王成娟

古文是我國一種特殊的語言藝術(shù)和文化瑰寶。它短小精悍，卻蘊含豐富的道理，意義廣博。雖然篇幅較為短小，卻能夠準(zhǔn)確生動傳神地表達(dá)作者的思想感情。在小學(xué)也會接觸少量的小古文，這為學(xué)生開啟了一個新的世界，讓他們通過這些簡單的文字近距離接觸先賢，了解更多歷史故事，在誦讀與了解的過程中學(xué)習(xí)到一些優(yōu)秀文化。

小古文，即篇幅較短、內(nèi)容清晰、易于理解的文言文。小古文十分適合年齡較小的小學(xué)生學(xué)習(xí)，不僅可以有效提升學(xué)生對文言文的認(rèn)知能力，同時有助于學(xué)生對中國傳統(tǒng)文化產(chǎn)生濃厚興趣。因此，小學(xué)語文教師應(yīng)重視小古文教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生正確開展小古文學(xué)習(xí)活動。

一、營造文化氛圍，注重吟誦策略

中國傳統(tǒng)文化教育中最為重視吟誦教學(xué)，早在古代私塾之中，先生會反復(fù)帶領(lǐng)學(xué)生吟誦經(jīng)典篇章，在學(xué)生吟誦熟練后再詳解其義，可見吟誦的重要性。尤其針對一些朗朗上口的散文體小古文，小學(xué)語文教師在引導(dǎo)學(xué)生吟誦的過程中，不僅可以提升學(xué)生對小古文的理解能力，同時有利于學(xué)生感受小古文中的韻律之美，產(chǎn)生對小古文學(xué)習(xí)的興趣，有利于未來長篇幅文言文的學(xué)習(xí)。在教學(xué)過程中，語文教師可采用“通讀—熟讀—精讀”的模式進(jìn)行小古文吟誦教學(xué)，提升學(xué)生小古文吟誦的學(xué)習(xí)效果。

首先，通讀部分。要求學(xué)生掌握小古文字詞正確讀音，了解小古文語句停頓情況，同時能夠較為通順地閱讀小古文。在這一階段中，教師先帶領(lǐng)學(xué)生標(biāo)好字詞讀音和語句停頓，要求學(xué)生自行吟誦，教師根據(jù)學(xué)生的實際掌握情況予以個別指導(dǎo)。

其次，熟讀部分。要求學(xué)生更為流暢地吟誦小古文，并基本了解小古文主旨，能夠有感情地朗讀小古文。本階段教師可采用更為多樣化的吟誦模式，如，學(xué)生領(lǐng)讀、齊讀等等，通過多樣化的形式提高學(xué)生的吟誦興趣。

最后，精讀部分。要求學(xué)生理解小古文意思，并能夠掌握重點字詞的使用方法。這一階段教師采用邊講邊讀的方式，為學(xué)生介紹小古文中每句話的意思，尤其是一些成語、典故等重點內(nèi)容，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生掌握重點字詞的使用方法。例如，小古文《伯牙絕弦》的教學(xué)中，該篇小古文篇幅較短，只有 77 個字，講述了俞伯牙和鐘子期的友誼故事。這一故事普及程度較高，很多學(xué)生在教學(xué)前就已經(jīng)聽過，加之該篇小古文生字較少，行文蕩氣回腸，因此在教學(xué)時，可著重進(jìn)行吟誦教學(xué)，使學(xué)生通過吟誦的方式理解和掌握該篇小古文。

二、“小古文”教學(xué)的興趣策略

（一）聯(lián)系生活理解小古文

生活即教育。一切知識的根源來自現(xiàn)實生活，而一切事物的發(fā)展要從實際出發(fā)，具體問題具體分析，這個真理對于教學(xué)同樣適用。我們可以在教學(xué)的時候，讓學(xué)生聯(lián)系自己熟悉的生活實際加以理解。例如，教學(xué)《荷》：“池中種荷，夏日開花，或紅或白。荷梗直立。荷葉形 圓。莖橫泥中，其名曰藕。藕有節(jié)，中有孔，斷之有絲?！苯處熆梢猿鍪疽环苫▓D，讓學(xué)生身臨其境的同時，聯(lián)系生活中所看到的荷花的形態(tài)以及對荷花的已有認(rèn)知，把學(xué)生引到一個瑰麗多姿、清香四溢的荷花池邊，從而使學(xué)生對荷花有一種更直觀的看法，加深印象，同樣也會加深對小古文句式的理解。還可以在教學(xué)的時候，把現(xiàn)代漢語中的表達(dá)習(xí)慣遷移到小古文的學(xué)習(xí)中。

（二）故事敘說

運用故事調(diào)動和培養(yǎng)小學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和興趣，可以使學(xué)生更好更快地入情入境，效果是事半功倍的。例如，《聽孔夫子講課》這組小古文，均選自《論語》，學(xué)習(xí)這組小古文，對于學(xué)生而言，是一個不小的挑戰(zhàn)，因為《論語》中的內(nèi)容對于小學(xué)生來說還是比較枯燥、艱深難懂的。怎樣激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望并讓他們愛上《論語》呢？老師可以在教這組小古文的每則篇目之前，先給學(xué)生講孔子的故事，從孔子的出世，講到孔子的兒子、學(xué)生，再講到孔子的離世。孔子的故事講完了，這組小古文也學(xué)完了。故事的引入，讓《論語》變得生動而富有情趣，散發(fā)出特有的經(jīng)典魅力，而學(xué)生也在這樣的“故事場”中不知不覺愛上了《論語》。

（三）戲說表演

一篇好的小古文，會使人感到淺顯易懂，意味深長，有很強的代入感，再配上精美的插圖，可以加深理解。但是書本上的知識如果只是停留在文字上，長期下去學(xué)生也會覺得索然無味，更何況小古文又是以富有戲劇性和哲理的故事居多，很適合學(xué)生進(jìn)行模仿和表演。尤其面對的是處于小學(xué)年齡段的兒童，其模仿能力應(yīng)當(dāng)是極強的。例如，教學(xué)《守株待兔》，通過之前的朗讀講解，根據(jù)文章的內(nèi)容，可以讓學(xué)生分角色扮演兔子、農(nóng)夫和樹樁，這樣既加深了同學(xué)對課文的理解，也體現(xiàn)了教師個人的魅力，更充分發(fā)揮了課堂的功能和趣味，同時也加強了學(xué)生對小古文濃厚的興趣。表演之后，學(xué)生對課文的印象，可以通過那時的生動表演變得更加深刻。

（四）畫畫展現(xiàn)

小學(xué)生對色彩特別敏感，對形象的圖畫感興趣。畫畫，能把課文內(nèi)容形象化、具體化、趣味化，適應(yīng)小學(xué)生的認(rèn)知特點。因此，學(xué)生既可以通過肢體的語言表演出來，還可以通過自己的想象力用畫筆反映出小古文的故事內(nèi)容。例如，執(zhí)教《狐貍與葡萄》一文，在講解了文章的大致內(nèi)容之后，可以讓學(xué)生拿出事先準(zhǔn)備好的彩筆和紙，讓學(xué)生結(jié)合自己的想象把故事畫出來，畫完后可以展示出來，讓大家參與評比。通過畫畫，既可以加強同學(xué)的動手能力，又可以增添課堂的趣味性。

三、結(jié)語

實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興需重視我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，傳統(tǒng)文化教育應(yīng)從娃娃抓起，但因小學(xué)生年齡比較小，認(rèn)知能力水平不足，傳統(tǒng)文化教育質(zhì)量令人擔(dān)憂。優(yōu)化小古文教學(xué)方式，可激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提升小學(xué)語文課堂小古文教學(xué)水平，為學(xué)生未來文言文及詩詞學(xué)習(xí)奠定堅實基礎(chǔ)。

【作者單位：連云港市建寧小學(xué)? 江蘇】