王輝

摘 要：重視家教家風(fēng)是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是新時(shí)代弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的必然要求。本文從闡述家庭家教家風(fēng)三者關(guān)系入手，進(jìn)而論述了我國(guó)家風(fēng)建設(shè)遇到的挑戰(zhàn)，家風(fēng)建設(shè)對(duì)于弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意義，最后闡述了加強(qiáng)家風(fēng)建設(shè)的有效路徑，積極弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的建設(shè)性意見。

關(guān)鍵詞：家教;家風(fēng);社會(huì)主義;核心價(jià)值觀

黨的十八大提出，倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。這24字是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)核，體現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的根本性質(zhì)和基本特征，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的高度凝練和集中表達(dá)。十八大以來，我國(guó)素質(zhì)教育的不斷改革，我國(guó)公民的素質(zhì)正在不斷提高，家風(fēng)觀念愈加的深厚，家風(fēng)家史的良好形成是對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的時(shí)代體現(xiàn)，是對(duì)我國(guó)上下五千年優(yōu)秀的中華優(yōu)良傳統(tǒng)美德的傳承。社會(huì)主義核心價(jià)值觀正在成為越來越多人家的家風(fēng)家訓(xùn)，這是對(duì)傳統(tǒng)家風(fēng)家訓(xùn)內(nèi)容的補(bǔ)充和豐富。

一、家風(fēng)與社會(huì)主義核心價(jià)值觀之間的關(guān)系

家庭是我們社會(huì)的基礎(chǔ)，是在外漂泊游子心之所屬，是港灣，是最堅(jiān)實(shí)的依靠。家教是價(jià)值認(rèn)同。“茍不教，性乃遷;教之道，貴以?！?，“養(yǎng)不教，父之過。教不嚴(yán)，師之惰”。這是《三字經(jīng)》中闡述家庭教育的重要性。曾國(guó)藩也曾留下十六字箴言：“家儉則興，人勤則健;能勤能儉，永不貧賤”……這些源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的古訓(xùn)，在時(shí)間的長(zhǎng)河里，沉淀、凝結(jié)成了一種文化的符號(hào)，一種價(jià)值觀的符號(hào)，一種人們共同遵循、認(rèn)同的價(jià)值觀。這種價(jià)值觀于無聲無息中影響到每個(gè)人、每個(gè)家庭，乃至于每個(gè)家族。家風(fēng)則是一種傳承。老話說：種瓜得瓜，種豆得豆。我們?cè)?jīng)無數(shù)次被地方民俗豐富多彩，地域文化而震撼，這不能說同當(dāng)?shù)氐募绎L(fēng)無關(guān)吧，因?yàn)樗侨后w共同創(chuàng)造，共同遵循并傳承下來的一種價(jià)值認(rèn)同。所以說，家風(fēng)是傳承的文化符號(hào)，蘊(yùn)含著強(qiáng)大的力量，正潛移默化地影響著當(dāng)今社會(huì)。在家庭家教家風(fēng)三者關(guān)系中，家庭是基礎(chǔ)，家教是價(jià)值認(rèn)同，家風(fēng)是傳承。沒有家庭，何來家教，沒有家教，何以成家風(fēng)。

以“富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”24字為內(nèi)容的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是新時(shí)代創(chuàng)新發(fā)展了的家風(fēng)文化，它豐富了傳統(tǒng)家風(fēng)家訓(xùn)內(nèi)容，為當(dāng)代家風(fēng)文化建設(shè)定風(fēng)定向。

二、新時(shí)代，我國(guó)家風(fēng)建設(shè)遇到的挑戰(zhàn)

1.家庭模式與生活發(fā)展不斷發(fā)生變化

中國(guó)古代重視農(nóng)業(yè)的發(fā)展，在戰(zhàn)爭(zhēng)紛爭(zhēng)的時(shí)代，百姓們崇尚安居樂業(yè)、家族興旺的生活觀念，那時(shí)，他們以家族人丁興旺、家風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)和淳樸為驕傲，重視家風(fēng)家教的教育，其中祠堂和家譜都是為家族而設(shè)立，繼承他們每一代人的家史，重視家族的觀念，使每一個(gè)家庭和家族緊緊的聯(lián)系在一起。而如今隨著改革開放的不斷推進(jìn)，經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，以小家庭為核心的現(xiàn)象日趨嚴(yán)重，潛移默化的改變著人們的家庭和生活模式，淡化了人們家風(fēng)家史的觀念，從而不利于人們繼承和發(fā)展優(yōu)良的家風(fēng)家教。

2.現(xiàn)代家庭及家長(zhǎng)缺乏家風(fēng)教育的觀念

一個(gè)家庭中家風(fēng)的繼承和對(duì)家史的認(rèn)知對(duì)孩子的影響至關(guān)重要的，但是在信息化快速發(fā)展的時(shí)代，大多數(shù)家長(zhǎng)都缺乏對(duì)孩子家風(fēng)教育的認(rèn)知，對(duì)家風(fēng)的傳承缺乏重要性的認(rèn)知。家長(zhǎng)是孩子的第一任教師，一些家長(zhǎng)忽視了家風(fēng)建設(shè)對(duì)孩子行為性格等方面的影響。一些黨員干部對(duì)孩子的教育沒有起到以身作則、言傳身教的作用，意識(shí)不到言傳身教對(duì)于家風(fēng)家史建設(shè)的重要意義，在孩子言行舉止、行為習(xí)慣、思想道德等方面的培養(yǎng)沒有樹立榜樣的作用，因此，要讓家風(fēng)在每個(gè)家庭的建設(shè)中都得到重視。

3.忽視了家風(fēng)中傳統(tǒng)的優(yōu)良品質(zhì)

隨著現(xiàn)代化進(jìn)程的不斷加快，使得不少人忽視甚至忘記家風(fēng)中優(yōu)良的道德品質(zhì)。雖然傳統(tǒng)家風(fēng)家史中存在一些封建的糟粕，比如男尊女卑、君主至上、重農(nóng)抑商等封建思想，但是也有一些值得我們繼承和學(xué)習(xí)的優(yōu)良傳統(tǒng)文化，例如孝敬父母、以德為貴等有利于人們樹立正確的人生觀念。

三、加強(qiáng)家風(fēng)建設(shè)對(duì)于弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意義

1.加強(qiáng)家風(fēng)建設(shè)是弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基礎(chǔ)

改革開放40年來，我國(guó)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，國(guó)力增強(qiáng)，但不可否認(rèn)的是，人們的精神卻未能同步前進(jìn)，教育被甩在了后面，物欲的追求遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于精神追求。甚至在部分家庭在家教家風(fēng)的建設(shè)上，出現(xiàn)了片面教育、無人教育的現(xiàn)象，致使一些人“三觀”畸形，走向犯罪的深淵，這些嚴(yán)重影響了家教家風(fēng)建設(shè)的成效，特別是對(duì)青少年的成長(zhǎng)產(chǎn)生了不好的引導(dǎo)。

“少年強(qiáng)，則國(guó)家強(qiáng)”。青少年是國(guó)家的未來，他們的人生第一堂課來自家庭，他對(duì)事物的正確認(rèn)知，來自他們父母的諄諄教誨，他們未來的一言一行，印證著父母的德行，家族的延續(xù)，所以父母精心的陪伴，家庭良好的教育，家族風(fēng)尚的傳承，是幫助他們樹立正確的人生觀，養(yǎng)成良好的道德行為，擁有高尚的理想的不竭源動(dòng)力。

由此可見，人在青少年時(shí)期，對(duì)很多人，很多事處于懵懂狀態(tài)，需要有人來給他們指引、把關(guān)，這個(gè)人就是父母，就是家庭。父母的表率作用，家族良好遺風(fēng)的教誨和傳承，會(huì)促使青少年走好人生的開局，并引導(dǎo)他們準(zhǔn)確把握自己未來的人生定位，同時(shí)擔(dān)負(fù)起社會(huì)給予他的責(zé)任。家庭家教家風(fēng)建設(shè)在這個(gè)過程中發(fā)揮著不容小覷的作用。

2.加強(qiáng)家風(fēng)建設(shè)是促進(jìn)社會(huì)和諧的基礎(chǔ)

加強(qiáng)家風(fēng)建設(shè)，有利于適應(yīng)大數(shù)據(jù)時(shí)代，更有利于促進(jìn)社會(huì)和諧。建設(shè)良好家風(fēng)迎合了大數(shù)據(jù)時(shí)代社會(huì)主義核心價(jià)值觀的傳播迫切性。網(wǎng)絡(luò)化大量信息促使傳播環(huán)境的復(fù)雜化，很多負(fù)面的網(wǎng)絡(luò)語言和網(wǎng)絡(luò)視頻嚴(yán)重影響網(wǎng)絡(luò)媒介的素養(yǎng)和道德品行，影響了公眾的辨別能力，進(jìn)而影響公眾的責(zé)任感和價(jià)值觀。尤其對(duì)青少年影響更為突出，青少年自身的防范意識(shí)不強(qiáng)，網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的多樣性和新鮮性對(duì)青少年都有極大誘惑。如果不從建設(shè)優(yōu)良家風(fēng)做起，就難以弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。建設(shè)良好的家風(fēng)可以提升整個(gè)社會(huì)的責(zé)任意識(shí)與進(jìn)取意識(shí)，更進(jìn)一步推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)與落實(shí)。

3.加強(qiáng)家風(fēng)建設(shè)是促進(jìn)國(guó)家發(fā)展的基礎(chǔ)

黨的十九大以后，更是把文化自信和精神文明建設(shè)提到了更高的位置。而這一切的基礎(chǔ)來源于家風(fēng)建設(shè)，家庭家風(fēng)家教就如同是深厚的土壤，滋養(yǎng)和孕育著全社會(huì)人們共同的價(jià)值觀，是撐起發(fā)揚(yáng)光大中華民族傳統(tǒng)家庭美德，撐起好的社會(huì)風(fēng)氣的基石。

家風(fēng)是中國(guó)社會(huì)精神文明建設(shè)的起跑線，是大力提倡和宣傳社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的切入點(diǎn)。而精神文明建設(shè)的核心就是社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育。中國(guó)有十幾億的人口，要讓每個(gè)人都能知道、熟悉、理解并踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，就必須從家庭入手，以家教為切入點(diǎn)，以家風(fēng)為傳承，以點(diǎn)帶面，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入到家族中每個(gè)人的心里，并不斷的傳承，發(fā)揚(yáng)光大。

4.提高全民族的家風(fēng)建設(shè)意識(shí)

要想促進(jìn)家風(fēng)建設(shè)的發(fā)展進(jìn)程，就要讓全民意識(shí)到家風(fēng)家史的重要性，提高人們的思想道德素養(yǎng)，讓全民參與到家風(fēng)家史的建設(shè)中去，創(chuàng)造一個(gè)講文明、樹新風(fēng)的社會(huì)。領(lǐng)導(dǎo)干部要將提高公民的家風(fēng)意識(shí)工作落到實(shí)處，實(shí)施以德治國(guó)的方略，落實(shí)并有效的提高公民的社會(huì)價(jià)值觀和優(yōu)良家風(fēng)的觀念，動(dòng)員社會(huì)各界的力量，發(fā)揮社會(huì)各個(gè)主體的作用，切實(shí)提高公民的家風(fēng)家史意識(shí)和素養(yǎng)。從而有效的推進(jìn)我國(guó)家風(fēng)家史建設(shè)的進(jìn)程。

所以，我們有理由相信優(yōu)秀的家教家風(fēng)，始終是一個(gè)人正確道路的引路石，她會(huì)引導(dǎo)并規(guī)范你的行為，并感染他人，利于自己，更利于社會(huì)?！靶奚睚R家治國(guó)平天下”，良好的家庭教育會(huì)引導(dǎo)青少年愛家，更愛國(guó);良好家風(fēng)輻射出的內(nèi)涵教養(yǎng)，會(huì)影響周圍社會(huì)風(fēng)氣的轉(zhuǎn)變。匯聚億萬家庭的良好家教家風(fēng)，社會(huì)主義核心價(jià)值觀的深刻內(nèi)涵就會(huì)得以體現(xiàn)在社會(huì)的每一個(gè)角落。

四、探索加強(qiáng)家風(fēng)建設(shè)的有效路徑，積極弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀

家風(fēng)不僅僅展現(xiàn)的是一個(gè)家庭的精神風(fēng)貌，還是一個(gè)國(guó)家和民族的傳統(tǒng)風(fēng)尚，更是一個(gè)社會(huì)良好風(fēng)氣形成的重要支撐。

1.注重中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與時(shí)代精神的融合

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族歷史上各種思想文化、觀念形態(tài)的精髓，具有鮮明的民族特色與悠久歷史，它是中華民族的命脈，是上下五千年華夏歷史的結(jié)晶，也是我們這個(gè)文明大國(guó)不斷保持生機(jī)與旺盛生命力的源泉。習(xí)近平總書記說：“培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化?！币虼?，無論時(shí)代怎樣發(fā)展，社會(huì)如何變遷，我們都要不忘初心，銘記傳統(tǒng)，將中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化弘揚(yáng)光大，這也是作為家庭文明建設(shè)的一項(xiàng)重要內(nèi)容與長(zhǎng)期任務(wù)。

2.注重社會(huì)主義法治建設(shè)與公德建設(shè)相結(jié)合

法律是家風(fēng)家教建設(shè)的根本保障，對(duì)規(guī)范和約束家庭成員之間的道德關(guān)系起到一定的積極作用。法治建設(shè)與道德建設(shè)相輔相成，互為補(bǔ)充，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀在全社會(huì)得以弘揚(yáng)，并通過其引領(lǐng)作用指導(dǎo)人們的道德實(shí)踐，人們的社會(huì)道德準(zhǔn)則亦可以彌補(bǔ)法律功能的缺失。

3.注重加大中華好家風(fēng)的宣傳力度

好家風(fēng)具有歷史傳承性。因此，要加大優(yōu)良家風(fēng)家教的社會(huì)宣傳力度，發(fā)揮各種傳播渠道的輿論導(dǎo)向作用，引導(dǎo)居民建設(shè)自己的家風(fēng);主流媒體應(yīng)該加強(qiáng)輿論導(dǎo)向作用，履行好相應(yīng)的社會(huì)責(zé)任，實(shí)現(xiàn)其教育和道德評(píng)價(jià)的社會(huì)功能，對(duì)好家風(fēng)進(jìn)行全方位、立體式、互動(dòng)性的宣傳;新媒體要注重思想價(jià)值導(dǎo)向，鼓勵(lì)良好家風(fēng)的傳遞、釋放正能量;要加大投入，拍攝家風(fēng)主題的公益廣告;發(fā)揮街道、社區(qū)作用，利用板報(bào)、宣傳欄、電子屏幕宣傳家訓(xùn)語錄和典型事跡;組織居民學(xué)習(xí)傳統(tǒng)家風(fēng)典籍等。近年來，各級(jí)宣傳部門和新聞出版廣電部門在家教家風(fēng)宣傳上持續(xù)發(fā)力，豐富宣傳內(nèi)容、拓展方式渠道，如中央電視臺(tái)推出了《新春走基層·家風(fēng)是什么》《謝謝了，我的家》等一系列節(jié)目和欄目，引起了社會(huì)廣泛的關(guān)注。

4.注重將紅色家風(fēng)貫穿于國(guó)民教育過程

紅色家風(fēng)家訓(xùn)是我國(guó)眾多杰出的共產(chǎn)黨人為家人、后世及社會(huì)留下的極為珍貴的一筆精神財(cái)富。具體而言，紅色家風(fēng)家訓(xùn)的內(nèi)核為愛黨愛國(guó)、忠于革命理想的家國(guó)情懷，紅色家風(fēng)家訓(xùn)的基石為嚴(yán)守法紀(jì)、忠貞不渝的政治品格，紅色家風(fēng)家訓(xùn)的精髓為修身律己、廉潔奉公的清廉本色，紅色家風(fēng)家訓(xùn)的根本為從嚴(yán)治家、勵(lì)志傳承的歷史責(zé)任。

不論是紅色家風(fēng)，還是傳統(tǒng)中華民族家風(fēng)，家風(fēng)是一種美德，是家庭成員思想品德教育的一部分，也是踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的一個(gè)重要途徑。因此，應(yīng)該將家風(fēng)的內(nèi)容有機(jī)融入國(guó)民教育體系當(dāng)中，并根據(jù)幼兒園、小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)等不同階段的學(xué)生心智特點(diǎn)進(jìn)行差別化教育，使中華美德厚植于每個(gè)人的心中，成為人生成長(zhǎng)的精神依托。

總之，我國(guó)家風(fēng)建設(shè)是一個(gè)漫長(zhǎng)而又任重道遠(yuǎn)的任務(wù)，所以我們要找到家風(fēng)建設(shè)中存在的問題，在生活中積極對(duì)照社會(huì)主義核心價(jià)值觀，提高社會(huì)各主體對(duì)家風(fēng)建設(shè)的重視程度，加強(qiáng)家長(zhǎng)和教師自身的傳統(tǒng)優(yōu)秀文化品質(zhì)，提高全民族對(duì)家風(fēng)繼承重要性的意識(shí)，為下一代更好的繼承家風(fēng)中的優(yōu)良傳統(tǒng)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

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