個(gè)各自獨(dú)立又相互聯(lián)系的“群”,涵蓋了學(xué)生生活、學(xué)習(xí)和日后工作需要的各種語言活動(dòng)類型?!叭骸奔劝ň唧w的學(xué)習(xí)內(nèi)容,也包括言語實(shí)踐活動(dòng)以及與之適切的學(xué)習(xí)方式。它通過整合學(xué)習(xí)的情境、內(nèi)容、方法和資源,重新建構(gòu)了語文課程的內(nèi)容系統(tǒng),這個(gè)系統(tǒng)整體上呈開放式的“莖”狀結(jié)構(gòu),能夠向四面八方發(fā)散。它與過去的課程模式有內(nèi)在的區(qū)別:課程有文本,但不以文本為綱;有知識(shí),但不求知識(shí)的系統(tǒng)與完備;有訓(xùn)練,但不把訓(xùn)練當(dāng)作純技巧分解操作。
從單一的群看,它是一個(gè)相對(duì)獨(dú)立、指向明確的課程形態(tài)。陸志平老師認(rèn)為,“學(xué)習(xí)任務(wù)群”是以語文核心素養(yǎng)為綱的大單元設(shè)計(jì)。崔允都老師也認(rèn)為,這個(gè)大單元設(shè)計(jì)與以往教材的單元有所不同,劃分單元的依據(jù)不只是內(nèi)容,而是立足于學(xué)科核心素養(yǎng)的教學(xué)單位;或者說,一個(gè)單元就是一個(gè)指向素養(yǎng)的、相對(duì)獨(dú)立的、體現(xiàn)完整教學(xué)過程的課程細(xì)胞。說它“獨(dú)立”,是因?yàn)槊總€(gè)“群”都有自己的核心任務(wù),自成體系,如“思辨性閱讀與表達(dá)”任務(wù)群的核心是“思辨”;說它“相對(duì)”,是因?yàn)樗忠孕卧ò鍓K)形式分解呈現(xiàn)于必修、選擇性必修和選修三個(gè)學(xué)段,如“整本書閱讀與研討”在三個(gè)學(xué)段均有獨(dú)立的小單元,合起來就形成這個(gè)群的完整架構(gòu)。
從教材角度看,學(xué)習(xí)任務(wù)群是組元方式,教材編寫者稱之為“線索”。依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)編寫的普通高中語文教科書再次使用了“單元”概念,但這一概念的內(nèi)涵和特征已經(jīng)全面更新,單元只是群(大單元)內(nèi)部的板塊。這些來自不同群的板塊重新組織在一起,形成了一冊(cè)教材。這一組合形式使學(xué)生在各個(gè)階段需要養(yǎng)成的素養(yǎng)點(diǎn)變得清晰起來,學(xué)習(xí)側(cè)重點(diǎn)變得更加明確,分散在各學(xué)段教材中的板塊由低到高循序推進(jìn)特定素養(yǎng)的形成。比如,必修上八個(gè)單元涉及七個(gè)群,而“文學(xué)閱讀與寫作”就占了三個(gè)單元,顯然是本冊(cè)的重點(diǎn)。
鑒于教材單元是不同“群”內(nèi)部板塊的組合,某個(gè)單元的組合和內(nèi)容選擇必然受制于“群”所承擔(dān)的素養(yǎng)任務(wù),而單元本身又有自己的人文主題,因而組合和選擇的依據(jù)是人文主題和學(xué)習(xí)任務(wù)群兩條線。二者交織配合,共同搭建了單元基本架構(gòu),指導(dǎo)學(xué)習(xí)活動(dòng)基本要素的構(gòu)成與落實(shí)。人文主題作為組元主線索,發(fā)揮語文教材的鑄魂培元作用,圍繞“理想信念”“文化自信”“責(zé)任擔(dān)當(dāng)”三個(gè)核心,教材細(xì)化出“偉大的復(fù)興”“使命與抱負(fù)”“青春激揚(yáng)”等一系列分支主題;學(xué)習(xí)任務(wù)群作為另一條線索,基于教學(xué)文本確定并落實(shí)語文素養(yǎng)的各項(xiàng)培養(yǎng)要求。
以必修上第一單元為例(見表1),它能夠直觀地反映單元內(nèi)部的基本結(jié)構(gòu)。
學(xué)習(xí)活動(dòng)的基本欄目包括導(dǎo)語、選文、學(xué)習(xí)提示、單元學(xué)習(xí)任務(wù)(選擇性必修稱為“單元研習(xí)任務(wù)”)。單元導(dǎo)語提綱挈領(lǐng)地說明單元人文主題、選文情況、核心學(xué)習(xí)任務(wù)及學(xué)習(xí)目標(biāo)。學(xué)習(xí)提示設(shè)置于課文后,重在激發(fā)閱讀興趣,提示學(xué)習(xí)重難點(diǎn),提供閱讀方法和策略。單元學(xué)習(xí)(研習(xí))任務(wù)實(shí)行結(jié)構(gòu)化設(shè)計(jì),引導(dǎo)學(xué)生開展各種體驗(yàn)性和探究性實(shí)踐活動(dòng),綜合提升語文素養(yǎng)。教材還將寫作任務(wù)融入單元學(xué)習(xí)任務(wù)中,讀寫結(jié)合,解決讀寫分離的問題。
任務(wù)則是課程新目標(biāo)的體現(xiàn),目標(biāo)指向核心素養(yǎng),即“語言的建構(gòu)和運(yùn)用”“思維的發(fā)展和提升”“審美的鑒賞和創(chuàng)造”“文化的理解和傳承”,不再是上一輪課改提出的“三維目標(biāo)”,更不是知識(shí)目標(biāo)。如“文學(xué)閱讀與寫作”“思辨性閱讀與表達(dá)”“實(shí)用性閱讀與交流”三個(gè)任務(wù)群,大致可以對(duì)應(yīng)過去常見的三類文體教學(xué),即文學(xué)類文本、論述類文本、實(shí)用類文本。之所以沒有直接從文體角度來命名學(xué)習(xí)任務(wù)群,并不是要取消文體,而是“任務(wù)”的需要,是學(xué)科核心素養(yǎng)在學(xué)習(xí)任務(wù)群中的目標(biāo)分解,文體學(xué)習(xí)要為這一目標(biāo)服務(wù)。這三個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)群在必修階段要引導(dǎo)學(xué)生達(dá)到的目標(biāo)分別是:提升“審美體驗(yàn)”,提高“理性思維水平”,“提高閱讀與表達(dá)交流的水平,增強(qiáng)適應(yīng)社會(huì)、服務(wù)社會(huì)的能力”。
任務(wù)也是學(xué)習(xí)方式的特征。任務(wù)強(qiáng)調(diào)語文實(shí)踐活動(dòng),強(qiáng)調(diào)自主、合作、探究的學(xué)習(xí),強(qiáng)調(diào)開放的語文實(shí)踐。每個(gè)小單元以任務(wù)為引導(dǎo)、活動(dòng)為主體、探究為路徑,整合學(xué)習(xí)情境、學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方法,將語文聽說讀寫做融為一體,形成了一個(gè)豐富多元的動(dòng)態(tài)系統(tǒng),引導(dǎo)學(xué)生在運(yùn)用語言的過程中提升語文素養(yǎng)。因而,教學(xué)設(shè)計(jì)的著眼點(diǎn)是“實(shí)踐活動(dòng)”,應(yīng)圍繞“閱讀與鑒賞”“表達(dá)與交流”“梳理與探究”等維度靈活設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)任務(wù),把閱讀獲得的知識(shí)應(yīng)用于實(shí)踐活動(dòng)之中,努力推動(dòng)學(xué)生將積累的語言材料和知識(shí)結(jié)構(gòu)化,將言語活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)逐漸轉(zhuǎn)化為具體的學(xué)習(xí)方法和策略;通過主題閱讀、比較閱讀、專題學(xué)習(xí)、項(xiàng)目學(xué)習(xí)等方式,實(shí)現(xiàn)多維目標(biāo)的整合。