張道毅　徐萬均

摘 要：民族體育是體育活動的重要構(gòu)成要素，民族體育的傳承發(fā)展為中華民族歷史文化呈現(xiàn)提供了有效價值。本文從大學(xué)民族體育教學(xué)內(nèi)涵分析出發(fā)，進(jìn)一步分析了文化學(xué)視角下大學(xué)民族體育傳承發(fā)展的問題必要性，旨在針對性地提出民族體育傳承與發(fā)展的策略，為后續(xù)相關(guān)研究提供有用參考意見。

關(guān)鍵詞：文化學(xué);大學(xué)民族體育;傳承發(fā)展;策略

中華民族傳統(tǒng)的優(yōu)秀體育文化孕育在民族體育當(dāng)中，大學(xué)作民族體育傳承和發(fā)展的主要陣地作用至關(guān)重要。高校要重視大學(xué)民族體育教學(xué)，不斷更新民族特色體育教學(xué)理念，增強大學(xué)生的民族自豪感和認(rèn)同感，進(jìn)一步促進(jìn)文化學(xué)視角下大學(xué)民族體育的有效傳承發(fā)展。

一、文化學(xué)視角下對大學(xué)民族體育教學(xué)內(nèi)涵的審視

民族體育一般就是指賦有深刻歷史文化蘊意，承載著傳承發(fā)展中華民族歷史使命的特色體育活動，這些活動匯集體育健身、休閑娛樂、養(yǎng)生功能等為一體，內(nèi)容豐富、形式經(jīng)典，如傳統(tǒng)中華武術(shù)、舞獅及賽龍舟等體育活動。文化在歷史長河中不斷演變、傳播和發(fā)展，最終形成文化學(xué)這門學(xué)科。現(xiàn)階段，我們可以根據(jù)制度文化、教育文化、傳媒文化以及節(jié)慶文化等，強化大學(xué)民族體育教學(xué)力度，它不僅是民族體育簡單的理論和實踐教學(xué)，同時肩負(fù)著文化傳承和發(fā)展的歷史使命，讓當(dāng)代大學(xué)生感受中華民族傳統(tǒng)文化同時，還可以更加直觀地感受中華民族體育賽事帶來的無限樂趣，有利于增強大學(xué)生的民族自豪感、文化認(rèn)同感和民族自信心，真正將大學(xué)民族體育教學(xué)演繹成文化特色和體育理論與實踐相結(jié)合的特色形式。用文化學(xué)視角去審視大學(xué)民族體育教學(xué)內(nèi)涵，可以真正實現(xiàn)對民族體育的繼承和優(yōu)化發(fā)展。

二、文化學(xué)視角下大學(xué)民族體育的傳承與發(fā)展問題必要性分析

（一）是新時代民族體育文化發(fā)展需要

伴隨著我國綜合國力的顯著增強，人們對體育的認(rèn)識也更加冷靜，尤其是08年奧運會后中國人對體育態(tài)度更加理性，人們對體育的需求更加生活化、人性化，即不僅滿足人們?nèi)粘５纳铄憻捫枨螅€可以滿足娛樂休閑和審美等多方面的需求。眾所周知，民族體育往往是多民族長期發(fā)展過程中繼承和發(fā)展積淀下來的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)，是民族文化的重要組成部分。大學(xué)生作為社會主義事業(yè)主要的建設(shè)者和接班人，承擔(dān)著中華民族偉大復(fù)興的歷史責(zé)任和使命。因此，大學(xué)民族體育的繼承和發(fā)展，有利于解決大學(xué)生衣來伸手飯來張口的享樂主義思想問題，進(jìn)而提升其自身身體素質(zhì)，同時有利于其自身人格塑造、意志養(yǎng)成和價值實現(xiàn)。在新時代發(fā)展過程中，面對復(fù)雜多變的國際國內(nèi)環(huán)境，需要全國各族人民團(tuán)結(jié)一心，共同建設(shè)和諧穩(wěn)定新家園，需要健全民族體育文化新思路。所以，大學(xué)民族體育傳承發(fā)展是民族體育文化發(fā)展的時代需要。

（二）是高校民族體育教育改革的時代需要

當(dāng)前，我國民族體育想要高效、快速發(fā)展，離不開教育與其完美結(jié)合，因為民族體育是世代文化傳承發(fā)展的成果，教育又是使文化得以傳承發(fā)展的驅(qū)動力。教育自然離不開學(xué)校，尤其是高校。高校生源廣、分布相對而言較為分散，同時高校大學(xué)生知識涵養(yǎng)和基礎(chǔ)辨別能力較強。因此，高校民族體育教育改革和傳統(tǒng)體育文化教育迫在眉睫。我國民族眾多、幅員遼闊，體育文化內(nèi)容眾多、內(nèi)涵深厚，具有一定健身、審美、休閑和趣味功能的特點。但就目前高校體育教學(xué)現(xiàn)狀而言，還需要改進(jìn)和提升。比如，好多高校注重西方競技體育教學(xué)，其結(jié)構(gòu)和內(nèi)容教學(xué)較為單一簡單，娛樂性和趣味性不足，缺乏自身的民族特點，比較適合培養(yǎng)個別優(yōu)秀體育人才。因此，對于大學(xué)民族體育的傳承和發(fā)展，是高校進(jìn)行民族體育教學(xué)改革的時代發(fā)展需要。

（三）是解決當(dāng)下大學(xué)民族體育教學(xué)實際問題的必然選擇

目前，大多數(shù)高校意識到民族體育教學(xué)的必要性和重要性，并在體育教學(xué)計劃中安排了一些傳統(tǒng)的民族教育教學(xué)項目，但實際教學(xué)效果卻不盡如人意。首先，在教學(xué)理念方面，較為傳統(tǒng)，依舊將傳統(tǒng)教學(xué)思路運用到民族體育教學(xué)當(dāng)中，缺乏文化特色指導(dǎo)和文化傳承發(fā)展方面指引。其次，教學(xué)內(nèi)容單一，主要以太極拳、武術(shù)長拳等常規(guī)課程為主，并未真正結(jié)合當(dāng)?shù)孛褡逦幕厣M(jìn)行實時教學(xué)，導(dǎo)致學(xué)校教育質(zhì)量較差，缺乏文化傳承內(nèi)涵指引。第三，教學(xué)模式創(chuàng)新嚴(yán)重不足，比如教學(xué)內(nèi)容單調(diào)、課堂氛圍不濃、學(xué)生被動學(xué)習(xí)等等，使得學(xué)生學(xué)習(xí)積極性顯著降低。此外，大學(xué)民族體育教學(xué)團(tuán)隊建設(shè)有待加強，受傳統(tǒng)教學(xué)理念影響，教師的教學(xué)模式依舊是理論教學(xué)為主，缺乏真正的理論結(jié)合實踐的教師教學(xué)隊伍，教師教學(xué)評價效果有失公允，無法做到客觀準(zhǔn)確反應(yīng)學(xué)生學(xué)習(xí)狀況和接受程度。綜上，文化學(xué)視角下進(jìn)行大學(xué)民族體育的傳承發(fā)展，一方面可以讓中華民族傳統(tǒng)文化得以傳承發(fā)展，另一方面也是解決當(dāng)前大學(xué)民族體育教學(xué)實際問題的必然選擇。

三、文化學(xué)視角下大學(xué)民族體育的傳承與發(fā)展策略

（一）重視文化傳承，革新民族體育教學(xué)理念

大學(xué)民族體育傳承發(fā)展需要教育支撐，在進(jìn)行民族體育教學(xué)過程中，要充分重視文化傳承，從內(nèi)心認(rèn)識到民族體育的本質(zhì)便是以體育活動為載體進(jìn)行文化傳承交流的過程。首先，體育運動以基本理論知識和體育動作為基礎(chǔ)，還需要深刻認(rèn)識民族體育文化內(nèi)涵。民族體育與一般體育項目有著不同的意義，因此在教學(xué)理念方面必須有所突破，必須革新傳統(tǒng)的教學(xué)思維方式，真正樹立以文化傳承發(fā)展為目的的教育思路，只有深刻認(rèn)識到民族體育的內(nèi)涵才能更好地指導(dǎo)體育動作，使得體育運動內(nèi)涵得以延伸。其次，在實際教學(xué)過程中，不僅要教授體育運動的動作技術(shù)要領(lǐng)，還要將蘊藏的文化內(nèi)涵融合進(jìn)去，使得體育運動更富有感情色彩。再次，要將民族實踐體育教學(xué)和自然規(guī)律有機結(jié)合起來，比如在八卦掌的教學(xué)過程中，要講授其取自于易經(jīng)“八卦成而易立乎其中”，依據(jù)人體生理自然結(jié)構(gòu)規(guī)律進(jìn)行手、腳與拳法的協(xié)調(diào)配合，集中反映的是古人利用八卦掌進(jìn)行養(yǎng)生和運動的文化內(nèi)涵，如果老師不是很了解其本質(zhì)內(nèi)涵，學(xué)生學(xué)習(xí)自然不到位，文化傳承自然受影響。

（二）增加教學(xué)特色，開創(chuàng)民族體育傳承發(fā)展新局面

眾所周知，大學(xué)民族體育教學(xué)項目相對于傳統(tǒng)的一般體育項目更加重視文化內(nèi)涵的教學(xué)傳承。當(dāng)下大學(xué)民族體育項目主要分為四類課程，一是強調(diào)運動武大類的民族體育項目，如長拳、八卦掌和太極拳等;二是強調(diào)養(yǎng)生類的項目，如五禽戲和八段錦等;三是娛樂休閑性的體育活動，如踢毽子、舞獅等;四是具有少數(shù)民族特色的項目，比如木球以及博克等。不同的民族體育項目特色不盡相同，也在一定程度上體現(xiàn)了我國民族多元化的文化特色在體育領(lǐng)域的內(nèi)涵展現(xiàn)。這就要求高校在教學(xué)過程中針對不同的民族體育項目進(jìn)行不同的教學(xué)方式。比如，在講解傳統(tǒng)武術(shù)教學(xué)時，要講解中華武術(shù)的精華所在，更要強調(diào)武術(shù)的武德教育，要從武術(shù)學(xué)習(xí)中體會傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和文化知識，真正讓學(xué)生體會到尊師重教的道理。再如教授太極拳時，要讓學(xué)生真正體會到“以柔克剛”、“以靜制動”的理念，將傳統(tǒng)文化有效融入到教學(xué)過程中，讓民族特色體育文化得以傳承發(fā)展。在養(yǎng)生體育項目講課中，要讓學(xué)生們懂得在生活節(jié)奏和壓力較大的情況下，要注重自身的自我調(diào)節(jié)，以樂觀積極的思想面對生活的點滴，引導(dǎo)大學(xué)生能夠在體育運動中得到文化思想境界的提升。不同的民族特色體育教學(xué)，可以讓學(xué)生掌握更加全面的體育特長，亦可以提高學(xué)生們的體育學(xué)習(xí)積極性，能夠了解更多不同民族的文化風(fēng)俗魅力，最終開創(chuàng)民族體育傳承發(fā)展新局面。

（三）強化團(tuán)隊建設(shè)，引領(lǐng)大學(xué)民族體育傳承發(fā)展新征程

文化學(xué)視角下進(jìn)行大學(xué)民族體育傳承發(fā)展，離不開高校教師隊伍的團(tuán)結(jié)協(xié)作。教師團(tuán)隊是保障大學(xué)民族體育教學(xué)能力的關(guān)鍵因素。高校應(yīng)該加大投資力度，強化團(tuán)隊建設(shè)，積極開展相關(guān)課程的改革建設(shè)，加強民族體育特色教學(xué)的隊伍建設(shè)，構(gòu)建完善科學(xué)合理的民族體育教學(xué)課程體系。重視骨干教師隊伍的教育和再教育培訓(xùn)力度，全面提高教師團(tuán)隊的綜合水平。讓更多教師學(xué)習(xí)傳統(tǒng)體育文化，積極參與科學(xué)研究，提升學(xué)術(shù)專業(yè)水平，達(dá)到科研促教學(xué)的教學(xué)目標(biāo)。此外，要加強民族體育文化的教學(xué)經(jīng)驗交流，不斷更新教學(xué)理念和教學(xué)方法，提升整體教學(xué)團(tuán)隊的教學(xué)質(zhì)量水平，真正使大學(xué)民族體育文化在高校中得到傳播升華，最終引領(lǐng)大學(xué)民族體育文化傳承發(fā)展邁向新征程。

四、結(jié)語

總之，中華民族歷史文化悠久，對于我國民族體育的發(fā)展和繼承，不僅僅忠實于過去的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，更要放眼中華民族文化的長遠(yuǎn)未來發(fā)展。希望本文在文化學(xué)視角下大學(xué)民族體育的傳承發(fā)展研究，可以對中華民族體育后續(xù)傳承發(fā)展提供一定的借鑒指導(dǎo)意義。

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作者簡介：張道毅（1981.07- ），男，布依族，貴州麻江人，本科，講師，黔東南民族職業(yè)技術(shù)學(xué)院，研究方向：體育教育;徐萬均（1984.11- ），男，漢族，貴州余慶人，本科，講師，黔東南民族職業(yè)技術(shù)學(xué)院，研究方向：體育教育及民族體育運動。