王安雯 陳銀麗

[摘 ? ? ? ? ? 要] ?鄉(xiāng)村興則國(guó)家興，教育興則鄉(xiāng)村興。鄉(xiāng)村振興，教育先行。當(dāng)前，鄉(xiāng)村教育面臨著許多問(wèn)題：鄉(xiāng)村教育課程內(nèi)容與鄉(xiāng)土文化脫節(jié)、鄉(xiāng)村教師“離土”趨勢(shì)加劇、鄉(xiāng)村學(xué)校學(xué)生流失嚴(yán)重等。針對(duì)鄉(xiāng)村教育的這些問(wèn)題，嘗試提出一系列對(duì)策：開(kāi)發(fā)符合鄉(xiāng)村實(shí)際的校本課程、培養(yǎng)具有鄉(xiāng)土情懷的鄉(xiāng)村教師以及提升教師隊(duì)伍質(zhì)量。

[關(guān) ? ?鍵 ? 詞] ?鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略;鄉(xiāng)村教育;困境;對(duì)策

[中圖分類號(hào)] ?G420 ? ? ? ? ? [文獻(xiàn)標(biāo)志碼] ?A ? ? ? ? ? ?[文章編號(hào)] ?2096-0603（2019）27-0056-02

十九大報(bào)告中提出，當(dāng)前我國(guó)要實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略。鄉(xiāng)村集聚著中國(guó)最廣泛的群眾基礎(chǔ)，鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實(shí)施對(duì)中國(guó)的發(fā)展都有重大意義。鄉(xiāng)村教育振興作為鄉(xiāng)村振興的重要任務(wù)之一，想描繪好鄉(xiāng)村振興這幅時(shí)代畫卷，必須高度重視鄉(xiāng)村教育。[1]鄉(xiāng)村振興，教育先行。實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略過(guò)程中，至關(guān)重要的一環(huán)便是做好鄉(xiāng)村教育振興。但是，當(dāng)前鄉(xiāng)村教育仍面臨著許多問(wèn)題，只有找到解決當(dāng)前問(wèn)題的有效對(duì)策，才能更好地完成鄉(xiāng)村教育乃至鄉(xiāng)村的振興。

一、鄉(xiāng)村教育面臨的困境

隨著城鎮(zhèn)化進(jìn)程的加快，農(nóng)村中大量?jī)?yōu)秀勞動(dòng)力源源不斷地涌向城市，城鄉(xiāng)差距問(wèn)題亟待解決。同時(shí)，鄉(xiāng)村教育逐漸衰敗，許多學(xué)生隨著進(jìn)城務(wù)工的父母離開(kāi)，導(dǎo)致鄉(xiāng)村學(xué)?？s小甚至關(guān)閉，一些鄉(xiāng)村教師不愿繼續(xù)留在鄉(xiāng)村工作。鄉(xiāng)村教育正面臨著：課程內(nèi)容與鄉(xiāng)土文化脫節(jié)、鄉(xiāng)村教師“離土”趨勢(shì)加劇、學(xué)生流失嚴(yán)重等問(wèn)題，這給鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的推進(jìn)帶來(lái)了巨大挑戰(zhàn)。

（一）鄉(xiāng)村教育課程內(nèi)容與鄉(xiāng)土文化脫節(jié)——鄉(xiāng)村校本課程缺失

鄉(xiāng)村教育內(nèi)容的缺失主要體現(xiàn)在：鄉(xiāng)村教育課程內(nèi)容與鄉(xiāng)土文化脫節(jié)。唐松林和姚堯曾稱鄉(xiāng)村為“應(yīng)試的孤島”，鄉(xiāng)村教育重在升學(xué)，學(xué)校與村落隔離、學(xué)校與社會(huì)脫節(jié)、思想與鄉(xiāng)土相距甚遠(yuǎn)，鄉(xiāng)村學(xué)校根本沒(méi)有成為凝集鄉(xiāng)村文化的中心，反而被應(yīng)試教育束縛著，僅僅看重與升學(xué)有關(guān)的科目，崇尚書本，專注記憶和培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)試技能技巧，忽視了與鄉(xiāng)村青少年息息相關(guān)的鄉(xiāng)土環(huán)境、鄉(xiāng)土知識(shí)、鄉(xiāng)土情懷[2]。

鄉(xiāng)村教育課程內(nèi)容與鄉(xiāng)土文化脫節(jié)，其本質(zhì)是鄉(xiāng)村校本課程的缺失，鄉(xiāng)村中獨(dú)具特色的各類資源在開(kāi)發(fā)課程的過(guò)程中沒(méi)有得到充分利用。鄉(xiāng)村校本課程的缺失與學(xué)校有直接關(guān)系：一方面，由于鄉(xiāng)村學(xué)校對(duì)校本課程開(kāi)發(fā)的不重視，學(xué)校即使開(kāi)設(shè)校本課程，也只是做一些表面功夫，并無(wú)實(shí)質(zhì)意義[3];另一方面，鄉(xiāng)村學(xué)校發(fā)展條件落后、資金匱乏，用于校本課程開(kāi)發(fā)及實(shí)施的經(jīng)費(fèi)少之又少。在此情況下，鄉(xiāng)村學(xué)校對(duì)校本課程的開(kāi)發(fā)有心無(wú)力。教師是開(kāi)發(fā)校本課程的主力軍。教師具備相應(yīng)的開(kāi)發(fā)和講授能力是實(shí)施校本課程的必要條件之一。但是，由于鄉(xiāng)村教師普遍學(xué)歷較低，教學(xué)和科研能力十分有限，再加上缺乏相關(guān)培訓(xùn)，導(dǎo)致鄉(xiāng)村教師很難較好地開(kāi)發(fā)、講授校本課程。學(xué)生是接受校本課程的主體，但大多學(xué)生長(zhǎng)期受“離農(nóng)”思想的影響，一心只想通過(guò)接受教育離開(kāi)農(nóng)村，前往城市謀求自身更好的發(fā)展。功利的思想導(dǎo)致學(xué)生對(duì)鄉(xiāng)村校本課程的漠視，最終致使校本課程的實(shí)施不了了之。

（二）鄉(xiāng)村教師“離土”趨勢(shì)加劇

鄭新蓉曾在研究中把中國(guó)教師的發(fā)展劃分為五代，一至五代教師的更迭，完成了鄉(xiāng)村教師由“自在的教師”到“專業(yè)的教師”的轉(zhuǎn)變。當(dāng)前，處于城鎮(zhèn)化背景中的第五代鄉(xiāng)村教師，很難長(zhǎng)時(shí)間扎根鄉(xiāng)村[4]。隨著時(shí)間的推移、名利的誘惑，農(nóng)村教師紛紛前往城市，到更有職業(yè)前景的地方就職。鄉(xiāng)村教師的更迭展露出鄉(xiāng)村教育衰敗的勢(shì)頭，年輕教師不愿來(lái)，優(yōu)秀教師留不住的原因主要是鄉(xiāng)村教師身份式微以及身份認(rèn)同感降低。

隨著義務(wù)教育和網(wǎng)絡(luò)的普及，鄉(xiāng)村社會(huì)民眾的文化水平顯著提升，村民足不出戶便能知曉天下事，原本鄉(xiāng)村中需要識(shí)文斷字的事務(wù)都要求助教師，鄉(xiāng)村教師在以前是農(nóng)村社會(huì)管理的自然領(lǐng)袖，受全村人的尊崇[5]。但如今，鄉(xiāng)村教師身份式微，“鄉(xiāng)賢”地位不復(fù)存在，鄉(xiāng)村教師的威嚴(yán)降低，影響力減小，他們開(kāi)始漸漸遠(yuǎn)離鄉(xiāng)村政治事務(wù)。

由于鄉(xiāng)村環(huán)境的限制，鄉(xiāng)村教師開(kāi)始對(duì)自己的身份失去信心，身份認(rèn)同感降低。他們認(rèn)為自己的地位與城鎮(zhèn)教師無(wú)法相比。此外，鄉(xiāng)村民眾對(duì)鄉(xiāng)村教師的認(rèn)同度也有所降低，他們認(rèn)為即使接受高等教育，也無(wú)法改善自身的生活、經(jīng)濟(jì)狀況，對(duì)鄉(xiāng)村教師這個(gè)職業(yè)產(chǎn)生不認(rèn)同、不尊重的想法。

隨著時(shí)間的推移，鄉(xiāng)村教師與鄉(xiāng)土社會(huì)逐步脫離，使鄉(xiāng)村教師產(chǎn)生了對(duì)鄉(xiāng)村教育和鄉(xiāng)土社會(huì)的疏離感、陌生感、甚至是對(duì)立感[6]。長(zhǎng)此以往，鄉(xiāng)村教師對(duì)鄉(xiāng)土社會(huì)的疏離感被代入自身的教學(xué)活動(dòng)中，他們中的部分人開(kāi)始厭教、棄教，導(dǎo)致部分學(xué)生厭學(xué)、棄學(xué)。教師與學(xué)生相互作用，惡性循環(huán)，限制了鄉(xiāng)村教育的發(fā)展。

（三）鄉(xiāng)村學(xué)校學(xué)生流失嚴(yán)重

鄉(xiāng)村學(xué)校一直存在學(xué)生流失的現(xiàn)象，近年來(lái)，流失現(xiàn)象一直在加劇。目前，仍有一部分鄉(xiāng)村農(nóng)民教育觀念陳舊、落后，教育在他們看來(lái)，投資高且見(jiàn)效慢，部分受教育程度低的家長(zhǎng)選擇讓孩子輟學(xué)務(wù)工。此外，一些經(jīng)濟(jì)狀況較好的家庭重視教育，則會(huì)選擇將孩子送到城鎮(zhèn)學(xué)校上學(xué)，因?yàn)闊o(wú)論是教師隊(duì)伍還是教學(xué)硬件以及生源質(zhì)量，鄉(xiāng)村學(xué)校和城鎮(zhèn)學(xué)校都有很大的差距。同時(shí)，一些農(nóng)民攜子女進(jìn)城務(wù)工也會(huì)導(dǎo)致鄉(xiāng)村學(xué)生向城鎮(zhèn)轉(zhuǎn)移，進(jìn)而減少鄉(xiāng)村學(xué)校的生源。再加上一些教師的厭教行為，使一部分學(xué)生出現(xiàn)了厭學(xué)、輟學(xué)的現(xiàn)象[7]。學(xué)生流失在一定程度上體現(xiàn)了鄉(xiāng)村教育功能的弱化。

二、解決當(dāng)前鄉(xiāng)村教育問(wèn)題的對(duì)策

（一）開(kāi)發(fā)符合鄉(xiāng)村實(shí)際的校本課程

生活即教育，教育內(nèi)容應(yīng)該與生活緊密聯(lián)系。我國(guó)鄉(xiāng)村地域遼闊，鄉(xiāng)村學(xué)校應(yīng)充分利用當(dāng)?shù)氐淖匀缓腿宋馁Y源，開(kāi)發(fā)鄉(xiāng)村特色校本課程。各類學(xué)校應(yīng)意識(shí)到校本課程的重要性，定期開(kāi)展培訓(xùn)，組織教師參加，并給予校本課程實(shí)施一定的資金支持。鄉(xiāng)村教師應(yīng)提升自身開(kāi)發(fā)、講授校本課程的能力，使校本課程做到貼近學(xué)生、貼近生活、貼近鄉(xiāng)土。此外，學(xué)校應(yīng)對(duì)學(xué)生做好有關(guān)思想工作，擺脫應(yīng)試教育的枷鎖，鼓勵(lì)學(xué)生參與到鄉(xiāng)村校本課程開(kāi)發(fā)中，培養(yǎng)其興趣和能力。開(kāi)發(fā)符合鄉(xiāng)村環(huán)境的校本課程可以將教育與鄉(xiāng)村生活相結(jié)合，既豐富了學(xué)校課程內(nèi)容，又培養(yǎng)了學(xué)生的“樂(lè)土”意識(shí)，增進(jìn)學(xué)生對(duì)鄉(xiāng)村的了解和熱愛(ài)，為鄉(xiāng)土文化的傳承和發(fā)展提供有力保障。

（二）培養(yǎng)具有鄉(xiāng)土情懷的鄉(xiāng)村教師

教育大計(jì)，教師先行，鄉(xiāng)村教師是鄉(xiāng)村教育中最重要的角色。由于當(dāng)前城鎮(zhèn)化的發(fā)展，“差序格局”和“離農(nóng)思想”產(chǎn)生和發(fā)展，鄉(xiāng)村教師越來(lái)越缺乏鄉(xiāng)土情懷。鄉(xiāng)土情懷是農(nóng)村教師堅(jiān)守奉獻(xiàn)的內(nèi)在力量，也是農(nóng)村教師群體凝聚力、向心力的體現(xiàn)。只有激發(fā)鄉(xiāng)村教師對(duì)其所生活和工作的鄉(xiāng)土社會(huì)以及自身鄉(xiāng)土身份的認(rèn)同和熱愛(ài)，才能培養(yǎng)鄉(xiāng)村教師的鄉(xiāng)土情懷，增強(qiáng)他們專業(yè)發(fā)展的動(dòng)力，提升他們的“樂(lè)土”意識(shí)，使他們真正愿意扎根鄉(xiāng)村、安心工作。鄉(xiāng)村教師需要重塑自我認(rèn)同，增加與其他教師之間的交流溝通，明確這個(gè)職業(yè)及其對(duì)鄉(xiāng)村教育的深遠(yuǎn)意義，摒棄“知識(shí)無(wú)用論”及急功近利的思想觀念，以身作則向鄉(xiāng)村人民傳達(dá)教育的重要性，提升鄉(xiāng)村整體素質(zhì)，改善鄉(xiāng)村精神風(fēng)貌。解決當(dāng)前出現(xiàn)的問(wèn)題，既要進(jìn)一步推進(jìn)有關(guān)政策的落實(shí)，為鄉(xiāng)村教師的生活條件、經(jīng)濟(jì)狀況提供保障，也要不斷培養(yǎng)農(nóng)村教師的鄉(xiāng)土情懷，使其從內(nèi)心認(rèn)識(shí)到自身肩上的責(zé)任與使命，從而標(biāo)本兼治，使鄉(xiāng)村教師愿意扎根鄉(xiāng)村，奉獻(xiàn)鄉(xiāng)村。

（三）提升教師隊(duì)伍質(zhì)量

振興鄉(xiāng)村教育，建設(shè)一支優(yōu)秀教師隊(duì)伍是至關(guān)重要的。想要解決目前鄉(xiāng)村教師質(zhì)量不佳的問(wèn)題，一方面可以對(duì)現(xiàn)任鄉(xiāng)村教師進(jìn)行符合鄉(xiāng)村教育實(shí)際的教師培訓(xùn)，改善其教學(xué)技能。對(duì)教師進(jìn)行培訓(xùn)時(shí)，培訓(xùn)內(nèi)容切忌空洞，務(wù)必落到實(shí)處，否則難以達(dá)到實(shí)際的效果。另一方面，注重鄉(xiāng)村教師的選拔，從源頭上解決問(wèn)題，選取真正有能力、有教學(xué)素養(yǎng)、有鄉(xiāng)土情懷的教師來(lái)鄉(xiāng)村任教，通過(guò)教師素質(zhì)的提升，使人們對(duì)鄉(xiāng)村學(xué)校重拾信心，進(jìn)而減少生源的流失。改善教師隊(duì)伍還需要增加男性教師的比例，緩解當(dāng)前鄉(xiāng)村教師隊(duì)伍性別比例嚴(yán)重失衡的局面，這也有利于學(xué)生性別角色、個(gè)性心理的發(fā)展。

三、小結(jié)

綜上所述，鄉(xiāng)村教育目前面臨許多問(wèn)題：鄉(xiāng)村教育課程內(nèi)容與鄉(xiāng)土文化脫節(jié)、鄉(xiāng)村教師“離土”趨勢(shì)加劇、鄉(xiāng)村學(xué)校學(xué)生流失嚴(yán)重等。本文針對(duì)此提出了一系列對(duì)策：開(kāi)發(fā)符合鄉(xiāng)村實(shí)際的校本課程、培養(yǎng)具有鄉(xiāng)土情懷的鄉(xiāng)村教師以及提升教師隊(duì)伍質(zhì)量。鄉(xiāng)村振興，教育先行，只有做好鄉(xiāng)村教育，才能培育好更多鄉(xiāng)村青少年，為我國(guó)未來(lái)的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。

參考文獻(xiàn)：

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編輯 趙瑞峰